Mùi tông dật :P3

Mùi tông dật

An Hoang Trung Tuong
Phóng-sự 2011-03-18 02:00:00

LƯU Ý: MỌI SAOCHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁCGIẢ Đa phu ở Tây Tạng là chiện lìu tìu. Trung Tướng kể chiện đa phu Xứ Lừa. Cách thành phố Đà Lạt chừng hơn chục cây-lô-mếch, ngay sát quốc lộ số mấy quên mẹ, có ngôi làng nhỏ dân tộc Cờ Ho. Đếch biết tên biên đúng chưa, Xứ Lừa nhiều tông dật quá, nầu Hở Mông, Héo Cu, vưn vưn, điếu nhớ hết. Photo Unknown. Source Somewhere In The Net Photo Unknown....

866 Comments (Page 3/5)

Do L (401)

Một thời cái "iếm" của lừa ta và tàu ta đc các nhà thời chang danh tiếng tuyền thế dới sử dụng cho các cô mô đen vú sừng trâu. Dất chi là khêu gợi.
dismia thời chang đó quay lại lừa nhìn thấy kinh vì nó đã là cái xu chiêng rồi mà các cô mô đen lừa vẫn bận thêm cái ô bát bên trong.

Cô Hải@ Ở quán mặc định là đc vả vào alo nhau tới tấp. Cái này phải nhìn khách quan và nếu mình sai thì mình sửa, tất nhiên là đéo phải cái gì cũng Dì Gúc là nhất cả. Gúc nó cũng là ông người, thế nên thể đéo nào nó cũng có lúc sai.
Chứ cứ tranh luận om xòm xong rồi dismia mày phải thì tao phải bằng hai mày thì Dì mới đéo vui cô ạ.
P/s lờ theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan, dưng đíu phải cái dì của dân tộc là chân lý đâu.
Nhất là một dân tộc vừa bị hiếp dâm vừa thủ dâm như dân lừa.


Do L (402)

Liền ông lừa mặc định thic nhất quả "iếm"
Các cô bán beer vận dụng cực tốt quả thời trang này kekeke

Món này chống chỉ định cho các cô bán mướp.


An Hoang Trung Tuong (403)

Địt mẹ cô Đo Lìn khoe là zân buôn đồ cổ có hạng mà lại bẩu là đồ đồng đo được tuổi bằng C14 là thế đéo nầu nhở?


Do L (404)

kekeke Dismia Dì điểm huyệt kinh phết nhẩy.
Áp dụng cho các ông có nguồn gốc từ hữu cơ thoai. Đúng không Dì ?

Dưng vụ con dao thì em theo cô Hải. Lừa có nhiều.

An Hoang Trung Tuong said to Do L 2011-03-20 23:48

Zì đã bẩu là đồ đó mới có được mấy chục niên thôi mà.

betonamu (405)

@ Chi Bọ. Trật tự để em xem bóng, chi bọ làm em hóng mất hết tập trung, đã nói là pải nói cho rõ ràng sắc bén ko lan man


Do L (406)

Buôn đồ cổ cái lìn bà tèo í Dì.
Có dòng chữ đíu nào nhà em bảo là dân đó đâu.


An Hoang Trung Tuong (407)

Bijờ Zì kể chiện hầu em Thi Còi hehe.

1. Trên mạn bắc Hòa Bình, fía gần Sơn La, có đông bọn Mường, Thái, Nùng sinhsống.

Bọn nầy chơi bùa-ngải ít hơn bọn Mẹo, Mán, Tầy.. zưng cũng oách fết. Đặcbiệt ngải-tình của bỏn thì hãi vãi lìn.


Già Không Đều (408)

Cứ lên xe đò đêm mà chạy.( @ Bà Dì)

 

Địt mẹ Dì đi từ hồi nầu mà phát biểu thiếu update thế? Trước Olympic phỏng?

Trước đó thì ok, tốn mấy ngàn đi đường đồi, qua cổng Lũng Vài or qua sông ở Móng Cái là lên xe đi tuốt luốt. Tuy nhiên, từ đợt Olympic đến nay, địt mẹ xe vào đường cao tốc một đêm nó kiểm tra một đến hai lần, tụi mặc rằn ri như cơ động í, dân TQ nó check ID Card, dân Lừa check Hu Chao( Hộ chiếu), nó nhìn nghi nghi địt mẹ lụng tung đồ đấy, rờ khắp người. Đéo có giấy tờ địt mẹ nó lôi xuống nó hỏi đủ thứ, rùi yêu cầu quay lại ngay đéo on đơ mẹ gì sất.

Nhỡ đéo đủ giấy tờ, cách trốn tụi tủi là chui toilet trên xe chốt mẹ cửa lại, tắt đèn.

An Hoang Trung Tuong said to Già Không Đều 2011-03-20 23:56

Địt mẹ cô chứ đúng đận Ôlimbic mà bọn đệ Zì vưỡn chạy như tênlửa sang bển luôn.

An Hoang Trung Tuong (409)

2. Các cô fải biết fân biệt bùa và ngải.

Bùa là hàng ngoạithất. Nghĩa là chỉ zùng để nhét vầu túi, đeo vầu cổ, hoặc ném vầu nhà..

Còn ngải là hàng nộithất. Nghĩa là zùng để bôi lên za, cài jữa tóc, nhét trong đít, và đặcbiệt là bú vầu mồm.


An Hoang Trung Tuong (410)

Địt mẹ Jà Đều fá đám hở. Zì đi Tầu chưa bâujờ bị soát jấytờ (tấtnhiên Zì lúc đéo nầu chả có visa). Còn bọn đệ thì thậmchí đéo có hộchiếu.


Già Không Đều (411)

Địt mẹ có Cô Bựa nào ở đây có trải nghiệm xài bùa Gu Ma Thong không?

An Hoang Trung Tuong (412)

3. Bùa của bọn Mường Thái Nùng có nhiều loại, thường là để chống ngã nước, chống rắn cắn, chống gấu vồ, chống chết đuối, chống bắn nhầm, chống trộm cướp..

Còn ngải thì hehe chủyếu lại là ngải tình. Tuyền là để đong jai/gái, để jai/gái không quên mình, để jai/gái đéo lấy được vợ/chồng khác, vươnvươn, rất là mọi.


minhhuong (413)

Yêu cầu cô Hải dắm bảo vệ quan điểm ý kiến của bản thân cô, nhá.

 

Thói đéo đâu người ta chỉ ra sơ hở trong tham luận thì tuyên con mẹ nó bố rằng tôi đéo cần tìm hiểu lại cái chỗ sơ hở í, với lý do là mất "hòa khí" , tôi cứ "rung rung tự đắc" giữ quan điểm của tôi, các anh giữ quan điểm các anh bla bla.

Xì!

Enterprise (414)

Úi, hehe, mới mấy hôm mà đã từ ăn, ngủ, ị, uýnh dắm lên thành mùi tông dật rùi à, hehe.

Mùa-chay năm nay hay nhở. Chầu-mừng các cô các mợ trở về quán nầu. Chầu-mừng các cô mới lun thể. Gì chứ trong sảnh đầy khách, trong chum đầy diệu là vui nhất đời, hehe.

Cô Hải tranh-luận thế là không hợp-lẽ. Người-ta chỉ không tranh-luận việc nhận-định một sự-kiện theo hai hệ-tư-tưởng khác-nhau. Chứ còn việc đặt giả-thuyết thì phải dựa vào thực-tế để chứng-minh giả-thuyết đúng. Sau-đó mới xây-dựng hệ-thống lý-thuyết của mình chứ?

Điều đầu-tiên để tiếp-tục tranh-luận (nếu cô Hải muốn) là cho biết văn-hóa là gì? Cô Hải bàn chuyện bảo-tồn văn-hóa dưng anh chưa hiểu cô muốn nói văn-hóa là cái-gì. Nếu cô nói văn-hóa là một cái-gì-đó có từ rất lâu, tồn-tại cùng với một nhóm người nào-đó thì anh xin chỉ-ra rằng, ông chó chính là nét văn-hóa của Lừa và Lừa đã rất thành-công trong việc dũng-cảm mưu-trí kiên-quyết bảo-tồn văn-hóa của mình bất kể Tây, Tầu đô-hộ mấy ngàn năm. Đồng-thời đề nghị Dì bớt chua-ngoa mà chuyển-sang thư, trù, ếm hoặc chuyện làng Gà, hehe.





An Hoang Trung Tuong (415)

4. Ngải tình oách nhất là của gái Thái.

Có nhiều cách mần ngải tình, zưng nhấtkhoát là trong ngải tình Thái fải có máu hànhkinh.

Loại xịn nhất tên đéo jì Zì quên rùi, mần từ hànhkinh, nhọ-nồi, và thuốc-fiện. Ngải nầy có táczụng khiến liềnông một khi đã tỉn gái thì đéo zứt đi được, chỉ có quanhquẩn cạnh gái tới khi tèo, hoặc khi gái cho bú ngải jải hehe thế mới hay.

Côngthức của ngải jải thì Zì đéo biết.


bienduc_hai (416)

Không cần fải gồng thế đâu. Chịu khó gúc mấy hình cổ đi. Cô càng lúc càng làm Zì khó chịu. Ai cấm cô cãi, zưng cãi thì fải biết mình cãi cái jì chứ. @Cô Zỉ
Hơ, cô Zì này hay nhở, cô vưỡn ấm ức chuyện cái váy phỏng. Cồng của chú biên rằng: "Đặc trưng văn hóa của Lừa là cái váy, Tầu không có"; nhẽ cô nghĩ chú đang phán rằng xuyên suốt sử Tầu là thế?Khi chú phán như thế, chú đang biên về cái thời thởi xa xăm í, lúc đó dân Tầu là dân du mục cô ạ... (Chỗ này chắc cô cũng có cách nghĩ khác, cho nên chú chỉ viết chung chung thế).Chú không phải thằng cãi láo cãi nhăng, cái gì khi chú biên và bốt lên đều suy nghĩ thận trọng, mới cả có tra cứu kỹ lưỡng lại những điều chú đã biết qua cái mà chú đọc được.Zưng tại sâu chú không cãi chuyện văn hóa mới cả nguồn gốc nữa, thưa, vì chú nghĩ bao nhiêu đó là đủ (như một phép thử). Quan điểm về cổ sử của chú đứng hẳn về thái cực đối nghịch với cô. Cho nên, nếu cãi với cô thì chuyện gì cũng phải cãi, và cuối cùng cũng chẳng đi tới đâu, dầu cô hay chú thuyết phục được đối phương thì cũng chẳng được gì. Vì chuyện nguồn gốc đó không thể kết luận ở đây được. Hehe.Trở lợi chuyện cái váy, chú có dất nhiều hình mỹ nữ Tầu mặc váy, nhưng xưa lắm cũng là thời Tấn thôi cô ạ.

An Hoang Trung Tuong said to bienduc_hai 2011-03-21 00:16

Ui địt mẹ cô, nhà Tấn còn trước cả thời cô Trẹo Lừa thì còn đéo jì để nói. Thôi ngậm mồm lại đi.

Nổ vung xích chó (417)

@ Cô Hải Zớ!
Địt mẹ Cô tin tin và sô vanh vô đối! Mặc định đổ một bô cứt vào mồm Cô sau mấy ngày nghe Cô chém gió, he he. Cô cất ngay cái cái giọng lải nhải văn minh trống đồng từ chân dãy Hy Mã Lạp Sơn của con lỗ đít Quốc Vượng Trần đi, Anh ỉa vào cái thứ Lâm, Lê, Tấn, Vượng nhà Cô. Cứ nổ choang choác, choang choác như đúng rùi ý. Anh ghét nhất con bần nông nào tầm chương, trích cú, sưu điển dẫn kinh... etc. Sai là mở mồm xin lỗi ngay thì Anh còn đổ cho vài bô nữa cho nó sáng cái đầu lâu lên. Hay Cô là hồn ma con Đăng lét phỏng??? He he he khai mau!


An Hoang Trung Tuong (418)

5. Năm 199x (x<5), Zì lên chiếnđấu chống fảnđộng ở vùng XYZ giáp ranh Sơn La Hòa Bình, trú nhà một tay chơi lãoluyện người Thái Trắng, họ Khà.

Địt mẹ họ Khà có một đứa gái nhớn tầm 16-17, người bé tẹo thôi, zưng mặt xinh vãi đạn. Nhà Khà có mấy nương thuốc-fiện, vài khẩu súng trường, và 2 con Min Khơ.


Do L (419)

Ngải tình sài gồng aka Miên chuyền về là gái nuôi ông cá lóc trong nhà tắm (bồn or lu đíu biết) cho chén hành kinh của mình. Sau đó thì nấu cho chó ăn, đảm bảo chó quanh quẩn quanh quẩn.

Hóng cho vui chứ thằng liền ông chơi banh chỗ anh te Vét thì lâu lâu cũng chén món đó tươi sống.


nhất (420)

Cô Hải bàn chuyện bảo-tồn văn-hóa dưng anh chưa hiểu cô muốn nói văn-hóa là cái-gì. Nếu cô nói văn-hóa là một cái-gì-đó có từ rất lâu, tồn-tại cùng với một nhóm người nào-đó thì anh xin chỉ-ra rằng, ông chó chính là nét văn-hóa của Lừa và Lừa đã rất thành-công trong việc dũng-cảm mưu-trí kiên-quyết bảo-tồn văn-hóa của mình bất kể Tây,

Roai Hói giải thích lại đoạn trên, anh đéo hiểu chỗ..." ông chó " ,. ông chó nào ta? anh xin cám ơn


Do L (421)

Dismia cô Nổ chó @ Cô bật cô Hải sao cô lôi thần tượng tử vi của lờ vầu đây aka Cô Vượng ???
Cô biết cô Vượng qua mấy cô nhà báo hay cô đối ẩm với cô Vượng ??? mà cô nổ kinh văn dị thế.

Ở cái xứ mờ thằng đéo nào nổi nổi với xh một tý mà không bị cái "lăng" nó dán băng keo vầu mồm. Miếng cơm thì phải ăn, phát biểu đéo dịnh hướng thì cắt con mẹ mài tem.
 
Cô mờ đc phán về tử vi do cô Vượng bấm thì lờ chắc cô sẽ nghĩ khác.


An Hoang Trung Tuong (422)

A địt mẹ hôm nay là sang tuần thứ hai mùa Chay rùi.
Địt mẹ Zì đi ngủ fát đã.


minhhuong (423)

Cô mờ đc phán về tử vi do cô Vượng bấm thì lờ chắc cô sẽ nghĩ khác. @ Do L

---------------

Thì sao? Tử vi thì liên quan mẹ gì tới lịch sử do cô Vương viết chớ.

Anh cứ việc hâm mộ tài xem tử vi của cô.

Cô Xích Chó cứ việc không ưa tài viết sử của cô Vương.

 

Chả mâu thuẫn mẹ gì cả.

Việc nào ra việc ấy.

 

 

bienduc_hai (424)

@Cô Chó:
Hehe, sư bố cô Chó này mở miệng ra là cứt mí lị cứt, tội nghiệp cô vãi. Chú chả liên hệ gì với 4 cô đó mới cả cô Giàu cả. hehe. 
@Cô Zì:
Hơ, nhà Tấn 265-420 AC, cô này lạ.Ừa mà chú đã nói chú không nói chuyện này nữa trong cồng cổng rồi mà. 

Tiên sư các cô. Bi của cô Zì chắc giờ nâng tới ngực phỏng.hố hố.



Enterprise (425)

@Cô Nhất:
Là thế-nào nhở? Hay ý cô hỏi là giống chó nào? Úi, nhẽ giờ bỏn cũng lai mẹ, hehe, cô Nhất thâm nhở, hehe.


Nổ vung xích chó (426)

@ Cô Đồ Lồn!
He he... Cô Vượng là thần tượng nhà Cô ah? Anh có nghe giang hồ đồn về tài bấm tử vi của Cô Vượng nhưng Anh éo tin. Địt mẹ có thằng Lừa nào không hì hụi cày cuốc, sửa tính bần nông mong ngày mai ánh hừng đông tươi sáng, thay đổi số phận không? Vậy thì việc éo gì phải tin vào số mệnh đã định sẵn. Đời chính là sự trải nghiệm Cô Đồ Lồn Simacai ạ...
 Cô Vượng Cô cổ nhiều trò quái chiêu, dám phụt ra Ông Cụ dòng con hoang... etc. Sao Cô cổ không dám bấm bao giờ thoát Lừa he he...  Anh ghét nhất sử gia mà nói láo; thà rằng chập cheng, nửa mùa, vô học, bất tài như bọn hội nhà văn Lừa cho đành...


Hoàng Việt (427)

Mất cắp nguồn gốc. Không phải ngẫu nhiên mà nhà sử học Dương Trung Quốc tuyên bố: “Thế hệ chúng ta sau này mất gốc hoàn toàn. Nếu có tiếp cận phương Tây thì chỉ là tiếp cận văn minh bề ngoài, phương tiện sống, kiến thức. Chẳng hạn chúng ta biết tiếng Anh, nhưng không hiểu nền văn minh của Anh là như thế nào”. Thật vậy, nếu làm một cuộc khảo sát nhỏ thì sẽ thấy đại đa số học sinh, sinh viên ngày nay không thuộc Lịch Sử nước nhà, không hiểu đâu là cội nguồn dân tộc, không biết gì về văn hiến ngàn năm…

sexynow

Nổ vung xích chó (428)

@ Cô Hải Zớ!
Cô mần gì cũng phải chuyên tâm. Dù Cô mần Ông thông cống rút hầm cầu hay Cô mần nghề đẩy xe bò chở cứt, hay Cô đang mần nghề liên quan đến sử sọt... etc. Địt mịa Cô chứ, Anh đổ cho Cô ăn mấy bô rồi mà Cô không cảm ơn Anh lấy một nhời. Ngu mà bảo thủ chỉ có mà ăn cứt. Cô vui lòng không xì pam lải nhải nữa. Anh có ghé qua nhà Cô, địt mịa Cô chứ he he, Văn cũng như người... địt mẹ loại tin tin nổ lấy số he he.


Nổ vung xích chó (429)


@ Cô Hoàng Vịt
Cô sinh hoạt quán Bựa lâu rồi mà còn trích dẫn vớ vỉn thật. Mặc định là con Trung Quốc Dương cấm sủa về sử. Nghề của nó là phản biện bô xít và cao tốc mà he he. Địt mẹ bọn lỗ đít Lừa phát cho thơm mồm he he.


bienduc_hai (430)

@Cô Chó:Địt mẹ cô là thằng dư hơi, cô chỉ giỏi chửi đổng và lăng nhăng, chiện trong lốc của chú là chiện riêng cá nhân chú và người trong cuộc biết. Chú nổ lấy số làm đéo gì hở cô kia. "Ngu mà bảo thủ" hehe, nhẽ cô là nick ảo của cô Zỉ phỏng.Hôm nay chú có việc tí nên thức khuya mới đốp chát với cô thế này. Địt mẹ cô chỉ giỏi nâng bi người khác chứ cô có chính kiến hay tham luận gì của mình chưa cô kia. Đồ con Lừa!

Cu (431)

Nếu entry này nó nhạt zồi thì chiển lại vấn đề thuế khóa tý đi con Zì Man Zi Mọi Zợ. Bài này anh đọc zồi, trí tuệ như Zì cũng phải ợ ra nhai lại à? Chết thì cho anh xin cái xách để xào măng nhậu nha. Hệ Hệ@ Lài Lồn

Ờ được! Lài tuy dốt nhưng ham hoc hỏi, anh khen he he he...

Ky ơi! Ky ơi! vào đây anh bẩu tí...

An Hoang Trung Tuong (432)

@cô Hải Zớ

Cô hai lần liền nhắc đến "ních ảo" của Zì là cái mẹ jì thế? Ý cô định nói Zì zùng mấy ních để vùi zập cô à?

Địt mẹ cô chứ nhìn lại mình đi. Ngu như ông lợn ý lại còn bảothủ, người ta chưởi thì lắng nghe cho tiếnbộ, lại còn tựái nói lungtung. Y như cái con Tướng Tin thời mới vầu Quán. Hùnghùng hổhổ được mấy hôm, rùi cút.

Zì mà lại fải chơi trò zùng mấy ních để chửi cô à?

Địt mẹ vì tội vukhống nầy Zì khóa mõm cô 1 tuần. Cút về mới mẹ cho củ sọ nó thôngminh lên.

Mất cả thờijan của Zì.


Mr. Tran (433)

Chầu tuần mới chi bựa thối!

cuối tuần vui không? hehe, đéo gì ngày Chúa nhật mà quán đông nhở.

@Cô Hái:

Cô giống phần lớn các bựa ở đây thời còn tin tin, sure. Tin vầu mấy cái huyền sử rùi bị nhồi sọ bởi Bê. Địt mẹ mấy cồng đầu mỗ đã đoán mẹ là rùi bài Làng Gà sẽ dẫn đến chiện bàn về đặc trưng tông dật Hành Kinh rùi sẽ dẫn đến màn chưởi rủa của Tướng thối. Vì sao? Vì sẽ có những HVB dư cô đéo lọt tai dững gì chi bựa nói. Bởi hehe Hành Kinh chẳng có kặc gì gọi là đặc trưng. Địt mẹ khái niệm "văn hoá tông dật" còn đương mù mờ thì tìm thế buồi nầu được "nét đặc trưng" (có đéo đâu mà tìm)

 

Ở quán bựa tranh luận mới chưởi nhau để ra vấn đề thì chẳng có đéo gì phải ngại mất hoà khí cả. Chưởi xong là thôi, sang chiện khác. Trừ khi cô gay lét để bụng mà thôi.

 

Thôi chầu chi bựa, tuần mới mỗ lại phải chạy đơi....

 

p/s: Hay con Déo mặt \./ méo là ních hehe ảo của Dái Ghẻ lập để tăng cường dìm hàng mỗ nhở?

LonelyRose (434)

như thể nó ăn sâu vào huyết quản mình từ trong tiềm thức nào ấy, như thể ta có dòng máu Tàu trong người thì phải he he. Có cô nầu có cảm giác này kg? @GKĐ

Hic, đọc câu nầy em thấy nổi da gà. Vì nhiều năm nay thỉnh thoảng em nằm mơ thấy mình là người Tàu, sống ở Tàu nói tiếng Tàu... cảm giác hifi kinh khủng luôn, rất khó lý giải

Em Bơ (435)

@ Gầm Trạn: Tối T7 đá bóng về 8h hử. Nhẽ chơi từ 7h-8h30. Nhẽ A mới cô tối ý phang nhau ở Thủ Lợn?

minhdung (436)

Hehe, địt mẹ anh đây anh đây. Quán tuyền thằng mới nhở, vui vãi đái vãi đái. Lại còn vài thằng cũ ở đâu thấy em Hê nhẩy vô định lừa tình kìa, hé hé.

minhdung (437)

Bài Mùi Tông Dật này dậy mùi thum thủm từ lâu. Sáng nay đọc giật cả mình, tưởng nhầm, hehe. Địt mẹ Tướng chửi khéo chửi đểu vãi cả đái. Cái đéo gì mà mẫu hệ, với cứt gà, địt mẹ đẳng cấp văn Bựa đọc sướng sướng sướng.
Hehe, sáng ra địt mẹ các cô các chú phát cho thơm râu nào.

minhdung (438)

Địt mẹ đéo cần phải là bọn Cờ Ho, đéo cần phải là Làng Gà, cũng đéo cần phải vài năm trước chục năm trước. Cuối tuần rồi anh về 1 xứ cách Hà lội tầm 2h xe chạy. Dự 1 bữa cỗ truyền thống của Làng, hehe, đéo nhận đéo được, VIP mà. Những thứ mắt thấy tai nghe anh kể cho mà nghe nhá:
- Toàn bữa anh đéo ăn được 1 món gì ngoài xôi, hehe. Rượu đéo dám uống, vì chén quá tởm, quá tanh. Thịt trâu xào rau muống quá đen quá gây. Khoai tây hầm xương cực tởm bởi váng mỡ lều phều. Thịt gà luộc có vẻ được nhưng cũng đéo dám động đũa. Còn lại các món khác tởm quá đéo được nhắc đến. Chưa kể là toàn bộ bát đĩa, thìa, đũa, mâm, bàn, ghế đều bẩn phát nôn. Đặc biệt đôi đũa mốc xanh ở đầu, hehe anh phải lộn ngược mà chén xôi.
- Vừa vào đầu bữa đã phát 6 túi li non trong suốt như thể đựng nửa cân đường vào mỗi mâm. Địt mẹ mâm giai thì rượu thịt chén mồm bóng nhẫy, nói chuyện Libi, Bắc Hàn, Vàng, Đô địt mẹ điên hơn cả trên quán. Mâm gái đoàng phát xong, mỗi bát canh cạn khô. Thức ăn trên đĩa nguyên si không động đậy. Mâm giai vơi 2/3 thì các bà bốc gà, xôi, giò, thịt trâu bỏ túi chia nhau. Mà địt mẹ tất tật bỏ vào 1 túi, đầy tú hụ đéo buộc được dây. Hehe, rồi các mẹ bốc đít xuống bếp cất chờ tý nữa rửa bát.

Mr. Tran (439)

@Bờ Luổi, bạn thân Dái Ghẻ:

Hà Nụi nhiều sân mà cô, mỗ không đá sân đới. Xa ngái quá. Nhắc chiện bóng banh, dưựán bựa phá sản huyền tuyền rùi à Phập lét ơi?

 

@Dũng hói:

Không xin được visa đi Nhựt hả cô? Quán đương chờ cô về để ắp-đết tin người thực việc thực đới

minhdung (440)

- Anh thật đéo ăn được cái gì, lấy lý do bụng dạ kinh lắm, tởm lắm, ăn phát đi viện luôn, hehe. Rồi anh tìm chỗ đi đái, hehe, đéo tìm thấy. Địt mẹ anh tìm chỗ rửa tay, 1 chị dắt ra bể chỉ rửa ở đó, anh múc gầu nước vào bể rửa tay thư thái, bụng buồn đái. Địt mẹ hành trình tìm chỗ đi đái gian nan gian nan. Nhẽ tương bể nước, nhẽ tương bờ rào, nhẽ tương đụn rơm, nhẽ tương chuồng gà. Địt mẹ có 1 thằng già thấy anh loay hoay hỏi anh tìm gì, anh bảo tìm chỗ đi vệ sinh.
Địt mẹ nó dẫn mình vào 1 chuồng bò, 1 chuồng bò đúng nghĩa luôn. Nghĩa là toàn cứt bò với rơm rạ, còn 1 góc có kê cao lên bằng vài thanh tre. Giữa các thanh tre hở ra, ý nó là ỉa vào đấy, rồi cứt rơi xuống dưới. Ôi địt mẹ vãi cả đái. Mà vãi đái thật, vì mình có mót ỉa đâu. Đứng 1 mình giữa chuồng bò, đéo biết làm gì. Dù sao cũng vào đây rồi, địt mẹ thôi thì đéo mót ỉa thì cũng mót đái. Vạch quần đái bãi, thi vị kinh dị. 
Cửa mở toạc phát, địt mẹ chưa kịp kéo khóa. Thằng thẳng phi vào đưa vài tờ giấy phê đúp bài kiểm tra của trẻ con. Địt mẹ chắc con hắn giáo viên, vào bới bài lấy giấy đưa mình. Ui địt mẹ, thót hết cả ruột.

sonata269 (441)

Càng ngày em càng mê chàng Park Hyo Shin này. hihihi ////////////// http://www.youtube.com/watch?v=HH1TrrWRhSE

LonelyRose (442)

Tự Điển Thiều Chửu là cuốn tựđiển duynhất các cô cóthể dùng để tự học một ngôn ngữ. Chỉ cần một cuốn ý, các cô cóthể đọc viết tiếng Tầu vôtư mà đéo cần đến trường. @ Zì   Rốt bị cuốn hút rất nhiều bởi truyện lịch sử Khựa như Thủy Hử, Tam Quốc, hay truyện kiếm hiệp của Kim Dung. Có lúc định học tiếng Hoa để hiểu rõ hơn, dưng được tiên triền bài Khựa bâu nhiêu năm nên thấy cái gì của Khựa cũng ghét. Giờ bắt đầu nghĩ lại, hay là mua sách cô Chửu về học.   Dĩ Khả Bất Giới, ngươi bặt vô âm tín đâu lâu vậy? Về luyện Hanyu mới ta.

sonata269 (443)

Ghét nhau đi! /////////// http://www.youtube.com/watch?v=p-EwYC95eiM

minhdung (444)

- Về kể chuyện tao đi đái thằng thẳng dẫn vào chỗ chuồng bò đi ỉa. Nhầm vui quá, vui quá. Địt mẹ thằng khác ở làng bảo chỗ đi đái là ở trong phòng tắm. Ui địt mẹ thế là chén xong, tò mò đi thăm phòng tắm. Vừa tò mò, vừa mót đái tiếp. Địt con mẹ, phòng tắm là 1 ô chừng 1m vuông. Quây cót ép xung quanh, cửa cũng cót ép nốt nhưng quây xung quanh bằng tre tròn cho cứng. Cửa buộc vào phòng tắm bằng dây thừng, hehe. Địt mẹ đúng là tạm bợ địt con mẹ nó còn hơn con chó dọn ổ.
Phía dưới cách đất chừng 25cm, chắc sợ nước ngấm lên làm mủn cót ép, chứ đéo sợ gió lùa, hehe. Phía trên gác cái đéo gì lủng củng lủng củng.
- Ngay cạnh phòng tắm là bể nước và bếp. Gian bếp tao nhã, địt con mẹ có cả bếp ga và bình ga hẳn hoi. Tuy nhiên bên cạnh vẫn có bếp than tổ ong và bếp củi đang cháy nghi ngút. Bể nước xây ở giữa phòng tắm và bếp trông ra sân gạch to và rộng. Bể nước ghi chữ dự án Phần lan hay cái đéo gì, hehe. 
- Tất nhiên là mất điện, mất điện triền miên theo lời kể của vài thằng già làng. Địt mẹ trong bữa ăn mình hóng thấy câu truyện. Nhật giờ còn mất điện cơ mà. Địt mẹ còn chuẩn bị góp tiền để cứu đồng bào Nhật nữa, hehe.
- Tất nhiên là ruồi bu toàn phần. Địt mẹ từ tất cả các loại phòng. Tất cả mọi lúc. Từ lúc chén cỗ, uống trà mạn, ăn hoa quả, đi ỉa, đi đái. Địt mẹ ruồi bu nhiều dân làng đéo buồn đuổi, kệ mẹ bu trên đầu trên mặt. Chỉ khi nào ngứa quá mới đưa tay gãi gãi rồi thôi. 
Địt mẹ mà toàn dân tộc Kinh nhá, có chữ viết, có tiếng nói, có văn hóa 4 nghìn năm, hehe.

minhdung (445)

@Dũng hói:

Không xin được visa đi Nhựt hả cô? Quán đương chờ cô về để ắp-đết tin người thực việc thực đới

Hehe, giữa tuần mới đi được. Visa chắc sáng nay có. Đợi có visa thì lấy vé. Nhật đang cần nhập nhiều hàng lắm, địt mẹ tên nào làm xuất thì tìm hiểu mà oánh hàng sang đi còn đợi địt gì nữa.

Phang_Phập (446)

@Bất MinH: bọn Cam ở bộ và các học viên Cam tràn vầuđó chỉ nhậu nhẹt, chiến gái, có cứt ý mà vào đó dẹp loạn, chủ yếu là cái bọn Cam tại chỗ và lực lượng gọi là Thanh niên dân tộc Kinh dưng ko tởm như anh 2 đây ở các xóm, thôn, đặc biệt là các trường cấp 3, mỗi nhóm vài chục thằng do 1 thằng Cam gộc chỉ huy và cứ thế thấy đứa nầu đi đầu là xông vào oánh. Ở Buôn Ma thụt thì chặn ngay ngã 6, chặn 2 đầu lại, ở đầu trong ở tượng ông Tăng thì tuyền bọn nầy, oánh cho toác đầu chảy máu, đánh dã man hơn đánh con ngan và liên tiếp mấy ngày đó thì vãn, bọn Tông dật nó chả sợ vãi lái. Còn ở các đầu còn lại cũng có một toán nầy dưng có thêm lực lượng Cam và Quân đội, chủ yếu là Cam chặn ko cho người vào và quan trọng là chặn nguồn tiếp liệu, lịt mẹ ở đó 3 ngày léo có ăn còn chịu được, còn đến 1 tuần thì có chú léo chết vì ăn đòn mà chết vì đói, nên sau 1 time thì đám đông tự động giải tán, bọn ở trong muốn ra ngoài thì OK, dưng từ ngoài vào trong thì léo được vàođó, Sau vụ đó, anh 2 có ngồi nhậu mới mấy thằng Cam trẻ và ông anh cũng thuộc loại chỉ huy ở đó thấy nhiều cái hay ho dưng mình kệ mẹ chỉ hóng thôi, quan trọng là nhậu xong thì cả đám kéo đi Mat-xa gái gù và xin thưa là Mat-xa gái gú ở Buôn Mê thì đúng là Mê con mẹ nó luôn,mấy em tộc có đầy, da đen dòn, chân to như phíc, tóc cớm nắng và như con mèo cái mẹ nó luôn. Sau nầy cái khái niệm gọi là Quần chúng tự phát  và chặn người vào chỉ cho người ra ở một số vụ biểu tình như Thái Bình hay vụ Thái Hà, Cồn dầu là do từ Tây nguyên mà ra, he he he he.


Phang_Phập (447)

@ cÔ Hải hói ỉa vầu lịch sử:
Cô có biết lịch sử Việt được ghi nhận lúc nầu không, có chăng thì chỉ là thời Thục Phán niên đéo gì 208 trước CN ý, còn trước đó là vua Hùng thì tuyền triền thuyết nhá, còn trước đó nữa thì Kinh Dương Vương hay đại loại gì ý, anh đọc lâu lắm rồi cuốn Lịch sử Việt Nam mà hỏi thầy dạy sử hồi cấp 3 thầy léo giả lời nổi, cô có ko anh cho 1 cuốn về mà xem, 4000 niên lịch sử mà chỉ tuyền triền thuyết như Thánh Giong, Sơn Tinh, Thủy Tinh, Rùa Thần,....hay Kinh Dương Vương do mấy thằng sử đầu hói đầu độc cả 1 thế hệ thì có nếu lau đít còn đau bỏ mẹ ý chứ, cô thử dùng cái đầu phân tích lo-gich xem nầu: 18 đời vua Hùng tồn tại gần 3000 niên, vị chi mỗi vua Hùng sống gần 200 tuổi á, quặc, quặc, hồi hổi  anh dư chú chỉ dùng đầu đội nón, dưng sau nầy lớn lên xa rời sách vở thì thấy vô lý bỏ mịa, hay đẻ 100 trứng ý, ha haha, anh ỉa vầu mẹt chú phát cho thơm mồm, lớn rồi mà còn tin sách lịch sử Việt.


Phang_Phập (448)

@ Dì thối:
Mấy cái vụ bùa ngãi thì cũng nghe rất nhiều, thậm chí nhiều, dưng may mắn cả quẵng đời tuổi trẻ hay lang thang ở các Tông dật thì ko bị dính phát nầu, he he he, may thế, ko có khi đang ngồi ở 1 vùng Mường dật nầu đó rồi. Hê hồi 2003,2004,2005 lên Mường Lát -Thanh Hóa vẫn hay chiến mấy em Mường nầy mà, hồi đó nó đã thương mại mịa rồi, anh 2 ở cửa khẩu Tén Tằn phi ra gầnthị trấn là chiến được ngay, nó có hẳn 1 khu tuyền nhà tranh vách nứa dưng trong có 1 em ở đó, chiến sòng phẳng xong giả tiền. Có mấy chiện nầy: 1 chiện là có chính thức ở trong họ hàng nhà anh 2 đây, còn 1 chiện mà đến niên 2009 vẫn có 1 cơ quan vẫn đưa cái nầy vầu tập huấn trước khi xuống bản.









Phang_Phập (449)

(tiếp theo)
- CHiện 1: bùa ngải thì bọn Mường hay dùng nhất, ông cậu nhà anh (gọi ông Ngoại nhà anh là anh) có vợ là người dân tộc Mường tuyền tòng ở Thanh Hóa, yêu nhau năm 1979gì đó,  cưới nhau năm cứ mỗi lần mà ông cậu nầy đòi bỏ mà ko bỏ được, họ có 1 bí mật ngải gì đó, cứ đòi bỏ là cho uống, uống xong thì gọi là lẫn hay quên mẹ gì đó mà ko bỏ nữa, lại sống với nhau như vậy, he he he, khi hết họ lại về quê ở Mường lấy xuống, cho uống xong đâu lại vào đấy, lần bỏ lâu nhất là 1,5 tháng, dưng time đó, bà vợ nầy về mẹ qê, sau đó đưa Ngải xuống cho bú lại đâu vào đó, he heh e, cũng ko thể hiểu được nó là cái gì, cấu tạo và cách thức thì chỉ biết là Ngải, nó mần = gì ko biết, thỉnh thoảng về quê có hỏi thì ổng chỉ nói được là tao bị bỏ Ngải, ông nầy sống ở Mường dật cũng lâu phết, 3,4 niên mà léo thể biết được, chỉ biết là léo bỏ được gái Mường, he he he, thế mới hay.




dắtdéo (450)

Ui, cô Phập anh tưởng sang mới anh Fi-Đen để canh giữ bầu trời xã hội chủ nghĩa mới lại buôn xì Cu roài chứ. Hôm trước đang nợ anh câu trả lời chuyện cao hổ, cao hót đó, địt mẹ
@chuyện bùa ngải: địt mẹ chuyện này thì có thật là cái chắc, anh cũng nghe nhiểu rồi. Gần đây nhất anh có tên người quen ở lừa dân đi công trình vầu làm cái đập thủy điện Cửa Đạt của Thanh Hóa cũng ở mới bọn tông dật ở trỏng (có khi bỏn mường lát mà Phập đề cập). Địt mẹ đang yên đang lành đéo sự gì, tự dưng đến khi xong công trường rút về hà nội thì cỏn tự dưng quay ra đơ đơ, đéo ai biết vì sâu. Chỉ nghi là bọn tông dật nó bỏ bùa gì đó.
Trong quán bựa nầy tên nầu am hiểu về bủa ngải thử phán xem có cách gì kiểm tra con kia đơ đơ vì bùa/ngải hay là cái gì? Nếu mà bùa ngải thì có cách giải không và cầu ở đâu?

Duy Anh (451)

Liềnông Lừa hehe, các cô đéo thể tin được đâu, đến tận đời Lê vưỡn đóng khố và cửi trần. Tấtnhiên mùa đông thì cũng khoác thêm áo tơi như liềnbà.

Địt con bà thằng Hoang tưởng mày nói như này có chứng cớ gì không? Toàn ăn tục bốc phét đánh dắm dăm ông vả vỡ cụ mồm giờ!


Phang_Phập (452)

Chiện 2: khác mới bọn Mường dật, bọn Hở Mông ở Việt Nam cự thân thiện và nó đã thích thì cái léo gì nó cũng cho, còn 1 bo gạo nó cũng nấu, thế mới là anh em chứ nhở, dưng mà thất hứa với ló thì nó ghết, thế thôi, cái bọn Mông sống ở tít mù sương và ở sát biên giời cơ, chứ cái bọn ở thị trấn thì Kinh hóa con mẹ nó dồi. Nó chả bùa, ngải nhiều bằng Mường. Ngược lại với bọn Tày Dật và Nùng giật thì ai nó cũng bạn, mời diệu cơm thoải mái dưng nó hay đầu độc, mà đầu độc bằng mấy loại rau gì đó ý, mà nó ko thể chết ngay tại trận mà phải sau 3,6 tháng nó mới chết cơ, cái nầy lồng chí nầu hay tiếp xúc mới bọn Nùng dật thì cho tý ý kiến, cái nầy anh chỉ nghe đứa em nó mần ở phòng Hành chính 1 đơn vị, khi tập huấn cho cán bộ xuống xã có nói đến các loại rau nầy mà cách phòng chống và văn hóa tập quán của bọn nầy, tại sao nó ko cho thuốc độc vầu mẹ cơm để giết cán bộ Việt dư Bọn thờ tượng Bayon 4 mặt Cam-pốt. Là vì văn hóa tập tục của nó là cực kỳ kiêng khách đến nhà chết tại chỗ, vì thế nên chết thì chết ở nơi khác, ăn vào thì sẽ chết, léo thể ko chết được. Cách phòng chống thế nầu, bọn bỏn chỉ nói là chủ ăn gì thì ăn nấy, dưng cũng ko thoát, quan trọng là đến bữa ăn là phải đưa ớt tươi ra, ko có thì xin nó mà ăn, bọn Dật định đầu độc cán bộ thì nhìn thấy quả ớt là nó xanh mẹ mặt luôn vì thay vì ăn rau 3 , 6 tháng sau thăng thiên thì chỉ cần mấy phút ăn cùng ớt là thăng luôn, he he he. Để khi nó ở Tây nguyên về anh hỏi xem là rau gì và anh mượn cái tài liệu đó phọt lên cho các lồng chí phòng bị, đặc biệt là các lồng chí hay lang thang dư anh 2 đây.





Phang_Phập (453)

- Còn dư anh 2 hay lang thang thì 2 cái không thể thiếu trong người đó là tỏi và ớt cay, may quá đó là 2 món mà anh 2 vẫn hay ăn hàng ngày. Trước bữa ăn ở nhà là mần dăm nhánh tỏi sống, bóc vỏ cắt đôi ra để vào đĩa và 1 vốc ớt bỏ hạt ra, cắt ra đĩa và ăn hết, thói quen đó có từ thời cấp 2 nên giờ cũng nghiện mẹ đi dồi, có khi vì ăn nhiều 2 món đó mà bọn bỏn léo Ngải được với mình cũng nên. Dưng ko được chủ quan, chỉ thấy các lão tiền bối triền lại là đi vầu bản cứ dắt mẹ tỏi sống và ớt vào túi, thế thôi, còn tại sao thì léo được giải thích. Qủa nầy ai biết chỉ dùm, mời mẹ bia hơi Hà Nội luôn.
Có ảnh thằng dân tộc Kinh dưng ko tởm Phập đây



dắtdéo (454)

@Chuối Sì Gòong: thank hắn phát, cái trang của dienbatn đọc hay phết, hi vọng là thông tin chính xác. Tính anh hay tò mò mấy khoản nầy nhưng do ở bên này sách vở, thầy thợ khôn đầy đủ nên chỉ biết bập bỏm. Cỏn có chỗ nầu hay hay nữa chỉ anh vầu đọc xem.
@Dò Lờ: anh cũng nghe truyền nhiều về tài độn số của cô Vượng. Dưng tự dưng cổ say gút-bai vậy là bệnh tật hay do quả gì liên quan đến âm thế như thiên hạ đồn thổi?

Mr. Tran (455)

@Tướng thối:

đại ka mỗ đương nghi bị gút, ngoài ăn uống kiêng khem mới tập thể dục ra thì nên bẩu hắn tập công nầu thường xuyên? Công có trị được món nầy không?

 

Chuyện nèm chài trên vùng núi miền Bắc mỗ có tý hóng thôi. Bỏn bẩu nèm mới chài là 2 thứ khác nhau. 1 cái chiên để hại người, cái kia để làm mấy thứ dư Tướng thối kê. Còn cụ tỷ là cái nầu hại người thì hehe quên mẹ dồi, hình như là nèm

dắtdéo (456)

@chung chung chiện nghiên cứu, biên khảo ở lừa: Qua vụ cãi nhau giữa cô Hải Zớ mới các bựa, anh chợt nhơ đến chiện ngâm cứu ở lừa nên bốt vài câu.1) địt mẹ nhìn chung là anh thấy toàn bọn nghiên cứu nghiệp dư chuyển nghề, chứ đéo có được đào tạo căn bản với những kĩ năng cần thiết cho nghiên cứu. Đặc biệt là đéo có phương pháp luận. Cái nầy nổi bật trong mảng nghiên cứu xã hội như văn học, lịch sử, địa lý... Mẹ cứ con nầu làm cứ làm, đéo theo một hệ thống đéo gì cả nên đến khi công bố ra thì ngồi cãi nhau như mổ bò, mà cả hai thèng đêu đứng trên hai chân khập khiễng để cãi nhau
2) một ngâm cứu đúng nghĩa thì phải đi theo một hệ thống. Phải định nghĩa rõ vấn đề mình giải quyết là gì sau đó đi tìm luận cứ/luận chứng để chứng mình. Những luận cứ luận chứng này có thể là thực nghiệm hoặc người thực việc thực. Nếu không thì phải ít nhất có reference (địt mẹ ở lừa thì cái quặc gì cũng ba lăng nhăng có cứt ra mà làm reference được). Kể cả khi các cô có luận cứ luận chứng rồi thì phẩy có một cái committee mấy thằng già hói ngồi nó thẩm lại, nó bẩu OK roài thì mới publish. Nhưng đến đó chưa xong, các cô publish rồi mà có thèng nó bật các cô thì các cô phải chứngminh cho cỏn là các cô đúng, không thì công trình của các cô vứt sọt rác luôn.(còn tiếp)


Chim Son Ca (457)

Mịa,ước muốn tuột đỉnh của Mỗ là được thấy các sử gia cỡ Tạ Chí Đại Trường vào đây tranh luận lịch sử với Trung Tướng. Mịa các loại thủ dâm như tầm như Quốc Trung Dương,Lan Văn Lê, Huy Lê Phan,.....thì ăn cứt.
Cô Hải Zưới địt mịa đúng là teen mới bị nhồi sọ về lịch sử bới Mạnh Thát Lê !
Lịch Sử Muôn Năm ! Cãi Nhau Về Lịch Sử Đi Các Bựa Viên Ơi !
Phải Cãi Nhau Mới Vỡ Ra Được Cái Lịch Sử Mù Mờ Của Xứ Lừa !


Bất MInh (458)

Tông dật thì ngày còn trẻ Cụ cũng có chơi với một bọn Nùng, chuyên khai thác đá quí, chuyện làm ăn của chúng Cụ kệ, chẳng quan tâm, anh em chơi tình cảm ăn nhậu hát hò thôi. Cụ làm cái khác. Bỏn còn tặng Cụ một viên Sapphire xanh lè, trong suốt, bỏn bảo sapphire xanh là tượng trưng tình bạn quí lắm mới tặng he he , còn ruby có màu đỏ tượng trưng cho người kinh doanh. Hé hé chẳng biết đúng không nhưng Cụ thấy bọn kinh doanh Đài loan đứa nào cũng đeo viên ruby to đùng. Bọn này hơi gian hồ, gốc gác đâu ở biên giới bắc Lừa, không có vẻ gì là tông dật, so với dân saigon thì hơi quê mùa tí, ti nhiên chơi vui phết. Còn bùa ngải, chưa hề thấy tận mắt. Chưa thấy thì chưa tin. Nhẽ tin bằng niềm tin của thằng khác?

dắtdéo (459)

tiếp @ngâm cứu:Một nền khoa học (tự nhiên hay xã hội) muốn mạnh thì phải có community mạnh và có hệ thống tàng thư/tài liệu tham chiếu phong phú. Địt mẹ ở lừa các cô ngay chuyện của lừa các cô còn điếu có tài liệu tử tế nói chi đến chuyện thiên hạ! 
Các cô cứ để ý mà xem, những bài biên khảo có uy tín thì toàn phẩy do bọn khoai tây làm hoặc là một số ông lừa làm dựa vầu tài liệu lưu trữ của các nước mẹ (đặc biệt là Pháp nhợn)
Tại sâu anh đề cập đến chiện nghiên cứu ở đây? địt mẹ, tất nhiên đéo phải để bẩu quán bựa làm già hói ngồi vắt cứt óc. Anh đề cập ở đây để chi bựa biết là nếu muốn tham khảo một thông tin nầu đó thì hoàn toàn không nên đặt hết niềm tin vầu lỗ đít lừa. Các cô phải tự thân vận đông, dùng thằng gúc+ngoại ngữ mà tìm hiểu (cái nầy tướng thối zạy rồi). Nếu chưa biết ngoại ngữ nầu thì cũng nên học bì bỏm lấy một cái, điếu giao tiếp được tốt thì cũng đọc được sách báo ngoại.(còn tiếp)

dắtdéo (460)

Tiếp chuyện ngâm cứu:Khi học ngoại ngữ thì tiếng anh phổ dụng nhất và hầu hết các tài liệu uy tín đều đã được biên dich qua tiếng anh. Tuy nhiên có một mảng là mảng nghiên cứu về khoa học thần bí phương đông như lý số, phong thủy, tâm linh thì bọn khoai tây nó đéo khoái lắm nên tài liệu tiếng anh không phong phú bằng tiếng Tàu --> các cô nên học cả tiếng tầu.
@Bà Zì: ở lừa thì mua Tầu/Lừa tự điển của cô Chửu ở đâu có? Anh cũng đang muốn mua một cuốn tự điển tiếng lừa uy tín nữa để dùng khi chửi nhau cho đúng câu chữ hẽhẽ, nên mua quyển nầu?

Bất MInh (461)

Chuyện tự con bà nó hào với lịch sử tộc Lừa nào phải chỉ mình cậu Hải, dạo một vòng các forums là thấy nhiều lắm. Mịa ngay cả con trẻ nhà Cụ, Cụ cũng mất thời giờ với chúng lắm chứ có phải ngày một ngày hai mà ngộ được đâu. Cô cậu chưởi rủa cậu Hải mà mần gì. Từ tốn thôi, mịa khai sáng mà cứ như nhồi sọ thì thành công mới là lạ.

dắtdéo (462)

Trạn Khắm@Tướng thối:

đại ka mỗ đương nghi bị gút,

---

Anh nghe bẩu quả gút đới khi đi ăn cỗ ăn tiệc về mà xơi thịt quá đà thì làm cốc nước chanh tươi vầu cho nó trung hòa bớt axit uric (nguyên nhân của gút) thì cũng đỡ đi đới

Mr. Tran (463)

@Déo mặt \./ méo

Cái đấy nhẽ là giải pháp tình thế thui cô. Mỗ đương muốn hỏi cách trị cho tển

 

Thanks anyway,

Regards,

 

hehe lịch sự vãi hàng

tieuthithi (464)

Trong quán bựa nầy tên nầu am hiểu về bủa ngải thử phán xem có cách gì kiểm tra con kia đơ đơ vì bùa/ngải hay là cái gì? Nếu mà bùa ngải thì có cách giải không và cầu ở đâu?@Déo
  Chị có quen với một ông thầy chuyên giải các loại bùa ngải , chả biết thực hư đến đâu nhưng thấy ổng cũng được nhiều người đến nhờ phết. Trong đó có một "đại gia" trong lĩnh vực khai khoáng . Chị thì  chả tin lắm chuyện bùa ngải nên vẫn hay trêu chọc ổng he he . Nếu bạn Déo hiện giờ vẫn còn ngơ ngơ thì chị cho địa chỉ đi giải thử xem , ổng ở Hà nội


Mr. Tran (465)

@Thị Thi

Déo mặt \./ méo cỏn bị ngơ dưng vưỡn còn biết xấu hổ nên mới hỏi thế đấy. Bạn đâu mà bạn

DG (466)

Chầu chi bộ chó đểu, anh đã zìa đây, hehe!

Chén cơm đã rùi về anh dí con Trạn Khắm mới con Déo vầu bể phốt dật nước phát, địt mẹ!


Do L (467)

Cô Nổ @ Cô thử bẩu tử vi đíu phải là một trong dững trải nghiệm cuộc đời đi.
Ở cái xứ nài, đi kiếm miếng đâu phải đéo ai cũng ưỡn ngực bước tới đc đâu cô. Ngoài ra bị đủn lên cho chết như cô Giàu là tấm gương mà Dì với chi bộ phưn tích mãi còn giè. lờ chỉ muốn k nên đánh giá tư cách đời thằng mõ qua cách nó chặt thịt.

Cô Déo@ Cô Vượng coi tử vi và nghiên cứu một số thứ khác chắc chắn nổi hơn cái tài sử.
Cô í xem đúng ( với đứa cháu ruột lờ là 100% vài sự việc) cho nhiều người thân vì cô cổ nắm đc những lá số của gia quyến và họ hàng. Xem tử vi như vàng son hay xem thì thầy phán đéo đc 30% vì chỉ nhìn 1 lá số thì rất khó khăn luận cho những sự việc cần độ chính xác cao và quan trọng. Dư cô Đa Mút bên tư bản có sấm xiếc mẹ gì gì thì khác đéo mấy con lừa HN luận thơ Đề.

Cô Vượng đứt bóng thì lờ chạy mẹ vầu Nam lừa nên chả hóng đc gì, chỉ nghe bà bác với mama kể lại (thần hồn nát thần tính) vì nhà ngay chỗ mà lỗ đít bẩu tàu ta bay xang đóng cọc. Cô Vượng tham nghiên cứu đồ ?!?!? mờ tiếc đíu giả lại, thêm vừa lấy vợ nên khí tuyệt chăng. Ku Từ Quán Đôi thì bẩu với mama lúc đào lên thì ban đêm, thậm chí chưa tối hẳn đã đông lắm, đi lại rầm rập rầm rập rất ồn ào ồn ào.

Nói chung biết đéo đâu mờ lần...hahaha
Lừa đéo sợ dàng đéo sợ ông cụ chỉ sợ quỉ thần hai vai cũng là cái tốt.



Do L (468)

Dismia về chuyện bùa ngải thì hầu như chi bộ chưa có ai thực tế cả.

Ông thợ sửa xe cho lờ là dân kháng chiến 2 chế độ, người Ninh thuận là thợ sửa máy tàu thủy.

Một lần đi lang thang mua xe gần Tây ninh, lúc nghỉ cà phê thì miềng thấy có cái cây hoa đẹp quá mọc trong đầm hay cống đại loại thế. Leo xuống nhổ mà mãi đéo nhổ đc chi bộ nhớ là cỡ Sư Thứ lờ búng phát chết tươi nhé.
Disme con cỏn lấy bao thuốc châm hết cắm lung tung rồi sủa tiếng đéo không giống gà mổ mà giống múa hầu đồng. Lội xuống nhổ lên hai cây cho.
Tiên sư nó uống xong cà phê thì nó bảo cây đấy là cây Ngải. mày sợ hông ???
Dismia bố mà sợ ? Vác ngay về chồng và nhìn chả khác đéo củ riềng với củ gừng. Hai năm mờ đíu thấy cái gì, hay là mình không biết nuôi thế là lẳng lặng vứt.


DG (469)

Đù má lướt hết cồng của Chi bộ mà dức mẹ thủ, đéo gì mờ hết váy đụp liền bà rùi lại bùa mới ngải mới tử vi tướng số loạn xị ngậu cả lên!

 

Con Trạn khắm bốt quả thơ ất ơ của cô Tường lên phát mà rôm ra nhể? chết cười mới con Vìa gay thi sĩ cột tóc!

 

Thôi cho không khí nó tươi mới chút, để anh đú mới con Sành Đức Nhợn chui mẹ vầu hố xí rùi thu quả tình ca bốt lên chi bộ hưởi nhế?

 

Em Thi Còi có muốn nghe tâm tình anh gởi hông em?

An Hoang Trung Tuong (470)

Zì đây lũ Simacai. Địt cụ các cô fát cho thơm loa ngàongạt.

Đềtài hay thế nài mà con Lài Mồm Bẹn cứ xúi Zì bốt bài khác là sao? Đúng là cái loại Simacai Mồm Bẹn.




DG (471)

@ Hải Dóng: Sợ đéo gì mờ hông chiến, hehe anh hóng đương vào!

Con mụ Bựa chủ quán có cái trò lấp liếm rất mất giáo dục, chấp tển làm đéo, chiến tiếp đi chớ! Vướn đề này anh hông có thì gian gúc nên hông chém được, hehehehe!


An Hoang Trung Tuong (472)

@cô Zuy Anh Simacai

Cô định chưởi Zì lấy sốmá hay định tranhbiện nghiêmtúc đấy?

Vì cô mới vầu Quán, nên Zì mới hỏi thế, chứ cô vầu lâu rùi thì biết, chỉ có bọn muốn lấy sốmá mới nói như cô. Fang mẹ một câu ấtơ đéo ra đâu vầu đâu, rùi chuồn như chó zại.

Về trangfục của Lừa tầm thếkỷ 16, Bắp Ngô đã gúc và trìnhbầy thamluận nhiều lần rùi mà. Cô có biết tiếng Fớp hay Bồ không vậy? Cô cứ tự gúc nhế trước khi bật Zì hehe.

Hay cô định nói, sách Tây biên đéo tin được. Thế cô vui lòng gúc sách Tầu vậy.

Chứ còn sách Lừa, thì có \o/ ý cho cô đọc. Vì thời thởi Lừa có quantâm đến cái \o/ jì ngoài miếng cơm tống vầu mõm đâu hehe.

Mời cô coi lại bài Côngnghệ Vẽvời Jao Chỉ, có rất nhiều thamluận hĩuích đấy đồ Simacai ạ. Vướnđề là cô fải cởi lòng ra, và xóa ngay cái tiênđề sôvanh chó chết đang chặn mẹ tưzuy của cô.


DG (473)

Đây, mời các cô hehe thưởng thức giọng ca của anh trong một ngày buồn nhớ người iu xưa cũ vãi đái!

 

Lưu ý luôn đây là quả người thật việc thật, đến chừ trong quán bựa nầy các cô mới chỉ được nghe giọng em Hường mới bây giờ anh là đứa thứ 2 mà thôi, hehe!

 

Sành Đức Nhợn chiên gia nhờ em họ ca hộ, hehehe hông chơi mới Sành Đức Nhợn nữa!

DG (474)




tieuthithi (475)

@Dì : Em quan tâm đến bùa ngải vì điều kiện công việc từ nhiều  năm nay em phải tiếp xúc rất nhiều với các bạn Tông dật . Với dật Tày Nùng thì cả chục năm nay rồi còn gần đây thì dật Mường .
  Em thấy họ bình thường như mình , ngoài một số ít người diễn đạt ngôn ngữ hơi lộn xộn phải nghe quen mới dễ hiểu và uống rượu như em uống nước lọc he he thì em thấy chả có gì đáng ngại .Nhất là với những bạn làm cán bộ nhà nước . Mọi người thường cảnh cáo khi thấy em đến nhà riêng họ ăn cơm cẩn thựn kẻo dính bùa he he ...
Em thì vưỡn nhơn nhơn nhưng cũng muốn tìm hiểu chút


Do L (476)

Dái Ghẻ ca dất hay dất đều đều đều đều đều đều đều đều đều đều.
Mờ làm sao ngồi ngoài đường xin xu lại Mix đc tiếng xe với tiếng còi thế anh Dái ???

Kekeke về nhà tư vấn em 1 vụ này phát dê.


An Hoang Trung Tuong (477)

Hehe Zì kể chiện cô Vượng nhế.

Cô Vượng là bạn thân pa Zì, cổ hơn pa Zì một cơsố tuổi, zưng mà thân hehe.

Địt mẹ lần nầu đến thăm Vượng để lấy tửvi, pa Zì về nhà cũng nằm vắt tay lên buồi thở zài thượtthượt.

Nghĩa là cô Vượng coi tửvi ngon fết đấy, hoặc ít ra zững người được cổ coi hộ đều tin như thế. Đám Bê Xê Tê cũng fải vời cổ vầu cung để coi Zịch liêntục liêntục.

Cô Vượng tướng ngũ-đoản, mắt bé mũi to trán to, trông rất hehe bầnnông zịzạng. Đặcbiệt về jà cổ để quả tóc hói trông cực hómhỉnh.

Cô Vượng thôngthạo hầmbàlằng triếthọc cổđại Tầu Ta, trừ Tây. Từ fông-sủi, đến zịch-lý-số, đủ mọi trò cổ đều có thể nói hehe vanhvách.

Zưng mà lại hay nói sai về zững vướnđề cụtỷ thiếtthực hehe.

Zì nhớ nhất quả Gốc Ba Chốp bị đảochính hồi đâu 199x (x=1). Cổ bấm một hồi rùi ngánngẩm fán, thế là Chốp đi mẹ nó rùi. Pa Zì nghẹnngào nghẹnngào.

Sau khoảng x ngày (x<3), địt mẹ Chốp bật lại bọn đảochính, bắt cả lũ tống jam hết hehe.

Chả thấy cô Vượng cảichính đéo jì.


dắtdéo (478)

Ui, địt mẹ anh đã lên đi ngủ dồi nghe quả bài hát sến rện của con Dái Ghẻ làm anh lại phải bật dậy. Địt mẹ anh khen cỏn phát, chắc có khi anh phẩy dút úyt-sờ-ti ra nốc giống Sành đơi. 
Háhá ở lừa hay thật, một thằng nhà quê chân đất mắt tóet, chuyên nghề đi tưới cây cảnh mới chửi nhau mới mấy mụ hàng tồm, mà tiếng hát của cỏn làm anh động lòng hơn cả bỏn chiên nghiệp chỉ biết phun Đờm là sâu là sâu. Địt mẹ con Dái Ghẻ phát nữa, làm anh mất ngủ
@Sành mới Hương yêu đâu: chã nhẽ hai cô tinh hoa lại để con bần nông Dái Ghẻ nổ đùng đoàng một mình à?

Do L (479)

Khứa khứa khứa nghe Dì nổ nhà DBP với THD với LVH
dismia có khi ngày em be bé Dì bế em đéo biết chừng aka lạm dụng tình dục.
Cô Vượng nổ về dững vấn đề cổ đíu dành khác chó gì Dì nhể, có khác là ngày xưa đéo có Net với Gúc.

An Hoang Trung Tuong said to Do L 2011-03-21 13:39

Cô là jai thì Zì đéo lạmzụng được rùi.

dắtdéo (480)

@Tiểu Thi Thi: cẩm ơn ThiThi nhá, để anh hỏi xem người nhà thằng ất ơ kia bi giờ nó ra sâu rồi. Mấy tháng rồi anh cũng không liên lạc nên không rõ giờ như sâu. Nếu cần anh sẽ nhờ Thi Thi hỏi xem ông thầy kia xem. Địt mẹ thèng hãm lìn, ất ơ bi giờ khổ vợ khổ con.
@Trạn Khắm: háhá anh ất ơ đới, dưng mà có thèng còn hãm lìn hơn anh hơhơ. Anh điếu bâu giờ bị gái kích cho vầu cơn sến rện quay cuồng, anh cũng điếu bâu giờ bị gái dìm hàng vậy háhá

An Hoang Trung Tuong (481)

@cô Zũng Hói

Chiện cô kể về vụ bú cỗ bầnnông ziên fết, Zì có nhời khen.


Hoàng Việt (482)

@ Chó bị nổ :

Việt đéo care quan điểm ông Cuốc lấy gốc sử Lừa bắt đầu từ thời Triệu Đà hay Đinh Tiên nhưng dân ta đéo biết sử ta là hiện tượng có thật và rất đông ( cụ thể trong quán Bựa nài .. có cần chỉ đích danh ko nhở ? ) vì sử Lừa là công cụ tuyên truyền của Bê do bọn văn nô bồi bút thủ zâm vẽ nên !!!

Thực tế cho thấy rằng zân làng Gà đc các nhà truyền giáo giảng đạo khai sáng niềm tin vào tôn giáo zưng đéo đc đào tạo cái nghề kiếm ăn , kĩ năng sống , cách sinh hoạt và hưởng thụ theo văn minh Tây phương . Trải qua bấy nhiêu năm vẫn còn sự hồn nhiên và cam chịu nghèo rách ở chung với cứt . Ngu zân vãi tinh !!!

An Hoang Trung Tuong said to Hoàng Việt 2011-03-21 13:25

Các nhà triền-jáo không nên làm việc của chánhquyền cô ạ. Họ cũng chả jầucó hay được đàotạo chiênnghiệp về kinhtế để zậy zân Gà đong xiền đâu cô.

Zưng họ có zậy chữ viết đấy, chỉ có điều zân Gà đéo thèm học. Còn nết ăn-ở đã thành máu thịt thì thayđủi được cái cục cứt ý.

dắtdéo (483)

@Zì: Cô Vượng là bạn thân pa Zì, cổ hơn pa Zì một cơsố tuổi, zưng mà thân hehe.---hêhế anh đoán được tuổi Zì rùi nhá. Cô Vượng sinh 1934 hơn tuổi papa của Zi một cơ số --> anh giả sử papa của Zì sinh 1938-1940. Vậy ông cụ năm nay chỉ ngót nghét 70. Anh giả sử rằng ông cụ không tảo hôn nên bét ra cũng phải 20 tuổi mới lấy vợ và anh giả sử nốt Zì là con cả --> nhiều nhất năm nay Zì cũng chỉ mới 50 niên háhá chứ lấy đéo đâu ra 60 niên như thiên hạ đồn.
Địt mẹ, nếu anh là cam và những điều thi thoảng zì kể về gia đình gì là đúng thì anh chỉ cần 1 ngày anh ngồi anh bóc Zì ra ngay háhá. Zì có muốn anh nói cụ thể phương pháp trên log nầy hôn hêhế... Mà thôi, tuy ghét mụ bần nông hay chém zó nhưng lại thương em Hương Điêu nên anh khôn mách nước cho cam đâu

An Hoang Trung Tuong said to dắtdéo 2011-03-21 13:21

Zì tận U90 rùi chứ U50 cái buồi ý hẽhẽ

An Hoang Trung Tuong (484)

@em Rốt Yêu, cô Zéo \./ Méo

Để tự học tiếng Tầu hehe nhanh nhất, Zì khuyên các cô nên kiếm 2 cuốn (đều có trên mạng, gúc là thấy):

1- Tam Tự Kinh. Nhớ chọn bản full, có cả fiên-âm và zịch nghĩa.

2- Thiều Chửu Tự Điển. Bản online của Viện Hán Nôm không tốt lắm zưng cũng ổn.

Mỗi ngày các cô nghiền 4 câu Kinh thôi (mỗi câu 2 vế, mỗi vế 3 chữ), cứ thứtự mà đi.

Ngày hôm nai mời các cô nghiênkíu:

NHÂN CHI SƠ
TÍNH BỔN THIỆN
TÍNH TƯƠNG CẬN
TẬP TƯƠNG VIỄN
CẨU BẤT GIÁO
TÍNH NÃI THIÊN
GIÁO CHI ÐẠO
QUÍ DĨ CHUYÊN

Tự gúc coi chúng nghĩa là jì và biên thế nầu. Sau đó tra Thiều Chửu Tự Điển để hiểu kỹ hơn về Bộ, Nét.. của từng chữ, và tìmhiểu cả các chữ đồng âm khác nghĩa nữa.


Dragonfly (485)

Đềtài hay thế nài mà con Lài Mồm Bẹn cứ xúi Zì bốt bài khác là sao? Đúng là cái loại Simacai Mồm Bẹn.----------------Hay con củ cặc, chửi nhau dài mà đéo có mẹ jì. Để mấy thằng đốm lưỡi nó nín mẹ ỉa. Cu nó đang thích tranh luận tiếp với em Ky kìa. Đồng hương Đức Nhợn với nhau đó. Mồi lửa đi mà nướng khoai Tây. Hệ Hệ

dắtdéo (486)

@Dái Ghẻ: bộ thu âm của cô như lìn, chắc thu qua máy tính luôn à. Địt mẹ dân chơi nhạc thích thâu thiếc thì sắm bộ ngon ngon vầu. Anh điếu chơi nhạc nhưng vụ thu âm nầy anh sành phết đới, cần anh chỉ cho hôn héhé. Thích thì lúc nầu anh về lừa anh tài trợ cho bộ ghi âm con con làm pre-amp + A2D giao tiếp qua USB máy tính mà sài. Còn muốn nhỏ gọn nữa thì mua một quả portable PCM recorder cỡ 150$ trở lại dùng cũng được, chứ thu qua máy tính mới quay bằng máy ảnh, tạp âm vầu như tiếng \./ kêu hẽhẽ

Bố (487)

ơ, nói về bọn sử da à ? để anh làm nhát !
mả mịa nó ! đám con nhợn khốn nạn cũng chỉ vì chúng mê mấy bạn sử da nửa mùa, lấy bịa và tán thay cho các chứng liệu, suy luận logic. mà sử thì cũng nên suy luận ít thôi,
kể cho các cu nghe: bố một lần có việc phải đến sứ quán x . gặp đúng bạn vượng đang liên thiên nói chiện cho cán bộ sứ quán nghe. hô hô, bạn này tán cái đéo gì về văn hoá Mẹ đó. đại ý là trên khuôn mặt người ta thì hầu hết các bộ phận đều bắt đầu bằng phụ âm "M", như mắt, môi, má , mũi, mồm, mi... những từ đó đều cùng âm với từ mẹ. mà khuôn mặt mẹ là cái mà đứa trẻ được nhìn thấy đầu tiên và nhìn nhiều nhất. thế nên văn hoá Việt Nam là văn hoá mẹ. ôi, điều mẹ. anh muốn ói điếu chịu nổi.

 anh ghét và dốt sử. nhưng cũng thỉnh thoảng phải đọc để phòng thân lỡ gặp phải bọn ngoại bang nó hỏi cắc cớ. đọc 2 quyển của bạn vượng mà thấy phát ốm về sự ba hoa, tán dóc của bạn nài ( một là cơ sở văn hoá Việt Nam , hai thì quên mẹ nó mất là gì rồi. dày cộp).
Nói chung là rất tởm cho các loại sử da thời nay của nhợn. vừa  lá cải vừa mang chất bịp bợm của mấy tay thầy cúng, thầy bói mù.



LonelyRose (488)

ở lừa thì mua Tầu/Lừa tự điển của cô Chửu ở đâu có? @Déo

Em thấy www.saharavn.com có bán đấy. Bỏn giao hàng cũng nhanh gọn lắm. Dưng em vưỡn muốn ra nhà sách chọn khoái hơn. Không có thì mới mua online.

http://www.saharavn.com/index.php?page=1&sub=105&srch=thi%E1%BB%81u+ch%E1%BB%ADu&srchby=tacgia

An Hoang Trung Tuong said to LonelyRose 2011-03-21 13:30

Xài bản free online đi em. Nó tốt mà.

An Hoang Trung Tuong (489)

Địt mẹ cô Việt Khắm tráchmóc các nhà triền-jáo không zậy zân mần-ăn cách rất là vớvỉn.

Địt mẹ chánhquyền địafương Lừa, có đủ thứ trong tay, từ tiền thuế của zân, đến quyềnlực tuyệtđối, từ tổchức tinhvi, đến đấtđai bátngát.. làm cái đéo jì mà bắt các jáosĩ đi zậy zân cách kiếm sống?

Ngu vừa vừa thôi chứ cô.


Bố (490)

(tiếp)
vượng đã tính ở lại mẽo nên bạn ấy đã cố bịa một số  chuyện về anh Hai quê Nghệ để dâng công tính điểm với các anh vịt kìu chống cộng . nhưng ở lại được một thời gian thì thấy bạn này  khăn gói quả mướp sượng sùng về lại chuồng. có lẽ là do cái mà các bạn chống cộng cần thì vượng lại không chuyên (sử đảng chẳng hạn), cái vượng có thể bịa thao thao bất tuyệt ( bản sắc văn hoá, khảo cổ) thì các bạn chống cộng lại đéo cần. hô hô thế là 2 thằng hai ngả, vượng lại cải tà quy chính trở về với chính nghĩa quốc gia nhợn ... ha ha

Riêng tư (491)

Bình luận riêng

dắtdéo (492)

@em Rốt + Zì: cẩm ơn hai cô về vụ tẩu/lừa tự điển mới cách học tiếng mẹ tầu ta nhớ. Chắc lần sâu về anh sẽ ra xách cuốn chơi.

LonelyRose (493)

Zì ui Zì ui, tranh thủ vưỡn đương chủ đề tông dật Zì kể mấy chiện về Fulro đi  . Em hóng từ qua tới giờ

Mit (494)

Chầu chi bộ dắm.  Ngòai giời đang mưa bão dầm dề lại nhớ dững cơn mưa đêm của Sè Gòong ngày xưa.  Hôm qua Dượng Sỹ có hỏi chiện tộc Cờ Ho học kinh thế nầu thế nầu.  Các cô nhặng lên rùi đưa được ra cô Rốt giòng Jesuit. Rùi tịt. Phải nói dư này mới rõ ràng chứ... hốhốhố

- Vào quãng 1850's các cô truyền giáo Roman Catholic đã tới truyền đạo cho bọn tông dật trên cao nguyên miền Trung, trong đó có bọn Cờ Ho. Kết quả không khá lắm.

- 1911 bọn Fáp cho phép các cô Tin Lành Mẽo trong Christian and Missionary Alliance (an evangelical fundamentalist denomination) vầu truyền đạo tại Lừa.  Các cô này làm việc rất hăng say và converted được nhiều members trong đám tông dật Central Highlanders. Đây là cách các cổ mần:

- Các cô Tin Lành Mẽo vầu Làng Gà, tam cùng với dân Gà, rùi học tiếng nói bọn bỏn.  Sau đó dựa trên methods của Summer Institutes of Linguistics chế ra chữ viết Gà, rùi dịch Bible dùng chữ Gà do chính các cô cổ chế ra.  Cuối cùng đem sách đó dạy lại cho dân Gà.  Voilà, dân Gà có thể đọc bible viết bằng chữ Gà.

Có lẽ vì dựa trên nền tảng khoa học của môn ngôn ngữ học nên các cô truyền đạo Protestants trong Christian and Mission Alliance đã hơn cô Rốt và các cô khác giòng Jesuit khi dùng Roman alphabet để viết lại tiếng của bọn native chăng?  (Quyển kinh tiếng Lừa published vầu 1926 do thợ dịch của CMA thực hiện vưỡn là bestseller cho đến bi giờ) 




Phang_Phập (495)

Nói về tứ khoái Tông dật như Kinh dật ăn -địt-ngủ-ỉa thì kinh vãi dắm.
Khoái 1: ăn-ai đã từng măm THẮNG CỐ của bọn Mông dật mần giữa chợ cho bọn dật ăn ý, đố bạn nầu ăn được đấy, thối kinh khủng, thành phần cấu tạo thì tiền lục phủ ngũ tạc chủ yếu dưng bỏ nguyên dư vầy, ko thối mới lạ, he he h e, anh ăn 1 lần là tởn, dưng THẮNG CỐ của bọn Kinh ở đó mần cho kinh ăn hay bọn Mông Dật mần cho Kinh ăn như nầy nầy  thì ăn vô tư vì Kinh hóa mẹ dồi.
--Bỏn bọn còn món Phịa (nếu ko xông pha và gần gũi và vì miếng cơm manh áo như anh Phập nầy) thì đố ai mà ăn nổi, Phịa là gì -đó là món lòng bò non và để nguyên, tức là vừa mổ ra thì lấy dao cắt mẹ cho vầu đĩa và ăn sống, lòng non là gì thì hỏi Gúc (bạn anh2) thối kinh người, dưng nên nhớ là chỉ khách quý thì nó mới cho món nầy nhá, khách léo quý thì vứt mẹ đi, còn anh 2 đương diên là thường xiên ăn món nầy vì mặc định là khách quý.


An Hoang Trung Tuong (496)

Ui hôm qua Zì kể đến chiện đéo jì rùi ý nhở? Thôi Zì chạy fát tí về kể tiếp vậy.


Phang_Phập (497)

(tiếp theo tứ khoái NGỦ -ĐỤ-ỈA)
-Khoái 2: ngủ- ngủ thì bình thường, giường chiếu hơi hôi tý thôi dưng riệu say thì ngủ, sợ mẹ gì.
-Khoái 3: Địt- mẹ kinh hồnm ai đã từng ôm gái Mông ngủ thì giơ tay anh xe nầu, Mông nguyên chất chứ léo chơi Mông pha thì mùi nước hoa dẻ tiền thum thủm , người ngợm cũng mùi thum thủm thì mới biết làMông là thế nầu. Anh em mà wen thì thích con nầu trong đám đông Mông đó, nó thích và Ba mẹ nó thích thì các lồng chí có thể chén thoải mái, quan chọng là các lồng chí có sẵn sàng trải nghiệm chén gái Mông ko thôi, he he he, ngoài hôi hám và bẩn thì gái Mông cơ bản là giống Mèo, có nghĩa là chỉ vì bản năng của loài Mèo cái, ai đã từng chén gái Mông-Mèo cái thì giơ tay phát xem nầu. Hồi anh ở Lào-xờ sát biên giới VIệt, bọn gái Mông-Mèo nầy 1 năm chỉ tắm 1 lần, và nếu sinh con thì ra suối tắm phát cả mẹ lẫn con khi vừa sinh xong, bất kể có   thể dờilanhj thế chết cả con lẫn mẹ hoặc 1 trong 2, dưng nếu đứa nầu sống sót thì con mẹ nó Kinh luôn, từ bé đến chết chả cần 1 viên thuốc Tây nầu vưỡn sống Tốt và khỏe mạnh.
- ỉa-món nầy léo chơi được, anh tuyền đái cạnh nhà, ỉa thì thường ỉa vầu đâu có thể, he he he he, bọn bỏn đố thấy nhà   vệ sinh bâu giờ.
- ỉa- Món nầy mới hay nầy, mẹ ăn uống



Dragonfly (498)

Zì ui Zì ui, tranh thủ vưỡn đương chủ đề tông dật Zì kể mấy chiện về Fulro đi  . Em hóng từ qua tới giờ@ Rose----------------Em ráng đợi con Zì Mọi Zợ nó đang fải gúc nên câu vìu ấy mà. Cỏn ngu kinh. Hệ Hệ

Dragonfly (499)

Ui hôm qua Zì kể đến chiện đéo jì rùi ý nhở? Thôi Zì chạy fát tí về kể tiếp vậy.----------Zì Mọi thì làm cái đéo jì ngoài ăn tục nói fét đánh dắm dong. Chạy đéo đâu đâu, anh lạ đéo. Hệ Hệ

Mr. Tran (500)

@Dái Ghẻ:

Giọng cô nói thật mẹ 1 câu là đéo hay, ngang phè, đừng tự ái.

Dưng dững đêm cuối năm ngồi bên chén rượu ở công trường, những đêm mưa chỉ vài thằng dân Hà Nụi (or Bắc, đại khái là đồng hương cùng cảnh xa nhà) ngồi bên nhau, cùng cảnh xa nhà bên mâm rượu thì phải nói là được, quá được. Lúc đấy quan trọng là bài ca chớ đéo phải giọng ca!

 

Địt mẹ mỗ nhớ đận cuối năm nọ ngồi nhậu cuối năm, thằng bạn dại bình thường mở mồm hát là ăn đòn dưng hôm hổm cỏn ca bài "Xuân vắng nhà", địt mẹ, tất cả quay đi lén lau nước mắt hết!

Rùi 1 thằng đệ từng 1 năm trong kho ca bài "Tuyệt tình ca", địt mẹ, im phăng phắc hết! guitar 4 dây thậm chí 3 vẫn ngọt ngào hơn tất cả, sure!

 

Địt mẹ nên mới nhớ hồi hổi con Thiếu dái chưởi tết, con mặt lồn, có xa nhà cuối năm đéo bao giờ đâu mà hiểu!

 

p/s: thế đéo nầu cồng nầy mỗ lại tử tế mới Dái Ghẻ thế nhở? Địt mẹ

 

@Déo mặt \./ méo:

Mỗ quan tâm cô dư thế mà cô bạc đéo chịu! Địt mẹ!

Mr. Tran (501)

@Đơn Mai Khôi:

Em đợi Già đểu, hỏi cổ chuẩn hơn. Cổ là cam or bộ đội bắn đòm đã từng tham gia "tiễu phỉ". Có thể cổ còn đương chức hoặc về hiu vì già hói hoặc đã bị thải hồi vì vi phạm tư cách đạo đức kách mệnh. Hoặc bi kịch hơn là tài hóng hớt or gúc.

 

Dưng không quan trọng, đại khái là mấy vụ nầy cổ rất rành (tạm coi là thế)

dắtdéo (502)

@anh cu Trạn: hêhế khi ta so sánh hay bình phẩm một tác phẩm nghệ thuật thì ta phẩy đặt tác phẩm vầu hoàn cảnh cụ tỉ. Trong một hoàn cảnh cụ tỉ, một con bần nông như Zái Ghẻ vưỡn có thể làm ta rung Trym trong khi đó nhiều lúc ngồi nghe anh Miên Thụy trên dàn Hi-Fi lại thấy đéo vầu. Tất nhiên, mọi sự so sánh dọng ca Zái Ghẻ mới tất cả các loại âm thanh (kể cả tiếng lách cách như gà của tông dật) thì đều hẽhẽ khập khiễng háháhá.
Chuyện anh bạc với cô, anh lại sory phát. Anh không ngờ càng ngày cô càng mong manh dễ vỡ vậy háháhá
Thôi anh nghẻo đây nhớ, các cô chém gió tiếp đi mai anh hóng.

Phang_Phập (503)

Anh Hai đã từng sống mà mần việc ở bọn Mông (Tây Bắc, Tây Thanh Hóa Nghệ An và ở Lao-xờ), Mường (Thanh Hóa, Sơn La), Cờ-tu, Vân Kiều,  (Alưới -Huế+ Đăck-rông Quảng trị) Thái, Khơ-Me (Tây Nam Bộ )...dưng anh thích nhứt 2 Tông dật đó là bọn Mông và Mường, tại sao nói về Tông dật anh hay kể 2 loại đó trước, là vì Mông là bọn thuẩn chủng, và sống có tính nghĩa và uy tín uy tín, ít lật lọng và mất dạy như bọn Kinh dưng ko tởm, đã là anh em thì sống chết vưỡn anh em, cái nầy dễ trải nghiệm thôi, các lồng chí vào bản Mông đã uống diệu và ca hát dư anh em với nó thì sau 5 niên mò vầu vưỡn thế và quan chọng ló vưỡn nhớ, ko quên. Còn bọn Mường anh xếp thứ 2 là vì gái bọn nầy xinh cực, xinh đáo để, nhiều đứa nó cao và trắng, xinh vãi linh hồn luôn, thật, gái thật nhá, chứ léo phẩy mấy đứa gái Mường đểu mà các lồng chí hay thấy ở các khu văn hóa và du lịch như Mai Châu-Hòa bình đâu, thời thởi anh lênMường Lát thấy 1 ẻm cao tầm 1m7, cổ 3 ngấn, trằng miên man, chân dài, eo thon, ngực nở mà anh mê mẩn con mẹ nó mất gần tuần, nhớ là bé nầy chưa bâu h đi xa quá chỗ huyện nhá, chứ léo phẩy con nầy tên Lò thị Sỉnh mà anh gặp ở Bắc Hà nhá, nó Kinh hóa mẹ dồi. Nó đây chứ đâu   cái con đang rót nước ý nhá.




Bố (504)

thằng dái lắm tài lẻ phết. bố khen ! bố bấm tử vi cho mài nài: tốn gái nhưng cúi cùng cũng chỉ vớ được một con thôi. hố hố

thằng dũng mồm toàn lông nói như kẹc. cứ làm như nhật nó bị tan hoang thế là nó nhập ào ào theo kiểu vơ bèo gạt tép á ? Cứt đấy mà húp. bọn này khó tính hơn cả bọn mẽo. gạo Việt Nam thì chúng dí kẹc vào thèm. chúng sợ nhợn sử dụng nhiều thuốc hoá học. kể cả dùng cho chăn nuôi chúng cũng đéo dám. nhợn thì vài con cả biển, vài quả thanh long và làm gia công vài thứvớ vẩn thôi. mà chúng cần gì thì cũng phải 3, 4 tháng sau mới biết. có nhẽ nhợn chả có cái đíu gì có thể ăn theo vụ động đất nài. lao động xây dựng thì chúng cần bọn đen và bọn trung đông (iran, pakit tăng, ấn...) vì chúng khoẻ...


Mr. Tran (505)

@Déo mặt \./ méo:

Về giọng Dái Ghẻ mỗ đã nói rõ rùi thui?

Còn về chiện mong manh & sến kia, địt mẹ, chất nghệ nửa mùa vưỡn có quyền hehe mong manh cô nhế! Sư bố cô!

 

Địt mẹ điên mới con mặt \./ méo nầy quá. Dưng đéo biết làm gì nó bây giờ. Thôi, kệ mẹ cỏn hehe.

 

Sư bố con mặt \./ méo phát nữa!

LonelyRose (506)

@ Anh Lài @ Anh Trạn

Ừa ừa Zì làm em nóng lòng kinh. Hôm qua đến giờ bỏ cả việc để ngóng. Cứ cái gì mang tính nủi loạn ly kỳ hoang dã, như Fulro, là em thích. Còn anh GKĐ hả, em hông tin ảnh từng tiễu phỉ đâu

DG (507)

Hehe giọng anh ngang phè dưng các cô đang được nghe giọng thật, địt mẹ chứ ở quán nầy ngoài anh mới em Hường dám chường giọng ca bất hủ lên đây thì làm lìn gì có đứa nầu!

 

Tuyền hàng nhái thôi các cô!

 

Mấy hôm nằm nhà buồn vãi đạn, dòm cồng chi bộ về tông dật dức mẹ đầu lâu, anh thật!

 

@ Déo mặt \./ méo: Anh thâu qua con điện thoại ghẻ, địt mẹ có phẩy nghề kiếm cơm của anh đéo đâu mà anh chăm mới chả chuốt, zách việc!

 

Thui anh lại phẩy trùm chăn theo chỉ định của bác sĩ rùi, hehehe thỉnh thoảng thò cổ ra xem cồng mà hài đéo chịu được!

thichtrungtuong (508)

"dắtdéo:

@Zì: Cô Vượng là bạn thân pa Zì, cổ hơn pa Zì một cơsố tuổi, zưng mà thân hehe.

---

hêhế anh đoán được tuổi Zì rùi nhá. Cô Vượng sinh 1934 hơn tuổi papa của Zi một cơ số --> anh giả sử papa của Zì sinh 1938-1940. Vậy ông cụ năm nay chỉ ngót nghét 70. Anh giả sử rằng ông cụ không tảo hôn nên bét ra cũng phải 20 tuổi mới lấy vợ và anh giả sử nốt Zì là con cả --> nhiều nhất năm nay Zì cũng chỉ mới 50 niên háhá chứ lấy đéo đâu ra 60 niên như thiên hạ đồn.

 

Địt mẹ, nếu anh là cam và những điều thi thoảng zì kể về gia đình gì là đúng thì anh chỉ cần 1 ngày anh ngồi anh bóc Zì ra ngay háhá. Zì có muốn anh nói cụ thể phương pháp trên log nầy hôn hêhế... Mà thôi, tuy ghét mụ bần nông hay chém zó nhưng lại thương em Hương Điêu nên anh khôn mách nước cho cam đâu

An Hoang Trung Tuong: Zì tận U90 rùi chứ U50 cái buồi ý hẽhẽ"

- @Déo: ..."Bữa rồi vô blog An Hoàng Trung Tướng, bình thường nghĩ bác này khoảng cuối 6X, đầu 7X, vì thấy bác văng buồi đầy blog, nhưng thế nào mà lại đọc được bài thơ mới sáng tác của bác: “Xong đêm nằm giữa chân dài/ Ta nghe ta giống củ khoai luộc rồi/ Qua mươi năm nữa, là thôi/ Chân dài cũng chỉ để phơi quần bò” đọc xong suy ra từ tuổi “khoai luộc” mới hay tuổi chủ blog cũng dừ lắm òi. Thế mà Huy Bomdám láo toét gọi bằng bạn. Ôi buồn quá, về già chơi bằng gì?"

- Em gửi anh Déo tham khảo thêm nè. Dưng tuổi tác thì quan trọng gì đối với bỏn si tình - như em chẳng hạn - Déo nhỉ!

 

Phang_Phập (509)

@Cô déo dắt:
Sang Cu-ba chơi chứ sang mần ăn thì còn tệ hơn Lừa đó cô, ở Lừa chỉ có mấy thằng mần ăn xong ko đổi được Tơn đem về nước như thằng gì Hàn-xẻng vừa tự tử xong đó, còn ở Cu-ba thì mần ăn xong thì lợi nhuận bắt buộc phải tái đầu tư tại thiên đường Cu-ba, nó chỉ cho cô đổi tiền Mẽo lấy tiền CUC thôi (là gì hỏi bạn anh -thằng Gúc), nếu muốn thì mang lợi nhuận là tiền CUC nầy về chính quốc mà tiêu, he he he, quan chọng là tiền CUC nầy nó in vô biên thiển lủng, và cái nầy rời khỏi Cu-ba chỉ là giấy chùi đít, thậm chí léo đổi được giấy chúi đít vì đau bỏ mẹ, ai dám chùi. Còn tuyền bộ tài khoản mà ngoại tệ thì nó léo phấy dùng khái niệm kết hối mà dùng mẹ khái niệm cướp luôn, đúng ngầy, đúng giờ léo ai được rút Tơn ra khỏi hệ thống Ngân hàng và thế là đương diên mất trắng.

Phang_Phập (510)

@Dắt déo:
-Còn cô Dắt déo cần Hổ cốt xịn ý thì đương diên đặt gạch, hổ chứ có phải gà léo đâu mà thích thịt là thịt, lịt pẹ, anh chưa từng măm gram cao hổ nầu dưng vưỡn hay nấu cho anh em dùng, 3 niên dồi mần 3 con, từ Miên và Lao-xờ chở về tận nơi, nên tầm tháng 7,8 nếu cần thì PM trước, ở đây là Bựa ảo dưng thật, anh hứa thì anh mần,  anh đã hứa chưa bâu h anh ko mần cả, chú nhớ nhế, sang nhà anh để lại cái Điện thoại liên lạc, có phát anh alo, đặt gạch, khi xong thì đến lấy. A chưa từng uống cao hổ dưng cứ 1 niên mần 1 con mà ko đủ choanh đó cô, ở nhà anh có 1 con hổ con tầm 16kg, ngâm nguyên con, anh để gần 10 niên dồi, chỉ để cho đẹp thôi, uống léo gì, chưa đủ 4 sịch uống vầu chả khác mẹ gì uống La-ve.
- Cách đây 10 ngày anh vừa xơi ngựa Bạch Ximacai  100%, anhc ó phần là 2 lạng cao ngựa Bạch xịn, chú có cần cho Vện hay Gấu nhà bồi bổ sức khỏe thì PM để lấy nhá, tổ sư bố nhà Chú đái dắt, lịt pẹ, ỉa cũng léo trôi.


minhhuong (511)

Hehehe, đây là tham luận của chị về cái gọi là "BẢN SẮC LỪA" mà cô Hải dắm cổ lải nhải suốt.

1. Di tích

Mà sao thời kỳ này hiện vật ít rịt thế cô Hải, trong khi các di tích Môn Khờ Me già cựu lại đầy rẫy ở Lừa. Nhìn kho tàng đồ sộ của bọn đấy xong thì trống với dao của cô thời kỳ này chả khác gì muối bỏ bể.

2. Xét về ngôn ngữ Lừa, gốc của nó là Môn Khờ Me nốt. Còn từ vựng thì trộn Thái 1 ít, Nam Dương 1 chút, và 75% từ Hán nhưng từ gốc Hán tuyền bộ 100% là từ văn hóa, tức chỉ có thể du nhập sau chứ đéo fải gốc.

Chỉ cần nhìn 2 điểm trên là suy con mẹ nó ra, cái thời xa xưa ấy độc tôn trên xứ Lừa fải là bọn Môn Khờ Me, có lẫn lộn bọn tông dật Thái, Nam Dương + 1 ít Choang tặc ... .

Nếu cô vặn vẹo, rằng bọn Môn Khờ Me chỉ ở miền trong, còn bọn Bách con mẹ nó Việt gì của cô ở miền Bắc với mớ trống dao kia làm minh chứng, và bản sắc khìn năm là Bách Vịt oai hùng thì, hehehe, cô giải thích thế đéo nào về:

- chuyện gốc ngôn ngữ của cô lại trên nền gộc là Môn Khờ Me. Đéo fải là lai tạp nhá, nền gộc hẳn hoi Môn Khờ me. Kekekeke.

- chuyện di tích trống dao của cô ít thảm hại.

Đơn giản chỉ bởi, thời điểm trống dao ấy, Bách Việt của cô chỉ mới là 1 tông dật nhỏ sống lẫn lộn trên đất của bọn Môn Khờ Me, thế thôi cô.

Và nếu xét thời điểm trống dao này, thì khi mà Môn Khờ Me mới là chính và Choang là fụ, thì "BẢN SẮC LỪA" thời điểm này fải là bản sắc Môn Khờ Me, chứ trống dao cái dắm nhà cô í. 

minhhuong (512)

Ờ quên, đấy là lập luận của chị nha Hải dắm, chứ chị đéo lục sách ra để trích đâu nên chú khỏi hỏi nguồn.

 

mm (513)

Lũ lợn chúng mày vừa mở mồm ra là chửi bới dân tộc như thế à? Lũ giòi bọ, chúng mày không có 1 chút nào tự hào về dân tộc à? Chúng mày phải hiểu là nước VN ta có đến tận 4000 năm lịch sử, mà cái 4000 năm lịch sử này không phải là do thời đại này bịa ra nhé, lũ chó!!! Cái lịch sử 4000 năm, cái truyền thuyết vua Hùng với cả chuyện phủ nhận triều đại của bạn Đà (Triệu) là do nhà sử học lỗi lại gì gì Hưu (Lê Văn) tìm tòi và khám phá ra nhé, thế mà cả lũ chúng mày cứ nhăm nhăm chê bai lịch sử dân tộc thì đúng là 1 lũ mất gỗ, lũ chó, bọn giòi bọ, bọn lợn, anh bận nên chỉ viết thế, rảnh sẽ viết tiếp chửi chúng mày

mm (514)

Con Minh Hương lợn, mày có biết tại sao bây giờ không thể tìm thấy 1 bài hát, 1 điệu múa, 1 tà áo đặc trưng từ thời xa xưa (4000 năm) của dân tộc ta không? Đó là vì thời giặc Minh tụi nó phá hết đấy, mày không tin thì mày tìm sách giáo khoa lịch sử mà đọc, đúng là đò giòi bọ!!! Thay vì căm thù giặc Minh thì chúng mày lại phủ nhận nguồn gốc dân tộc, bọn mất gốc, bọn chó, lũ giòi bọ

minhhuong (515)

Tổ sư lão mm già đê khú đế thần kinh chập mạch hehehe, chị đây tự hào gốc Môn Khờ Me 4000 năm chứ chị có bảo chị đéo tự hào đâu. Đổ oan cho chị à. Xin lỗi chị đi.

mm (516)

Thằng Hoàng lợn mày dám chửi bạn Vượng đàn em anh à? Con lợn, đồ chó, thế mày thử giới thiệu 1 thằng làm lịch sử trong nước mà không như bạn Vượng xem nào? Đúng là đồ giòi bọ, ghen tỵ với uy danh và tiếng tăm của bạn Vượng, đồ bẩn thỉu. Mày có giỏi thì cứ làm sao được như bạn Vượng, bạn Quốc, bạn Liệu, bạn Lê, bạn mẹ gì nữa quên tên rồi, xem nào? Không có đủ khả năng rồi ngồi nói xấu, đúng là thằng Hoàng lợn, con chó

mm (517)

Con Hương hám trai, mày nên đọc lại sách lịch sử chính thống nhé, 4000 năm là 1 dân tộc riêng là dân Việt Lạc nhé, không đọc sách thì cuocj đời của mày cả đời sẽ tăm tối như lũ giòi bọ trong đống phân thôi, nhé

Phang_Phập (518)

@ MM:
Lịch sử Việt và dững thằng biên sử tuyền là 1 loại lỗ đít bần nông, nghĩa là léo có gì ăn dưng lúc nầu cũng bẩu anh vừa ỉa xong tuyền bãi to, có cức ý. Thằng em thử động não xem lịch sử 4000 niên của Việt có là triền thiết ko???Vua Hùng sống có 18 đời như sử nêu thì có ko? cho là nếu có đi thì 18 đời=gần 3000 niên, tức là đến 208 trước CN anh Thục Phán mới cướp ngôi, vị chi là mỗi vua Hùng sống tận hơn 150 tuổi af, ngu thế, thử động cái não đi rồi hẵng chưi nhá, chưa kể các loại truyền thuyết khác thì tự gúc, anh định ko chửi chú dưng thấy chú ngu quá và quan trọng là Đầu Tôm -tức cứt lộn đầu nên anh ỉa phát vầu đầu lâu chú cho nó khác đầu Tôm nhá.


minhhuong (519)

Con Minh Hương lợn, mày có biết tại sao bây giờ không thể tìm thấy 1 bài hát, 1 điệu múa, 1 tà áo đặc trưng từ thời xa xưa (4000 năm) của dân tộc ta không? Đó là vì thời giặc Minh tụi nó phá hết đấy, mày không tin thì mày tìm sách giáo khoa lịch sử mà đọc, đúng là đò giòi bọ!!! Thay vì căm thù giặc Minh thì chúng mày lại phủ nhận nguồn gốc dân tộc, bọn mất gốc, bọn chó, lũ giòi bọ @ MM   Con Hương hám trai, mày nên đọc lại sách lịch sử chính thống nhé, 4000 năm là 1 dân tộc riêng là dân Việt Lạc nhé, không đọc sách thì cuocj đời của mày cả đời sẽ tăm tối như lũ giòi bọ trong đống phân thôi, nhé @MM ---------------------   Lão MM giòi bọ ngu xuẩn kia.   Giặc Minh của lão MM có fá hết được dấu vết của gốc Môn Khờ Me của chị cái dắm ý.   Bằng chứng đây đồ con lợn ạ:   Cái tục thờ cúng ông bà tổ tiên là từ gốc Môn Khờ Me để lại, nhá. Xời ơi  chị tự hào dã man tàn bạo rằng giặc Minh fá được đủ thứ mà đéo fá nổi tục thờ cúng Môn Khờ Me truyền được mấy khìn năm nay roài, trong khi cái Lạc Việt đéo gì thì đéo giữ được cái dắm ngoài lèo tèo chục cái trống với dao. Hố hố hố    

sonata269 (520)

Thế còn 1000 năm thuộc Bắc không trừ đi à? Em thấy chỉ sau một vài thế hệ là đã bị đồng hóa hết cả rồi, nói gì tới 1000 năm. Người Việt sống ở nước ngoài í, đến thế hệ thứ 2, thứ 3 là đã nói tiếng Việt không nổi rồi nữa là. Nước Việt mình chỉ có từ thời sau 1000 thuộc Bắc thôi, bắt đầu từ bao giờ thì em không biết. Nhưng mà thời Tam Quốc là mình vẫn thuộc Đông Ngô đó nha.Vậy thì cùng lắm là mình cũng chỉ được 2000 tuổi thôi, thế cũng già lắm rồi.

sonata269 (521)

Tại vì mình phải vào = proxy nên comment của mình trông cũng giống của mm. Thật là phiền lòng quá đi.

Bất MInh (522)

Nhẽ Sỹ Già và em Mít chưa từng mon men đến nhà thờ nhể, chưa từng tham dự tang ma cưới hỏi gì của Công giáo nhở.
Hình như trước năm nào đó thế kỷ trước, Ông bà Lừa huyền tuyền chỉ học thuộc kinh kệ, đọc rào rào, rào rào nhưng chẳng hiểu gì. Cớ vì lúc ấy kinh chỉ tuyền bằng tiếng Latin, chỉ một số elite là có thể hiểu được. Tín hữu lúc ấy chỉ nghe giảng nghĩa kinh bằng tiếng mẹ đẻ. Tuyền bộ Thánh Lễ cũng bằng tiếng Latin, ngoại trừ bài giảng bằng tiếng mẹ đẻ.
Cho đến khi Tòa Thánh cho phép dịch kinh sách (năm nào không biết)... ra tiếng địa phương, và dạy đạo bằng tiếng địa phương. Lúc đấy thì mới gọi là hiểu kinh.
Hiện nay cũng thế, việc đọc kinh kệ trong mỗi gia đình Công giáo là hàng ngày trước các bữa cơm, trước giờ đi ngủ, và trong Thánh Lễ hàng ngày. Việc này khiến trẻ con thuộc lòng kinh sách trước khi biết chữ. Đương nhiên trước khi hiểu nghĩa kinh sánh.
Nhẽ việc học đạo Tin Lành của làng Gà cũng thế. Con Gà nào cần hiểu nghĩa kinh sách, chỉ cần thuộc lòng và thành kính là đủ. Nghĩa kinh sách chỉ truyền miệng đời này sang đời sau. Cần gì con chữ.
Cô Rô, phía bên Tin Lành có giống Công giáo thế không thì còm phơm cái

sonata269 (523)

Mà dân tộc nhiều tuổi thì để làm gì nhỉ? Em chỉ thấy là điều kiện tự nhiên tạo ra tính cách con người & dân tộc. Vì thế, bây giờ đi nghiên cứu cách thay đổi hay bù trừ gì gì đó cho thiên nhiên & tự nhiên để làm cho người Việt mình sáng láng hơn lên. Nhỉ? Dân tộc mình em chỉ thấy là do chiến tranh loạn lạc nhiều nên bây giờ rất hiếu chiến. Ra đường nhìn xuôi nhìn ngược gì cũng nên cẩn thận chút, đôi khi gặp thằng đểu tự nhiên nó phang cho phát vì tội nhìn đểu nó thì tèo. Cẩn thận nha. Bọn giang hồ làng gần làng em múa kiếm lúa kinh lắm. Già em bảo không đi ra đường buổi tối.

sonata269 (524)

Đồ ăn cũng quan trọng. Nó cũng ảnh hường đến tâm hồn tâm linh con người ta chứ. Đúng không? Em đang nghĩ liệu có phải do nước mắm làm cho tâm hồn người VN mình nó cằn cỗi, thô tục, và hiếu chiến không nhỉ? Quanh quẩn thì chỉ có mỗi VN là có nước mắm thôi. Nước mắm được làm từ cá, cá cơm chẳng hạn, ủ cả năm trời. Em nghĩ 1 năm đó linh hồn con cá nó bị giam giữ ở đó, không được siêu thoát thì món ăn chắc cũng chứa nhiều âm khí lắm.

ketui (525)

Địtmẹ! Lừa đúng là xoắn! Thân Lừa lo chưa xong cái đéo lại lo cho bọn Nhựtlùn! Mịa, lại có cái chò góp 1ngày lương cho các bạn Nhựtlùn để tỏ lòng huynh đệ (nhẽ sắp đến ngày trả nợ nên chơi chiêu giảmùa samưa) cứ như lũlụt miền Chung ấy. Địtmẹ, trong bàn nhậu, quán cafe, đầu xóm, cuối hẻm đéo đâu cũng thấy bàn về Nhựt, lo cho Nhựt. Địtmẹ, trong khi đó người sống bên Nhựt thì đéo hay biết gì là sao (nhẽ nó không sợ chết). Địtmẹ, bọn sống bên Nhựt phán 1 câu chuẩn lun: "Sao bên Lừa chộn rộn quá à!" Thế mới bikịch chớ. Địtmẹ toàn lo bò chắng zăng!


sonata269 (526)

Tiếng nói? Người ta tảo âm thanh và những khoảng lặng sẽ tạo ra những điều huyền diệu. Mình nói ra rồi âm thanh đó lại tác động vào tâm hồn mình. Kể cả là mình nghe xũng quanh nữa. Em thấy tiếng nói người Bắc mình là chua the thé đều, nên người cũng đanh đá và nhàm chán theo. Nhưng làm sao mà thay đổi được tiếng nói nhỉ? hihihi

binhnhat (527)

Đéo phải bàn tán xôn xao là lo cho Nhật đâu.
Tò mò đấy, bản chất của Lừa là vậy mà.
Cứ coi có vụ tai nạn giao thông là thấy, Lừa bu lại đâu phải để cứu người.


Nô Đức Nổng (528)

Dit mẹ chi bộ chứ, động vật cũng có tiếng nói riêng của bỏn đấy. Âm thanh phát ra của chúng có cao độ và trường độ khác nhau nhá. Các cô chắc cũng phân biệt được tiếng của chó, mèo, lợn gà, cóc nhái, ễnh ương... chứ nhẩy. Mà bọn khoai tây còn mới phát hiện ra thực vật cũng có tiếng nói mới kinh.


Nô Đức Nổng (529)

Chi bộ thiếu tính nhân bản nhá. Anh mới đi gấp hạc giấyđi gấp hạc giấy về mỏi hết cả trym.       


sonata269 (530)

Kệtui à: Một miếng khi đói = 1 gói khi lo mà. Mình giúp nó sau này nó trả ơn = 10 lần í chứ. Không phải vấn để nó trả ơn mà thật lòng khi tôi đói và khóc, ai đưa cho tôi cái bánh mỳ rồi lại cho mượn bờ vai để khóc sụt sùi nữa là chắc suốt đời không quên ơn. Mỗi một sự làm ơn và mang ơn đều làm cho thế gian này bớt phần gian ác đi. Nhưng người Nhật cũng kỹ tính lắm, chả hiểu họ có ăn mấy cái thứ mình tặng họ không? Hồi lâu tôi tặng một bác Hàn 1 chai rượu nếp, nhà bác tôi nấu í, bác í nhận cơ mà bác í không dùng. Tôi cũng thấy tủi thân. Tôi kinh nghiệm, tặng quà gì ai, người mà tôi thấy quan trọng chút í, tôi đều hỏi, thích thì tôi tặng, tôi tặng rồi thì phải dùng, còn không thích thì tôi không tặng.

sonata269 (531)

Vạn vật đều có tiếng nói riêng của nó anh Nổ ơi, cơ mà loài người chúng ta có thể hiểu được hay không lại là chuyện khác. Cá mực í, nó giao tiếp với nhau bằng sóng phát ra từ cái xúc tu hay cái râu râu gì của nó đấy. Chỉ cần thế thôi cũng hiểu nhau, cần gì nhiều đâu. Ngôn ngữ đa dạng chỉ tổ giúp nhau tăng thêm phần hiểu nhầm và rồi chiến tranh.

sonata269 (532)

Cỏ cây hoa lá cũng có ngôn ngữ riêng của chúng chứ. Nhưng mà loài người không hiểu được. Chẳng biết Chúa có hiểu nổi bọn chúng không nữa? Cha mẹ sinh ra con đôi khi cũng chẳng hiểu được con mình nữa là. Thế mới gọi là thế giới kỳ thù.

Nô Đức Nổng (533)

Hê dẻo dai@
Cái mà anh muốn nhấn mạnh là ký tự aka chữ viết ấy, nó mới quyết định sự tồn tại hay không một nền văn minh đến ngày nay. Trước giờ bọn sử gia lỗ chôn toàn tự hào nền văn hóa này nọ nhưng có gì làm gì có luận cứ đâu.

Toàn bộ các địa danh ở Lừa ta bên nước mẹ Tàu ta đều có, giống như ở các vùng kinh tế mới trong Tây Nguyên ấy, có các địa danh y như tỉnh, huyện, xã ở miền Bắc, xóm Hà Nội, làng Hà Tây, xã Hải Dương, huyện Sa Thầy etc... Nó cho thấy nỗi nhớ quê hương cố quốc của bỏn chứ còn gì nữa. Cũng như Little Saigon của Sĩ dâm thôi.


voong ngau pin (534)

địt con mẹ anh vửa nghe cu Dái ghẻ đànca sáonhị,,,anh đánhgiá đc,ngangngửa với thằng Sành , nhưng đéo bằng em Hương vàng son hẽ hẽ,,
thằng song em (MM) mài phán cho anh mấy câu về đườnglối trínhsách kế tiếp của xê bê tê thì anh nghe,chứ địt mẹ cả lò nhà mài lịch sử thì mài chỉ ăn buỗi ăn buỗi hẽ hẽ
em Hê
em chưa đọc cồng của anh hay sao mà vô tĩnh vô tĩnh quá hẽ hẽ , quanhệsinhlý rất có tácdụng ngăn trấngcá,mong em liuý giùm,,,

sonata269 (535)

Anh Pin ơi, em không có trứng cá. Em đã bảo là người đắc đạo như em thì nó rất khác những người bình thường mà anh đã gặp. Đừng ám chỉ ba lăng nhăng, em nói thật đấy.

Nô Đức Nổng (536)

Có tin nóng thế mà chi bộ không quan tâm nhỉ: Bộ Chính trị không kỷ luật cá nhân trong vụ Vinashin
Anh3 giỏi thế không biết. Chẳng lẽ bạn Bình Phạm Thanh và đồng bọn cũng đã ăn tết con mèo ở nhà rồi. Băn khoăn quá đi. Tên Bựa hói có tin gì hông?


Sỳ Gòn (537)

Anh đây anh đây!
Địtcảlò chibộ củlồn phát cho đời thêm hưng phứn.
Lồnconmẹ cái cô KhíĐụ BínTrâu kia dám cả gan buông nhời cợt nhã mới em Hê VàngSon àh?

@Em Hê: Chầu chầu em.
Ở quán của con ZìLồnSo nầy thì cô nào dám hỗn mới em Hê, BắpNgô, ThiCòiCòi, MítTốNữ, RôSinhSinh, MiênMan, LắcKỷ, VàngSonEver thì chếtconmệ nó mới anh.
Anh thật. Hẽ hẽ


Банан (538)

@Nôn Zì& Chi bựa thối: Hôm qua anh có mấy cồng do đọc không kỹ các tham luận trước nên có ném đá và chửi đổng vài bựa, nay thấy như thế là ngu dốt và không phải nên đã tự khoá mõm và tự vả vầu alô từ hôm qua tới giờ. Nay xin phép chi bựa thối, nhất là Nôn Zì và em Lôn Rầu, cho anh lại tiếp tục công việc nhá, tổ sư bố bọn bựa thối phát cho thông họng cái.

sonata269 (539)

Hồi lâu em có đọc chuyện về 1 ông, cái cách ông í phát minh ra chữ viết. Mà quên rồi. hihihi. Rồi lại đọc chuyện về 1 chàng trai, vì chán nhân tình thế thái, đại loại là chán muốn nói chuyện với thế gian í, thế là tự ngồi nghiên cứu chữ cổ rồi viết thư viết sách = thứ tiếng cổ đó để giao tiếp với tiền nhân í. Có 1 số người như thế, chán nhân tình thế thái thì lại ngồi ngưỡng mộ tiền nhân. Rồi thế hệ mình cũng sẽ là những tiền nhân của những thế hệ sau tiếp nữa?

sonata269 (540)

Chuyện vớ vẩn thì em nhiều lắm. Em đang học cách nấu tào phớ mà không cần dùng thạch cao đây. hihihi, ôi buồn cười quá. Em đang đọc cuốn Giải mã maya, về cách gửi 1 con người về quá khứ bằng ống quang Không - Thời Gian.

Sỳ Gòn (541)

@Cô GầmTrạn: Anh kẹt chiện cá nhưn mới con vện nên tạm sống kiếp ông MượnHồn trọn tháng. Anh hông ở Lừa nên mần đéo gì lo Cam chiếu hở cô.
Địtcảlò nhà cô phát thay nhời cảmơn chânchọng.
@Cô HảiDớ: Đùmá cô phát về tội tinhtướng phán anh mần BắnĐòm nhá. Ỉa vào đầulâu cô phát thay nhời cảmơn, either.


Банан (542)

@Bất Minh: Chỗ cụ giữ đạo tốt nhể, chỗ anh bây h mùa chay mà chỉ có kiêng ăn thịt vào tuần đầu và tuần cuối thui. trước khi ăn chỉ làm dấu qua loa, còn lại nếu không ở nhà thờ hay đám ma thì chẳng bao giờ nghe tiếng đọc kinh kệ gì cả, bản thân anh mấy tuần rồi cũng không đi lễ.

Mr. Tran (543)

A, địt mẹ cô Gồn Lẻ là Tế điên ver. 2 à? Tại cô bẩu đéo vầu quán nữa nên mỗ mới tưởng thế.

 

Hehe, ở với bọn Tư Bản nó bóc lột kinh bỏ mẹ, quê hương sắp lên Thiên đang rùi, cô khoe làm đéo gì hehe

sonata269 (544)

Ôi trời, em qua cái thời mà dễ bị tổn thương bởi 1 vài câu chửi của thiên hạ rồi anh Sài Gòn ơi. Người ta khen em cũng chẳng làm em vui hơn, người ta chửi em cũng chẳng làm em buồn hơn. Đấy là nói bọn người dưng thôi nhá. Chứ thằng em trai em mà nó xỉa em 1 câu chắc em từ nó cả đời luôn. hihihi Thôi, em đến giờ về rồi. Cả nhà vui vẻ & trẻ khỏe nhá. Thực ra bí quyết để trẻ khỏe rất đơn giản, đó là thường thở bằng bụng, 4 kỳ, có câu "Hơi thở đi đến đâu thì tâm trí đí đến đó". Tức là quan tâm đến hơi thở của mình. Thở 4 kỳ là cách thở của người tập yoga.

Lừa nhà quê (545)

vậy là anh Bình mới anh Vũ nhà em thoát zồi, chúc mừng các bác í fát,
địt mẹ cái nền kinh tế này, cái đéo jì cũng ảo, bong bóng khắp nơi, đéo nhảy vào thì đéo có cái ăn, nhảy vào thì đéo biết ngày mai ra sao,
địt mẹ cái thân lừa này






Банан (546)

@Hương: Anh rất bất ngờ với tham luận của em, chỉ thấy bọn bựa bẩu em là Lữ xĩ gúc, đéo ngờ ngoài kỹ năng gúc ra anh thấy em có tư duy nghiên cứu khoa học tốt đấy, tất nhiên cả khả năng nổ nữa

Sỳ Gòn (547)

@Cô NôngNô: Anh cũng dứt đầu lâu về chiện đới. Cô nầu tinhtướng vầu đổ cứt mần thông cái họng anh phát.
@Cô ChuốiNải: Đù má anh bắt quả tang cô đờnbà mới cả hãmlìn nhá. Đéo ai mần đổ cứt trong nầy xong lại ôngổng anh nôngnổi anh nhứtthời nhá.
Cứ mạnhdạn chưởi chếtmệ bọn hãmlìn cho anh. Đới mới là chánhhiệu QuưnTử đới. Hẽ hẽ.
Địtcàlò nhà cô phát cho tiện.


Банан (548)

@Trạn thối, anh thấy hum trước có con bựa thối nầu khen cô, nhưng hình như cô bị tên nầu dìm hàng hay kích động cái gì mà thấy cô bây giờ cũng là bựa bẩn mẹ dồi, ý anh là cô đéo xứng đáng với lời khen thối ấy hay là tên bựa thối khen đểu?

Bất MInh (549)

Phập, Thanks cô phát về chuyện Buôn mê, Cụ xa Buôn mê cũng gần15 gần chục niên rồi. Chả hay bạn Hùng họ Đại nay ra sao

Банан (550)

@Sỳ Sỳ:Kuân tử là thấy sai phẩy nhận lỗi chứ điếu ai lại cố đấm ăn xôi, địt mịa cô điếu ai dạy cô cái chân lý ấy à, để anh ỉa vầu đầu cô phát

Bất MInh (551)

Chuối cả nải, tên gì mà loằng ngoằng nhờ, hay cúng cơm đổi tên đi cô!
Ấy là Cụ mô tả cái thờ bé bỏng của Cụ và đám trẻ con ở nhà bây giờ, chứ nay thì Cụ cày đến đêm giờ đâu mà Lễ mỗi ngày. Chúa nhật thì phải đi Lễ cả nhà. 
Mùa Chay này Chuối hơn Cụ cái khoản ăn chay. Hờ hờ đầu mùa đến giờ chỉ có chay được một ngày.
Bình an nhé cô.

Lagavulin (552)

Địt mẹ, cô nào nói Thánh kinh biên bằng tiếng Latin và các cô chăn chiên độc quyền giảng nghĩa ở những năm nào của Gíaó hội Lamã thì anh nghĩ có khác đéo gì Bê xê tê độc quyền với chánh sách ngu dân và độc quyền giảng thánh kinh Mác râu xồm. Xem ở những nước Khoai Tây, thời điểm sách Phúc âm được dịch từ tiếng Latin ra tiếng bản ngữ luôn được coi là những sự kiện văn hoá đặc biệt.
Nhẽ sau đấy 400,500 năm bê xê tê sẽ tiến hoá thành 1 tổ chức văn minh và đầy tình thương yêu như Gíao hội? Có đéo nầu lại thế?

minhhuong (553)

@Cô ChuốiNải: Đù má anh bắt quả tang cô đờnbà mới cả hãmlìn nhá. Đéo ai mần đổ cứt trong nầy xong lại ôngổng anh nôngnổi anh nhứtthời nhá.
Cứ mạnhdạn chưởi chếtmệ bọn hãmlìn cho anh. Đới mới là chánhhiệu QuưnTử đới. @ Sỳ gòn

-----------------

Chi bộ thấy lão Gòn này tởm lợm fát buồn nôn chưa.

Văn hóa nhận thấy đã nhầm thì xác nhận lại là 1 nét tinh hoa của 1 thằng dũng cảm.

Chỉ có thằng hãm lìn mới đi chê.

Lêu lêu lêu

Hoàng Việt (554)

An Hoang Trung Tuong 13:29 21-03-2011

Địt mẹ cô Việt Khắm tráchmóc các nhà triền-jáo không zậy zân mần-ăn cách rất là vớvỉn.

Địt mẹ chánhquyền địafương Lừa, có đủ thứ trong tay, từ tiền thuế của zân, đến quyềnlực tuyệtđối, từ tổchức tinhvi, đến đấtđai bátngát.. làm cái đéo jì mà bắt các jáosĩ đi zậy zân cách kiếm sống?

Ngu vừa vừa thôi chứ cô.

....

léo mịa lão bựa cả vú lấp lìn :

Trường của nhà thờ Thánh Vinh Sơn có hệ thống giáo dục TH nủi tiếng nhất Nam Lừa, ngày xửa ngày xưa là thuộc dòng Thánh Lasan Tabert, các cha không những điều hành trường mà còn sx các vp phẩm p/vụ học trò.
Bạn của pa Việt có tập bìa cuốn in logo của hệ thống Lasan Tabert. Một trong các cơ sở còn sót lại của hệ thống trường Lasan là trường học mang tên bạn gì Nghĩa, nằm ngay trung tâm SG!
ngoài ra còn có các cơ sở trường dạy nghề cho thanh thiếu niên của dòng Don Bosco (vị Thánh này chuyên về dạy nghề cho thanh niên) .

Dragonfly (555)

Mật độ dùng các từ tục trên blog An Hoàng Trung Tướng có lẽ là vô địch cấp thế giới, thế nhưng chưa bao giờ Beo thấy hay cảm giác, chủ blog là người văn hóa thấp, thậm chí có phần ngưỡng mộ nhà bác ấy về cách đặt vấn đề và cách diễn đạt nó, đọc không bị chán.---------------------------Địtmẹ con Zì Man Zi Mọi Zợ cẩn thận không lộng giả thành chân nha. Ông Beo đúng là ngoan hiền cháu ông cụ. Thằng Zì Mọi này đầu tiên thế, zưng bây jờ lồn nó dính mẹ nó vầu mõm zồi. Hệ Hệ

Cocacola (556)

@ Việt:
Chú nói thế chưa đúng rồi. Dòng Lasan Tabert các cha tham gia giáo dục là do truyền thống của dòng tu. Cũng như Don Bosco dạy nghề cho thanh thiếu niên là phát nguyện của họ...
Cũng như đạo Công giáo có một dòng tu mà các xơ chuyên săn sóc bệnh nhân, chuyên vầu bệnh viện làm nurse
Đạo là đạo, đời là đời. Chính quyền đớp thuế của dân rồi đủn chức trách của mình sang đạo là cái đồ bullshit, bullshit!

Sỳ Gòn (557)

éo mịa lão bựa cả vú lấp lìn :
...@Cô ViệtĐát

Đù má cô đã biết phán rầng đó là chiện ngày sửa ngày sưa thì mần gì đi ănmày dĩvãng một cách thậm thụt thế kia?

Anh đồ rầng, hồihổi, theo ý cô là trước BảyNhăm phỏng?

Cô lạ gì chiện các TôngGiáo ở Lừa thờinây bị bạcđãi. Thế thì chiện được phép mởmang trường nghềdậy, tâmtrung chămsóc trẻ cơnhở, mần từthiện có trưng biển, đại khái là mở rộng tầm ảnh hưởng của TôngGiáo mình lên quãngđại quừnchúng, có phẩy chiện quá sasỉ hông?

Mà đéo gì bi giờ bỏn mới bị bạcđãi? Ở Lừa thì từ trước BẩyNhăm bỏn cũng bị vùidập đới. Bỏn dễ thở hơn là vì trong nầy còn bấuchí tựdo mới cả ngônluận tựdo củlồn. Từ thờithởi Lừa còn ChúaVua thốngtrị lận thì chứ có mới mẻ đéo.

Mà có bâu giờ cô tráchquở côthầy ở trường đéo chịu dậy cho con cô cách mầnkinhtế mới cả làm ôngNgười tử tế khi nó mần toánsai titỉ và gianlận trong thicử? Đại khái thế.

Trong khi cô là phụ huynh của nó, có đầy đủ chức năng, quyền lực, tiền bạc mà đéo buồn quan tâm đến cỏn, đẩy mấy cấy tráchnhiệm ấtơ đó cho ôngthầy bàcô.

Bỏn có trách nhiệm gì nữa ngoài dậy VănHóaToán mới cả SinhLí cho con của cô?

Thế nên con ZìLồnSo đổ cứt vầu mõm cô là dứt chi hợp lý.

@Hương BắpNgô: Anh chưởi cỏn là vì cỏn tỏ ra yếuđuối mới cả hãmlìn quá thể em ợ. Chớ hông phẩy chưởi cái vụ mần sai dồi dám vỗ ngực nhựn lỗi.

Cô nầu mần cốtình hiểu sai ý anh dư lày nữa thì chết con mẹ cỏn dí anh. Anh thật.

Đừng hiểu sai tội ngịp anh, em nhờ? Hẽ hẽ

Phang_Phập (558)

ÔI, lịt pẹ kỷ luật cức ý, ở Lừa có 4 quyền lực là Lập pháp (Kuốc hội), Hành pháp(Chính phủ), Tư pháp (Tòa án và Viện kiểm sát) và báo chí (gần đây một số bác già hói gọi là quyền lực thứ 4 ) ra mần sao nhé.
Quyền lực thứ 4: bấu chí thì tuyền ngồng cải chấm trứng, hơn 700 tờ bấu tuyền ăn tục nói phét, nếu nó là quyền lực thứ 4 thì anh léo phẩy nhẩy tường lửa đọc bấu chí linh tinh và vầu Bựa quán, vứt mẹ đi, bấu đó chùi đít đâu đít chứ đọc cái léo gì, tuyền cướp-giết-hiếp. Đến hôm 18-3 vừa qua là ngầy các chú, bác nhà ngã xuống vì thằng Khựa anh em mà đéo có nổi dù chỉ 1 dòng, ngày 14-3 thì là ngày Khựa giết chết các chiến sỹ chú, bác nhà anh ở Gạc Ma cũng chả có nổi 1 dòng, cho nên 700 tờ bấu Cướp-giết-hiếp ở Việt thì vứt mẹ đi nhể.
Vụ điển hình VKA nầy


An Hoang Trung Tuong (559)

Địt mẹ Việt Khắm bầnnông vãi lìn. Sâu không kể tiếp chiện bên Khoaitây thì Nhà Thờ còn mần cả sinhnhật thôinôi cho trẻcon, cai nghiện cho các chú bộđội, rùi chănnuôi các bôlão jàhói luôn đi.


Cocacola (560)

@Sỳ Sỳ:Kuân tử là thấy sai phẩy nhận lỗi chứ điếu ai lại cố đấm ăn xôi, địt mịa cô điếu ai dạy cô cái chân lý ấy à @ Bana
Điếu cần quân tử chi cho nó xa xôi, mình sai mình nhận lỗi là chiện bình thường, nhưng ở Lừa nó xa xỉ quá đỗi.
Ngay cả Bựa viên, được khai sáng cả đấy mà nhiều lúc nói ngang hơn bò: tao làm thế đấy, làm đéo gì được tao?
Ai có tư tưởng trùng với mình, nói ra đúng ý thì mình nói: Ờ, tao cũng nghĩ vậy!
Mắc điếu gì đám bần nông nhao nhao lên: Đồ nâng bi!
Mịa, được cái điếu gì mà nâng bi! Suy nghĩ như ông Lừa!
Ai nói chưa đúng ý mình thì mình tranh luận, có thể giờ mình sai, ngày mai mình thông suốt, hoặc đối phương ngược lại
Vậy mà bọn bần nông nhao nhao: Bật lấy số má?!
Mịa cái kiếp bần nông ông Lừa sao mà nó chó thế này: đồng tình cũng không dám lên tiếng, phản đối cũng không được nói, too!
Chó hơn nữa là bỏn đã không nói, lại còn không cho người ta cái quyền được nói !

nhất (561)

Mả mẹ chi bộ dẹp da cho anh vào chửi chết bà con Trung Tướng cấm con Hải Dớ vì nó nghi cỏn dùng nhiều nick. Mầy nghi anh dùng nhiều nick thì con Hải Dớ không được quyền nghi mầy à, hả đồ lợn , con chó, đồ giòi bọ!? Từ truosc đến giờ anh có 3 nịck cả thẩy, nhưng cùng 1 lúc chỉ dùng 1 và không dùng để nâng bi, chui  anh và bất cứ thằng nào trên nạy. Rõ chưa lũ giòi bọ!?

An Hoang Trung Tuong said to nhất 2011-03-21 19:43

Thế là ngoan, Zì khen

Mr. Tran (562)

@Ivan chuối:
Đéo hiểu ý cô. Mới cả bọn bựa có đứa đéo nầu khen mỗ đâu nhở? Không dìm hàng thì có chớ có khen đéo đâu? Mà khen làm đéo gì? Có đéo gì mà khen?

Mỗ chước giờ vưỡn thế, có nhận là đéo bẩn bựa bâu giờ đâu nhở?

Sư bố Ivan chuối phát!


An Hoang Trung Tuong (563)

Quên mất jờ mới để ý câu hỏi về bịnh Gút của cô Chạn Khắm. Sorry nha cô.

Bịnh nầy thì trong jaiđoạn đầu các cô fải zùng thuốc và kiêngkhem kỹ rùi. Sau khi nó ổnđịnh thì các cô fải luyện Thập Zâm Công và Thập Khí Công.

Trong hệthống Công Toàn Ziện của Trung Tướng Kính Yêu, thì có 4 Công Sách, gọi là Tứ Công, gồm

1- Thập Zâm Công, các cô đã biết, là 10 bài luyện nộitạng.

2- Thập Minh Công, các cô đã nghe quảngcấu, là 10 bài luyện cơbắp gâncốt.

3- Thập Khí Công, là 10 bài luyện chân-khí.

4- Thập Trí Công, là 10 bài luyện đầulâu.

Bệnh gút của cô cần Zâm Công đều, chútrọng 12 Tâm Công, 7 Can Công, 8 Thận Công, 11 Fế Công.

Ngoài ra fải chơi Cước Công & Thủ Công, là 2 trong Thập Khí Công, đạikhái là hút hơi từ ngón chân vầu bụng rùi thở ra đàng mồm.


Mr. Tran (564)

@Tướng thối:
Thanks Tướng thối nhát.
Dưng đéo gì 4 Công Sách mới công bố được nhõn vài món mà PR hehe kinh thế.

Trước mắt mỗ cứ bẩu tển tập mấy món kia đã. Phải kiêng bia diệu mới thịt thà cá mú tển nhẽ vật lắm đơi hehe.

Quên, còn món hít khí từ ngón chưn (nhẽ có cả ngón tay?) là sâu ta? Hôm trước nghe Déo mặt \./ méo nổ về quả khí công hít hơi từ lỗ đít của cỏn đã đéo thể hình dung được rùi.

hehe huyền bí, nhở

An Hoang Trung Tuong said to Mr. Tran 2011-03-21 20:01

Ừa, Thủ Công là hút khí từ đầu các ngón tay rùi fà ra mồm, còn Cước Công là hút khí từ đầu các ngón chân.

Gúc đi, chưa jì đã kêu huyềnbí. Zững món nài không có jì mới, Zì chỉ hệthống hóa chúng, bổxung chút xíu, rùi nâng thành Sách thôi.

Cu (565)

Hay con củ cặc, chửi nhau dài mà đéo có mẹ jì. Để mấy thằng đốm lưỡi nó nín mẹ ỉa. Cu nó đang thích tranh luận tiếp với em Ky kìa. Đồng hương Đức Nhợn với nhau đó. Mồi lửa đi mà nướng khoai Tây. Hệ Hệ@ Lài Lồn

Anh lại phải khen Lài phát nữa! Ngoài tính ham học hỏi Lài lại còn có thú xem "múa võ".Anh tuy võ giỏi nhưng rất ít khi ra đòn hẹ he.
Tên Bựa hắn biết nếu tiếp tục về Thuế thì Cu sẽ hiếp em Ky tới nơi tới chốn, nên hắn không mồi lửa đâu hẹ hê.
Về chuyên môn của anh, anh không tha nướng các chú thì thôi chứ lại đòi nướng anh.

An Hoang Trung Tuong (566)

Địt mẹ Zì bỗng zưng nủi hứng muốn zậy các cô chữ Nho để các cô tràn ngập tông-zật-tính hehe.

1. Bài hôm nai Zì trích một đoạn trong Tam Tự Kinh (Kinh Ba Chữ, là một bài kinh gồm ngàn cú, mỗi cú 3 chữ hehe). Mời các cô coi:

三才者，天地人。
三光者，日月星。
三綱者，君臣義。
父子親，夫婦順。



An Hoang Trung Tuong (567)

2. Fiên-âm Hán Lừa của bốn câu trên như sau:

TAM TÀI GIẢ
THIÊN ÐỊA NHÂN
TAM QUANG GIẢ
NHẬT NGUYỆT TINH
TAM CƯƠNG GIẢ
QUÂN THẦN NGHIÃ
PHỤ TỬ THÂN
PHU PHỤ THUẬN



Dragonfly (568)

Về chuyên môn của anh, anh không tha nướng các chú thì thôi chứ lại đòi nướng anh.@ Cu-------------Nhẽ cô làm kế toán phỏng? Địtmẹ anh ghét mấy thằng đàn ông làm nghê này kinh. Đo lọ nước mắm ngắm củ dưa hành. Hãm lìn. Hệ hệ

cam.hoi (569)

chi bộ muốn lại tổ chứ gì, đơn giản thôi 2012 này ae choang - lừa hội nghị NGÀN năm xa cách,ah quên Bê đã quyết định họp tại Cao Bằng rồi, đăng ký sớm, đăng ký sớm, mại zooooooooooooo


An Hoang Trung Tuong (570)

3. Zịch nghĩa như sau:

Ba tài-nguyên là
Trời, Đất, Người
Ba nguồn-sáng là
Jời, Jăng, Sao
Ba đầu-mối là
Nghĩa Vua Tôi,
Tình Cha Con,
Thuận Vợ Chồng.


An Hoang Trung Tuong (571)

4. Jải nghĩa như sau:

Trên đời có ba tài-nguyên là Trời, Đất, Người.
Có ba nguồn-sáng là Mặt Jời, Mặt Jăng, Các Ông Sao.
Có ba quanhệ đầu-mối là Nghĩa Vua Tôi, Tình Cha Con, và nết hòathuận Vợ Chồng.


Cu (572)

Nhẽ cô làm kế toán phỏng? Địtmẹ anh ghét mấy thằng đàn ông làm nghê này kinh. Đo lọ nước mắm ngắm củ dưa hành. Hãm lìn. Hệ hệ@ Lài

Không anh không làm kế toán. Anh là Controller.

An Hoang Trung Tuong (573)

5. Như vậy các cô thấy ngay các từ Hán Lừa có nghĩa như sau:

- Tài = Resource, "Tàinguyên"
- Giả = Is, "Là"
- Quang = Lighting, "Nguồn-sáng", như trong chữ Hồquang.
- Cương = Cabling/Link, "Cương", như trong cái đéo jì mà Tam Cương Ngũ Thường ý.

Còn zững chữ khác như Thiên Địa Nhân Nhật Nguyệt Tinh.. thì các cô biết mẹ rùi.


Hoaimien (574)

@ Zì và chi bộ

Hôm nay chứng kiến một vụ các cháu tuổi teen (lớp 9) đâm nhau đến chết mà hãi đến bủn rủn tay chân. Sự vụ chỉ là hai thằng học sinh lớp 9  cùng yêu một con bé cũng lớp 9, thế mà ra cơ sự ấy.

Sự việc xảy ra, người ta bắt đầu bàn tán và đổ tội những phim ảnh, game, điện thoại,...

Vấn đề là, nếu mình có con ở tuổi teen teen ấy, mình nên chuẩn bị cho nó những gì để phòng chống và giảm nhẹ nhân tai hả Zì và các Bựa? 

Dragonfly (575)

Vấn đề là, nếu mình có con ở tuổi teen teen ấy, mình nên chuẩn bị cho nó những gì để phòng chống và giảm nhẹ nhân tai hả Zì và các Bựa? @ Miên------------Dễ thế mà em cũng phải hỏi. Câu trả lời của Zì Mọi là nên cho nó sinh hoạt quán Bựa. Hệ Hệ

An Hoang Trung Tuong said to Dragonfly 2011-03-21 21:24

Con Mồm Bẹn đôi lúc nói cũng tỉnh fết

An Hoang Trung Tuong (576)

6. Bi jờ các cô bắtđầu nhận mặt chữ Nho hehe.

三 nghĩa là "Tam" (Three, 3), có ba vạch ngang. Địt mẹ quá zễ đúng hông.

人 nghĩa là "Nhân" (People, Người), jống thằng người jạng chân đứng đái.

天 nghĩa là "Thiên" (God, Jời), gồm một chữ Đại (大, nghĩa là To Bự, tức chữ Nhân 人 zang hai tay) vác trên đầu một chữ Nhất (jống zấu gạch ngang) hehe. Jời thì fải To Nhất là đúng rùi.

地 nghĩa là "Địa" (Earth, Đất), gồm một chữ Thổ (土, nghĩa là Cục Đất) kèm một chữ Zã (địt mẹ nghĩa jì thì tính sau, zưng nó được zùng để thểhiện âm của chữ Địa).

Hehe zễ không các cô?

Mời các cô tự gúc tiếp để học hết các mặt chữ.



Hoaimien (577)

Dễ thế mà em cũng phải hỏi. Câu trả lời của Zì Mọi là nên cho nó sinh hoạt quán Bựa. Hệ Hệ@ Anh Lài   Em cũng định thế dưng mà mở blog của Zì ra thấy ngay dòng chữ to đùng "Ở đây có những thông tin mà ..." quay sang con để hỏi, con ơi đủ khách quan chưa thì chưa được vạ thì má đã sưng Anh ạ.

Dragonfly (578)

Con Mồm Bẹn đôi lúc nói cũng tỉnh fết-----------Anh mà ế ẩm vợ con như Zì thì jờ này quán anh bán trà đá cũng đông hơn quán Zì. Zì thỉnh thoảng như thằng điên còn anh là cứ nhẹ nhàng anh đẩy xe hàng, vàng xon hả? cứ ngả zạ ngả ngả zạ. Anh thì ngả bàn đèn xơi xơi xơi. Hệ Hệ

voong ngau pin (579)

tiếng Trung anh biết muỗn từ "tả tung" tức là địt nhau
"Tả" là oánh
"Tung" là cái lỗ
ghép lại là địt nhau,tiếng Tầu dễ nhể hẽ hẽ
viết nó thế nào Dì(!) viết em xem cái mặt chữ Tầu có tý hình tượng nầu ko?

An Hoang Trung Tuong said to voong ngau pin 2011-03-21 22:19

Zì hay zùng chữ Cảo là Địt cô ạ. "Cảo Nỉ Mà" nghĩa là Địt Mẹ Mài hehe.

An Hoang Trung Tuong (580)

@em Miên

Em hỏi Zì câu đó mà Zì jảnhời được thì Zì thành mẹ papa của Ông Cụ. Quá khó, khó vãi lìn.

Đạođức Xứ Lừa bijờ thấp hơn cả Zero. Chỉ vì một cú liếc mắt nhầm chỗ, mà một Lừa chưa bâujờ đánh nhau zám cầm zao tỉa chết một Lừa khác hehe.

Đừng có đổ tại game, fin bậulực nhế các cô. Ở các nước khác game mới fin nó còn nhiều hơn Lừa gấp bội.

Chỉ có một cách khảthi là em gắng cho con em thoát Lừa càng sớm càng tốt.

Nếu chưa thể thoát Lừa, thì hãy cho nó đi học võ, và zậy nó, có võ là để chạy cho nhanh, chứ không fải để đánh ai cả.

Đời nài trẻcon Lừa mới nứt mắt đã bị bọn lỗ đít zậy làm anhhùng. Thôi thì Zì zậy chúng làm thằng hèn vậy.

Hèn một chút thì mất cái đéo jì chứ?



tieuthithi (581)

@Zì , máy em đéo đọc  được  chữ thì làm phải  sao ?
Mà Zì mất công dạy làm gì ? bởi đằng nào thì Zì cũng đánh trống bỏ dùi có dạy được đến nơi đến chốn đâu , cái  gì cũng  dở dang .Mà  văn ôn võ luyện . Tển nầu muốn  học thì phải theo thầy tử tế thì may ra .
 Hồi xưa em phải làm việc với bọn Khựa nên cũng đã học tiếng Trung một thời gian ,tương đương bằng B giờ .Cũng xủng xoẻng chuyện trò với bọn bỏn he he mấu phết . Nhưng lâu không dùng đến chữ thầy lại giả thầy . Có lẽ em phải dành thời gian đi học lại thui . Em rất thích môn nầy

An Hoang Trung Tuong said to tieuthithi 2011-03-21 22:57

Zì khơimào thôi, còn lại là em fải tự học hehe

voong ngau pin (582)

aaaaaaaa võ  hả võ hả,,có Pín anh đây hẽ hẽ

tieuthithi (583)

@Miên ; chiều  nay con nhỏ nhà chị đi học về kể  chuyện : cuối giờ được nghỉ tiết 5 để lao động dọn dẹp cái góc vườn trường . Cô giáo dặn lớp trưởng quản các bạn trật tự rùi về . Nó bảo cả lớp toàn chơi . Chị hỏi con có  làm không ? nó bẩu con không , vì có hai bạn định làm thì bị các bạn bẩu là  dở hơi mà làm , cô giáo về rùi không ai kiểm tra  đâu . Thấy buồn  chưa ?
 Trẻ con gian dối , lười biếng là do  đâu vậy ? Lũ chúng nó lớn lên sau nầy lại thành một lớp công dân lười biếng dốt nát  và húng chó  không  ý thức . Với cách giáo dục nầy thì  Lừa 100 năm nữa cũng không thành người được

An Hoang Trung Tuong said to tieuthithi 2011-03-21 22:59

Lừa thì chỉ tiếnhóa thành Simacai hoặc thành rận chứ làm sao mà thành Người được hả em?

Hoaimien (584)

@Zì

Chán thật. Nhìn cảnh con nít chém nhau, chẳng lí giải nổi nguyên nhân. Ai có con rơi vào cảnh đấy chả đau xót. Trường phổ thông họ bận dạy chống tham nhũng, yêu nước, yêu cái gì đó trừu tượng mà chẳng dạy yêu chính bản thân mình, yêu cha mẹ mình. Em cũng có cho con võ vẽ chút xíu nhưng nó có vẻ biết võ chạy.

An Hoang Trung Tuong said to Hoaimien 2011-03-21 23:00

Trường hông zậy thì pama fải zậy thôi. Con em biết võ chạy là chuẩn đấy.

Hoaimien (585)

Trẻ con gian dối , lười biếng là do  đâu vậy ? @ Chị Thi

Gian dối do người lớn mình gian dối chúng bắt chước. Chị có sách lớp 1 cũ quyển tập viết, trẻ 7 tuổi mà tập viết câu gì chị biết không "Miệng nam mô, bụng một bồ dao găm "> Thằng bé vừa viết vừa hỏi ... em ngọng luôn.

GV họ cũng khổ lắm. Họ nhận được chương trình và buộc phải dạy theo. Môn sử mọi người nói nhiều rồi, địa toàn học nhưng con số vớ vẩn hoàn toàn biến động và không chắc đúng. Chúng học sản lượng dầu của Libia chăng hạn cách đây vài năm... Chúng học nhiều thứ vô nghĩa và có lẽ cảm nhận cuộc đời vô nghĩa nên hành xử hung bạo đến kinh hoàng.

tieuthithi (586)

À em cùng thích học chữ Nho nữa để sau nầy về già lên chùa ngồi viết sớ he he phục vụ người đi lễ cũng kiếm bộn tiền chả cần đứa nầu nuôi


Cu (587)

Đạođức Xứ Lừa bijờ thấp hơn cả Zero. Chỉ vì một cú liếc mắt nhầm chỗ, mà một Lừa chưa bâujờ đánh nhau zám cầm zao tỉa chết một Lừa khác hehe.@ Tên Bựa

Ừ cái này công nhận tên Bựa nói đụng hồi Cu về Lừa tháng 12 năm trước chứng kiến 2 vụ vãi cả đái. 1 vụ tên đường Thái Hà, và 1 vụ ở đừng Nguyễn chí Thanh ngay trước cửa mấy cái quán Karaoke.
Vụ ở thái hà thì thăng đi xe máy đâm vào thằng ôtô, chưa biết thàng nào sai thằng nào đúng, thằng ô tô nhẩy xuống cùng với thanh sắt vụt thằng xe máy ngay. Còn vụ o Nguyến Chí Thanh thi lúc đấy Cu với thằng bạn đang chở nhau trên con quây tầu, lượn lờ qua mấy cái quán Ka ra oke thì tự nhiên có 2 thằng ranh chắc khoảng 20-21 từ phía sau đi vụt lên quệt vào xe của Cu và thẳng bạn, khi hai xe con đang móc vào nhau chưa khi gỡ ra và phân bua gì cả thì thăng ngồi sau đấm thẳng vào mặt thằng bạn Cu câm lái. Thằng ngồi trước định lấy cái gậy gì đó từ trong bụng ra vut. Cu nhìn thấy thế vội nhẩy vào " em xin lỗi, em xin lỗi 2 anh, bọn em không nhìn thấy" cũng may là hôm đó 2 thằng đó nó đang vội đi đâu đó, nên chung nó cũng bỏ đị không thì hôm đó đánh nhau to, hoặc có án mang. Vì thằng bạn Cu định chay sang bên đường vớ cái bơm xe đạp phang lai.
Đúng là ở Lừa vãi đái thât.

tieuthithi (588)

@Miên : chị có cô bạn làm giáo lớp 1 cũng oằn người than khổ . Chương trình quá nặng nên phải nhồi nhét chúng kinh hoàng . Bệnh thành tích vẫn nặng hơn bao giờ hết . Giáo cùng trường thì cũng bè cánh săm soi kèn cựa đấu tố rình rập nhau từng tí . Hiệu trưởng chả khác gì vua , quyền sinh quyền sát . Thu nhập của hiệu trưởng thì rất khủng nhé he he nhưng đó là bí mật đố ai biết được đấy


Ngũ Sắc (589)

Ui con zì TT kèn to thúi hoắc! Anh lâu nay hóng hớt thấy cỏn tuyền nàh nói đúng, hôm nay mới thấy cỏn nói sai nhế. Dismia Giả (者) đéo phải là Is, "Là" đâu nhế! Giả là "người" ,"thứ" hoặc"cái" như trong chứ "khán giả - 看者", "tác giả - 作者" nhế.  Anh chưởi dismia con Zì phát cho sướng rồi anh zdọt, hẽ hẽ!

An Hoang Trung Tuong said to Ngũ Sắc 2011-03-21 23:03

Cũng đúng luôn hehe. Zì jảng kiểu Bựa mà

dắtdéo (590)

@anh cu Trạn: hêhế nhớ là mụ Zì đang nói về khí nhá hay cái anh bẩu hôm nọ cũng là khí, chứ điếu fải hơi thở đâu. Hơi thở thì lấy \./ đâu ra dưới lỗ đít mới đầu ngón tay ngón chân. Thê người ta mới gọi là "dùng ý dẫn khí"... mà thôi anh điếu nổ nữa, trình anh 3 vụ này lìu tìu lắm, cô đá phọt cứt óc mụ Zì ra mụ giải thích cho, hoặc anh đồ trong quán nầy có nhiều cô khá thạo mấy môn nầy bỏn sẽ giải thích chuẩn :D


dắtdéo (591)

@anh cu Phập: hế hế tính anh tò mò nên anh hỏi để khai sáng củ sọ là chính, chứ anh chưa cần mà anh có cần anh cũng điếu mua được anh có ở lừa đếu đâu. Nhưng sau này nếu cần anh sẽ hỏi cô. Thank phát.
@cu Zái Ghẻ: đù má đang chơi quả dâm luyện của mật tông tây tạng hay sâu mà phải trùm chăn hít \./ zậy. Hay là hôm nọ đi tưới cây chửi nhau mới bọn tông zật vều mỏ sưng họng rồi háháhá


dắtdéo (592)

@Miên: về chuyện zạy trẻ con cái jìa, kêu cô đòmđòm cự Jáo lên bàn luận đi :D. Mà đòmđòm hổm rày bận đất cát zì mà mất xác vậy. Quan điểm của anh khi zạy con trẻ là: zạy nó làm ông người (tính nhân bản) trước khi dạy nó làm bất cứ ông zì. Hệ thống mái trường XHCN phò thì bố mẹ fải mất thêm thời gian để khai sáng bỏn thôi. Mà zạy trẻ con kon nên nhồi sọ bẩu fải thế nầy, fải thế kia vì bỏn hay có tư tưởng chống đối những chỉ định vậy. Em chỉ cần thi thoảng kể cho nó vài câu chuyện có ngụ ý záo zục ở trỏng rồi để tự cỏn thẩm rồi cỏn thấm.

Hoaimien (593)

@ Chi bộ

Tất cả các câu khẩu hiệu ở trường đều treo "tiên học lễ, hậu học văn". Chả hiểu Tam với Ngũ ở đây thể hiện chỗ nào?

Con trẻ phải được tỉ tê, tâm sự, mỗi ngày là một niềm vui rồi. Em ko đồng ý cảnh giao con cho Osin trong mọi trường hợp. Tốt nhất mình và nó cùng làm Osin lẫn nhau. 

Môi trường Xh nát bét thảm hại. Ghét Cam nhưng ko có CAm trong bối cảnh này cũng chết. Các bác hình dung một ngày trên QL1 vắng bóng CSGT thì khủng khiếp thế nào ở xứ này. 

Mr. Tran (594)

@Tướng thối & Déo mặt \./ méo:

Về Khí công, theo mỗ biết thì đầu tiên là đưa khí vầu bằng mũi (hít vầu), tụ khí rùi dẫn khí đến các cơ quan tỷ như ngón chưn, ngón tay, dọc sống lưng, vân vân, đại khái thế. "Dụng ý dẫn khí" nhẽ là nghĩa nầy?

Gúc Khí công rùi Cigun các kiểu dưng thật là đéo tấy quả dân khí vầu từ lỗ đít or ngón tay ngón chưn. Nhẽ trình còi? Hoặc cái nầy ít người biết?

Chiện đánh nhau, gặp các em tin tin mới cả các chí thức tương lai, cánh tay phải của Không ai sất mới cả nghẹo thì mần ơn nhịn rùi tránh mẹ cho lành. Chẳng mất tý ký lô sỹ diện nầu đâu.

Còn vì sâu trẻ con bi giờ dư thế? Mỗ nhớ hồi hổi có bựa nầu đã từng bốt 2 (or 3) quả ảnh về 1 đám bần nông hôi của 1 con xe tải chở dầu ăn bị lật. Hehe, trẻ con ngày ngày nhìn vầu mấy cái hình ảnh phò phạch dư thế, rùi phò phạch ở trường, phò phạch xung quanh thì tử tế thế đéo?

p/s: xin lỗi các em hehe phò


An Hoang Trung Tuong (595)

Thôi chúc chibộ học tiếng Nho ngon rùi bàn về đạođức mới cả luânlý. Có jì không hiểu hỏi cô Ngũ Sắc ý. Zì đi xuống đường đây hehe


dắtdéo (596)

@Trạn: gúc tiểu chu thiên, đại chu thiên. Hệhệ mấy món này đọc cho vui chứ điếu có thầy giải thích thì cũng ăn buỗi. Anh cũng chỉ được lão bạn jà hói chỉ cho qua loa. Học ba cái nầy nếu thường thì thầy jạy hay chỉ phần hình (như các động tác trong zâm công của mụ Zì) mà ít ai đi chỉ cho mình phần gốc và căn nguyên/lý zo.
Tên tển tay chân cũng nho nhã thư sinh(chứ điếu phẩy như bọn tập đâm cát chặt gạch như karate) nhưng hắn có thể vận khí ra đầu ngón tay, dùng bộ hổ phẩy nhẹ cái là nát 3 tấm gỗ thông dày 6 phân :D. Điều đó để cho cô thấy sự tinh diệu của vận khí và nó là có thật chứ khôn phải bốc phét :D.
Thôi anh cũng chuồn đơi.

Mit (597)

Cho đến khi Tòa Thánh cho phép dịch kinh sách (năm nào không biết)... ra tiếng địa phương, và dạy đạo bằng tiếng địa phương. Lúc đấy thì mới gọi là hiểu kinh.@ Bất Minh

Theo record của bọn United Bibble Societies (USB), việc dịch bible sang tiếng Lừa là công của 1 cô thợ dịch trong Christian and Missionary Alliance.  Đó là quyển bible bằng tiếng Lừa đầu tiên, phát hành vầu 1926. Nhóm này là evangelical Protestants gốc Mẽo, không dính dáng đến Vatican.

- Theo bọn Mẽo, công đầu trong vấn đề truyền đạo cho bọn tông dật thiểu số ở Central Highlands là do các cô Tin Lành vầu 1940's.  Họ đã giúp bọn Montagnards (tên chung cho các bộ lạc thiểu số vùng này, bao gồm Cờ Ho) có chữ viết để đọc Bible (ie reading the Bible in their own languages). Trước 1975, có rất nhiều các missionary Bible schools họat động ở đây.  Tất cả dững trường học này được Bê cho đóng cửa sau 1975....hehehe 

(còn tiếp)


Mit (598)

(tiếp & hết)
5000 quyển Bible tiếng Lừa của bên Tin Lành được phép Bê cho import vầu Lừa vầu 1990, được in tại Nam Hàn.  Đến 1991, Tin Lành tại Lừa được Bê ok cho in Bible tại Lừa luôn.  Cùng trong thời gian này đại diện của UBS đến Lừa cũng khám phá ra rằng dững cô Kitô giáo trong âm thầm từ 1975 đến 1991, đã ráng dịch bằng hết quyển kinh của họ sang tiếng Lừa, theo translating principles của UBS dạy tại Đà Lạt vầu 1974.  Đến 1993 quyển kinh tiếng Lừa dịch bởi các cô bên Kitô giáo được phát hành và được sử dụng rộng rãi từ đó trong các nhà thờ Catholic.

Mít đi đám cưới và đám ma Catholics bên này không để ý nghe thấy phần tiếng Latin.  Lần tới có dịp đến sẽ để ý hơn....hehehe

Mit (599)

Nếu chưa thể thoát Lừa, thì hãy cho nó đi học võ, và zậy nó, có võ là để chạy cho nhanh, chứ không fải để đánh ai cả.@ Zì

Mít đã nói học võ để chạy từ hồi mới vầu quán rùi mà...híhíhí  Ít nhất là hông sợ đến tê liệt rùi đứng đấy cho chúng đập mình!!! 


Nổ vung xích chó (600)

@ Cô Hoàng Vịt Xiêm!
Cô tham luận nhạt như dắm. Với Anh Lừa tin tin thà không biết sử còn hơn là biết sử lởm, nó nguy hại vô cùng. Cứ để cho tin tin nó tự nhiên phát triển lại hay, đéo cần những suy tư nửa mùa của Cô. Cô móc đít con lỗ đít Trung Quốc Dương ra mà hửi lại rồi còn bao biện ah? Anh mặc định trích dẫn câu nói của những con lỗ đít như vậy là xì pam... he he he.