An Hoang Trung Tuong
Bựa-văn 2010-03-21 00:00+7
LƯU Ý: MỌI SAO CHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁC GIẢ Định bốt nốt Sốc Cái Dắm, sực mẹ nhớ bài nầy là Bựa #200, Trung Tướng bốt mẹ quả gì giải trí tí. Chủ đề thư dãn hôm nay của Trung Tướng là Bụp Chết Tốt, dân gian kêu Tử Hình. (1) Treo Chết Tốt Treo Chết là ngón Bụp Chết Tốt cũ mèm. Theo nhiều bác già, ngón ý khai sinh trẹo trẹo năm rùi, và sẽ Sống Mãi Trong Sự Nghiệp Chúng Ta. Trên mạng Nét từng lưu triền quả video quay một số ông đười ươi Phi Châu treo chết đồng nghiệp các ổng bằng dây rừng, nên lý các bác già minh triết phết. Treo Chết giản đơn tiết kiệm tối đa. Một thừng bừ bự. Một mấu cao cao. Kết thừng thành thòng lọng. Buộc thòng lọng lên mấu. Đút cổ tội nhân vầu thòng lọng. Rút sựt phát. Cổ treo lủng lẳng. Chết tốt. Nhiều bác già nghiên cứu, rầng Chết Treo nhanh gần như Chết Chặt (sẽ nói sau). 90 giây là thời gian trung bình để Một Hồn lìa tốt khỏi Một Xác lủng lẳng. Nhân đạo phết. Sử ghi nhận có tên húng treo 8 giờ chưa chết, đao phủ phải leo ôm chân tển thêm vài giờ nữa. Dũng cảm phết. Hiệu quả hình sự của Treo Chết rất ổn. Khả năng răn đe mỹ mãn. Nên lắm quốc gia tân tiến Á Phi như Tầu Sing Iran Iraq khoái vận dụng Treo. Cảnh các bạn Iraq treo bạn Đam bạn thân Trung Tướng nè: Iraq Saddam Hanging Show (2) Chặt Chết Tốt Chặt Chết là ngón Bụp Chết Tốt cũ ngang Treo Chết thậm chí cũ hơn. Dưng theo nhiều bác già, ngón ý hết vị mẹ rùi. Máu me quá. Chặt Chết cách nguyên thủy cũng giản đơn tiết kiệm phết. Dưng bọn Pháp Lợn bầy đặt Chặt Guillotine cầu kỳ thế nầy: French Guillotine Show Lãng mạn hông? Trói tội nhân vầu ván xoay. Bật chốt ván xoay sựt phát. Ván xoay đút cổ tội nhân vầu bàn chặt. Bật chốt bàn chặt sựt phát. Bàn chặt xuống dao phập phát. Cổ rời lông lốc. Chết tốt. Nhiều bác già nghiên cứu, rầng Chết Chặt nhanh vô đối. 50 giây là thời gian trung bình để Một Hồn lìa tốt khỏi Một Xác mất đầu. Nhân đạo hông? Sử ghi nhận có tên húng chặt xong bay đầu vưỡn bước 32 bước. Hãi hông? Còn chiện đầu lâu chặt xong vưỡn chưởi nhem nhẻm, hoặc cắn nát đáy thùng đựng, là chiện quá phổ biến. Hiệu quả hình sự của Chặt Chết rất ổn. Khả năng răn đe mỹ mãn. Dưng lại kém vệ sinh. Nên không lắm quốc gia tân tiến Á Phi khoái vận dụng Chặt. (3) Tiêm Chết Tốt Tiêm Chết là ngón Bụp Chết Tốt mới cửng. Theo nhiều bác già, ngón ý tương lai phết. Tiêm Chết tốn kém mà nhạt thếch. Chán vãi. Chán chả buồn tán. Cảnh các bạn cam Mẽo tiêm các bạn tử tù Mẽo nè: American Idol Show (4) Đòm Chết Tốt Đòm Chết là ngón Bụp Chết Tốt phổ thông nhất Quả Đất. Cảnh các bạn cam Lừa đòm các bạn tử tù Lừa nè: Luas Idol Show Nhiều bác già nghiên cứu, rầng Chết Đòm chậm vô đối. 7 giờ là thời gian trung bình để Một Hồn lìa tốt khỏi Một Xác ăn đòm. Tởn nhở? Sử ghi nhận có tên húng đòm xong hai ngày vưỡn đạp quan tài dưới mồ thùm thụp. Ghê nhở? Còn chiện tội nhân đòm xong vưỡn lần tìm thuốc lá, hoặc thậm chí móc chim đái, là chiện quá vặt. Giải trí thế đủ chứ hả chi bộ dắm thúi? (@2010)
54 Comments (Page 1/1)
Nướng Chết Tốt Rất nguyên thủy nhưng vẫn còn lưu truyền đến nay. Hơi tốn
kém tí. Một đống củi rơm bự, thậm chí một giàn giáo. Món thịt
nướng nổi tiếng thế giới
Hiệu quả Nướng Chết Tốt có mùi vị, điều mà các loại Chết Tốt điếu có nổi. Thời
gian thăng thiên không cần tính. Lịch sử ghi nhận trường hợp Nướng Chết Tốt vẫn chạy nhăn răng, sinh con, lấy chồng, viết tiểu thuyết thơm lừng http://vnexpress.net/Vietnam/Van-hoa/2008/03/3BA008C2/. Nhạt quá, chả giải trí mẹ gì cô ơi.
Truyền hình trực tiếp từ làng nướng Kenya thế kỷ 21. http://www.liveleak.com/view?i=dae_1236854361 Quả video hay nhở. Đáng khen. Mẹ bọn Á Phi tân tiến truy hoan phết.
Chửi cũng chết tốt! Còn bâu nhiêu thể loại Chết Tốt các đồng chí cứ bình luận đóng góp để Trung Bướng phịa thành bài.
Còn cái này gọi là Đóng Chết Tốt. Ừa cái nầy thuở xưa bên Trung Đông rất hay xài dưng vài trăm năm nay cũng vắng rùi.
Điện chết tốt Theo các nhà làm luật, đây là một phương pháp tử hình nhanh và có thể xem như có nhân tính nhất vào thời điểm đầu thế kỷ 20. Vụ tử hình đầu tiên bằng ghế điện được tiến hành tại nhà tù Auburn - New York, Mỹ vào ngày 6/8/1890 Có thấy video chó đâu? Mọn Điện Chết hay Giật Chết nầy cũng hay phết
địt chết tốt Địt cụ Năm Lét bựa nhở
Đjt kụ thằng Nhó vô thần đéo biết gì. Kệ cổ đi.
Thư gian cuối tuần cái nhể ! Phim tư liệu đặc sắc về lễ mật trong ngôi đền thiêng thôn Miếu Trò (Miếu Đụ Đị), xã Tứ Xã, huyện Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ Được giới thiệu bởi TS, Nguyễn Xuân Diện, Viện Hán Nôm Quả nầy kêu là Lễ Kính Địt trong văn hóa phồn thực Lừa cổ rất thịnh hành.
pe^te^211 Mầy hiểu thế đéo gì về sự Phục Sinh không? Đùa đéo gì nhạt thế. Bọn vô thần nên tìm hiểu cái này Bần nông mặc định không cần tìm hiểu bất cứ chiện gì. Đấy là một ưu đãi.
(hùng biện tiếp nữa) Nếu… Nếu… Nếu… Ầy dà, nhiều nếu quá. Nhỉ? Dĩ nhiên là anh cần chó gì quan tâm đến những vấn đề của riêng
tên Tướng, nếu nó khác những vấn đề của anh. Mà cũng không nên quan tâm làm gì cho nhọc xác mình. Xã hội nó vẫn thế cả ngàn năm nay rồi, có chết thằng Tây
nào? Vấn đề của thằng nào thằng ấy lo. Thằng nào giỏi cứ kệ mẹ thẳng. Thằng nào kém thì cũng cứ kệ mẹ thẳng. Có thế thì cái thằng kém nó mới phải đi làm đày tớ cho thằng
giỏi. Phải không các đồng chí? … Mà thôi, đã đến giờ anh phải đi cắt băng khánh thành mấy
công trình chào mừng Một Ngàn Năm rồi, anh tạm dừng ở đây nha. Túm lại, hùng biện là gì? Có đồng chí nào hiểu ra chưa? Anh nghe một thằng bạn rất thân với anh, đã từng nhiều lần
nghe anh hùng biện, nó bảo Hùng biện chính là cái sự liên thiên vịt gà ngan
ngỗng của mày suốt ngày mà chẳng ai hiểu mày định nói gì. Không biết hắn nhận xét về anh thế có đúng? Có điều, mấy thằng bạn rất thân với anh, cũng làm to như
anh, cũng thường được mời đi cắt băng nọ băng kia, khánh thành nọ, khánh thành
kia như anh, bỏn nói cũng chả khác gì anh, thậm chí còn nói dai hơn anh, ngớ
ngẩn hơn anh nhiều. Thế mà bọn ngồi nghe cứ tay sổ tay bút, ghi ghi chép chép,
vỗ tay rào rào mỗi lần bọn anh ngừng chút để thở. Tiên sư bố bọn ngồi nghe! Hẹn các đồng chí khi khác rỗi rãi nha.
(hùng biện tiếp) Ti nhiên, trong phạm vi quán bựa này, anh sẽ cố gắng trình
bày đơn giản, dễ hiểu đối với quảng đại quần chúng công nông các đồng chí. Dù sao, trước khi đi vào vấn đề chính hôm nay, anh vẫn phải
quay lại với tiếng Tây một chút. Bọn làm to như anh quen cái tác phong khoa học
này từ hồi nào rồi, giờ không thể đơn giản hóa quá được. (Đơn giản quá, giản dị quá, gần gũi quá với quần chúng các
đồng chí thì chả hóa anh cũng là bần nông à?) Vấn đề - bọn Tây đầu đất kêu là pờ rắp bờ lầm (problem). Nhiều vấn đề thì bỏn kêu là pờ rắp bờ lầm sờ (problems) -
đơn giản là thêm có nhõn một chữ sờ thôi. Có vấn đề thì kêu là hép pờ lắp bờ lầm (have problem). Rất đơn giản, phải không các đồng chí? Thế nhé! Trở lại vấn đề chính – vấn đề hùng biện là gì? Thời buổi nhiễu nhương bi giờ làm nảy sinh rất nhiều vấn đề. Vấn đề Hùng biện là gì chỉ là một trong vô số vấn đề thực
tiễn đang đặt ra hàng ngày. Có vấn đề rất phức tạp, có vấn đề rất đơn giản, có vấn đề
không gây sốc thì đương nhiên cũng có vấn đề gây sốc – cái này đúng mẹ về mặt
biện chứng rồi, nói làm gì. (Đồng chí nào còn lơ tơ mơ về phép biện chứng thì chịu khó
gúc thêm nhé, anh mà nói ở đây nữa thì dài lắm.) Ở đâu cũng có vấn đề, đồng chí nào cũng có vấn đề. Tên Tướng có những vấn đề của tên Tướng. Các đồng chí, mỗi người lại có ít hoặc nhiều những vấn đề
của riêng mình - anh chắc chắn đấy! Bản thân anh cũng có, lúc thì ít, lúc thì nhiều vấn đề của
riêng anh. Những vấn đề của tên Tướng, của các đồng chí và của anh nữa,
chúng có giống nhau không? Nếu không giống nhau thì hẳn chúng phải khác nhau? Nếu chúng khác nhau thì có khác nhiều không? Hay ít nhiều
cũng liên quan đến nhau? Mà nếu những vấn đề của anh khác với những vấn đề của các
đồng chí hoặc của tên Tướng, thì anh có cần quan tâm không nhỉ?
Hùng biện là gì? Lầy đì èn Dchần tờ lờ mần, Mà thôi, định nói tiếng Tây nhưng lại sợ một vài đồng chí
không hiểu, anh nói tiếng Lừa cho nó lành. Mấy đồng chí nhiều chữ thông cảm anh nha. Anh thường nghe anh em ca ngợi có đồng chí gì tận bên khoai
Tây, cao to, có bộ râu rất đẹp, có tài hùng biện tới 16 tiếng đồng hồ liền
trước đông đảo quần chúng cần lao. Thế đã nhằm nhò gì! Anh, nếu điều kiện sức khỏe cho phép, có thể hùng biện tới
24 tiếng đồng hồ liền, thậm chí, trước cả … Không Ai Cả. Tỉ như hôm nay, anh có thể nói về ít nhất 16 vấn đề với các
đồng chí (không phải 16 chữ gì đâu nha). Ti nhiên, hôm nay, do thời gian có hạn, anh lại rất bận, nhiều
đồng chí lại đang muốn thư giãn, anh chỉ tập trung nói về vấn đề thứ tư thôi,
và cũng chính là vấn đề rất có tác dụng thư giãn mà các đồng chí đang quan tâm –
vấn đề Hùng biện là gì?. (Các đồng chí khác thông cảm anh nha.) Vậy thì Hùng biện là gì? Cũng phải nói trước, vấn đề anh sắp trình bày với các đồng
chí rất phức tạp, không đơn giản và thậm chí có thể gây sốc với một vài đồng
chí chưa quen. Sốc? Đương nhiên rồi! Thực tế là, về vấn đề này, anh cũng đã vài lần trình bày
trong các hội nghị với bọn Tây đầu đất. Không ít thằng trong số bỏn cũng đã
phải thừa nhận đã bị sốc (ngay đến tiếng Tây, bỏn cũng kêu là shock – phiên âm
Lừa cũng là sốc!) Gây sốc? - Đây không phải là vấn đề của anh. Đồng chí nào mẫn cảm với những vấn đề … mẫn cảm, có thể đứng
dậy, đi về. Đồng chí nào rỗi rãi và quan tâm đến vấn đề anh sắp trình
bày thì có thể ngồi lại, hoặc nghe anh nói, hoặc không muốn nghe thì cứ kêu tên
chủ quán phục vụ món gì đó, nhâm nhi giết thời gian cũng được, anh không ép.
Tranh thủ tên chủ quán đi vắng, anh xì bam phát. Hã hã hã Cẩm Già Khú hùng biện dắm thế yêu quá đi.
Anh Cẩm yêu ơi, vậy thì bây giờ Rô xinh đã bắt đầu hiểu tại sao người ta cần hùng biện. Túm lại là hùng biện là nói dai nói dài nói mãi và túm cái nữa là để cho cả đứa nghe lẫn đứa nói đếch hiểu bỏn đang nghe và nói cái gì, nhưng vẫn phải tỏ ra rất trân trọng. Các cái còm của anh là một ví dụ! Cẩm Hói 85 tuổi đang được Rô Xinh 18 đong phát sướng đê mê rùi.
Mầy hiểu thế đéo gì về sự Phục Sinh không? Đùa đéo gì nhạt thế. @ Bố Pít Nầu nầu bố Pít, gì mà bức xúc thế. TT sẽ trả lời đó là minh chứng cho sự tòan năng của Thựong đế khi sinh ra tinh hoa và bần nông với tư duy củ sọ và lỗ đít. Bần nông hoặc tinh hoa giả dạng bần nông sẽ chỉ nhìn thấy một tội phạm bị đóng đinh chết trên cây thập tự và được thế gian ngu muội tôn sùng.Bần nông sẽ hỏi cắc cớ tại sao Thượng Đế không cho thiên sứ xuống làm phép lạ để ngừơi ta tin theo mà phải dùng khổ nhục kế như đóng đinh con Ngài? Còn tinh hoa sẽ tìm lời giải thích khác, tinh hoa sẽ hiểu là khi loài ngừoi phạm tội và bị đuổi khỏi thiên đàng thì Thượng Đế đã cho họ hai mảnh da thú để khỏa lấp sự lõa lồ, và khi đó cũng đồng nghĩa là có hai con vật bị giết đi, hình bóng ẩn dụ cho sự chết thế của Jesus xuất hiện làn đầu trong Kt là như vậy. Vàng Son luôn đúng là chiện mặc định.
@Rô Xinh yêu: em rất hiểu ý anh. Anh còm liên thiên vịt gà ngan ngỗng như vậy cốt để em hiểu hùng biện là gì. Cẩm Hói đong lại Rô nghe như nghé ọ nhở.
Phục sinh là một kế hoạch vĩ đại của Thượng Đế được lập trình trong nhiều ngàn năm và với sự dự báo của các tiên tri nhiều thế hệ. Bởi vậy nói về nó là một quá trình dài và rất dài. Và mục đích cuối cùng của Phục sinh là để con người ta nhìn vào đó mà hướng tới Thượng Đế gần hơn, để tinh hoa thì thấy còn bần nông thì phản biện. Bởi vậy Jesus mới phải chúc phước cho những kẻ không thấy tận mắt mà tin. Bởi vậy, như hôm qua TT chửi bọn nhà bấu bần nông tội chỉ xào nấu tin tức qua phone rùi giở trò câu giựt, bất chấp tư cách nghề nghiệp và hậu quả có thể thấy được của sức mạnh truyền thông đối với nạn nhân, thật sự bỏn rất đáng khinh, đồng ý chăm chăm với TT. Đó là hậu quả nhãn tiền của những bần nông bằng cấp đầy người được nuôi trồng trong các cái gọi à Đại học Lừa. Còn Vàng son Bựa, có tý xiền thì đi chơi trải nghiệm thiên nhiên cuộc sống, rồi xăm soi tìm hiểu thêm để làm giàu kiến thức cho mình, về biên lốc khoe hàng với các giai của mình , rồi xào nấu gửi đăng bấu để bấu đăng cho thiên hạ nghía, tiện kiếm xiền bù chi phí chuẩn bị cho những lần đi sau Đó là đẳng cấp Vàng Son Thượng Đỉnh xuất thân quán Bựa, phải không Tt? Hì hì, em Rô thành thật khai bấu em Rô mới có bài giới thiệu du lịch đăng bấu Đảng và sẽ góp 50% nhuận bút cho quỹ ộp nai của chi bộ. Câu cuối yêu thế
@ Cẩm già hói yêu! Rô xinh mà không hiểu ý anh thì chả nhẽ tự vả vào mặt Vàng Son quán Bựa hả? Chả nhẽ công hàng ngày lần mò vào học tập làm theo đạo đức Bựa là công cốc hả? Chả nhẽ sự nghiệp khai sáng của TT là trò trẻ sâu? Yêu Cẩm già của em quá đi! Ghen wá
" thiên hạ người ta vứt sọt rác lâu rồi" @ Lão Cẩm Thế nên Quán Bựa mới cần tồn tại và phát triển.
LamCam già thâm bỏ mẹ, nhưng để làm cái đéo? Lừa có cái thói về già ( anh đéo xỏ xiên gì lamcam đâu nhá vì Pa anh cũng vậy) hết chức quyền thì bắt đầu húng. Một dân tộc toàn nghe tôn sùng trẻ con ( Thánh gióng , các kiểu Trạng con nít ) mới cả các bô lão thì còn làm ăn cái đéo gì !?
Đúng là đầu buồi. Kho tàng chiện cổ của bọn Khoai Tây đéo thấy tung hô bọn cửi truồng mới cả già hói gì nhở.
Cái nầy là Ỉa chết tốt Thế thằng tội nhân trốn đâu rùi hử Vìa?
HoangVit Tên Việt khắm chiên có trò ý. Hoặc nhờ thằng Gúc dịch hoặc để nguyên tiếng Mẽo kinh bỏ bà.
Các hình thức treo cố: Cụm nầy là đéo chính xác nầy "chết ít đau đớn hơn". Đó là một nhận định chủ quan thiếu cơ sở, vì chưa thấy tên đéo nầu chết tốt rùi lại quay về kể chiện lúc ý đau đớn thế nầu. Chả có gì chấng tỏ Tiêm Chết thì nhẹ nhàng hơn Chặt Chết. Nếu tiêm xong chỉ ngất đi rùi khi tỉnh thì kể lại trải nghiệm thì đéo gọi là Tiêm Chết được. Theo tính toán, thì nếu tội nhân nặng trên 110Kgs thì chắc chắn khi treo bị đứt đầu dù treo bằng dây thép hay không. Treo đứt đầu thì đéo sinh động bằng Chặt Chết kiểu Pháp nhở?
Trên quả đất này, nhẽ không đâu có những hình thức Bụp Chết Tốt man rợ như Lừa và Tầu. Kinh nhất là Xẻo Chết Tốt. Thằng bị xẻo đéo chết nay mà cứ đứng đấy nhìn từng miếng thịt của mình rơi dần, rơi dần. À nếu thế thì còn nhiều kiểu sẽ bốt sau. Tỉ như Đàn Hương Hình của tên Ngôn ý. Dững món kinh điển của Tầu ngoài dững món đã kể là: Đun Chết (bỏ vạc dầu), Xẻo Chết (tùng xẻo), Xé Chết (tứ mã phanh thây), Đạp Chết (voi dầy), Phơi Chết (cắm cọc lỗ đít phơi nắng), Dìm Chết (dí đầu vô chum), Búng Chết (quật cho nát hòn dái bằng cái đũa hoặc chỉ bằng ngón tay), Cù Chết (cù cho cười tắc thở mà chết), vươn vươn.. Công nhận dững trò ý thì Xẻo Chết là lãng mạn nhất. Có lễ Xẻo kéo dài cả tháng. Mỗi ngày đem tội nhân ra xẻo vài miếng, rùi bỏ thêm tí muối vầu vết xẻo cho nó chóng lành. Bạn Võ Tác Thiên còn phát minh trò Ngâm Chết cũng hay: chặt tay chưn tình địch rùi bỏ vô hũ diệu ngâm như ngâm tắc kè ý.
Công nhận bọn tân tiến Phi Châu có trò đưa bọn cướp giết hiếp trộm cắp ra giữa làng Nướng Chết Tốt rất hay (coi video cô Bé bốt phía dưới). Đèo mẹ bên bển là không dữ dằn thế thì bỏ bà. Ở Lừa thì bọn cướp giết hiếp trộm cắp bị bắt quả tang trong làng thì thường là bị Tỉn Chết Tốt, tuyền dùng tay chưn gậy gộc thôi, tỉn xong quăng mẹ ra sông. Thế nên ở các làng xóm bần nông càng xa xôi hẻo lánh lạc hậu thì càng đéo có chiện cướp bóc ăn cắp ăn nẩy. Còn ngoài thành phố hoặc gần thành phố thì ánh sáng văn minh soi quá cỡ, nên bọn cướp giết hiếp chả sợ đéo gì, thậm chí dân lành còn sợ bỏn giả thù nữa. Tán thành các loại Tòa Án Nhân Dân xử Live bọn tội phạm quả tang. Địt mẹ có thế bỏn mới tởn. Mấy hôm nữa Trung Tướng bốt bài về Xử Trộm thời Thiên Đàng. Địt mẹ có vầu xóm ăn cắp con gà thôi mà bị trói phơi nắng mấy ngày, bị ném đá tím khắp mẹ người. Nên thời thởi nhà quên khóa cửa là chiện thường, trộm cắp hiếm bỏ mẹ.
Thế còn món Cắn Chết Tốt trên Ban Mê Thuộc thì sâu? Thế còn món "Hù Chết Tốt" của "hacker" thì sâu? hehe Cắn Chết Tốt thịnh hành thời cổ La Mã, cam dùng sư tử hổ báo cắn chết tội nhân. Vụ Ban Mê Thuột là ăn cắp vượt rào vầu nhà bị chó cắn chết có gì lạ đâu. Trong trỏng nó còn đòm chết bọn ăn cắp ầm ầm ý. Hù Chết Tốt nghe có vẻ phi vật thể nhở?
Đồng chí Trung Tướng này hay nhở, bài Sốc Cái Dắm 1.3 còn đầy ự cồng của Tinh Hoa lẫn bần nông mà đéo thèm giả nhời. Thế mà cứ suốt ngày than ít lốc phan than Bựa viên sanh hoạt chi bộ như buồi là sâu là sâu là sâu? Tưởng giả nhời hết rùi chứ hở? Nhẽ đéo đâu quên hở?
Hố hố, chết cười với thằng Thiếu bần nông vãi lúa. Chi bộ bựa ở đây có cả thảy 17 đồng chí vầu trong 24 giờ qua, vậy thì có mấy thằng mà phải lo đông với chả vắng Làm đéo gì đến 17? Có 9 tên thôi.
Chi bộ bựa ở đây có cả thảy 17 đồng chí
vầu trong 24 giờ qua @5 Là sâu?
Ui, có ai vào nhà em không. Các chính thần 3 đây. Chết với cả chóc, em chưa nghĩ ra cái gì để còm cả.
Vầu rùi vầu rùi
Ba cái đầu Treo, Chặt, Tiêm cũng giống như tam ban triều điển nhỉ. Ngày trước hoàng thân, đại thần phạm trọng tội vua ban lụa, gươm, thuốc độc; tự chọn cái mà chết.Tự mổ bụng chỉ có bọn Nhật là khoái, lừa ít dùng - ghê bỏ mẹ. Ngay cả dùng súng đòm có vẽ dễ hơn, nhưng cũng ko nhiều người chọn. Bác gì thức suốt đêm viết cả chục bài thơ tuyệt mệnh, đến sáng lại ngộ chết chẳng ra làm sao, bèn cất súng cất thơ đi nhậu tiếp.Sau 75, nghe đâu có mấy vị tự bắn đòm: Tướng Nam, tướng Nhật, .. Bạn Trung Tướng có đứa gái tự tử bằng thuốc phải vầu bịnh viện dửa duột vì đéo chết, bẩu rầng nhẹ nhàng lắm chẳng đau gì. Mãi sau nầy nó mới thú là dọa thế thôi chứ chết đéo há há.
Trong ba, Treo cổ là chọn lựa ưu tiên của hầu hết
những người ko muốn sống. Có lẻ họ thấy dễ làm nhất. Nhưng chủ yếu là, có lẽ họ
chưa từng thấy người treo cổ. Nếu họ thấy chắc họ sẽ chọn cách khác. Vì trong mấy kiểu chết, treo cổ là ghê nhất. Lưỡi lè
ra, miệng sùi nước bọt. Và thối hoắc: phân đầy quần. Nghe mấy tên CA bảo người treo cổ trước khi chết tinh
xuất ướt quần, ko biết hư thực thế nào. Cái clip treo cổ Saddam Hussein sau khi phát, nghe nói
bọn con nít khoái lắm, học theo. Kết quả là chết đâu gần cả chục mạng, khắp:
Mỹ, Ấn, Ả rập, Yemen .. Quán này ko thiếu bọn tin tin vào hóng hớt, tên bựa pót
lại cái líp í coi chừng lại có tên chết oan nhé. Công nhận Treo Chết Tốt để lại ấn tượng xấu nhất cho người sống. Hầu hết dững chỗ từng có người treo chết tốt đều bị đồn có ma và xúi quẩy, thường phải làm miếu. Có dững nhà trọ bị mấy cô thất tình vầu treo cổ mà sau chả ai dám tới thuê, phải phá đi xây lại đấy, mà vưỡn chưa hết dớp ma quái. Miếu Hai Cô chính là một địa điểm treo cổ dùng dợn nhất Hà Nội mà Trung Tướng đã kể.
Nhắc đến treo cổ lại nhớ đến XXX. Là nhà văn XXX, đọc
là Tam Ích chứ ko phải xxx của tên Thiếu đâu. Ông lên sân thượng, xếp một chồng sách cao, trèo lên,
thò cổ vào dây thòng lọng, đạp đổ chông sách. Xong. Mới vào google tìm mấy cuốn sách của ông, gặp lá thư
ông viết cho người bạn trước khi chết. Ông kể: Cha tôi là một nhà hàn nho, có chân trong đảng Tân
Việt (mà Tổng thủ quỹ là ông Đào Duy Anh). Ổng có bị bắt có hai chục ngày rồi,
và vì là nhà nho và già, và vì mới vào đảng nên ổng được tha. Ấy thế là có thể
nói tôi có chút đỉnh máu di truyền đó. các bạn cha tôi khi gặp nhau đều nói
chuyện thời cuộc và cách mạng. Thành ra thính giác của tôi cũng đã dự một phần
nào vào việc kiến trúc nên cá tính tôi. Chủ nghĩa Cộng sản hay lắm chứ: đẻ ra,
có viện dục anh nuôi, mới lớn lên đi học, nhà nước nuôi, lớn lên nữa, phụng sự
và làm việc cho dân tộc, nhà nước trả lương, con cái nhà nước nuôi, về già, ở
dưỡng lão viện đầy đủ, xã hội thế là đẹp chứ gì nữa, phải không anh. Làm gì còn
có cảnh đói rách, xác sơ, làm gì còn cảnh bất công đầy rẫy chất đống cao như
núi rừng trong xã hội. (...) Biết thấp thoáng năm
ba yếu lý sơ đẳng về một lý thuyết mà cũng xưng danh hiệu mình là thế này, thế
kia thì thiếu lương thiện. Đó là một sự dối trá khó tha thứ. Ngày xưa, tôi có một phần làm
dáng trí thức thật. Nhưng làm dáng riết rồi bỗng một sớm một chiều mình quên
rằng mình làm dáng mà rồi thành ra làm thật hoàn toàn. Biên giới giữa thực và
giả ở đâu? Hừm, thôi dọt, tên bựa lại la váng lên triết triết. Ừa, nhạc sĩ có bạn chồng cũ bạn Thanh Hoa cũng tự treo phê phết. Bú diệu say bét nhè, chơi gái Thổ Mừ xong, mới treo chết tốt.
Bác Khung té ra cũng đang ở Lào như bé hở? Giờ này quán có 3 mống. Mống 3 là ai lên tiếng nhận đồng hương đi. Đấy là bọn Phi bần nông xử bọn ăn cắp mà
Bò sắt : Nướng Chết Tốt?
Chết tốt bởi Lừa Tây Ban Nha : Cũng là một dạng Xé Chết Tốt phỏng?
Mời TT với các quý ông vầu thưởng nhãn tí rùi ra đàm đạo chết tốt tiếp. Vua dạo nầy dâm nhở
Bụp chết nhau là cả một nghệ thuật mà loài người không ngừng sáng tạo kể từ khi Chúa cho phép con người được quay trở về cát bụi. Ùi triết nhở
Giải trí đéo giề toàn chiện chết tróc như cái đầu buồi. Post nốt 1/4 thế kỷ đê Trung Tướng. Đa dạng hóa bữa ăn tinh thần mà
Hình phạt của lão Nhất dâm làm em nhớ trò chơi Wooden Horse của Nhật Bản quá (ảnh minh họa 1, 2, 3), còn trò xiên que thì giống như trong Đàn Hương Hình đã có miêu tả Trò Ngựa Gỗ của cô Ranh là bạo dâm BDSM chứ? Bọn Tiêm Chết Tốt lúc mổ khám nghiệm thường thấy lục phủ ngũ tạng thâm đen, chứng tỏ là cũng đau đớn lắm, dưng do thần kinh tê liệt nên chúng nó không thể hiện được thôi. Giựt Chết Tốt có tên nầu nói rùi thây?
Chi bộ tiếp tục đề tài nầy nhế hay phết đấy. Chiều Trung Tướng về tiếp tục tán nhảm mới chi bộ.
Đạp Chết (voi dầy)TT Hồi Seagames gì mà Lừa tổ chức năm 200x cũng có 2 thằng bị Đạp Chết Tốt thây.
Vì trong mấy kiểu chết,
treo cổ là ghê nhất. Lưỡi lè
ra, miệng sùi nước bọt. Và thối hoắc: phân đầy quần. Đúng phết đấy
Chi bộ chưa xem người tự tử treo cổ rùi. Dững tên ỉa ra quần, phóng tinh đầy đùi, nôn ọe, lòi mắt, lè lưỡi.. là dững tên đéo có kinh nghiệm Treo Chết Tốt. Nếu treo đúng quy cách (treo đủ cao, thòng lọng đủ trơn..) thì cái chết đến nhanh gần bằng vặt đầu vậy. Khực phát chết tốt. Bạn Saddam được treo đúng như thế. Một tên bạn Trung Tướng tự treo bằng dây điện lên quạt trần, đứng trên bàn rùi đạp bàn, cũng chết ngọt như thế. Mặt mũi hoàn toàn tươi tỉnh. Không hề tím tái. Cổ chỉ có một vết đỏ. Ngược lại, nếu treo không chuẩn, tỉ như treo lên cửa sổ, trèo lên chạc cây buộc cổ rùi nhẩy xuống.. nhiều khi bàn chân vưỡn còn chạm đất, thì đúng là có màn dãy dụa như tôm nướng dẫn đến phọt cứt, văng tinh, lòi dom vươn vươn. Một bé quen Trung Tướng đã tự treo kiểu nầy: đứng ngay trên cái gối trên giường, treo lên xà nhà, rùi đạp cái gối, chân vưỡn lê trên giường thế mới hãi. Cứt chảy từ háng tới tận gan bàn chân, nước đái sũng quần luôn, máu phòi đầy lỗ mũi, lưỡi lè ra ngoài đến 15 phân. Dìm Chết Tốt cũng ghê. Thôi dài wá Yahoo bắt ngắt rùi.
1. Gốc tích của nó là ngón tra khảo, có màn cột đá vào chân nữa, máu me bê bết; về sau người ta mới sửa lại làm trò BDSM2. Em tưởng là người ta vốn nghĩ là tiêm thì nó phải hôn mê sâu luôn (tức là không biểu hiện được mà cũng không cảm nhận được) mới tiêm chết cho nhân đạo chứ?3. Vụ chết phọt hết cái thứ ra thì nhiều kiểu lắm, ngạt thở là một thôi, ngồi ghế điện cũng phải mặc tã đó (coi Prison Break thấy nó nói vậy). Ngày xưa mỗi lần em đi khó thường hay thở hết ra rồi nín lại không hít vào, chừng 5 giây nó tuôn ào ào :))4. Lúc em còm thì chưa thấy ai nói vụ giật, post xong mới thấy5. Có ai nói vụ Trôi Chết Tốt bên nước mẹ Tàu lạ chưa :D
- KInh nghiệm dân gian khi khám Dìm Chết Tốt:
Bé
(2)
Bé
(3)
Món nướng Souad
said to Bé
Bé
(4)
Đón xem kỳ 2 Ném Chết Tốt by bé. Chúc chi bộ cuối tuần thư giãn tốt
said to Bé
Lqa
(5)
Làng Mỗ có một vài người bị chết chửi. Mẹ Mỗ kể thế. Ông ngoại Mỗ phải giả điên để thoát chết chửi. Ke ke
said to Lqa
nhi_nho
(6)
said to nhi_nho
Hoàng Việt
(7)
said to Hoàng Việt
thuoc115.com
(8)
Sĩ già cẩn thận không thượng mã phong mẹ. Già hói còn dâm
said to thuoc115.com
pe^te^211
(9)
Mầy hiểu thế đéo gì về sự Phục Sinh không? Đùa đéo gì nhạt thế.
said to pe^te^211
Hoàng Việt
(10)
said to Hoàng Việt
Hoàng Việt
(11)
Cách đây 22 phút
Đjt kụ thằng Nhó vô thần đéo biết gì.
said to Hoàng Việt
TTlamcam
(12)
TTlamcam
(13)
TTlamcam
(14)
TTlamcam
(15)
Lâu không được nói, bức xúc quá!
said to TTlamcam
EURO
(16)
said to EURO
EURO
(17)
said to EURO
TTlamcam
(18)
Cái câu kết ấy, anh chưởi Tiên sư bố bọn ngồi nghe ấy, mới là quan trọng em ợ.
Thời buổi Inh tẹc nách bây giờ, nhiều Lừa vẫn cứ há hốc mồm nghe những thằng làm to như anh lải nhải những điều ngu dốt, thiên hạ người ta vứt sọt rác lâu rồi, mà vẫn vỗ tay rầm rầm mới chết chứ.
Em có hiểu anh không Rô Xinh Yêu?
said to TTlamcam
EURO
(19)
said to EURO
EURO
(20)
said to EURO
langle179
(21)
Lão Cẩm già ngang Các Mác mà thức thời đổi mới ghê nhỉ? Chẳng bù cho bà bô nhà Lặng. Bả xem ti vi Bả thương người Thái đất nước loạn lạc ghê lắm, và cho dù giải thích thế nào thì bả vẫn một mực cho rằng Mỹ xâm lược VN (điều này thì bả giống em Bé, hay em Bé cũng U70 
Đúng là có quá nhiều thứ thế giới người ta cho vào sọt rác từ lâu rồi. Lừa ta vẫn cứ nghiền ngẫm hít hà. Nhiều lúc xem tuyên truyền trên ti vi hay nhìn những khẩu hiệu được treo trên đường phố, các cửa cơ quan nhà nước mà chỉ biết ngao ngán lắc đầu.
said to langle179
nhất
(22)
said to nhất
lanovia
(23)
Ảnh dưới anh Via tặng thằng Cốc
said to lanovia
sss_sy_sss
(24)
Thế đã vô thần lại đéo biết đọc hiểu anh lích thì mần răng??? Mày tưởng ở đay ai cũng tinh hoa như mài hơ? Bần nông vào đọc cũng nhiều nhớ. Đuỵt mẹ chăm sóc thì chăm sóc cho đều... cứ đem ngoại ra mà tuyên truyền...
Hỡi ôi.
said to sss_sy_sss
philosopher
(25)
1-Loại cổ điển: dùng thòng lọng, dây treo hay cái quái gì cũng được xiết cổ cho chết, quá bình thường.
2-Treo gãy cổ: Thấy kiểu treo cổ kia mất mỹ quan quá, nạn nhân thường lè
lưỡi, tím mặt sau khi chết, người Anh bèn phát minh kiểu mới, gút dây
được thắt khéo sao cho vừa với kích thước cổ người bị xử tử, nạn nhân
bị buộc thêm một bao cát dưới chân, đứng trên một hầm sập, khi hầm sập
mở ra, người bị xử tử bị giật mạnh xuống dưới, gút thắt sẽ bẻ gẫy xương
cổ nạn nhân, chết ít đau đớn hơn và cũng sạch sẽ hơn.
3-Treo
dứt đầu: Người Trung Đông du nhập kiểu treo gãy cổ, nhưng thấy không
hoành tráng lắm, bèn thay dây thừng băng dây thép bén, nạn nhân bị giật
một cái sẽ đứt đầu luôn, vừa gọn nhẹ vừa khủng bố.
said to philosopher
philosopher
(26)
Chi bộ xem quả ảnh minh hoạ nhé: http://i3.tinypic.com/zmyxkl.jpg
said to philosopher
An Hoang Trung Tuong
(28)
Thầy Lang
(29)
said to Thầy Lang
An Hoàng Thiếu Tướng
(30)
Ngày xưa nhớ hắn rất siêng cồng reply bất kể entry mới cũ mà chả hiểu sâu dạo này lười dư heo mọi kinh đéo chịu. Phải có tương tác gữa chủ mới khách thì quán mới đông Tinh Hoa lắm bần nông đầy Vàng Son được chứ. Đừng than mệt than đéo có thì gian nhế, để leo vầu đây đọc rùi biên ra một cồng có chất lượng thì công sức và tâm huyết của Tinh Hoa mới Vàng Son bỏ ra cũng không hề nhỏ.
Dĩ nhiên đám bần nông lỗ đít dư cô Năm Lét Lãng Cứt Nhố Dắm thì không nói làm gì...
Địt bà hắn hãm lìn phát nhớ nhế!
said to An Hoàng Thiếu Tướng
thuoc115.com
(31)
said to thuoc115.com
pe^te^211
(32)
Ôi, thế là lộ mẹ cái mặt lìn, khoe mình hác-cơ chục năm giải nghệ, hác hác cái lầu pìu í Năm nhể.
said to pe^te^211
cathnga
(33)
said to cathnga
khung
(37)
Phổ biến hơn chút là dùng thuốc. Anh chứng kiến mấy vụ uống thuốc chết. Trước khi họ chết khóc la vật vả, có một bà còn ca cải lương bạch thu hà võ đông sơ .. Khiếp đến mức tự nhủ sau này có muốn chết cũng quyết ko chọn kiểu chết này. Sau này lớn, hiểu ra các vị là bần nông nên thế. Tinh hoa như ông Nhất Linh uống xong ra đi nhẹ nhàng .. Đọc Dòng Sông Thanh Thủy thấy ông tả Ngọc đầu độc đồng chí Tứ, ko dè sau này ông lại chọn cái chết y thế.
said to khung
khung
(38)
said to khung
khung
(39)
said to khung
Bé
(40)
Quả Sadam bác Khung bàn nghe có lý. Lúc bốt thiêu sống Kenya bé chỉ dẫn link, không dám đưa trực tiếp video. Xem sợ quá.
said to Bé
nhất
(41)
Dùng đầu tiên ở Hy lạp khoảng 500 trước Công nguyên. Như hình thì nạn nhân bị cho vào lòng con bò, xong đun nóng ở dưới.Trên cái đầu con bò có 1 cái " loa " , tiếng la hét của nạn nhân sẽ được cái loa đó phóng thanh đi khắp nới. Cái thiết bị này được dùng rộng rãi cuối thời La Mã cổ, đa số thánh tử đạo bị nướng trong nhưng con bò này
said to nhất
nhất
(42)
Bắt đầu dùng từ thế kỷ 17, để trừng trị bọn bộ đội đào ngũ hoặc trái lênh. Tên tử tù phải khoả thân ngồi lên cái xà gỗ, xong buộc vật nặng vào 2 chân. Từ từ tăng khối lượng vật nặng lên cho tới khi 2 cái vật nặng xé đôi xác thằng tử tù.
Sau này quân đội hoàng gia Anh cũng đem dùng. Bọn này còn sáng tạo ra là thay cái xà bằng cái tháp nhọn như cái Piramit ý . Giang hồ kể rằng có 1 tên bộ đội Anh tên là William Merriday bị tử hình kiểu này. Tội của tển là bán mẹ nó giầy mang đi uống diệu nên khi chết bị treo đôi giầy lên cổ.
Anh thấy nếu gái mà bị tử hình kiểu này chắc bị xé xác " tách " dễ hơn giai .
said to nhất
toi_vua
(43)
http://photofile.ru/users/dj_maximum/96385960/116055874/
said to toi_vua
Y_Cà_Pháo
(44)
Nghệ thuật này không ngừng được hoàn thiện song hành với quá trình phát triển của khoa học kỹ thuật. Nói tóm lại khoa học kỹ thuật không những nâng cao chất lượng cuộc sống mà còn cả chất lượng cái chết.
Đéo đâu xa, mới khoang trăm năm trước thời bạn Edison đưa điện vào cuộc sống.
Con người vừa mới được biết rằng điện của bạn Sơn có thể thắp sáng cuộc sống được vài hôm thì cũng đồng thời biết được rằng điện của bạn cũng có thể làm cuộc sống tắt. Địt mẹ bọn người quả là một bọn rất hài hước.
Qua đó có thể thấy rằng, ngày nào mà nhân loại nghĩ ra cách bụp chết nhau sao cho ngon làng, nhanh gọn, sung sướng đến nỗi mà nhân loại không phải lăn tăn tới việc bị bụp chết hay tiếp tục sống. Ngày đó cuộc sống trên trái đấu có lẽ sẽ trở thành thiên đường.
Ví dụ: Nhân bản biến đổi gen ra một con mái có khả năng để thằng tử tù trèo lên bụng em. Tên tù đó phóng tin một phát sướng đê mê rồi cứ thế lịm dần và ra đi cùng với tốc độ xỉu của chim bạn tù đó (cái đó gọi là thượng mã phong) thì tốt biết bao nhiêu.
Giờ đây thiên đường XHCN của chúng ta cũng gần được như vậy rồi các đồng chí ạ.
Đang phóng xe máy hiu hiu gió mát.
Bùm.
Chui mẹ vào gầm oto. Đầu óc bét nhè, đéo đau đớn gì hết. Nhưng chỉ hơi mất cảm tình cho những thằng đang sống một chút thôi. Các đồng chí ơi, cố lên. ha ha ha
said to Y_Cà_Pháo
Y_Cà_Pháo
(45)
Hay bây giờ Lừa trong nước hết triện bàn rồi thì quay sang tán về lừa hải ngoại.
P/s: Thông báo với tri bộ rằng các bạn hùng phản động Công Nhân, Công Định, Tiến Trung vươn vươn rất nhiều bạn theo tin lành hoặc thiên chúa giáo. Thế mới vui, còn các bạn theo từ lúc nào thì anh hoàn toàn chịu
said to Y_Cà_Pháo
Amaranth.[SG]
(46)
Bạn TTLamCam đã đọc qua Aziz Nesin chưa nhỉ?
À còn nói đến Tiêm Chết, có một hội chứng là gây mê không hoàn toàn, khi đó người không còn cử động được nhưng mà vẫn biết đau (số bốc cứt rồi) và nghe thấy (không nhìn thấy được vì mở được mắt đâu trừ khi đang bị mổ mắt thì thôi rồi số bốc cứt tập II)… nếu phẫu thuật rất lớn khiến cho đau quá mà ngất luôn đi được thì tốt, còn nếu chỉ đau vừa vừa không ngất đi được thì bốc cứt tập III. Nói dông dài thế, nhưng mà một số nhà nghiên cứu khoai Tây tuy chưa chứng minh được nhưng rao tin đồn đãi ra giang hồ rằng những bạn bị tiêm chết hoàn cảnh cũng giống như người bị hội chứng trên… tức là đau đớn nằm chờ chết mà không làm gì được chứ không chết ngay được. Chứng minh được điếu? Nhưng mà nghi vấn này làm cho một số tiểu bang ở Hoa Kỳ cũng như một số nước châu Âu quyết định ngưng dùng kiểu Tiêm Chết Tốt cho đến khi có kết quả nghiên cứu mới hơn.
Mà sao không thấy ai nhắc “giựt chết tốt” vậy?
said to Amaranth.[SG]
An Hoang Trung Tuong
(47)
Bia
(48)
--
Ở Mình bây giờ vẫn còn ( đạp chết tốt). Mấy Đ/C phản động coi chừng khi đi xe máy ngoài đường nhá.
said to Bia
Bia
(49)
--
bọn nó còn bảo khi khám nghiệm:
- xem vết hoen ở chân từ đầu gối trở xuống nếu treo không hòan tòan thì vết hoen ở vị trí thấp nhất.
- vết hằn sâu, rộng giảm dần về về phía nút thắt
-Mặt trắng bệch hoặc tím tái tùy vị trí nút treo cuối cằm hay sau gáy.
- Tinh dịch, cứt, đái thường được xuất ra trong giai đọan co giật (tự tử sướng lắm)
Còn cả giai đọan khám trong tử thi nữa...Chủ yếu xem có phải tự tử thật hay giả.
said to Bia
An Hoang Trung Tuong
(50)
Amaranth.[SG]
(51)
Bia
(52)
1. Úp sấp là liền ông úp ngửa là liền bà (chết mà vẫn giữ tư thế tình dục căn bản phết)
2. Lấy muối+Hành+tro trộn đều, úp lên giữa rún, chốc lát xịt nước và máu ra trên dưới là tự tử (?)
Bình luận riêng