XÓM THỐI (#5) :P1
An Hoang Trung Tuong
Bạn Bựa 2011-05-17 14:00:00
LƯU Ý: MỌI SAOCHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁCGIẢ
*Truyện ngắn by Hoàng Tuấn Dũng*
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
XÓM THỐI (V)
TRỘM GIÓ
Tân dẫn Nhược độtkích căn gác hai-tầng chuồng-chim sát sau nhà mình, tuyênbố, "Đây mới khoái, vừa Đóng Gạch vừa dòm bà-già tao với con Ngân nấu-nướng, tưởng thò tay véo được mũi haha, mày đừng gọi tao bà-già nghe thấy. Anh Pháo em chai bia" (*).
***
Vợ-chồng Pháo nuôi hai cô phò trên gác, nói lóng là Chăn Trâu. Đón khách chơi nói là Đi Cày. Các cô mắc bệnh nói là Trâu Ốm. Đuổi các cô thay lứa nói là Giết Trâu.
Mẹ Tân mấy lần phán, "Nhà thằng này mổ lậu trâu nghé sao ý, con Ngân đi chợ chọn thịt bò kỹ kỹ".
***
Trước khi biết Chăn Trâu, nhà Pháo hay bị mất trộm. Mất từ chậu cây bỏng, cái xuchiêng ngoài hiên, đến niêu cơm-nguội, lọ muối-vừng trong chạn. Vợ Pháo chửi ngoangoắt. Pháo đấm ngực gào, Giời ơi Giời, chó cắn giẻ rách, Giời ơi Giời.
Pháo chăng dây-điện trần quanh tường, trộm cắt dây-điện kết hình ông-sao liệng vào phi nước (**). Pháo đào hầm-chông dưới cánh cổng, trộm cắm mũi chông củ khoai hà (***). Pháo nằm xó bếp rình trộm, trộm thó chiếc quạt con-cóc cuối giường vợ (****). Pháo tiêm thuốc-chuột đầy nải chuối cúng Thổcông, trộm sực chuối ném vỏ lên đình màn (*****).
Nhiều người nói, xưa trộm chừa hàng-xóm, giờ trộm đếch chừa ai. Vợ Pháo càng chửi tợn.
Nhà không còn gì đáng tiền, vợ Pháo bàn, "Nuôi lợn. Bắt nó kêu váng, trộm phải chịu".
Pháo bèn mua con lợn, vác lên gác nuôi.
Vợ Pháo chăm con lợn lắm, ngày tắm hai bận, cho ăn trong thau, ỉa xối cứt, ngủ đắp mền.
Sang tháng, con lợn lớn tướng, nặng cả tạ. Pháo bảo vợ, "Con này bán phải giết trên gác, chứ đếch lôi qua lỗ cầu-thang được. Bán xong tao đong con nữa. Mày múc Chỉ vàng. Đổ thùng gạo. Còn đâu may áo con Ti con Tét".
Vợ-con Pháo thích lắm, cả ngày xoay chuyện vàng, gạo, áo mới.
Mỗi tối, nhà Pháo lại thảoluận cách xẻ thịt con lợn, tính để cỗ lòng mời hàng-xóm, kho nửa cái chân-giò, còn bán tất.
***
Đêm nọ, vợ-chồng Pháo mơ được giết lợn. Con lợn không nặng một, mà tới bốn tạ. Pháo chọc tiết, vợ Pháo cạo lông, hai đứa con lấy cưa cưa chân-giò. Hàng-xóm xem đông nghẹt. Lợn engéc vui tai. Thịt khuân từ gác xuống mấy tiếng mới hết. Bộ lòng to quá, cái chân-giò to quá, Pháo tiếc, đổi kếhoạch, bảo vợ chỉ để xô tiết luộc biếu hàng-xóm, và xẻo cái mũi hếch kho mặn ăn dần.
Sớm sau, nhà Pháo lên gác thăm lợn như thườnglệ. Chả thấy con lợn đâu. Góc phòng có xô tiết và cái mũi lợn gói trong lá khoai-ngứa.
Vợ-chồng Pháo la toáng. Hàng-xóm sang, kinhngạc, tưởng cô-chú đêm qua giết lợn? Đương đêm hò-hét chọc tiết xẻ thịt? Còn kêu luộc xô tiết mời Xóm?
Pháo nói, hay mình giết rồi? Xô tiết đây? Cái mũi đây?
Vợ Pháo khóc ầm, thế vàng đâu? Mười ngón-tay đây, vàng đâu?
Con Pháo khóc ầm, áo con đâu?
***
Vợ-con Pháo khóc quá, thấu đến tai Phật. Phật hiện-ra bảo:
Phàm là kẻ nghèo-hèn, phải biết phận nghèo-hèn. Cố mà làm cho bớt nghèo. Cố mà sống cho bớt hèn. Đã nghèo-hèn thời đừng thù-hằn người nghèo-hèn khác. Trộm của người nghèo là sinhkế. Trộm của người giàu mới là bảntính. Hãy ngỏ cửa không khóa. Đừng chăng dây-điện đừng cắm hầm-chông. Chăn lợn còn khổ thời chăn trâu. Chăn trâu vẫn khổ thời chăn hổ..
Buổi chiều, Pháo quyết xuống chợ Gánh lùng trâu nuôi. Ai cũng cười Pháo hấp. Trâu, ngoài kéo cày, còn dùng vào gì? Vắt sữa? Coi vườn? Bày cảnh?
Tàn chợ, Pháo gặp một người quêmùa gọngàng, thầnthái ungdung. Nghe Pháo mua trâu, người ấy bảo Pháo thuê chiếc Minkhơ theo ông (******). Pháo đi ba hôm, chẳng hiểu sao mang về hai cô gái.
Sau đận đó, nhà Pháo mở toang cổng ngày đêm. Cơm chuối muối quạt vứt bừaphứa. Không bị trộm thêm lần nào.
Pháo nói, giờ chỉ còn nhà thằng Tân trộm của mình.
Vợ Pháo hỏi, trộm gì?
Pháo cười, trộm gió!
XÓM THỐI (VI)
PHÀM ĐẠO
Pháo từ bữa đụng Phật, thì tín lắm. Kể ơn khắp chỗ, dựng ba bốn ban-thờ, tháng cúng Chùa Họa hai cân táo.
(Dừng bốt câu vìu)
(Hoàng Tuấn Dũng, Hải Phòng 1992)
***
Chúthích by An Hoàng Trung Tướng 2010:
(Coi phần trước chỗ nài)
(*) Đóng Gạch: Tỉn. Thổngữ 199x (x>0).
Bà Già (Bà-già): Mẹ. Thổngữ 198x (x>5).
(**) Phi Nước: Thiếtbị chứa nước trứdanh của quầnchúng Bắc Lừa 195x-199x, dungtích 200 lít, chế từ thùng dầu "luyn" Sô Liên.
(***) Hầm Chông (Hầm-chông): Thiếtbị giết Mẽo-Ngụy-Phỉ trứdanh của bộđội Ông Cụ 195x-198x, chếtác từ tre, gỗ, sắt rọn hoắt, có tẩm cứt-gà-sát đặng thêm phần Simacai.
(****) Quạt Con-cóc: Thiếtbị chống nóng trứdanh của quầnchúng Bắc Lừa 195x-199x, côngsuất ngang một cây quạt mo, nhưng chạy điện.
(*****) Thổcông: Aka Thần Nhà. Lừa 198x dựng "Ban" Thổcông ngoài giời nhế các cô nhế.
(******) Minkhơ: Xe-máy Sô Liên 250cc, trứdanh một thuở Thiênđàng.
Phụlục
Danhsách Từ Dính trong bài:
- Độtkích: (Đột kích).
- Tuyênbố: (Tuyên bố).
- Xuchiêng: (Xu-chiêng).
- Ngoangoắt: (Ngoa ngoắt).
- Thổcông: (Thổ công).
- Thảoluận: (Thảo luận).
- Engéc: (Eng éc).
- Kếhoạch: (Kế hoạch).
- Thườnglệ: (Thường lệ).
- Kinhngạc: (Kinh ngạc).
- Sinhkế: (Sinh kế).
- Bảntính: (Bản tính).
- Quêmùa: (Quê mùa).
- Gọngàng: (Gọn gàng).
- Thầnthái: (Thần thái).
- Ungdung: (Ung dung).
- Bừaphứa: (Bừa phứa).
- Thổngữ: (Thổ ngữ).
- Thiếtbị: (Thiết bị).
- Trứdanh: (Trứ danh).
- Quầnchúng: (Quần chúng).
- Dungtích: (Dung tích).
- Bộđội: (Bộ đội).
- Chếtác: (Chế tác).
- Côngsuất: (Công suất).
- Thiênđàng: (Thiên đàng).
Danhsách Từ Ghép trong bài:
Bà-già.
Vợ-chồng.
Vợ-con.
Cô-chú.
*
Hàng-xóm.
Cơm-nguội.
Muối-vừng.
Khoai-ngứa.
Chân-giò.
Dây-điện.
Hầm-chông.
Ông-sao.
Cầu-thang.
Thuốc-chuột.
Ban-thờ.
Xe-máy.
Ngón-tay.
Cứt-gà-sát.
*
Hai-tầng.
Chuồng-chim.
Con-cóc.
Nghèo-hèn.
*
Nấu-nướng.
Hiện-ra.
Hò-hét.
Thù-hằn.
***
582 Comments (Page 1/3)
LUUMANH (1)
Vợ-con Pháo khóc quá, thấu đến tai Phật. Phật hiện-ra bảo:
Phàm là kẻ nghèo-hèn, phải biết phận nghèo-hèn. Cố mà làm cho bớt nghèo. Cố mà sống cho bớt hèn. Đã nghèo-hèn thời đừng thù-hằn người nghèo-hèn khác. Trộm của người nghèo là sinhkế. Trộm của người giàu mới là bảntính. Hãy ngỏ cửa không khóa. Đừng chăng dây-điện đừng cắm hầm-chông. Chăn lợn còn khổ thời chăn trâu. Chăn trâu vẫn khổ thời chăn hổ..
He hé. Em nể chị
LUUMANH (2)
Mẹ Tân mấy lần phán, "Nhà thằng này mổ lậu trâu nghé sao ý, con Ngân đi chợ chọn thịt bò kỹ kỹ".Ẩn dụ trong bối cảnh này anh chưa hiểu rõ ý của chị
minhdung (3)
Hehe, bài mới.
Chi bộ anh bốt truyện anh hay thế đéo thẩm, thôi anh tự thẩm. Âu cũng là văn mình vợ người, hehe.
1. Thằng lái xe ba gác tuổi mới 35-40, tầm sung sức của thằng đàn ông. Nhưng chạy xe ba gác, không luật lệ, không phải trái đéo gì hết. Tóc bạc như ông già, bụi bặm như thằng đánh giầy, hehe. Giả làm thương binh để chạy xe thương binh. Địt mẹ các đồng chí, đấy chính là người dẫn đường chỉ lối Lừa ta đấy. Còn cái xe ba gác, Lừa ta đấy chứ đâu.
LUUMANH (4)
Sang tháng, con lợn lớn tướng, nặng cả tạ.Vụ này chị hơi nổ, hàng F1 mãi 8x, x>6 mới có. Trước đấy móng cái, ỉ ôi ... làm gì có con nào đến 80k mà đòi cả tạ. Em không chị minh mẫn thế mà ngờ zá vẫn lẩn thẩn
minhdung (5)
2. Con xe 3 gác Lừa chạy không luật lệ, đạp trên mọi lý lẽ. Giữ cho mình lý tưởng cộng sản đỏ choét, chạy như ngựa vía trên đường, hế hế.
Tạt đầu các loại phương tiện tham gia cùng và cũng đéo quan tâm đến nó như nào. Hehe, địt mẹ xe máy là dân đen lỗ đít đấy các đồng chí. Địt mẹ dân đen thì đéo có quà, ngã à, tự mà dậy. Đéo dậy được thì chết. Dây với xe ba gác Lừa thì quá dây phải hủi.
Xa xa thằng car to to đã phanh kịp, sợ vãi dắm. Lần sau đéo bao giờ dám dây với con 3 gác Lừa nữa.
LUUMANH (6)
Em chào chị Dũng nổ. chị Dũng hồi trước ăn giái ỉn hấp cách thủy chưa, chị mần ơn kể em hóng nhờ tý. Nếu đời chị chưa được chiêm nghiệm, liệu chị có thể kể em nghe dư luận chị từng hóng đc ko, Tấc diên em xin gợi ý, có chút mật ong và thịt người chị ạ
Dragonfly (7)
(******) Minkhơ: Xe-máy Sô Liên 250cc, trứdanh một thuở Thiênđàng.
-------------------
Anh nghĩ Zì Mọi nhầm với MZ 250 cc XHCN rồi cái Min Khờ 175 cc thôi chứ. Hệ Hệ
minhdung (8)
Bàn: Hoàn cảnh Lừa giờ đéo khác gì con xe 3 gác ghẻ. Hấp hối, sắp chết lúc nào đéo biết. Giờ thay xế. Ui địt mẹ thằng lái xế xịn nó vào. Thì nó phán ngay là đập tan con 3 gác. Mua con mới, đéo có tiền thì vay. Anh đéo lái loại này. Nghĩa là gì, là bỏ ngay cái trò địt mẹ cộng sản giả cầy, thay mới, hehe.
Nhưng đéo được. Xe 3 gác dù sao cũng là phương tiện sinh hoạt chính của các du thủ du thực. Với lại với hạ tầng củ chuối của xã hội Lừa. Đất sống cho nó quá nhiều. Chưa kể giá cả của nó lại bèo bọt èo uột so với taxi tải. Chạy như xe máy, nhưng lại gánh được như xe tải. Xe nào làm đươc.
Hehe, địt mẹ Lừa lại hoàn Lừa.
minhdung (9)
Mẹ Tân mấy lần phán, "Nhà thằng này mổ lậu trâu nghé sao ý, con Ngân đi chợ chọn thịt bò kỹ kỹ".Ẩn dụ trong bối cảnh này anh chưa hiểu rõ ý của chị
---
Manh đọc ngu đéo tả. Mẹ Tân đéo biết Trâu của thằng Pháo là Phò. Tưởng là Trâu thật. Nhưng đéo thấy giết mổ đùng đoàng, thịt máu be bét nên đoán là mổ Trâu lậu. Nên dặn con osin liệu mà tránh Trâu nhà thằng Pháo.
Địt mẹ thế mà cũng hỏi.
LUUMANH (10)
he he, em báo cáo chị Lài hồi hổi còn chiện Mz kiểu zì cũng bắt đc 67 xxxxxxoáy nòng theo kiểu XHCN với tư bẩn mà. Kơ mà chị Dũng đùng đoàng bỏ mẹ, tuyền nói chuyện zờ áp vào thời ssssưaaaa sao ấy
minhdung (11)
Em chào chị Dũng nổ. chị Dũng hồi trước ăn giái ỉn hấp cách thủy chưa, chị mần ơn kể em hóng nhờ tý. Nếu đời chị chưa được chiêm nghiệm, liệu chị có thể kể em nghe dư luận chị từng hóng đc ko, Tấc diên em xin gợi ý, có chút mật ong và thịt người chị ạ
---
Địt mẹ ngẩu bín lợn anh không xơi. Và anh cũng đéo có trách nhiệm phải kể cho Manh nghe nhá. Tập trung nói cái gì cho đỡ nhạt nhẽo được hok Manh. Thân ái, hé hé.
minhdung (12)
Anh nghĩ Zì Mọi nhầm với MZ 250 cc XHCN rồi cái Min Khờ 175 cc thôi chứ. Hệ Hệ
--
Đéo đâu Lài ơi, con Min có 125 thôi, chạy 2 thì. Anh ngày xưa cũng phi 1 con, hehe. Địt mẹ sau dựng đâu dầu chảy đấy nên bán.
Nhưng kiểu đéo gì thằng Tướng nó chẳng bảo hoặc thằng Dzũng viết đấy chớ, hoặc thông tin không nhất thiết đúng với thực tế, hehe.
minhdung (13)
@Lài: Giờ Min Khờ lên Hàng Bạc, Tạ Hiện vẫn có cho bọn Tây Ba lô thuê đầy đấy thôi. Lên làm vại bia cỏ xong đặt tý tiền, thuê mà phi.
LUUMANH (14)
An Hoang Trung Tuong Cách đây 1 phútHở mồm ra là bam?
he he, em xin báo cáo chị em cũng chả bam được bướm hay cái gì gọi là bộ phận sinh dục của mẹ chị đâu chị An Hoàng Trung Tướng ạ. Cơ mà chị vừa làm bài về chi Su rồi bây zờ chị làm bài về chị Đa theo kiểu này thì he he em nể chị hơn tất cả các loại cận bà. Chị là con hay nói ẩn dụ nên em biết chị tìm cách dìm bạn Đa thế nào rồi. Từ dầy em quyết định bạn Su là loại nào rồi, vì có loại đệ như chị. Em cẩn báo
Dragonfly (15)
Nhỡ Minkhờ có loại 250cc thì sao nhở?---------------------Bên Sô Liên anh không biết nhưng bên VN chỉ loiạ 175 cc. Anh có thằng đàn em nhà bán tuyền Min Khờ cạnh rạp 1/5 đường Hoàng Văn Thụ ở Fòng đến tận đầu 199X ( X<5). Đừng cố cãi anh. Hôm nay anh ăn chay. Hệ Hệ
An Hoang Trung Tuong (16)
Hôm nai Fật Đản fỏng các cô?
Zì bốt bài nài có tí chất Fật, mà không thấy các cô nói jì là sao?
LUUMANH (17)
He he, đúng các chị là là số một he he, em không biết zì tả nữa. Giết Trâu còn khó hơn khó giết bò các chị ạ ha ha ha. Ối zời ơi, ha ha ha
Dragonfly (18)
Đéo đâu Lài ơi, con Min có 125 thôi, chạy 2 thì. Anh ngày xưa cũng phi 1 con, hehe. Địt mẹ sau dựng đâu dầu chảy đấy nên bán.@ Zũng Hói---------------Nếu anh không nhầm thì có 2 loại nhưng cao nhất là 175cc thôi. Xe ấy hồi xưa anh không đi. Anh chỉ đi xe của bọn tư bản giãy chết thôi tỷ như Benly90, CBT125 ý. Nổ đấy. Hệ Hệ
minhdung (19)
Zì bốt bài nài có tí chất Fật, mà không thấy các cô nói jì là sao?
--
Hehe, địt mẹ thằng Pháo sắp có tín ngưỡng rồi nhở?
Gửi bạn Phấu (Cà Phấu), anh gọi Phấu để tránh với Pháo trong bài này nhá, há há.
minhdung (20)
Zì đéo có ýkiến. Đi mà chưởi Zũng Hói ý.
--
Á, địt mẹ con Zì dìm hàng anh. Địt mẹ anh báo cáo chi bộ là đéo buôn tăng trọng lợn nhá, há há há.
Dragonfly (21)
Nhưng kiểu đéo gì thằng Tướng nó chẳng bảo hoặc thằng Dzũng viết đấy chớ, hoặc thông tin không nhất thiết đúng với thực tế, hehe.
minhdung (22)
@Lài: Loại 175 anh đéo biết, nhẽ Lừa đéo có. Nhưng sau con Min thì lại quay lại con BS51 hay còn gọi là con Sim Son để phi. Nhắc lại nhớ con Sim Son, bao kỷ niệm với nó, bùi ngùi đéo tả. Ngày xưa con xe như kiểu người yêu. Chăm sóc tý một tý một, địt mẹ đến cái ống xăng thừa bẩn cũng lấy giẻ lau. Ôi một thời đã qua.
An Hoang Trung Tuong (23)
Địt mẹ nài thì Quạt Ông Cóc trứzanh Thiênđàng:
Quạt quản zo nhà-mái cơkhí Trần Hưng Đạo (chỗ bi-jờ là Vincom Tower) sảnxuất, và chỉ zùng để trả thưởng cho các cánbộ Thiênđàng, chớ hông bán rộngrãi ngoài chợ.
Quạt nài có một tínhchất hay vôđối là ổng có thể tựđộng bò lổmngổm (thế nên mới gọi là Quạt Ông Cóc). Buổi tối các cô cắm quạt ở cuối jường, sáng hôm sau có thể ổng đã tự zịch xuống sàn nhà.
Dragonfly (24)
BS51 hay còn gọi là con Sim Son để phi. Nhắc lại nhớ con Sim Son, bao kỷ niệm với nó, bùi ngùi đéo tả. @ Zũng-----------------Con nài hay sặc xăng nhưng giảm xóc đúng là ngon như BMW bi jờ, cũng công nghệ Đức đó chớ. Hệ Hệ
minhhuong (25)
Confirm luôn, tháng 4 vừa rồi có 1 hôm ra Hàng Bạc đổi ngoại tệ ra Ông cụ, có nhìn thấy quả Min khờ há há há, dưng em éo để ý là xe cho thuê hay xe của thằng chở hàng nào vứt đấy
LUUMANH (26)
Thưa chị An Hoàng, em tối ý, nhưng cái còm có đoạn em gạch chân ấy em cứ tưởng chị dìm bạn Đa, còn vào quán chị thì có zì mà hoành lắm đâu.Em thưa chị: Đéo mẹ chị, chị nói thế khác zì chị bảo bạn Đa dậy cứ ăn cắp ăn cướp cơ mà phải ăn cướp của bọn nào nhiều xiền hơn hả chị. Có trái ngược đạo lý bình thường hay không mà phải do bạn Đa dậy qua giấc mơ hử???? Chị có thể ẩn dụ hoặc không nhưng chị nghĩ thế nào khi em hiểu như vậy, đặc biệt là sau bài chị dậy kết nạp vào đảng của bạn Su. Vậy chị ngu hay chị quá he he Ngu mà dọa em
minhdung (27)
Chị là con hay nói ẩn dụ nên em biết chị tìm cách dìm bạn Đa thế nào rồi.
---
Hehe, địt mẹ Manh nhậy cảm mong manh nhở. Anh thề với Manh anh ngửi thấy mùi dìm anh tẩy chay quán này luôn, đéo phải bàn.
Đã là tín ngưỡng, đức tin thì đéo thể vì thằng này hay thằng kia dìm mà mất đi được. Manh thử làm đệ anh Đa mà xem. Manh sẽ thấy đệ tử chân chính cũng sẽ đéo bao giờ đi nâng Đa dìm Su.
Anh tin con Tướng đệ ngon của anh Su, hehe.
An Hoang Trung Tuong (28)
Địt mẹ Lài có \./ ý mà cỡi Bently hay CBT. Lài cỡi con nài nài:
minhdung (29)
Confirm luôn, tháng 4 vừa rồi có 1 hôm ra Hàng Bạc đổi ngoại tệ ra Ông cụ, có nhìn thấy quả Min khờ há há há, dưng em éo để ý là xe cho thuê hay xe của thằng chở hàng nào vứt đấy
----
Chở hàng chạy con này thì chết tiền xăng em ơi. Cho bọn Tây ba lô thuê đấy.
Dragonfly (30)
Địt mẹ Lài có \./ ý mà cỡi Bently hay CBT. Lài cỡi con nài nài:-------------Anh thật, con Ba Bét Nhè này dân Hà Nội chạy nhiều chứ zân Fòng là Mini cót rồi Zì ạ. Hệ Hệ
An Hoang Trung Tuong (31)
Địt mẹ ông Minkhơ mới teng của Zũng Hói:
minhdung (32)
Phàm là kẻ nghèo-hèn, phải biết phận nghèo-hèn. Cố mà làm cho bớt nghèo. Cố mà sống cho bớt hèn. Đã nghèo-hèn thời đừng thù-hằn người nghèo-hèn khác. Trộm của người nghèo là sinhkế. Trộm của người giàu mới là bảntính. Hãy ngỏ cửa không khóa. Đừng chăng dây-điện đừng cắm hầm-chông. Chăn lợn còn khổ thời chăn trâu. Chăn trâu vẫn khổ thời chăn hổ..
---
Công nhận đọc lại đoạn này thì hiểu như Manh đéo phải không có lý. Nhưng đéo hiểu sao anh không hiểu như Manh. Giống hệt như khi anh đọc "Nhất định thắng" của Trần Dần. Anh với 1 thằng bạn cứ hiểu ra 2 nghĩa đối lập. Địt mẹ đúng là văn với chẳng vẻ.
minhdung (33)
Địt mẹ ông Minkhơ mới teng của Zũng Hói:
--
Con này bô độ mẹ rồi hay sao? Có cái gì cứ khác khác với con xe của anh ngày xưa.
Dragonfly (34)
Chạy Mini Cót? Địt mẹ thế Lài là vợ Vốtcô hả?-------------------Nháo, ở Fòng thì ai chả dính đến tàu bè rồi hàng hóa của bọn thủy thủ mang về mà không biết. Biết Mini cót cũng là trí nhớ bốc fét chưa fai mờ đấy. Sau đó là bọn xe tay ga như Lead, Dior...sau nài là Spacy
minhdung (35)
Con nài hay sặc xăng nhưng giảm xóc đúng là ngon như BMW bi jờ, cũng công nghệ Đức đó chớ. Hệ Hệ
---
Hehe, đúng gồi. Anh chở 2 đứa trẻ con trên bình xăng. Trải mẹ chăn lên cho êm. Phi cả hơn 40 cây số chẳng làm sao cả. Địt mẹ nhớ lại vãi mẹ dắm.
Già Không Đều (36)
Địt mẹ văn Ku Dzũng này đọc khó trôi phếch. Anh đọc tới đọc lui chưa ăn thua mẹ. Kệ, từ từ thẩm…
Cái chi tiết mẹ thằng Tân mới con Ngân vẫn ngây ngô khi nghe tiếng Phò rên, tiếng hoan lạc của Đóng Gạch mà chỉ nghĩ là tiếng eng éc giết trâu mổ nghé lậu , nghe quá hai lúa trong chiện xxx nhờ, chắc cỏn trong đời chỉ biết nằm dưới để bố thằng Tân đút vào rút ra, chứ đéo cảm xúc mẹ gì, đéo tận hưởng hoan lạc ái tình nhục dục mẹ gì…Nói chung là nhà quê bỏ mẹ, bố thằng Tân có tí chức, có tí lộc nên tự thưởng với em sinh viên cũng phải.
Giữ chồng bằng cách méc với cấp ủy chứ đéo tự update kỹ năng “engec” của mình cũng đéo ổn mấy Cô nhờ?!
An Hoang Trung Tuong (37)
Văn mà làm độcjả cứ nhè mõm nhau mà đập là văn tốt đó các cô.
Địt mẹ bài nài có chủđề tưtưởng jì các cô cũng đéo biết fải không? Địt mẹ các cô chứ lần nài Zì đéo hướngzẫn các cô nữa. Kệ mẹ các cô tự màimò.
1- Hehe zưng có vướnđề các cô nên bàn là nạn ăncắp vặt ở Lừa thời 198x. Thựcsự nó đã lên tới đỉnh-cao muôn trượng.
Chính tệnạn đó nó mần cho Lừa thành một tôngzật vôđạođức như bi-jờ.
LUUMANH (38)
1. đệ tử chân chính cũng sẽ đéo bao giờ đi nâng Đa dìm Su.
2. Anh tin con Tướng đệ ngon của anh Su, hehe.@ Chị Dũng he he1. em OK chị, chả phải mỗi theo Đa Su zì đâu, vấn đề tín ngưỡng cần tôn trọng nhau, kể cả lắm khi mình thấy lộn xộn chút 2. He he, em ứ tin chị Anh Hòang đâu vì bạn cao nhất đại diện cho bạn Su từng xin lỗi cho một số bạn quá đá, mà các bạn này truyền tâm còn nhiều hơn và ngon hơn chị An Hoàng, trong khi đó chị Anh Hoàng bibô bibô về tình dục về chiến tranh .... nên he he, em ứ tin chị An Hoàng Trung Tướng đâu3. Em cũng xin thưa: Kệ mẹ các chị cãi chửi nhau để giải trí cho em
An Hoang Trung Tuong (39)
@địt mẹ Lài Mồm Bẹn có biết tại sâu xe Mini Cót lại có tên thế không hử con kia?
trungduong (40)
Hay hay tướng nhở, kệ xác bác Manh hiểu rất kỹ đi.
Nuôi con lợn thì phải chăm sóc, cho ăn kỹ càng. Lại phải lo trộm đạo, còn phải lo giết.
Nay nuôi lấy hai "con người" làm Trâu cầy cho mình kiếm tiền, chẳng lo mất vì trộm, chẳng lo phải giết, chỉ lo lúc Trâu nó bệnh không cầy được thôi. Lại được cùng hàng xóm vui vầy với nhau.
Lúc Trâu nó không kiếm được tiền cho mình thì mình giải phóng cho nó. Lẽ nào sao này cũng được bớt tội vừa sát sinh, vừa được thưởng công mình chăm sóc cho hai "trâu người".
Mà không thấy nói vợ Pháo ghen là chồng tỉn với trâu. Hoặc là lúc cần giãi bầy tâm sự thì làm "partouze" ?
Dragonfly (41)
1- Hehe zưng có vướnđề các cô nên bàn là nạn ăncắp vặt ở Lừa thời 198x. Thựcsự nó đã lên tới đỉnh-cao muôn trượng.--------------------Tác giả cũng là 1 thằng ăn cắp vặt ở cổng trường Thái Fiên đó thôi. Thằng post bài này sau 1 thời ăn cắp vặt cùng đồng bọn thì chuyển sang trộm trâu. Nên tỏ ra cay cú cái bọn tuyền đớp "miếng đớp thế kỷ". Hệ Hệ
Dragonfly (42)
@địt mẹ Lài Mồm Bẹn có biết tại sâu xe Mini Cót lại có tên thế không hử con kia?-------------------Anh không biết, Zì Mọi nổ đi, nói cho đúng không là mồm trộn với mũi vì anh đấy. Hệ Hệ
LUUMANH (43)
Địt mẹ đúng là văn với chẳng vẻ.@ Chị DũngHe he, Chị Dũng ơi, chị An Hoàng văn ngon ý thâm mà: Bụt với Thần với Thổ Địa hay điển hình là bạn Su hiện lên đi he he he, chị nghĩ sao???
An Hoang Trung Tuong (44)
Tiếptục nói về Vănhóa Ăn Cắp Vặt của Bắc Lừa
2- Địt mẹ thời 198x, đến đôi zép tông Lào mòn lõm chỗ ngón chân cái (như của con Bựa nầu quên rùi) mà sơsểnh để đâu-đó không kịp ngó, là mất ngay trong vòng 1 fút.
Zì có lần đến zự sinhnhật một con Fồng, hehe tuyền người quen, zép thì để trong nhà khóa trái cửa, mà cũng mất.
Các cô biết sâu mất hông? Là có một đứa bạn xỏ nhầm zép của Zì đó.
Ăn-cắp hồnnhiên như Cô Tiên.
An Hoang Trung Tuong (45)
@Lài Mồm Bẹn
Zì thật, Thái Fiên của Lài tuyền bọn Hãm Lìn. Đến 90%?
Trường chuyên đéo jì mà vác nhau ra tận nghĩađịa ngoạiô để xây. Hãm là fải.
Già Không Đều (46)
Nuôi Phò trên gác, chẳng
khác nuôi lợn gầm giường thời Thiên Đàng,
cũng là tăng gia cả. Địt mẹ thèm tí thịt lợn, muốn đổ chỉ vàng, muốn con có cái
áo mặt, muốn có tí quà giao lưu nhậu nhẹt cùng hàng xóm láng giềng, vợ chồng
thằng Pháo chấp nhận Thờ Phật Nuôi Phò, ngán đéo nhờ ?! Công nghệ Phò Đồ Sơn gốc gác
từ những lò phò kiểu nhà thằng Pháo chăng?
An Hoang Trung Tuong (47)
Tiếptục nói về Vănhóa Ăn Cắp Vặt của Bắc Lừa
3- Có fải đôi zép tông của Zì thựcsự bị xỏ nhầm? Hehe thực thực cái zắm ý. Sau khi bọn bạn về hết, còn trơ-khấc một đôi zép nhựa rách tantành, tấtnhiên của thằng ăn-cắp rùi.
Zì fải zận đôi zép đó để về nhà, đươngnhiên.
Dragonfly (48)
Trường chuyên đéo jì mà vác nhau ra tận nghĩađịa ngoạiô để xây. Hãm là fải.
Thì ở đâu tại Lừa nài không là nghĩa địa hả Zì Mọi ? Ngẫm mà xem. Phải thừa nhận tuy là Lừa xây hồi hổi 1960 nhưng thiết kế khá bắt mắt và đẹp như Trưng Vương Khung Cửa Mùa Thu. Hệ Hệ
Ngũ Sắc (49)
@Dũng hói, ra cô là Zdũng Vạn mỹ Fồng? Anh chầu cô nha.
Hôm nây ngày Phật anh hông chưởi được cũng không thể thẩm đểu văn cô được. Anh hứa qua ngày sau anh chưởi bù cô mí con Zì over thỏa đáng. He he
Tác giả cũng là 1 thằng ăn cắp vặt ở cổng trường Thái Fiên đó thôi. Thằng post bài này sau 1 thời ăn cắp vặt cùng đồng bọn thì chuyển sang trộm trâu. Nên tỏ ra cay cú cái bọn tuyền đớp "miếng đớp thế kỷ".@ Lài, tại sao lại "cũng" ? Cô định bẩu cả Dũng hói lẫn con Zì là 2 thằng ăn cắp vặt ở cổng trường TP hở?
An Hoang Trung Tuong (50)
Tiếptục nói về Vănhóa Ăn Cắp Vặt của Bắc Lừa
4- Trong triện Zũng Hói có các chitiết nhà thằng Fáo bị mất trộm đến cả lọ muối-vừng đang ăn zở, cái xuchiêng chưa khô.. Có đúng không?
Hehe Zì jảnhời, Đúng, các cô ạ.
Địt mẹ có lần mama Zì kho một nồi thịt để trong bếp (bếp nài có cửa sau mở ra sân chung của cả khu nhà). Bả chỉ lên nhà có 2-3 fút xuống đã bị lẹm một nửa.
Tấtnhiên đéo fải Zì ăn-vụng, vì Zì ăn thì rất khéo chứ không thôlỗ thế.
Dragonfly (51)
Trường chuyên thì fải ở downtown chứ con kia------------------------Từ đó lên đao thao đạp xe chậm cũng chỉ 15' chứ mấy. Nhẽ vậy nên sau này bỏn chuyển lên Đoàn Kết aka Trần Phú cạnh vườn hoa Nhà Kèn. Zì Mọi đốm lưỡi anh khen, quyết định để nuôi không thịt. Hệ Hệ
trungduong (52)
@ Tướng,
Đói đầu gối phải bò. Muốn thoát cái đói thời ấy có thằng nào nó cho ? Hàng xóm chỉ điểm nhau mà. Bạn bố mẹ tớ ở HN bảo rằng thời 7x. có đưa học trò xưa ở quê mang cho Thầy con gà ba ngày Tết, giết cũng còn không dám công khai.
Còn Đại Tá về hưu bóc thêm lạc cho HTX cũng còn coi chừng hàng xóm nó ăn cắp hoặc nó khui thùng.
Tướng có đôi dép đẹp, ắt được suy ra là bố mẹ cắp đâu mới có ra chứ. Nay thằng nó làm chỉ là tái diễn vòng quay. Trên ngon lành phủ phê còn cắp, nay con dân hèn ?
Cái vụ 3K lạng vàng cũng là cắp. Tướng có biết bàn cho hóng tí đi.
An Hoang Trung Tuong (53)
Tiếptục nói về Vănhóa Ăn Cắp Vặt của Bắc Lừa
5- Thời 196x cho tới tận đầu 197x, nạn ăn-cắp vặt ở Bắc Lừa, zù đã nhớn-mạnh, vưỡn chưa thành một fongtrào toàn-zân toàn-quân như cuối 197x sang 198x.
Thời đó, pama Zì đi đâu thì cũng nhét chìa-khóa zưới khe cửa để anh-em Zì về thì có cái mà mở.
Địt mẹ đến 1975, hehe cái chìa-khóa đó bị lột mất, và kẻ trộm thì nó chọn lấy.. chính cái củ-khóa mới cái chìa-khóa đó hehe, chứ đéo lấy đồ trong nhà (có mỗi cái jường, lấy làm đéo jì?)
Sau vụ ý, tậpquán để chìa-khóa zưới khe cửa của nhà Zì fásản.
Yell (54)
A Dũng hói là tác giả loạt Xóm Thối này hả TT? Trộm xực buồng chuối tiêm thuốc chuột mà k sao hả TT?
Ghẻ (55)
Em xin anh chủ quán cho em bam một cồng ạ. Chỉ một thôi ạ, hihi.
Chị Hương và anh Điền ơi, các anh chị về lại bài trước cho em hỏi chút chút.
An Hoang Trung Tuong (56)
Tiếptục nói về Vănhóa Ăn Cắp Vặt của Bắc Lừa
6- Thời198x zân Bắc Lừa ăn-cắp của nhau zễzàng đến khó-tin.
Một quả bút Hero Tầu mang đến lớp mà jờ ra chơi quên zắt theo người, là tiêu luôn.
Một quả khăn bùxoa gái hay zùng lau gáy cũng có thể thành một đốitượng bị rìnhrập rút trộm.
Zì thì mất đến cả zững tờ jấy kiểmtra (kẻ sẵn ở nhà), zững cái nhãn-vở..
Zưng cay nhất là Zì bị em một thằng bạn thân (thằng nài cũng là bạn thân Zì luôn) lấy mất cái xẻng Sô Liên.
Mit (57)
Trộm của người nghèo là sinhkế. Trộm của người giàu mới là bảntính. Hãy ngỏ cửa không khóa. Đừng chăng dây-điện đừng cắm hầm-chông.@ TT
Khi nào trộm (aka hành động lấy đồ của người khác một cách lén lút) là sinh kế, khi nào nó là bản tính?
Nếu Mít viết lại dư này,
Trộm (của người nghèo) là sinhkế. Trộm (của người giàu) mới là bảntính.
Mít interpret nhời Phật dạy Pháo dư sau,
Thằng nghèo đi ăn trộm vì nó đói, kiếm ăn theo bản năng. Thằng giầu đi ăn trộm vì bản tính nó tham.
Do đó đừng "chăng dây-điện, cắm hầm chông" với những người cùng khổ? Vừa ác, vừa vô ích.
Nhẽ Mít dốt loại văn này nên hiểu vậy chăng?!
Kan (58)
Bỏn ngu như ông chó ý mà cứ lảinhải thì tốt nhất ngậm mồm lại @ - chủ quán --
- chủ quán cho anh hỏi làm sao bịt mõm hết bọn tin tin nếu một tên to mồm giáo huấn suốt mấy hôm nay lại phun một câu thế này--
"Địt mẹ anh đéo con Chúa anh đéo biết. Nhưng nếu anh là pa em Hồng Miêu, đéo đời nào anh chịu cho thằng bần tiên siêu đẳng có cơ hội test sát hạch vỡ lòng nữa"
- anh hỏi hắn có lần nào nổ kiểu này chưa, hỏi đến lần thứ hai hắn vẫn liên thiên không trả lời -- có thể là do ngẫn và / hoặc spam -- anh đéo có thời gian với một tên cù nhầy như thế -- vả lại anh đã bị giam một lần -- thì giờ " muốn đấu tranh thì phải tránh vòng lao lý " chứ phỏng ? - chứ anh mà dồn ép cái thằng lươn lẹo như này chừng 5 - 7 còng nữa thì chắc anh lại bị kết tội spam mẹ ---
An Hoang Trung Tuong (59)
Tiếptục nói về Vănhóa Ăn Cắp Vặt của Bắc Lừa
7- Địt mẹ sắp đến jờ tới trường laođộng tậpthể (họcsinh thời Thiênđàng 1 tuần có ít nhất 1 buổi laođộng bắtbuộc), Zì xuống mở cửa bếp để lấy cái xẻng.
Thế zưng zo Zì quên chưa bú nước, nên Zì chạy ngược lên nhà để bú (cửa nhà và cửa bếp cách nhau chỉ vài mét). Vì thờijan bú nước là quá ngắn, zì đéo khóa bếp.
Chỉ sau chừng 20-30 jây, Zì chạy xuống bếp thì thấy thằng Chó đang đứng ở đó. Nó hỏi Zì đi laođộng à. Zì bẩu ừa hehe.
Vậy thôi mà cái xẻng của Zì đã mất tiêu.
Đó là một quả xẻng của Sô Liên cán gỗ mầu đỏ rất đẹp, và lưỡi thì sáng bóc hehe.
Zì không thể tìm ra nủi chỗ thằng Chó jấu quả xẻng của Zì. Về mặt nài nó là thiêntài.
Sau nài nó vầu đạihọc Bách Khoa, được 2 năm thì bị bắt quảtang ăn-cắp xe-đạp, bị đuổi học, và, thật tộinghiệp, nó lấy vợ, rùi tựvẫn vầu 198x.
Các cô đừng nghĩ jađình thằng Chó rất tệhại nha. Pama nó tríthức gộc. Nhà nó không jầu zưng chẳng nghèo hơn nhà Zì.
Ui địt mẹ, God Bless Him.
Ngũ Sắc (60)
Zì bot bài này rồi HUYÊN THUYÊN chiện fò aka bớp, bodega aka bò dê gà, trộm cắp... là đi đúng SỞ TRƯỜNG của Zì đấy. Anh khen Zì zỏi ứng fó, láu cá như Thần đồng Đất Việt.
Chớ mờ còn dùng SỞ ĐOẢN nổ tiếp Uyên Ương hay Hàng hải Thương mại là Hội Viên Bựa hội đồng tọng .... vầu alô Zì, đến thương. Hẽ hẽ
Già Không Đều (61)
Địt mẹ kể chiện “Bia ôm tại
gia” hầu mấy Cô nhân chiện nhà thằng Pháo Phồng nuôi Phò. Xóm Anh, lâu lắm rùi, có con
nhỏ phổng phao hơn đám bạn, xinh cực, lông tay đen xì, trắng nõn, mắt to, mày
rậm, nói chung nó già hơn tuổi, già nhất trong lớp. Tụi Anh khoái làm bạn với
nó nhưng cứ nghe xì xào đù má baba nó là ma cô đó, biệt danh XXX Ma Cô luôn,
địt mẹ hùi đó cứ nghĩ Ma Cô là thằng ất ơ giang hồ trộm cắp nào, chứ đéo nghĩ
nó làm nghề nuôi gái trong nhà, bán bia có tiếp viên và ịch tại chỗ. Trong nhà nó chỉ mỗi nó với
thằng con út là giống đực, còn tuyền bộ cả chục nhân khẩu sàng sàng tuổi đều
xinh tươi, kể cả con vợ nó, địt mẹ nhìn thèm nhỏ giải. Người nó nhỏ thó, người
thường đi xe đạp Phượng Hoàng là ngon, nó chơi xe đạp thể thao như thằng đéo gì
Tour de Frace mới oách, ai cũng sợ, cũng nể, đéo dám hó hé dây dưa với nó. Tụi Anh cứ thắc mắc không
biết con nhỏ bạn trường mình có gì gì không nhỉ? Nhìn nó phổng phao thế kia mà,
nước hoa thơm phức, ăn mặt rất mode và đặc biệt hay ngáp, buồn ngủ trong giờ
học. Bỗng một ngày, có tin nó xin
nghỉ học luôn, vì tự nhiên cái bụng to lên, đéo biết ai là tác giả, đéo có đám
cưới tảo hôn nào cả. Ngày đó, nhà đó được xem
giàu nhất xóm, ai cũng đố kị.
An Hoang Trung Tuong (62)
Địt mẹ Zì định bốt hết 10 cồng zưng Zì chán bọn bam quá nên Zì đi mẹ ngủ hehe.
Để mai Zì kể về chiện nuôi fò trong nhà (aka Chăn Trâu), y như nuôi osin ý, của các tríthức gộc 198x vùng Hải Fồng & Quảng Ninh.
Rùi chiện vợ chủ nhà chia-sẻ chồng mới Trâu, rất thânái chứ đéo có ghentuông jì.
Thôi địt mẹ Simacai Zì đi bú tí nước rùi đi ngủ.
kochumbenim09 (63)
Do đó đừng "chăng dây-điện, cắm hầm chông" với những người cùng khổ? Vừa ác, vừa vô ích.
Nhẽ Mít dốt loại văn này nên hiểu vậy chăng?!@ mít nhớt
hôm nai thầy ngồi thẩm văn bựa nghiêm túc làm mẫu cho tin tin..
thầy cũng đọc hết bài văn nầy..dưng mờ mới đọc có lần...lướt qua mấy cồng của tên dũng hói tưởng hắn bình thẩm văn bựa ..mưof đếu phải..lướt con manh lét thì thấy con nầy đưuong to za đã hiểu vấn đề gì rùi...dưng kệ mẹ..thầy ngồi cùng bình văn với em mít ...hai mình chậm hiểu hơn bỏn..
nhứt thầy không quan tâm lắm câu chữ..chỉ lướt sự kiện...chiện liên quan chút phật ...nên có thể chuyện nầy có chút hoang đường...đếu gì giăng dây cắm chông các kiểu vưỡn mất như thường...chửi đổng hàng xóm láng ziềng nhưu đúng rùi...chỗ nầy mần thầy nghĩ ngay thủ phạm là hai vợ chồng Pháo chứu đếu ai vào đây...đương nhiên trong xóm có tên chộm quen là tên gì tân hay nhược..chiện trước thầy không đọc.
-còn-
Kan (64)
- anh vào quán đang đợt có vụ em Rô -- anh nghe chủ quán cảm thán cái gì: đừng để mất đi tí ti tinh thần khai sáng mà zì nhen nhóm được nơi các cô / nhẽ quán này đến thời mạt vận? / các cô phải bảo ban nhau --- quan trên trông xuống người ta trông vào ... -- anh đã cảm động - nhưng đéo gì vừa thò chân vào có mấy lời góp ý nhẹ nhàng với mấy em gái thì bị nghi là cu Dái -- bị giam luôn dcm --- theo dõi diến biến tranh luận giữa 2 phe và tình hình khóa mõm cho đến nay - thế mẹ nào anh lại nhớ một bài của cu Lái gió - tránh vòng lao lý ở xứ này là chuyện bất khả http://www.pagewash.com/nph-index.cgi/000010A/uggc:/=2fathbvohbatvb1972.zhygvcyl.pbz/wbheany/vgrz/296/296
-- anh tự hỏi những đứa đang hóng quán ngoài kia có biết những ngọn hải đăng ở đây đang dẫn lối chúng về đâu???---
Kan (65)
Nó đã đéo muốn jảnhời, thì tốt nhất là cô chỉ nói 2 câu thôi. Câu #1 cô khẳngđịnh nó sai, câu #2 cô xácnhận cô đéo thèm hỏi nữa. @ chủ quán
- Hắn vẫn trả lời nheo nhéo --- chứ không phải là đéo muốn trả lời - chủ quán ạ --- nhưng lại trả lời liên thiên - thậm chí vì quáng quá hay sao mà lại tòi thêm một câu ngẫn nữa --- quả là anh đã đúng khi tha cho hắn hôm qua dcm -- anh vẫn muốn vào quán chứ đéo muốn bỏ cuộc dễ như thế --
An Hoang Trung Tuong (66)
Các cô Simacai
Zì vửa khóa em Ghẻ 1 ngày vì tội hỏi ngớngẩn. Với Zì thì đó là bam nặng.
Đồngthời với việc khóa em Ghẻ, Zì khóa con Sún luôn đến mai vì chính cỏn là người làm em Ghẻ bị ngớngẩn.
kochumbenim09 (67)
dcm chiện vu vạ hay chửi kiểu gắp lửa bỏ tay người cũng là đặc sẳn thiên đường...nên tinh vi đến đẫn ..bẩu chăn trâu là đưa phò đi mần rùi giết trâu là thay phò ..bí mật như mật mã tình báo cỡ nhà tên pháo thì chòm xóm biết cứt...dưng trớ trêu qua mắt đươcj phật đâu...
vụ mổ lợn biên trong giấc mơ nhưung mà lột tả mẹ hết sự gian ngaon của cả nhà tên pháo..đếu biết mấy đứa nhỏ có a dua theo bố mẹ không chứu kiểu ..
Vợ Pháo khóc ầm, thế vàng đâu? Mười ngón-tay đây, vàng đâu?
Con Pháo khóc ầm, áo con đâu?
thì màn kịch đó chỉ diễn nơi sự đen tối còn chưa làm mông muội hết con ngươi nơi đó...chúng tự mổ lợn rùi tự kêu mất...như thật...
quả thật xã hội được mô tả qua cách biên của tác giả hơi bị khéo...tức chỉ thêm nấc ..cả xóm cũng tá hỏa sao nhà mày mất mà nhà tao đếu mất cái gì thì ai mà tin nủi câu chuyện phải không ạ...
đằng này con lợn có oánh thuốc mê..rùi mổ rùi loạn xọa nói chuyện ..rùi khó khuân xuống tầng..Pháo với vợ pháo hơi bị giỏi đóng kịch...
-còn-
An Hoang Trung Tuong (68)
Địt mẹ con Chím biên jì thì biên cho rõ ra. Thithoảng xuống zòng đoànghoàng cho zễ đọc. Địt mẹ chăn các cô không fát điên mới lạ.
Ngũ Sắc (69)
Zì bot bài này rồi HUYÊN THUYÊN chiện fò aka bớp, bodega aka bò dê gà, trộm cắp... là đi đúng SỞ TRƯỜNG của Zì đấy. Anh khen Zì zỏi ứng fó, láu cá như Thần đồng Đất Việt.
Chớ mờ còn dùng SỞ ĐOẢN nổ tiếp Uyên Ương hay Hàng hải Thương mại là Hội Viên Bựa hội đồng tọng .... vầu alô Zì, đến thương. Hẽ hẽ
An Hoang Trung Tuong Cách đây 28 phútĐịt con mẹ Sắc lại bam à? Zì đã kết về Uyên Ương cái lồn mẹ nhà cô ở bài trước rùi.Ơ Zì mắt toét hở? Thần quynh hay sâu mờ nhìn đâu cũng thấy bam vậy? Anh khen Zì zỏi ứng fó láu cá như thần đồng đấy nhở.
Thôi anh đi ngũ, mai vầu khen Zì tiếp, hẽ hẽ
kochumbenim09 (70)
đcm chiêu vu vạ mất chộm đếu phải không ý đồ...đcm nhà bố mày ngay thẳng ...là một lý do
lý do thứ hai ...có mất cứt nó ý...trước ăn con gà là một miếng đút mồm chăm thằng dòm..giờ cả con lợn to tổ bố ..đcm không chiêu mất chộm thì dấu đâu cái tính ki bo kiệt lõ ...cũng đặc sản thiên đàng
nhưung đoạn chỗ nầy thầy chưa hiểu sao vợ chổng tển lại nghĩ chiện nuôi phò...chăn nuôi chân chính không lại ..dưng nghĩ chiêu nuôi phò thì thầy hơi băn khoăn..vì có vẻ nhưu chỉ dựa vào chiện gặp phật mà biết đương đi nươc bước tiếp theo trong khi vợ chồng tên nầy quá khứ có phải là giang hồ có mả hay không ???lý lịch thế đếu nầu???.. có thể là do ý tác giả nhào nặn...chứu thầy hơi khớp vụ nuôi phò ..vụ mất lợn để che dấu vụ nuôi phò sau nầy...???có thể vậy.dưng ý đoạn nầy chỉ có thế thì lại phải đọc mẹ hết cả từ đầu rùi...
đấy đọc hiểu có lần nên lan man thế ..để đọc lại rùi tiếp...
kochumbenim09 (71)
Địt mẹ con Chím biên jì thì biên cho rõ ra. Thithoảng xuống zòng đoànghoàng cho zễ đọc. Địt mẹ chăn các cô không fát điên mới lạ.@ lồn mẹ con zì bú lông lồn ông phò.
chiện đọc thấy có vẻ li kì nên thầy thò mõm biên vài cồng ...chứu đuỵt mệ chiện biên nhưu lồn thì thầy có oánh cách dòng dễ đọc cũng chả ý nghiã mẹ...
đuyt mệ văn bựa là hơi bị khó thẩm..nhất là đọc bài bập bõm như thầy..đầu óc thì vừa mần vừa hóng chứ không thư thái ngồi đọc đàng hoàng nhưu bỏn cứt ý ...dưng thầy cứ biên cho chúng chửi...lý do... thầy khoái văn bựa..
kochumbenim09 (72)
sơ sơ thầy thẩm vậy ý mít sao???
Mit (73)
Tiếptục nói về Vănhóa Ăn Cắp Vặt của Bắc Lừa
6- Thời198x zân Bắc Lừa ăn-cắp của nhau zễzàng đến khó-tin.@ TT
Cần gì đến 8x, ngay từ '75 dở đi các bạn BK75 học cùng lớp đã làm Mít rất ngưỡng mộ rùi....hehehe
Có bạn thấy Mít đang đọc quyển sách vẽ hình Sleeping Beauty của Disney, mượn xem. Xem xong bạn í bỏ mẹ luôn vầu cặp. Cuối giờ Mít đòi, bạn bản trợn mắt "Mày còn đòi tao lên mách cô mày mang sách Ngụy vào lớp!" Mịt tịt, chịu mất sách. Nghe các bạn khác nói, gia đình thằng này là cán bộ cao cấp....hehehe
Có bạn khác vưỡn hay chơi búp bê mới cả bán hàng với Mít. Mít có rất nhiều búp bê, tuyền được các bô lão mang về làm quà trong dững chuyến sang Tây/Mẽo. Một hôm bạn bản xin bế một con búp bê về hứa hôm sau giả. Mít ừ. Một hôm rùi thành hai.....Chả tăm hơi đâu Mít sang nhà bạn ấy đòi. Bạn bản đang giúp phụ huynh rửa rau hay làm gì đấy, dưng không thèm nhìn Mít. Hỏi búp bê đâu, bạn í giả nhời gọn lỏn," mất rồi". Vưỡn tiếp tục cắm cúi làm. Ma bạn í quanh quanh đâu đấy, dưng chả nói gì. Mít đứng đó vừa ức, vừa thấy ngượng. Rùi cũng thôi, chịu mất.
Lesson learned....hehehe
kochumbenim09 (74)
con zì bựa.... đoạn cuối thế này ...
"...Pháo nói, giờ chỉ còn nhà thằng Tân trộm của mình.
Vợ Pháo hỏi, trộm gì?
Pháo cười, trộm gió! ..."
trộm gió ..là nhạo tên tân hoặc cũng nhưu bẩu đcm
cả xóm chúng mài có biết cứt ý đồ của tao....may za có trời phật biết
..sau cỏn chăm lễ phật để nhờ chở che cho một chiện bất minh...một thằng
pháo ma mãnh đúng hông...dưung nói chung nên đọc mẹ cả chiện thì tốt
hơn..đứt thành đoạn thế này hơi khó xâu chuỗi...
Do L (75)
Dismia toàn già hói đi xe đạp mờ bàn về xe máy.
Xê con mia da nhé.
MZ 350 thôi làm đíu có 250.
Min Khơ 250 có dưng đéo phải thời già hói. Mà mụ Dì cho nó 1000cm3 giống Hon nét thì có đéo gì quan trọng ?
Dân Phòng đừng tưởng chỉ có Phòng mới nuôi châu gác trên nhé.
Vào bang "cò ỉa" thì dismia 3 con 4 con thậm chí 5 con mà đéo phải trên gác mà là "gác xép" - Tiếp khách trên đó luôn.
Múc trộm mỡ - xà phòng bột - lấy dầu - xúc thịt - bắt gà - Hái trái cây tăng gia như mướp. Nhà miềng hầu như ngày nào cũng bị, pama cứ để vậy chả nói đéo gì.
Tới khi kéo mẹ cả quần với áo vừa gửi tư bản thối về thì lần đầu tiên trong cuộc đời nghe mama chửi. Dismia cô Hồng gọi bằng cụ tổ.
Dưng có cái khốn nạn là Nạn đánh hôi. Đánh hội đồng, lôi đc thằng ăn cắp cái chuông xe Mifa vầu đồn 10 thì 90% thằng nào đó chết con mẹ nó lúc nào k biết.
Mit (76)
sơ sơ thầy thẩm vậy ý mít sao???@ Thầy Chím
Ok, tiếp đi Thầy...hehehe Mít dốt vì không có kinh nghiệm sinh/sống/nhớn lên trong Thiên Đàng Bắc Lừa. Tâm lý này nhẽ chỉ có các cô mới hiểu rõ.
kochumbenim09 (77)
thầy đíu bít..vì có đọc chiện của tên bựa biên bâu giờ đâu...nó biên són són thế thầy sức đếu nầu hóng...
dưng chiện đoạn nầy hay..
Pháo nói, hay mình giết rồi? Xô tiết đây? Cái mũi đây?
Vợ Pháo khóc ầm, thế vàng đâu? Mười ngón-tay đây, vàng đâu?
Con Pháo khóc ầm, áo con đâu?
thầy tâm đắc với lời văn đươn giản...nhưng đầy hình ảnh đoạn nầy..nó làm cho câu chiện hấp dẫn ..mơ mà nhưu thật thật mà nhưu mơ..cứ giả giả thật thật....thêm chi tiết mơ về phật làm chiện tuy ngắn nhưng chứa khá nhiều thông tin..chả qua thầy không đọc từ đầu nên ngay đầu còn đếu biết thằng tân là thằng nầu ...thằng nhươc hơi quen tí ..tự dưng lại đi hỏi anh pháo cho em chai bia...thầy tưởng chúng đi ăn trôm rùi nấp mà lại hỏi thằng pháo..hay chúng vào nhà pháo tầng 2 chơi phò...chịu ...ngắt quãng là khó rùi. Mit (78)
5- Thời 196x cho tới tận đầu 197x, nạn ăn-cắp vặt ở Bắc Lừa, zù đã nhớn-mạnh, vưỡn chưa thành một fongtrào toàn-zân toàn-quân như cuối 197x sang 198x.@ TT
Ừ, công nhận thời thởi ăn cắp kinh hoàng. Bỏn tối khuya hay trèo vào nhà, rùi bị hai ông gâu gâu Xù, Xỉn nhà Mít rượt chạy. Chiện thường lắm.
Có hôm ma treo một dây quần trên sân thượng, thế nầu mà bỏn lấy xào móc hết. Cả bọn đàn bà tô hô phải ra chợ mua vài thước vải đen về may.
Có hôm trộm lén mở cửa, trong nhà đầy đàn ông đang cơm tối, vầu sân trước dẫn đi một lúc 4 cái xe đạp. Cả một tài sản lớn lúc ấy....hehehe
Sau khi đám đàn ông đi hết, trong nhà chỉ còn tuyền đàn bà mới trẻ con. Ma Mít bắt đầu ngủ với con dao dưới gầm giường. Gậy tre để sau cửa. Có đêm Mít đang ngủ nghe ma hét chó cắn trộm, rùi thấy ma cầm con dao cùn phóng theo vào chân của trộm còn đong đưa chỗ cửa sổ. Chết mẹ nó cười....hahaha
nhất (79)
Địt mẹ TT nhắc mới nhớ anh cũng bi thằng học cùng lớp xoáy quả bút Trường Sơn chỗ tay cầm loe ra rất là chất nghệ, hồi ý anh tự uýnh giá như thế. Anh biết được bởi vì cỏn thay một số phụ tùng rồi ngang nhiên đem ra dùng. Bây giờ anh kết bạ với cỏn trên facebook mãi mà đéo thấy nó trả nhời, có thể nó đang xấu hổ hehe.
@Mít đông
Giờ qua tư bửn sống êm đềm chán nhở Mít nhở. Đéo phải lo nghĩ đến miếng ăn cái mặc thân Lừa thấy nó cứ làm sao, hehe.
Mit (80)
Từ 8x trở đi ma Mít went hi-tech. Ma nhờ một cô Ngụy vừa trong trại ra đang cần giúp đỡ chiện tình cảm với một người bạn thân của ma. Cô cổ set up hệ thống dây điện báo động ở trong bếp chỗ lộ thiên trộm có thể trèo tường xuống. Chả khác hàng rào ấp chiến lược, đạp vầu chuông reo đèn sáng ầm ĩ cả lên... Các anh bên phường nghe phong phanh thế nầu đến tận nhà kiểm soát xem có phải loại dây live có thể chết người. ...hí hí hí
Không, ma Mít không nghĩ đến đào hầm chông.
kochumbenim09 (81)
giưof là lúc phân tích từng thứ một
-Phàm là kẻ nghèo-hèn, phải biết phận nghèo-hèn.
bọn pháo là bọn mất dậy ..dấu trời thế nào được
-Cố mà làm cho bớt nghèo. Cố mà sống cho bớt hèn.
tính cách khác mà làm đừng theo đường cũ.
-Đã nghèo-hèn thời đừng thù-hằn người nghèo-hèn khác.
chúng đúng là một trong những tên trộm trong xóm ..nhưung tinh vi quá..sau cứ toang toác chửi để xóa đi nghi ngờ trong xóm ziềng
-Trộm của người nghèo là sinhkế. Trộm của người giàu mới là bảntính.
kiểu ăn trộm (cắp vặt) là do mưu sinh..nhưng kiểu trộm cuả bọn giàu là do chúng biết tính toán.
-Hãy ngỏ cửa không khóa. Đừng chăng dây-điện đừng cắm hầm-chông.
bỏ cách làm và cách nghĩ cũ đi
- Chăn lợn còn khổ thời chăn trâu. Chăn trâu vẫn khổ thời chăn hổ.
chăn lợn khổ thì xoay sang chăn trâu..chăn trâu khổ thì xoay sang chăn hổ...
thế đếu nầu tên pháo lại nghĩ ...cắp vặt lươn lẹo các kiểu đếu giầu thì chăn phò...sau nầy chăn phò mà đếu giầu thì chăn gì nhể....hay sau mần cướp...hắn chỉ mần cướp nếu chăn phò bị ế...
bỏ mẹ ý nầy đi??/ con mít công nhận hông..à mà cái vụ ông gì bẩu muốn mua trâu thì thuê con min khơ ..lại thành dị chiện rùi..lại ma xui quỷ dẫn hay thiên thần giáng thế chỉ lối..mà pháo mới đi với 2 con trâu (người) về chứ nhể..đuỵt mệ tánh nết đã man di nay lại thêm thần thánh phò trợ ..đuỵt mệ đúng bọn cắp vặt chỉ biết cắp gió ...
dưng vưỡn chưa thông được ý của bài văn bựa nầy....mai để con thi còi với con điêu con rốt nó giảng lại cho vậy...giừ đi ngủ...huyên thuyên quá
Mit (82)
@Mít đông
Giờ qua tư bửn sống êm đềm chán nhở Mít nhở. Đéo phải lo nghĩ đến miếng ăn cái mặc thân Lừa thấy nó cứ làm sao, hehe.@ Nhất
Ừ, đúng rồi....hehehe Giờ kể cho bọn Mít con nghe cứ dư kể chiện cổ tích ấy.
kochumbenim09 (83)
".Phàm là kẻ nghèo-hèn, phải biết phận nghèo-hèn. Cố mà làm cho bớt nghèo. Cố mà sống cho bớt hèn. Đã nghèo-hèn thời đừng thù-hằn người nghèo-hèn khác. Trộm của người nghèo là sinhkế. Trộm của người giàu mới là bảntính. Hãy ngỏ cửa không khóa. Đừng chăng dây-điện đừng cắm hầm-chông. Chăn lợn còn khổ thời chăn trâu. Chăn trâu vẫn khổ thời chăn hổ.."
ổng bẩu ...
phận mầy nhược tiểu...phải biết mầy nhược tiểu...
đừng vì nhược tiểu mà gây hấn oán thán..
hãy thay đổi cách để thoát khỏi nhược tiểu..
bước nhất bỏ bế quan tỏa cảng...giao lưu ..
sau buôn bé rùi buôn nhớn mới mong thoát nhược tiểu...
đcm pháo có mần thế đếu đâu...từ ông lợn hắn nghĩ bước tiếp kiếm ông phò về chăn...bước sau ( quãng văn sẽ biên tiếp)thế đếu nầu cũng mang ông cướp để trong nhà...pháo mà nghĩ cái lìn gì cũng quanh quẩn...tinh vi ti tiện ki bo hãm lìn..."pháo cười ...trộm gió"...đắc ý phết nói đúng câu tưởng hay.
đcm thầy có thể tưởng tượng được cái mẹt thằng kiểu nầy ..xóm tên nầu ở mà có tên nầy thì hơi bị thối.
chỗ nầy biên về ximacai...đoán thế...dưung mờ thế thì ý bài biên nầy xa xôi bỏ mẹ..nhẽ mình cả nghĩ...hoặc ngẫn.
kochumbenim09 (84)
con điêu ơi..ời ..mầy chưa ngủ thì lô gic hóa lại hộ thầy phát...dcm bài văn bựa nầy thầy chủa thông,..giờ hóng thêm bài tên khác...trước hết đi ngủ...mai chủi tung tóe mẹ lên ..
conkat90 (85)
Có bạn khác vưỡn hay chơi búp bê mới cả bán hàng với Mít. Mít có rất nhiều búp bê, tuyền được các bô lão mang về làm quà trong dững chuyến sang Tây/Mẽo. Một hôm bạn bản xin bế một con búp bê về hứa hôm sau giả. Mít ừ. Một hôm rùi thành hai.....Chả tăm hơi đâu Mít sang nhà bạn ấy đòi. Bạn bản đang giúp phụ huynh rửa rau hay làm gì đấy, dưng không thèm nhìn Mít. Hỏi búp bê đâu, bạn í giả nhời gọn lỏn," mất rồi". Vưỡn tiếp tục cắm cúi làm. Ma bạn í quanh quanh đâu đấy, dưng chả nói gì. Mít đứng đó vừa ức, vừa thấy ngượng. Rùi cũng thôi, chịu mất. @Mit.
Em Mít mất của hổng phải vì "bạn” Mít cụ thể ăn cắp, mà vì thứ trừu tượng nhưng khó gỡ như sự vô minh Phật hay đề cập. Cứ nghĩ “mất” vì không quán triệt tư tưởng siêu việt dính hơn keo nguyên tử này:
Búp bê đéo phải của cá nhân em Mít mượt, đéo phải của B. Búp bê khẳng định là của... dân. Đồng bào nghe rõ chưa?
“Dân” là ai Mít cần hiểu ứ phải mình. Theo đấy Mít chẳng mất gì cả. “Bạn” của Mít khéo đầu tư bằng cách đong đưa tình hữu nghị thắm thiết, khi "mượn” được búp bê, coi như kinh doanh thành công. Chiến lợi phẩm như mọi chiến lợi phẩm. Mít cần gườm những thứ trừu tượng kể trên. Chứ lũ “bạn” kia, với niềm tin mãnh liệt, đen61 mai chúng nó vẫn là doanh nhân tìm cơ hội đầu tư.
kochumbenim09 (86)
bước sau ( quãng văn sẽ biên tiếp)thế đếu nầu cũng mang ông cướp để trong nhà....
dcm tưởng ngủ mà đếu được//cứ theo cách từ ông nhợn >>ông trâu>>ông hổ
thì thầy đoán mò đoạn văn tiếp theo sau theo cách đã làm của tên pháo sẽ theo kiểu nầy..
từ ông nhợn >>>phò>>>thần thánh ( kiểu hắn sẽ buôn thần bán thánh như mần thấy cúng chả hạn....
thui lại đi ngủ..đmc cứ vướng văn bựa là thầy hay bị huyên thuyên ...
mà đuỵt mẹ thằng zì Bựa hôm nầu mầy biên thành file pdf trọn bộ rùi mang sang nhà thầy biếu thầy trong cồng diêng nhế...đcm đọc văn kiểu nầy mất ngủ bỏ mẹ...đmc mầy
Mit (87)
Búp bê đéo phải của cá nhân em Mít mượt, đéo phải của B. Búp bê khẳng định là của... dân. Đồng bào nghe rõ chưa?@ Kặt
Mít đang ăn miếng bánh đúc lạc với tương chưng cự đà + đậu hũ chiên đây. Cô huyên thuyên gì Mít chả hiểu hehehe
"Mượt" là gì hử cô?
@ Thầy Chím
Đã bẩu đi ngủ rùi cứ ngồi đấy mà lẩm bẩm rùi lại rên mất ngủ....hố hố hố Đọc loại chiện này mà cứ ngắc quãng ra thì khó hiểu bỏ mịa....hehehe
Servus (88)
@ Mít khô: "mượt" chắc hắn muốn nói là mượt mà, là tính từ. "Mít mượt" nghĩa là Mít chỗ nào cũng ngon ấy hẽ hẽ, mình bít điếu đâu đấy kiểu viết tắt giống SVHK, Servus chỗ nào cũng khủng ấy hĩ hĩ
à mà bánh đúc lạc với tương chưng cự đà là cái gì thế Mít khô?
Mấy cô simaica cho anh hỏi cái này
http://www.microsoft.com/germany/windows/buy/asus/default.aspx
đã có cô nào có trải nghiệm chưa, tư vấn anh phát, anh cám ơn!
Mit (89)
à mà bánh đúc lạc với tương chưng cự đà là cái gì thế Mít khô?@ sờ dú
Tức là bánh đúc có vài hột lạc theo kiểu nhà quê Bắc Kỳ ấy....Còn Tương Cự Đà pha với tí nước + tí đường rùi chưng ( fried) lên với tí tỏi bằm thì gọi là tương chưng.
Tất nhiên tất cả do ma Mít chồng làm....hehehe Mít vụng bỏ mẹ
Servus (90)
Rất tiếc là vì vấn đề mưu sinh nên anh ko phân tích từng cọng lông trong tác phẩm tên Zũng trọc được, sozi sozi hệ hệ
Nói túm lại là Lừa tiến hóa rất bựa, từ đói đến cướp xa xong cướp gần rùi khi ko còn gì thì mới kiếm kế khác sinh nhai bằng đủ loại tiểu xảo, và khi bất chợt giàu nên nhờ cái gì đó thì ngẩng mặt ta đây!
Nhưng cái quan trọng nhất trong cuộc sống ko phải là cái nắm xôi, hạt gạo mà là giá trị tinh thần, là thái độ sống. Rất tiếc là Lừa thiếu mẹ mấy cái ấy, mà cũng đéo được dạy bảo những thứ ấy cho nên bi giờ Đế Chế Simaica nó mới bầy nhầy, ngổn ngang, vô phương hướng như hiện nay!
Đèo mịa văn với vẻ, cái gì qua rồi thì cho nó đi đi cái lũ simaica giòi bọ kia, bàn về quá khứ làm điếu gì hả 2 tên hói già móm kia!
Servus (91)
Mít khô phản động lâu năm rùi mà vẫn ăn được mấy cái tương tương ấy à, anh giờ thích uống hơn ăn zồi hợ hợ, giờ vào hè tối tối làm ly chè mát dạ là đi ngủ được zùi hễ hễ hay anh già zùi nhỉ, mịa nó
Servus (92)
Tình hình là Trung Tướng Zì hói đã ra tay quét rác quán bựa nhưng bụi vẫn bay lại vù vù, anh thấy mù mịt mù mịt, cứ mỗi ngày vài tên vào ỉa trộm thế nài thì tển chắc sắp xì chét nặng zùi hã hã đáng đời tên Simaica Trùm hã hã hã
Mit (93)
Mít khô phản động lâu năm rùi mà vẫn ăn được mấy cái tương tương ấy à@ Sờ dú
Ủa cô hông biết ăn tương CĐ sâu? Ngoài tiệm bán trông bửn kinh, dưng cái này home made cô ợ....yum yum
Servus (94)
Mít ướt thông cảm, tình hình là có ăn nhưng ko bao giờ nhớ tên hệ hệ nên chả biết mình đã ăn gì, anh giờ thích magi với cơm trắng rùi bú bia, lâu lâu làm bữa hải sản tươi thế là vui đời zồi, tương với nước mắm cũng chả ăn tới nữa hệ hệ
hum trước có đứa bạn ăn tiết canh chim Mít ướt ợ, thế điếu nào mấy tháng sau bị nổi hạch vào bịnh viện nó mổ ra xong rùi bảo chắc chắn mầy ăn chim zồi đúng hông, cô kia lắc đầu bẩu ko ko há há thế là tển bác sĩ tức bẩu tụi vn mài toàn thế thôi, ăn bậy ăn bạ; nghe ngượng chín mặt lun
conkat90 (95)
"Muot la gi? @Mit
Mít nghe cho kỹ: Mượt là lông mượt. Mít Lông Mượt. Thông chưa? Phần còn lại, đọc cho kỹ: Em Mít cho rằng búp bê của ẻm. Nhưng ý kiến ẻm vứt đi. Ý kiến rằng “mọi thứ đều của dân (nhưng nhà nước quản lý v.v..)” mới là chánh kiến có cầu chứng. Hôm nay rằm mượn đỡ vài thuật ngữ phật học.
Dí chánh kiến í vào họng búp bê, thì búp bê thành đồ của dân. Dân là ai? À, cái này lạ. “Dân” có vẻ ý nghĩa, lại đéo nghĩa gì. Hay chỗ đó. Lừa thì nhung nhúc, nhưng đéo ai có quyền tự nhận “dân” chính là tôi đây . Thế thì “dân” hiện hữu trên đơn từ, lại không có thật trên thực tế ((nhà Phật nói sắc sắc không không, có đấy rồi không có đấy nhẽ na ná). Thế cái gì của dân thì đéo là của ai, thằng nào mạnh cứ lấy, được rồi cứ giữ, hầu thực thi quyền sử dụng và thừa kế.
conkat90 (96)
Vì không là của ai, nên có thể nẫng nhẹ, mà vẫn cứ danh chánh ngôn thuận. Búp bê (cũng như mọi thứ đồ vật khác, như nhà cửa v.v..) của dân, có phải sở hữu gì em Mít, mà bảo mất?? Thế nên bạn Mít mới giật không ngượng. Nếu công nhận “búp bê em Mít sở hữu” thì hoá ra bạn Mít quân cướp à??
Nếu đã là của cướp giật thì trăm năm sau vẫn là của cướp giật (dù có ai nhớ hay không), tư cách gì mà hoá giá cho thông? Trừ khi lải nhải búp bê ấy của dân, vì tiền bố Mít mày làm ra cũng của dân, mua của dân, chứ ai nữa. Thế của dân sao không phát đều cho dân? À, muốn lắm, nhưng biết dân là ai mà phát?
Mit (97)
Mít không biết ăn tiết canh....Thank God!
Cơ mà không ăn nước mắm thì extreme quá....hehehe Thượng Sĩ Già (98)
Ơ hơ đương bàn chiện chộm à, hồhởi nhẩy. Đây đây, chibộ iêm để Dượng kể nghe...Chiện nầy đéo xẩy Thiên Đường, mà ở mãi Mã lai, trong trại tịnạn hehe. Dưng hề gì, cũng Lừa mới nhau cả, phỏng ạ.
Hồi hổi Dượng đến được Mã sau một chiến vượt bể suýt chết rất chi ngoạnmục. Trên mình chả có mẹ gì đáng giá ngoài quả tông lào đểu made-in-Cholon hehe... Mần thủtục nhập trại các cái đâu đấy bỏn đưa Dượng xuống khu nhà ở.
Vửa dóndén bước vầu đã được bác chưởng nhà đonđả bốchí ngay chỗ nằm, rất chi tửtế, Dượng cảmđộng suýt khóc òa hehe...Bác í bẩu, mầy nằm đây cạnh giađình bác, có gì góp gạo thổi cơm ăn chung. Địtbẹ nhưnvăn quá, tình người quá....
Cơm lước xong, Dượng thăng mẹ giấc đến sáng, đéo còn sợ chết nữa. Sáng sau thức dậy, lọmọ tìm đôi tông lào ra giếng uýnh dăng. Đéomẹ, quái, vửa qua hai năm dõ mười mình xếp đôi hia ngayngắn chỗ góc cầu thang, thế mẹ nầu giờ nó tàng hình cách khó hỉu là sâu...
(Còn..)
Thượng Sĩ Già (99)
Tiếp...
Vửa lúc bác chưởng nhà bước vầu, mồm huýt sáo vang giời, nom bộ tươimát lắm. Dượng định lên tiếng hỏi dưng ngại bác í hỉu nhầm, áynáy cực. Đương lúc phưnvưn mắt Dượng vôtình quét xoẹt phát xuống chân bác hehe..." Vầng bác vệsanh sáng về ạ. Cháu cũng định ra giếng tắm phát mà tìm mãi chả thấy đôi dép đâu... Bác cho cháu xin lại..."
Cứ ngỡ chiện ló đơngiản thế, chả ngờ "... Ơ thằng lày, mầy bẩu gì thế. Dép nầu của mầy, qua nay có thấy mầy mang đôi nầu vầu nhà nầy đâu giờ bẩu dép mới guốc. Đôi nầy tau mang từ Lừa sang khí lâu giờ mới lôi ra đeo sợ mốc, của mầy là thế lào. Đây mầy xem, tao có mần dấu hẳnhòi nhá, sắt nung ịn vầu ngay mép cả hai chiếc nhá..."
Dượng nghe thế cũng hoảng, cứ sợ vuoan người già hehe...Dưng cơmà vưỡn ức, địtbẹ rõ rànhrành đôi dép ychoang đôi của mình, chiếc bên trái còn nguyên dấu hắcín lúc trên thuyền Dượng vôtình cho chân vầu kẽ gỗ, nhẽ đâu thế.
Ngay hôm đấy, Dượng lặnlội đi tìm Linh Mục phụchách xin chiển mẹ vầu khu Cô Nhi cho ló lành hốhố...
Mit (100)
Thế cái gì của dân thì đéo là của ai, thằng nào mạnh cứ lấy, được rồi cứ giữ, hầu thực thi quyền sử dụng và thừa kế. @ Kat
I see, cô muốn đá nó qua chiện anh Cù trong quan điểm của em Hương phải hông? Tự dưng phang "mượt" làm Mít tưởng nó là một loại slang dư "zõng" của mụ TT.
Mit (101)
Hồi hổi Dượng đến được Mã sau một chiến vượt bể suýt chết rất chi ngoạnmục.@ Dượng Sỹ
Nào Dượng kể chi bộ nghe chiện vượt sóng của mình đi nầu...hehehe
kochumbenim09 (102)
dcm ximacai dậy za khỏi chuồng...túi qua có mần dămcốc bia..giưoif thì mát thế mờ về đếu ngủ được...chúng bay co dậy không muộn giừ rùi...
1- tự tay zót 200ml nước ..cho chút nước ấm vào nhế..
2- đi ị
3- oánh dăng
4- tắm
5- .....tự điền chấm chấm
hôm nay thầy mệt hông biên giả nghiã cho tưng ấy giai đoạn được...các con tự mà giải nghĩa lấy cho mềnh,...thầy đi oánh dăng đây...đcm hôm nay dất nhiều việc phải giả nhời ....
đúng phải tắm phát cho thông óc ..chứu luẫn quẫn dư qua chả được việc đếu gì za việc đếu gì...
trungduong (103)
@ Dượng Thượng Sỹ & Cô Mít,
Đi vượt biên mà vào trại còn có được đôi dép tức là chưa thấy tử thần trước mắt, chưa bị cướp không còn gì, chưa bị khám hậu môn và đàn bà thì chỗ ấy và bi hiếp. Từ em gái 12-13 đến đàn bà hơn 50. Có răng giả bằng vàng chúng (cướp Thái) nện cho rơi cả răng đấy.
Có thấy cảnh cô bé 13 bị hiếp, khóc thút thít, rồi vào trại lên Cao Ủy Tỵ Nạn cho bác sỹ khám bệnh STD và cả khám... thai mới biết đời thế nào là chó má. Để được Tự Do nhở.
Dượng vào trại mà còn vào được Cô Nhi là chả nhẽ hãy còn nhi đồng thiệt "mai nơ".
Mình rõ là giàn khoan cứu nhưng gần tháng rưỡi trên bông tầu tiếp liệu, ngày nắng nóng như thiêu, tối đêm hứng gió biển. Sớm được lưng chén cháo là cơm nấu tối hôm trước đổ nước vào quậy cho lỏng ăn với tý cá vụn. Trưa và chiều ăn được một chén cơm ăn với chao Thái đỏ, thêm tý tỏi muối. Được tý muối hột đập nát với ớt thì ô hô hạnh phúc.
Vào trại chỉ với cái quần đùi, không một xu dính túi, không tí vàng mà đổi, có cái gì để mất nữa. Lúc ấy 1 USD đổi được 20 baht Thái, vào trại có bà già cho được đồng 10 baht, mình cầm mua cái kẹo, biết là bao nhiêu đâu. Ơ gã bán đưa được 5 cái. Giá mua thì cũng được hai đôi dép nhựa .
Hãy còn may chưa vào lòng biển với cá.
trungduong (104)
@ Cô Mít "Cần gì đến 8x, ngay từ '75 dở đi"
Đúng là Giải Phóng Miền Nam, Chúng Ta Cùng Quyết Tiến Bước.
Bác Danh bạn của bố làm ăn khá lắm, nhưng chỉ là năm 75 ở lại. Nhà ông ta đẹp, có hồ nuôi cá ngoài sân khá lớn với hai con rồng chầu nhả nước, hai mắt bằng bi đỏ lớn với hai cây hoa đại (hoa sứ) và có cây ăn trái. Mỗi lần đến nhà thì được vặt trái cây và xúc cá kiểng.
Năm 75, ơ chúng vào nhà đuổi ra đàng sau còn phía trước thì làm trụ sở. Đương nhà mình bây giờ đi lối sau rón rén. Chưa hết vận sui, sau này thêm đánh tư sản vì có gì ? Có vài garage sửa ôtô và xe vận tải. Phần hùn của gia đình vào chỗ ông ta cũng bay đi theo. Mẹ mà xong thì cũng kéo nhau đi kinh thế mới. Cũng may là nhà ông ta còn chỗ, đi về Lâm Đồng.
Từ ngày 75 đó quần áo phơi trong sân phải coi chừng ngay cả ban ngày. Cái đài, cái xe đạp thì đừng để dằng trước cho dù có cổng. Và từ khi có phong trào người nước ngoài gửi quà thi ôi thôi rồi, cướp giựt từ chỗ lãnh ý.
minhdung (105)
@Kan: Địt mẹ đồng chí anh giả nhời khúc chiết rõ ràng đéo hiểu thì chết mẹ đi. Anh giả nhời lần cuối đây:
- Giả định anh là ba em Hồng Miêu, và anh vô thần. Với 1 thằng hình dáng bần tiện siêu đẳng thì anh đéo tiếp luôn. Chứ đéo hỏi han mô tê gì sất ráo. Nghĩa là với anh thì thẳng trượt thẳng cẳng chứ đéo có sát hạch sát hiếc gì cả.
- Nhưng ba em Hồng Miêu vẫn tiếp. Và vẫn sát hạch vỡ lòng thẳng. Và thẳng trượt vì thẳng đéo thuộc bài, vì thẳng đéo chuyên tâm. Chứ đéo phải do hình dáng bần tiện của thẳng.
Cháu (106)
Hôm nay cháu nghỉ học về sớm, vào quán chú Hoàng thấy được thả, thiếu niên tiền phong như cháu được vào tù ra tội dư lày sau dễ thành lãnh đạo quản lý các cô chú lắm, nhở các cô chú nhở?
Chú Hoàng biên văn à, nhiều cồng quá cháu đọc chưa hết nhưng lướt qua cháu thấy nhiều cồng dưng cồng nào cũng non tơ lơ thơ dư lông bướm bạn gái thiếu niên tiền phong của cháu, cháu thật. Thôi cháu chào chú Hoàng mới chú Dũng Hói một câu rồi đi làm bài tập, rỗi cháu sẽ vào giảng bài văn – chính tả này cho các chú nghe.
Chú Hoàng mới chú Dũng Hói thân mến. Cháu không nghĩ cồng cháu là spam, còn quy nó là spam hay khôg có lẽ chú Dũng Hói biết rõ hơn ai nhất. Sau vụ này cháu thật là cháu chỉ hóng chú Dũng Hói vụ vàng tơn như vợ chồng anh Pháo trong chiện thôi, còn dững chủ đề khác cháu thật cháu khuyên chú Dũng Hói bỏ đó mà đi chơi phò Nhật Bản còn hơn. Cháu xin hết cháu chào các chú ạ.
@ Em Chắt dưới hai lớp: Chắt ơi Chắt khỏe không mày chú Hoàng tha tù rồi vào mà hóng đi Chắt ơi nhưng tránh giờ anh hóng đi nhé kẻo chú ấy đang đến ngày chú ấy lại khóa mõm anh em mình đấy. Bái bai mày thằng con nít dưới hai lớp.
minhdung (107)
Hehe, anh là Dũng hói tức minhdung, đéo phải Dũng hói tức Hoàng Tuấn Dũng nhá. kekeke
Cháu (108)
Chú cà lăm thẩm văn hay thật, í cháu nói là chú ..thẩm ..thẩm …rất kỹ …kỹ. Chú ..chú mà..đi..làm ca ..ca.. xĩ…hát xong…hát xong ..một bài..bài.. chắc khán..giả ..đã…qua..qua…3 giỗ..3 giỗ..zồi nhở…nhở…chú ..nhở?
dắtdéo (109)
hehe anh đơi, mu Zì thần quynh bốt bài mới rồi à, anh khen. Chước khi có mấy nhời thẩm văn góp vui không con mụ Zì kèn teo lại zỗi, để anh chấn chỉnh bọn Simacai đã hehe.
@Dũng hói vụ bố Hồng Miêu: hehe Dũng Hói nhẽ chưa có con gái. Cô có con gái đến tuổi lớn đi yêu một thằng như Ngáp Lùn mà cô hành xử vầy thì chỉ có tan cửa nát nhà, dốt đéo chịu được. Cô có biết là cô thẳng tưng chối thằng Ngáp Lùn liền thì đứa con gái của cô sẽ bất phục và ngọn lửa tình sẽ bùng hơn. Hehe và một bi kịch, xảy ra trong rất nhiều gia đình lừa, là đứa con gái sẽ quay ra đối đầu với ông bố quyết liệt đến chết thì thôi. Hehe và, tự dưng đéo vì cái zì, không khí gia đình sẽ u ám còn hơn có tang. KHông loại trừ khẳ năng bà mẹ đứng ở giữa tóc sẽ bạc nữa đầu vì hehe nhức củ sọ mới hai bố con.
Hehe theo anh bố em Hồng Miêu thế là cao thủ đới. Biết loại hãm lìn như thằng Ngáp kiểu zì cũng trượt nên ông ổng làm quả hai năm rõ mười cho đứa con gái nó tâm phục khẩu phục.
Chắt (110)
Anh Cháu ở xà lim bên cạnh có bị bọn ma cô hiếp không ? Em vào cái là phải đút lót hối lộ mới cả đấm bóp mới cả làm vệ sinh mới cả gãi lưng gãi chân gãi khắp nơi cho bỏn đại ca, kể cả doạ chúng là hiếp vị thành niên là vi phạm pháp luật nên mới thoát không bị hiếp đấy.
Chú Hoàng trông thế mà... nhỉ ? Bọn mình ngoan nhất ở đây mà cũng bị chú ý tống tù, toàn để cho bọn người nịnh bợ, chửi rất ngu ở ngoài. Có chú hay cô gì mà có tên Sunflower ngu kinh kính kình cũng nhảy vào chửi hùa mấy phát mà chú ý lại dung túng còn chị Ghẻ hỏi đúng quá chú ấy cứng mồm nên cũng vào ngắm giăng qua cửa sổ cạnh xàlim của cháu. Đêm đến chị ý khóc ty tỷ, khóc nức khóc nở, khóc rấm khóc rức. Chị ý bảo chỉ ý không tin vào đám người lớn cực khốn nạn nữa.
Em cũng đi làm toán, học logic đây. Học thật ngu, thật dốt xong thì em lại vào bi bô ở quán cho đỡ sa vào phòng lao lý ở đây.
minhdung (111)
Hehe theo anh bố em Hồng Miêu thế là cao thủ đới. Biết loại hãm lìn như thằng Ngáp kiểu zì cũng trượt nên ông ổng làm quả hai năm rõ mười cho đứa con gái nó tâm phục khẩu phục.
---
Hâm à, thằng Ngáp đã tán được em Hồng Miêu đéo đâu. Chỗ nào bảo 2 đứa yêu nhau rồi hử? Đọc văn như cứt, hehe.
dắtdéo (112)
@Con mụ zì thần quynh: hẽhẽ dạo này toàn nổ liên thiên nhể. Cái quạt con cóc nó có tên vầy vì záng của nó y như záng con cóc ngồi chồm hỗm chứ đéo phẩy vì nó có thể bò như con cóc đâu háhá. Ti nhiên quả quạt con cóc đới thường hay bỏ đầu góc zường, nằm ngủ một đêm sáng dậy đạp nó bay đi đâu là có thật. Quả quạt đó có cái cánh làm bằng nhựa zẻo bền vô đối nên đéo bao zờ sợ gãy cánh.
Khi sưa anh còn sáng tác tháo quả cánh ra, buộc cái đánh trứng vầu đầu để đánh trứng bông như kem đới hẽhẽ. Quả quạt đó thuộc zạng bền vô đối, là người bạn đi cùng ta hai ba chục niên là huyền tuyền phình phường.
dắtdéo (113)
@Dũng Hói: hehe cô hâm thì có. Anh biết là thằng Ngáp chưa cưa đổ con Miêu, zưng hehe nếu bố con Miêu mà làm không khéo thì con Miêu sẽ quay ra có tâm lý phản kháng và thương cảm thằng Ngáp ngay. Hẽhẽ đúng là cô chưa có con gái nhớn rồi. Đéo hiểu zì tâm lý bỏn cả hẽhẽ
dắtdéo (114)
@Vụ Trộm Zép: hẽhẽ ngày sưa cô nầu hay đi xem phin bãi hoặc xem ké quả TV đen trắng nhà hàng xóm thì nhứt thiết phẩy cảnh zác mới đôi zép của mìn. Ngồi ngoài bãi thì phẩy ngồi ngay dưới đít chứ lơ ra là ăn cứt. Còn sang nhà hàng xóm xem nhờ TV (có khi cả khu xem chung một cái) thì phẩy nhét đôi zép vầu góc thật hiểm trước khi bước vầu nhà hẽhẽ. Còn để lộn xọn thì tí nữa ra chắc chắn là có thằng đi hộ
minhdung (115)
Anh biết là thằng Ngáp chưa cưa đổ con Miêu
--
Địt mẹ Déo đúng là chưa yêu gái xứ đạo bao giờ phỏng?
dắtdéo (116)
@Trộm Zó: anh lại cảm nhận quả nầy theo ý khác. Sâu khi miêu tả loằng ngoằng một hồi đủ kế của thằng Pháo mà mất vưỡn hoàn mất --> tác giả có ý zằng trong cái xã hội "một mét vuông 4 thằng kẻ cắp" như Lừa thì đéo có cách zì để sống được. Hở ra là nó vặt, may là nó mới vặt mỗi mấy quả xu chiêng, nải chuối và ngay cả con lợn. Chứ địt mẹ thích, có khi nó vặt cả vợ thằng Pháo thằng Pháo cũng phẩy chịu (cái nầy anh có một mẫu chiện liên quan kể ssâu).
Và từ vision đới tác giả phác thảo cho ta một con đường sống mới, rất đơn giản, nhàn hạ mà lại dất đoàng hoàng đó là làm nghề "nuôi con cave, trồng cây tài mà" hẽhẽ. Quả là nhà văn đã có tầm nhìn vượt thời đại, phẩy gần 20 năm sâu BCT chúng ta mới đặt trọng vấn đề "nuôi con zì, trồng cây zì" và cuối cùng cũng đi đến zải pháp như tác zả đã vạch ra 20 năm trước đó. Thiên tài!
Bia (117)
Các cô đừng nghĩ jađình thằng Chó rất tệhại nha. Pama nó tríthức gộc. Nhà nó không jầu zưng chẳng nghèo hơn nhà Zì
---
Nói văn hóa ACVặt, gúm quá. Nói theo tâm thần học thì nó là bệnh lý của Bắc Lừa, bịnh này lân lan và mức độ tàn phá được WHO xếp vào 10 lọai bệnh ghê gúm, ghê gúm. hehé
Tâm Thần phân bịnh này là: Rối loạn ám ảnh cưỡng bức (OCD) - Gúc nó bảo thế, xưa học môn này, Thầy cũng nói qua - trong đó có triệu chứng Ăn Cắp như là một thú vui tao nhã mà một đứa bạn Bia từng mắc phải.
Tên nào Bsỹ vào xác minh cái.
Cháu (118)
Cháu nghe pa cháu kể thời pa cháu đi học còn có vụ trộm khăn quàng đỏ nữa cơ. Pa kể cái khăn quàng bác nào cũng dùng mấy năm, rách nát mới cả mực nhoe nhoét, mà hở ra vưỡn bị thó.
Pa cháu nói thời thởi không quàng khăn đỏ tội còn to hơn không làm bài tập về nhà,
Còn ma cháu thì kể thời thởi ma có đôi dép nhựa tiền phong, nhựa gì mà trong vắt í. Ma đi rất cẩn thận nhưng lâu quá nó cũng sứt mất 2 mõm dưng vưỡn phải đi. Đùng một cái ma đi hội nghị hợp tác xã phát là mất, ma đi tìm dưng hông thấy về bị bà ngoại đánh đòn, hôm sau bạn ma bảo hôm qua thấy vợ bác chủ nhiệm bỏ đôi dép ma vào mủng (mủng là gì ai giúp cháu với), rồi đậy lá chuối khô lên trên rồi bỏ vào buồng bác chủ nhiệm.
Cháu hông tin, cô chú nào ở đây già hói xác nhận pama cháu không láo với trẻ con giúp cháu với. Cháu cảm ơn ạ.
dắtdéo (119)
@Dũng Hói: hehe anh chưa. Yêu con gái đạo có zì hay kể anh nghe. Hồi ở lừa nói thực anh đéo quan tâm con gái theo đạo lắm, gái lương theo anh đầy đàn mà lại đéo có ràng buộc zì, tội đéo zì anh chui vầu chổ khó. Hổng biết con gái theo đạo ở Lừa sâu, dưng sang tây thấy mấy em mộ đạo có vẻ rất serious & conservative trong quan hệ. Nếu nói theo nghĩa lừa thì thấy mấy em ẻm hơi đù đù, kém bốc hơn bọn khác.
Bia (120)
Tiếp:
Là bịnh tâm thần, rất khó điều trị, dưng vẫn chưa hiều sao thằng Pháo ngộ ra, điều trị được.
Từ từ suy nghĩ cái.
minhdung (121)
Nếu nói theo nghĩa lừa thì thấy mấy em ẻm hơi đù đù, kém bốc hơn bọn khác.
---
Địt mẹ ngay Mẽo, Phớp, Đức, Nhựt, vươn vươn nói chung bọn tư bản thối. Thì các ẻm cũng phân chia lever huyền tuyền. Do giáo dục và môi trường sống phần nhớn.
Hiện nay ở Mẽo thì tự do hơn. Còn ở Âu, Nhật thì vẫn thế. Gái dòng gia giáo vẫn tự tin kiểu quý tộc, tranh luận triết lý, yêu thơ ca, hay đàn hát. Cuối tuần đi nghe nhạc kịch, hay giao hưởng.
Các gái khác ít gia giáo hơn thì tự do, hehe.
Đéo đâu cũng có cái form đó. Đừng nói Tây gái Đạo như nhau hết nhá Déo.
Bia (122)
Các đồng chí vào quán Bam ít thui, mẹ! Bam nhiều quá có ngày bị tâm thần đấy!
Có khả năng các Đ/C nhiễm thể tâm thần như: Rối lọan giao tiếp (Communication Disorders) hoặc rối lọan lưỡng cặc gì đó thì bỏ mẹ ( triệu chứng lâm sàng là nói lắp bắp, nói nhiều)
Cẩn tắc vô áy náy các đồng chí ợ.
dắtdéo (123)
@Bàn chút về xe cộ: khi sưa thì có quả BS (SimSon) mà cưỡi đường trường là nhứt. Con nầy dáng trường, yên liền ngồi rất thoải mái. Sau này từ đời Đờ-Rim trở đi xe Nhựt mới có quả yên dài liền khối phổ biến. Chứ đời cúp cánh, DD đỏ, Kim vàng zọt lê 81, hay "cối"79 đều là yên lỉa, chia cách thằng ngồi trươc và ngồi sau. Chỗ ngồi sau nguyên bản là quả dàn bằng thép, thằng nầu sang thì sắm thêo quả mút đệm thửa thêm.
Min-Khù-Khờ thì to xác, công suất cao hơn BS nhưng đi thì đéo thể nầu bằng. Chạy vừa ồn vừa nặng vừa ăn xăng. Nhưng được cái tầm cuối 8x-đầu 9x thì các cô lò lợn khoái, địt mẹ chở lợn thì vô đối hẽhẽ.
Về sâu này khi xe tư bản phổ biến thì anh khoái phóng con Win 100(hay 110cc?). Đù má con này dáng tuyển, ngồi bó chân lên kẹp bình xăng phóng nhìn rất chiến. Bi chừ Win cũng chắc hết mẹ ở Lừa rồi.
conkat90 (124)
I see, cô muốn đá nó qua chiện anh Cù trong quan điểm của em Hương phải hông? Tự dưng phang "mượt" làm Mít tưởng nó là một loại slang dư "zõng" của mụ TT. @Mit
Em Mít ôi! Thừa thì giờ mà võ vẽ vo ve cái quá khứ nhá nhem kia à? Nhắc chuyện tương lai ấy! Quá khứ chưa qua thì tương lai về đâu? Mít Mượt có khác.
minhdung (125)
Cẩn tắc vô áy náy các đồng chí ợ.
@Bia: Nhiều thằng bam là nghề, nó đéo sao hết. Ti nhiên những thằng không chuyên bam thì công nhận khả năng đọc hiểu và tranh luận kém, hehe.
Bia (126)
Bệnh Cắp có dững đặc điểm:
1. Khi ra tay: có một cảm giác và trách nhiệm như sắp làm tình
2. Khi hành sự: Rất khoan khóai, thư giãn, tự tin
3. Kết: Rất hồn nhiên như cô tiên vì đó là trách nhiệm, anh dự và bổn phận ..hố hố
thangnguyen76 (127)
Bà gì, bà có chuyện người diệt ăn cắp ở nước ngoài hông, kể nghe coi.
DG (128)
Hè hè con đĩ Cổ Nhuế xóa hộ anh cồng dưới phát, thế là anh ra tù zồi à, thôi anh đang bận tối về anh nổ văn mới các cô.
Khỏe hông con Déo mặt \./ ngựa, chầu Dũng Hói mới cả các bạn nhế!
dắtdéo (129)
@Dũng Hói: hẽhẽ loại gái mà có zòng zõi, nghe nhạc kịch thích thơ ca thì anh đéo nói làm zì, một đẳng cấp khác. Loại như vầy thì thằng những thằng tiểu thị zân (như Ngáp Lùn) mãi mãi đéo có cơ hội đứng gần em ẻm. Bọn bỏn khi đi học cũng tuyền vầu trường zanh zá, tiền khủng, có nhóm bạn đẳng cấp riêng.
Ti nhiên kể cả bọn gái bình dân mộ đạo thì anh thấy bỏn cũng khác nhiều bọn khác. Anh dùng từ "mộ đạo" chứ không phẩy "theo đạo" nhớ. Vì hầu hết bọn tây za trắng sinh ra thì đã mặc định theo một đạo nào đó rồi (phần đông là theo roman catholic).
kochumbenim09 (130)
Chú cà lăm thẩm văn hay thật, í cháu nói là chú ..thẩm ..thẩm …rất kỹ …kỹ. Chú ..chú mà..đi..làm ca ..ca.. xĩ…hát xong…hát xong ..một bài..bài.. chắc khán..giả ..đã…qua..qua…3 giỗ..3 giỗ..zồi nhở…nhở…chú ..nhở?@ cháu bố nháo
địt mệ mầy....thầy đương bận nhế...nay thầy dất bận ...thầy nói dồi...thầy mần vậy để làm mẫu thôi ..thầy cũng vừa nói hôm qua dồi....còn sai đúng hay dở thầy không quan tâm nhế...nó đếu phải mục đích nhế...mục đích là gợi mở hoặc đi trước dò đường.....địt con mệ mầy phát nữa mất thì giờ dạy lại mầy ..
Bia (131)
Hết giờ khám bệnh đến giờ thẩm du mặc dù yếu: " Đã nghèo-hèn thời đừng thù-hằn người nghèo-hèn khác. Trộm của người nghèo là sinhkế. Trộm của người giàu mới là bảntính"
Để Bia kể lại giai thọai Bùi Giáng: Đại ý là ổng chôm mẹ một cái ghi - đông xe đạp, bị tó, ổng bảo: Người ta còn ăn cắp cả Miền Nam có ai nói đéo gì đâu, có cái ghi đông mà cũng om xòm.
Vậy ăn cắp vặt cũng nên thông cảm.
Và cũng dễ hiểu vì sao số ta lại là thằng cắp.(Bia cũng từng câu cá, đào khoai, hái dưa trộm đấy).
Hết thẩm, biết đéo gì nữa mà thẩm.
dắtdéo (132)
Háhá cu đệ Zái Ghẻ của anh ra tù rồi à. Vầu nổ bom tiếp đê. Cu đệ Tế điên hãm lìn zỗi bỏ quán đi làm anh buồn vải chấy, chạn khắm thì chắc đang bị tiền vật.
Mit (133)
Em Mít ôi! Thừa thì giờ mà võ vẽ vo ve cái quá khứ nhá nhem kia à? Nhắc chuyện tương lai ấy! Quá khứ chưa qua thì tương lai về đâu?@ Kat
Tuyên bố đây cho nó gọn, đéo hỉu cô muốn nói cái gì ...hehehe Cô muốn nhắc chiện tương lai gì ở đây?
Bia (134)
....địt con mệ mầy phát nữa mất thì giờ dạy lại mầy ..@ Chín Cà
---
Phẻ hông, lâu quá không chào. Dạo này hay đi chơi với Điền Đô nhẩy?
Bữa Điền kể, hay ai kể quên mẹ: Điền với Chín Cà ở quê lên bát phố.
Chín nói: cái...cái... cái... nhà cao quá! Điền hỏi: Đâu? Chín: qua... qua...rùi......
Rùi, Chín cà từ cái xe, cái quán..... ( cái đéo nào khi Điền hỏi, Chín đều bảo Qua rùi), bất chợt, Chín hét:
Điền! ... Điền!.... cái.... cục cục... cứt... Điền quay lại hỏi: Đâu?
Chín trỏ: ở...ở...ở...dưới chân mày.
dắtdéo (135)
@Phá Điền: cô Điền lên nổ về kiếm đạo anh học mới. Hôm hổm anh có xem bộ phin 13 sát thủ nói về bọn Samurai của Nhật, chơi nhau kinh điển. Anh tò mò quả nầy dưng chủa có cô nầu dân ngâm cứu gộc nổ, cô có thạo nổ anh nghe mới. Học theo VìaGay lên bàn đầu ngồi rồi đơi.
@3 hồn 8 vía Vìa Gay đâu, về quán đi cỏn. Cần anh lễ lạt zì thằng quản ngục để nó mở cửa hông?
мотылек (136)
Nói về thói ăn cắp từ vặt đến to hơn vặt tên nào ở Nhật hoặc đã từng ở Nhật trước 2010 xác nhận cho anh phát. Anh đồ rằng tên Dũng Hói sang Nhật ăn cắp rất nhiều, bây giờ có tí vốn nổ như đúng rồi, lại còn bày đặt chuyện ngụ ngôn nữa há há
Kan (137)
- Ui dcm --- đang giờ làm mà nghe cu Dung nó spam phải nhảy vào dạy bảo --- chủ quán bảo anh nếu anh nói cu sai lần 1 cu không trả lời - thì anh chốt còm ngay lần thứ 2 -- còn bây giờ cu sủa tiếp thì anh phải đáp lời --- anh phải cẩn trọng từng còm đấy cu - khó cho anh lắm chứ không như cu té re kiểu nào cũng đéo việc gì sất - DCM đứa nào spam !!!
- giờ đọc lại câu này đi--
"Địt mẹ anh đéo con Chúa anh đéo biết. Nhưng nếu anh là pa em Hồng Miêu, đéo đời nào anh chịu cho thằng bần tiên siêu đẳng có cơ hội test sát hạch vỡ lòng nữa"
-- nghe anh bảo đây : khi đặt mình vào vị trí người khác " nếu anh là pa em Hồng Miêu " thì nghiễm nhiên cu phải nhận bằng hết các đặc tính của pa em HM - tức là con Chúa -
-- sáng nay cu lại lắp bắp cái gì - "Giả định anh là ba em Hồng Miêu, và anh vô thần " -- một câu hoàn toàn vô nghĩa - nếu không muốn nói cu lật lọng thêm vào " và anh vô thần "
-- nếu muốn phát biểu bằng quan điểm của mình thì cu phải nói " nếu thằng Ngáp Lùn đến hỏi con gái anh thì ..." RÕ CHỬA ???
minhdung (138)
-- nghe anh bảo đây : khi
đặt mình vào vị trí người khác " nếu anh là pa em Hồng Miêu " thì
nghiễm nhiên cu phải nhận bằng hết các đặc tính của pa em HM - tức là
con Chúa -
--
Phải phải cái đầu buồi. Ý anh như thế thì anh viết thế, anh cũng diễn giải ra như thế. Địt mẹ đọc ý anh tự diễn giải ra ý đồng chí thì kệ con mẹ đồng chí. Đéo có cái phải nào như thế.
Địt mẹ đồng chí thừa hơi hay sao mà việc nhỏ như cái kẹo cũng bôi ra một đống cồng? Thôi dừng nhá, địt mẹ đồng chí nói lắm dãi nó chảy như dãi chó kìa.
muoc_ka (139)
con Déo quăng lựu đạn nhầm à, cub các đời thì yên rời nhưng DD đỏ thì yên liền chứ
minhdung (140)
Nói về thói ăn cắp từ vặt đến to hơn vặt tên nào ở Nhật hoặc đã từng ở Nhật trước 2010 xác nhận cho anh phát. Anh đồ rằng tên Dũng Hói sang Nhật ăn cắp rất nhiều, bây giờ có tí vốn nổ như đúng rồi, lại còn bày đặt chuyện ngụ ngôn nữa há há
--
Địt mẹ phong trào này ở Nhật bắt nguồn và vẫn diễn từ phong trào xuất khẩu lao động đi Nhật. Các công nhân Lừa làm việc tại Nhật thấy dân nó ngu quá, cả siêu thị to tổ bố mà có vài thằng. Lại đéo trông coi gì. Thì bỏn tức chí thó.
Chứ địt mẹ ngay đến bọn sinh viên cũng không có trò đấy. Có là sau này thấy bọn công nhân ăn cắp nhiều quá, có tiền. Thì bỏn mới nảy sinh.
Rồi thì ăn cắp nhiều tất có đường dây tuồn hàng về. Rõ chửa?
Về sau cam Nhật đặc biệt ghét dân Lừa. Địt mẹ vì cái thói ăn cắp đấy. Hồi cao điểm, có hẳn 1 ban trong cam Nhật chuyên trách về các việc ăn cắp của dân Lừa. Địt mẹ nó gửi công văn về đại sứ quán Lừa như đập mẹt. Nhục hơn chó.
Anh bảo rồi, ra ngoài tốt nhất bảo tao đéo phải Lừa.
otocu (141)
Chi bộ có ai thẩm văn chưa? Không thể hiện ngay, trưa về thằng Tướng lại chưởi đấy.
Cứ đến loạt bài Xóm thối là anh dức đầu. Thẩm sai, không đúng ý, nó lại nhẩy dựng lên.
мотылек (142)
Địt mẹ phong trào này ở Nhật bắt nguồn và vẫn diễn từ phong trào xuất khẩu lao động đi Nhật
@ Dũng hói: Tổ sư bố Dũng hói nói náo nhá, Nhật bửn nó chưa bâu giờ nhập khẩu LĐ từ Lừa nhá, chỉ có tu nghiệp sinh thôi con ợ, anh biết ngay cu hiểu về Nhật chỉ qua Gúc or du lịch qua màn ảnh nhỏ, hôm trước em Gieo đã nói cu ịch phò Nhật bằng tai nên nhạt thếch mà hehe
dắtdéo (143)
@MuocKa: Ừa, xo zi, anh liệt kê mang tính tượng trưng nên nhầm. DD đỏ chót đèn vuông mí lậy K6 cua đồng đều yên liền hết. Khi sưa hồi con DD mới về lừa, nhà nầu có con đó oai nhẽ ngang có ô tô bi chừ.
muoc_ka (144)
chiện của con Rì nghĩa nó lồ lộ ra đấy có cái lồn gì mà phải dùng bã đậu mới hiểu hả con Cu. Ở lại xứ Lừa này thì đéo có cửa khá lên bằng làm ăn lương thiện được. Một là chịu nghèo đồng nghĩa với hèn, hai là phải lưu manh để sống. Giờ vẫn thế luôn.
minhdung (145)
Có hồi ngồi với 1 thằng Đan Mạch, giáo sư đầu bạc 1 trường đại học. Anh bảo Lừa tao thế đéo nào mà bỏn đéo chịu nói thật, toàn nói dối hoặc nói vòng vo. Ngoài ra bỏn ăn cắp vô tư và tự nhiên. Tao cảm thấy đéo thể cải tạo được. Bất lực, giờ làm sao?
Thẳng bảo. Tao biết, vì ở Lừa này dung túng cho việc này. Dưới trông lên, trên trông xuống đều như thế. Thêm nữa hệ thống pháp luật của Lừa mày như cứt, đéo có gì đảm bảo dân Lừa mày sợ pháp luật khi nói dối hoặc ăn cắp.
Ví dụ như tao. Tao không bao giờ nói dối hay ăn cắp. Nhưng nếu tao muốn, tao có thể nói dối và ăn cắp còn giỏi và tinh vi hơn Lừa chúng mày. Chỉ bởi 1 là hệ thống pháp luật tao đủ mạnh để tao sợ đéo bao giờ dám làm như thế. 2 là bởi tao hiểu nếu tao làm thế, xung quanh tao ai cũng làm thế, thì lớp này chồng lớp khác. Đéo bao giờ xã hội tao có thể tử tế nên được. Cái này thuộc ý thức, mà ý thức phụ thuộc vào giáo dục và môi trường.
Túm cái váy: Luật; Giáo dục; Môi trường Lừa đều như cứt. Đều âm thầm cổ vũ cho việc nói dối và ăn cắp. Từ tuyên truyền, cổ động trên báo đài tivi. Từ trường đại học tới phổ thông. Từ các bộ, sở, ban, ngành. Từ buôn thúng bán mẹt, đến giáo sư tiến sĩ dỏm. Địt mẹ thì làm sao mà triệu tiêu được cái giống đấy.
Thế nên, anh đồng ý với vài quả nuke, chết mẹ hết đi thôi.
otocu (146)
Nhiều chi tiết, nghĩ mãi chẳng hiểu.
Phật bảo Chăn lợn còn khổ thời chăn trâu. Chăn trâu vẫn khổ thời chăn hổ.. là sao? Là ý gì?
Trộm gió? Cũng chả hiểu. Tại nhà thằng Tân nhiều tiền chùa, xây cao, xây to, chắn của tển. Nghĩa bóng là những kẻ như nhà Tân trộm cướp sự tươi mới, mát lành đáng có trong đời sống của chúng?
Hoang mang rồi.
minhdung (147)
Tổ sư bố Dũng hói nói náo nhá, Nhật bửn nó chưa bâu giờ nhập khẩu LĐ từ Lừa nhá, chỉ có tu nghiệp sinh thôi con ợ, anh biết ngay cu hiểu về Nhật chỉ qua Gúc or du lịch qua màn ảnh nhỏ, hôm trước em Gieo đã nói cu ịch phò Nhật bằng tai nên nhạt thếch mà hehe
---
Địt mẹ trẻ ranh mà cãi như phá thế hả con. Địt mẹ anh tát cho vỡ mõm giờ.
ChiPheo (148)
Đục mạ con Mô-Tư-Lếc nầy đi Nhựt chưa mà bẩu ở Nhựt bửn ko có nhập khẩu Lờ-Đờ từ Lừa?
giaianh69 (149)
@Dũng hói:
Đợt rồi có lượn qua Akihabara không hả? vưỡn thế chứ?
Lâu nhắm rồi không lượn lờ kyoto & aki, hai cái gần như đối lập mà cùng tâunhã đéo chịu.
minhdung (150)
@Phèo: Cần đéo gì cứ phải đi Nhật mới biết. Nhưng thẳng nói ngu đéo buồn trả lời nữa. Nếu là một câu với dấu chấm hỏi thì anh còn trả lời chứ. Nản quá.
Tên nào theo dõi vụ anh Kahn không nhở? Ảnh em gốc Phi 32 tuổi ở đây nài.
мотылек (151)
Con Chí chắc thiếu riệu hả, cút mẹ về với con nở già mẹ đi, anh là dân Tu nghiệp sinh chốn tổ chức và đi cắp vặt ở siêu thị bằng tai đây con.
minhdung (152)
Lâu nhắm rồi không lượn lờ kyoto & aki, hai cái gần như đối lập mà cùng tâunhã đéo chịu.
----
Hok, đéo lượn qua mạn Tokyo. Nhưng Kyoto anh có xuống 1 hôm. Aki anh có xuống 1 lần lâu rồi, chắc vẫn thế thôi. Già hói như anh đéo thích lắm. Anh khoái ở Osaka hơn, hehe.
minhdung (153)
Con Chí chắc thiếu riệu hả, cút mẹ về với con nở già mẹ đi, anh là dân Tu nghiệp sinh chốn tổ chức và đi cắp vặt ở siêu thị bằng tai đây con.
--
Dọa hả, anh sợ dúm đít lại rồi đây này, hehe. Tu nghiệp buồi gì, năm nào mà thở ra hôi thế ku cháu?
conkat90 (154)
Tuyên bố đây cho nó gọn, đéo hỉu cô muốn nói cái gì ...hehehe Cô muốn nhắc chiện tương lai gì ở đây? @MIT
Dũng hói ví von xe 3 gác, ngó đông nói tây. Người khác khi cũng vậy. Không phải bàn tương lai em Mít đâu. Chớ quan tâm. Cho qua đi.
dắtdéo (155)
@Vụ anh Kahn: đù má chuẩn bị đi rúc \./ rồi Dúng Hói lại khơi vụ nầy ra. Mấy hôm trước định mang lên quán bàn nhưng các cô chưởi nhâu ác quá nên thôi.
Theo cảm nghĩ của anh thì vụ nầy có xác suất cao là một vụ đánh hôi chính trị. - Cô Kahn hiện nay là ứng viên sáng zá cho chức tổng thống pháp. Mấy lần thăm zò zư luận gần đây đều cho thấy cô cổ có thể thắng áp đảo Cô Zi.- Nó nắm thóp cô cổ vì lịch sử cô cổ đã có zính záng vầu tình ái mới em làm cùng và nâng đỡ ẻm, ngày sưa đã ầm ỉ một thời zan nhưng zo vai trò của cô cổ quá nhớn nên IMF cũng cho xuôi. -Co Kahn zính vầu vụ nầy coi như tương lai chính trị của cô cáo chung. Đéo cần biết cô vô tội hay không, nó cứ cù nhầy làm cô mất cơ hội tranh cử (vì nếu được chọn làm ứng viên phảy mất thời gian zài vận động trước bầu cử mà cô cổ zính vầy rồi thì đảng của cô chắc đéo zám chọn cỗ nữa) (còn)-EU qủa nầy cũng đau đầu vãi đạn. Trong khi cả châu âu đang zầu sôi lửa bỏng về tiền tệ thì anh Kahn, một nhân tố đứng mũi chịu sào lại tự zưng zính quả hãm lìn nầy
budifa (156)
Con Fa cũng quá ngu về lôzíchhọc zưng Zì tha vì cỏn chịu khó gúc chữ Tầu @ BOM
Chửa bàn chiện ngu cũng bị vào tù chứ hông riêng gì bam, hehe. Mà chăm học có lợi nhể, hế hế
Trân-trọng mời ông BOM mới con Điền Nghịt quay về bài cũ giảng-giải giúp tôi về logic-học mới. Chứ còm ở đây loãng mẹ chủ-đề thẩm du văn-học. Đừng bẩu hông có thì-jờ với ngu quá đéo muốn dạy nhế (coi tôi là chú Kỳ đi, cái-gì chú Kỳ hiểu thì nhưn-dưn cả nước hiểu, hé hé). Địt-mẹ làm thế thì còn khai-sáng buồi gì. Dạy đúng, kể-cả đổ cứt, tôi sẽ cảm-ơn “A bây-giờ em đã hiểu Fugaca diệt trừ jun dư thế lào”, còn dạy sai tôi bỏ qua đéo nghe nữa thôi, đéo bật, thề. Thực-sự cầu-thị.
Chiện thời Thiên Đàng chán lắm rồi, chỉ muốn quên, đéo muốn còm. Nắm được ý ông BOM là vì Lừa qua 1 thời Thiên Đàng dư thế nên giờ thành hết mẹ Simacai khốn-khổ khốn-nạn nhục-nhã bần-nông dư nầy, đéo cải-tạo được, nên thoát Lừa, mình đéo thoát được thì cho F1 thoát, thế là đủ.
Sozi chi-Bựa vì bam
dắtdéo (157)
Cô Kahn tiếp:
Thực ra anh nghĩ vụ nầy cô Kahn mà chứng minh vô tội cũng mệt phết. Và lời cáo buộc của bên nguyên cũng vu vơ. Zả sử chỉ có hai bên đương sự trong phòng, đéo có nhân chứng, chưa sờ ti, đóng gạch... thì bên tố cũng như bên bị can cũng khó khăn chứng minh bỏ mẹ.
Nếu nói về bản năng đàn ông và tính chất công việc, anh nghĩ cô Kahn đéo hâm đến nỗi phẩy ghè một con mọi phục vụ phòng. Lịch làm việcc ủa cỏn căng như zây đàn, hơi đéo đâu mà nghĩ đến Sex những khi đó. Với lại em phục vụ phòng đéo đâu minh tinh chân zài zì cho cam. Cỡ như Kahn, muốn có gái đẹp thì thiếu đéo.
Nếu vụ này Kahn thực sự có tội thật, anh nghĩ hành động của cỏn là một zạng bệnh lý hơn là ham muốn tình xục đơn thuần.
Sunflower (158)
Pháo từ bữa đụng Phật, thì tín lắm. Kể ơn khắp chỗ, dựng ba bốn ban-thờ, tháng cúng Chùa Họa hai cân táo.
@ TT
----------------------------------
Tín ngưỡng của Pháo thực tế siêu phàm : Phật ban lộc cho (Có thể thật hoặc do ngụy biện) – Pháo tín.
Còn trước đó có tín không? Nhẽ không?
Pháo giống nhiều lừa, và đa phần lừa giờ vưỡn không hề khác?
Mama em tự nhận là Phật tử, cũng bận áo nâu cũng nghiền kinh Phật. Đền to phủ nhỏ thăm thú khắp nơi. Âu cũng là nhu cầu cá nhân em không ý kiến.
Tuy nhiên, thỉnh thoảng có bám đuôi (Trẻ nhỏ nào hông bám mẹ ?). Nghe mama cùng gần trăm trăm người khác cầu xin lộc xin tài, xin Phật độ trì đi một về mười, xin ngược xin xuôi, nhiều vô kể.
Em hỏi mama : Mama xin lắm thế Phật nào có mà cho hết cả ? Mama nạt trẻ con biết gì, hễ xin là được.
Bây giờ vẫn xin mải miết mải miết. Em hết trẻ con ngán không buồn hỏi.
Gặp trăm có đến chín mươi ai cũng xin mỗi dịp đi chùa lễ Phật, từ tin tin đến già hói, khấn vái thuần thục xin dẻo như thầy cúng. Cầu được ước thấy hết hay sao?
Tướng Già Hói cho em hỏi, mỗi lần dự lễ Nhà Thờ, có con chiên nào xin Chúa thế không?
Tín ngưỡng của Pháo nhẽ cũng hao hao như của mama em vậy, lại của bao lừa khác nữa.
Ngũ Sắc (159)
@ Zì lôn,
Sâu Zì bot quả quạt ÔNG CÓC mờ fớt lờ quả quạt TAI VOI xưa xửa Zì đeo ngực gần chục quả từ Sô Liên về sụn lưng nằm viện cả tháng nhở? Ngày ngảy Zì đầu đội nồi áp suất, chân đi bàn là, vai cõng tủ lạnh, ngực đeo quạt tai voi, lãng mạn fết, fẽ hẽ.
Nó đơi:
An Hoang Trung Tuong (160)
Zì khâu mẹ mồm con Fa từ jờ đến đêm cho cỏn có thờijan học về lôzích. Địt mẹ sau đó mà còn tiếptục lảinhải lảinhải về zững thứ sơđẳng nữa thì khóa mẹ 1 ngày and so on.
bienduc_hai (161)
Chiện ăn cắp vặt tới giờ chú mới biết cụ tỷ ngoài Bắc các cô kinh dị như thế. Sau bẩy nhăm có mấy ông Bắc Kỳ gộc vô trong nầy, cùng đi mới chú vào thăm một lão võ sư, hehe, chú dựng mẹ xe ngoài đầu đường, vô nhà ông già còn mấy chục thước đường bờ mẫu (bờ ruộng) nữa.
Mấy ông Bắc Kỳ giật mình: "Để xe đó mất sao?", chú cười khà khà: "Ai lấy mà mất?".
Vòng vòng, vườn trái cây sum suê, Thơm trồng như bờ rào, chẳng có ai giữ hay rào rắp gì sất. Mấy ông Bắc Kỳ thèm rõ dãi, hẽ hẽ.
bienduc_hai (162)
Phải nói sát sườn một câu là miền Tây của chú thời thởi chiện ăn cắp vặt không có, nếu cô tiện tay vặt hai ba trái Xoài hay Dừa, cũng chẳng ai nói cô ăn cắp vặt (thời thởi thôi nhé), thậm chí chủ vườn cũng cười hà hà chứ chẳng bận tâm lắm;
nếu mình biết điều thì nói một câu, đại khái: "Xoài ông Tư trồng tốt quá!" hoặc "Cho con trái dừa nghen ông Sáu!". Hehe, có khi chủ vườn hào phóng cho cả buồng (đã bẻ sẵn).
Còn kẻ trộm đạo, thì nó làm cho xứng cái chuyện ăn trộm, đào ngạch khoét vách trộm vàng trộm tiền, có khi trộm cả bầy Trâu, chẳng bâu giờ nghe ai mất cái Lu hây cái Nồi cái Chảo vân vân.
Tạm thế đã, rảnh nói tiếp.
===
@Nị: Cô biên triết quá, chú bần nông thấy bà sao hiểu nổi!
Dynamo Kiev (163)
@Sunflower : hiện nay dân Bắc Lừa bắt đầu theo Phật nhiều cuồng nhiệt chẳng phải vì nhà chùa biết bói toán, còn Nhà Thờ thì không. Lý do chính là dân Bắc Lừa vẫn chưa dám đối mặt với lương tâm. Họ không đủ can đảm để theo Thiên Chúa, cần một sự ăn năn ghê ghớm. Nhưng sau vài năm nữa, khi nền Đệ Tam Cộng Hoà dân chủ chiến thắng tại Lừa, dân Bắc Lừa sẽ theo Thiên Chúa còn mạnh hơn so với Nam Lừa.
PTSNgộÁiNị (164)
@Nị: Cô biên triết quá, chú bần nông thấy bà sao hiểu nổi! @Hai Duc
Í! Chú Hai Đực dân vùng bốn hả? Mà chú công giáo, hổng đi Lourdes thiếu sót thấy mẹ. Tới đó vài bữa có khi hiểu hết mấy chiện Dũng Hói than phiền Lừa dưới kia nghen. Chú hỏi, bộ hổng đi hổng biết sao? Biết thì biết, mà có khi hổng hiểu. Hiểu, biết có khi khác nhau. Nên nhiều khi phải cất công chút chú ơi! Hổng hay hổng lấy tiền. Qua hổng phải công giáo còn hưởng nữa kìa. Ban không, hổng lấy quá uổng. Ngồi đọc mấy cuốn sách khi hổng si-nhê mẹ gì hêt trọi.
DG (165)
Đù má cả một cồng hay như thế của em Bé bồng bông ở entry trước về cái đám công giáo bám càng máy bay mới cả đám công giáo cào lồn ăn vạ mới cả đám rân chủ sân khấu hay như thế mà đứa nào cũng lờ tịt đi là sao?
Anh chưa có thời gian vào chứ vào anh chưởi bốc mả nhà các cô lên! hehe.
мотылек (166)
Địt mẹ trẻ ranh mà cãi như phá thế hả con. Địt mẹ anh tát cho vỡ mõm giờ.
@Dũng già hói chơi phò bằng tai: Ui anh cũng sợ cu dúm mẹ đít dồi đây nài, anh tưởng Nhựt bửn nó có coi lao động Lừa ở bển là tu nghiệp sinh hết chứ cu, tất nhiên bọn Lừa này sang đó thông qua các cty môi giới xuất khẩu LĐ hoặc du học Lừa.
Tất cả các văn bản liên quan tới bỏn đều gọi bỏn là tu nghiệp sinh và bỏn được trả lương rất thấp so với bọn LĐ các nước khác cùng vị trí, thường chỉ bằng 1/3 nếu không làm thêm giờ or ca.
Hồi thằng đệ anh đi sang theo diện đó, năm 1992, lương được 450 USD với hợp đồng 2 năm, nên gần hết 2 năm cỏn trốn mẹ ra ngoài sống không giấy tờ. Lúc đầu đi làm chui nủi lương được khoảng 2000 USD, sau đó đi ra siêu thị trộm đồ theo nhóm thấy được nhiều hơn đến 2003 . Bọn trộm đò bao giờ cũng đi theo nhóm 3-4 tên: 1 tên đứng che camera và cảnh giới, 2 tên vừa lượm đồ vừa ngó nghiêng, còn 1 tên ngồi xe chờ sẵn ở ngoài. Hàng chôm được lại bán lại cho bọn kiều Lừa or Khựa, bọn nài có đường dây tiêu thụ khá bài bản.
Bây giờ Cam Nhật săn lùng Lừa ráo riết hơn, dân Nhật ghét và cảnh giác với Lừa hơn nên chốn ra sống không giấy tờ cũng khó hơn, đương nhiên ăn cắp lại càng khó hơn. Bọn tu nghiệp sinh thì vẫn vậy, năm 2010 sang Nhựt bửn lương được 800USD thấp hơn Hàn thậm chí thấp hơn Đài loan.
Con lợn nào bảo Nhật bửn nhập khẩu LĐ lừa rơ tay anh xem nầu?
DG (167)
Con hay thằng nầu ở dưới sủa đổng về dân Bắc Lừa theo đạo Phật vì xôi thịt này nọ hay là đéo dám theo anh Su vì đéo dám đối mặt lương tâm này nọ đới. Con Lau Ơ mới cả cu Ép má hồng phỏng?
Chệt thật! Bọn nài đúng là con cưng của con đĩ Cổ Nhuế thật!
Theo hay không theo cái nào mà không vì lợi ích thì theo làm lồn gì? Biết lợi ích ở đây là dư nầu không? Có đứa nào quyết định theo anh Su hay theo anh Đa mà đéo cân nhắc lợi ích không?
Còn việc theo, rồi chơi dư nầu, thì còn tùy thuộc! Thằng ngu dụng đạo theo kiểu ngu, thằng khôn dụng đạo theo kiểu khôn, thằng có văn hóa dụng đạo theo lối văn hóa. Làm buồi gì mà đến mức Đệ tam cộng hòa này nọ vào thì cả làng cả tổng nô nức liếm khăng anh Su? Lúc nầu vào? Mùa quýt à? Vào đâu? Vào \./ hưu trí à?
Nhãn quan chỉ dừng ở mức báo Đoảng là hết cỡ mà chưa được một lần được chứng kiến con chiên/phật tử chánh hiệu phỏng? Biết “khách quan” là dư nầu không mà nổ dư đúng rồi thế mấy con mặt lồn ngựa trừ thằng Déo bần nông lắm mồm bên Mẽo?
Bật thì ngẫm cho kỹ hẵng bật! Địt mẹ bận đứt hơi mà cũng phải xổ một cồng cáng đáng dư lày, anh thật hết thuốc mẹ!
мотылек (168)
Nhưng sau vài năm nữa, khi nền Đệ Tam Cộng Hoà dân chủ chiến thắng tại Lừa, dân Bắc Lừa sẽ theo Thiên Chúa còn mạnh hơn so với Nam Lừa.
@ Динамo Киев: Căn cứ vào đâu mà cu nói vậy hử cu? Địt mẹ cu chứ, nếu không nhầm thì bây giờ anh thấy muốn nhập vầu đạo nào Bê có cấm buồi đâu? Nhẽ nào vào đạo là adua theo tủ lạnh?
Cháu (169)
Chú Hoàng ơi sao cháu biết vì sao thấy ai hở hở một tí là chú bỏ tù rồi nhé.
Chú đuổi các cô chú xuống đường không được, mới các cô chú ăn gan ngỗng không xong, chú áp dụng ngay các bài mà các bác bạn bố cháu đang áp dụng, đó là tóm thí điểm vài chú!
Bắt đầu từ chú Dg, người bất đồng với chú nhiều nhất, rùi sau đó chú “nhờ” cô Hương cò cưa mới chú Tế, mục đích để chú í không oánh mà lui trong cay cú, rùi chú thẳng tay một loạt các chú Kan, Thang, Sun, cô Ghẻ, rùi đến cả cháu mới thằng Chắt, rùi chú Pha, chú Manh, chú Bô…
Chú muốn đo phản ứng hả chú, hehehe chú thông minh thật không thua gì cô giáo nhân dân của cháu, cháu xin hết cháu cảm ơn chú ạ.
minhdung (170)
anh tưởng Nhựt bửn nó có coi lao động Lừa ở bển là tu nghiệp sinh hết chứ cu
----
Hé hé. Thôi vấn đề chính anh bảo nạn ăn cắp của Lừa bắt đầu từ bọn đi lao động. Rồi từ đó lan sang bọn sinh viên đi học. Rồi thì dân Lừa ở Nhật bị Nhật ghét như chó, nhất là Cam Nhật. Đã rõ rồi hả?
Rồi thì giờ tới vụ Tu Nghiệp Sinh nhá. Tu nghiệp sinh là gì?
- Tu nghiệp sinh là những thằng những con ở những nước đang phát triển sang Nhật để học việc và giúp việc. Tất nhiên lương trả chỉ là lương cho học việc. Sau khi hoàn thành khóa tu nghiệp thì có thể ở lại làm việc 2 năm sau đó. Tất nhiên 2 năm này được giả lương chính thức. Và từ Tu nghiệp sinh này bắt nguồn từ một chính sách của Nhật bắt đầu từ năm 1990. Về Lừa được dịch ra là "Tu Nghiệp Sinh".
Phá Điền (171)
@Phá Điền: cô Điền lên nổ về kiếm đạo anh học mới. Hôm hổm anh có xem bộ phin 13 sát thủ nói về bọn Samurai của Nhật, chơi nhau kinh điển. Anh tò mò quả nầy dưng chủa có cô nầu dân ngâm cứu gộc nổ, cô có thạo nổ anh nghe mới. Học theo VìaGay lên bàn đầu ngồi rồi đơi.@dắtdéo
hơhơ Điền đây Điền đây. nhắn trước mới cô rầng. quả Kiếm Đạo của tên Điền cựckỳ đơngiản. và đéo liêncan gì Kiếm Đạo của bọn Simacai à nhầm Samurai Nhựt Bổn. nhế. cho cô vài giờ si nghĩ lại. hehe.
@...
địtmẹ con mấtdậy nầu còn lảinhải chiện logic đới?. có câm ngay cái mồm đi không? đạp cho phát thọt mẹ dái lên đầulâu giờ. ngu vửa vửa thôi.
minhdung (172)
Nhưng thực tế toàn bộ các báo chí, cơ quan, công ty, người ngợm của Lừa đều gọi đó là xuất khẩu lao động đi Nhật. Tại sao à, đọc ở đây, với ở đây nhá.
Thực tế như vậy, Nhật gọi "Tu nghiệp sinh". Lừa gọi "công nhân xuất khẩu lao động", và đéo được trả 100% lương, hehe.
Địt mẹ và chính những đồng chí Lừa đã hoặc chưa tốt nghiệp PTTH này sang Nhật đã nhanh mắt nhanh tay kết hợp với nhau chôm đồ rồi tuồn về Lừa.
Thủng chưa hả thằng cháu "tu nghiệp sinh". Địt mẹ cái chính không tranh luận. Cứ thích tranh luận những câu chữ vớ vẩn. Hỏi lại lần nữa, ngẫn à, hé hé.
Pepti (173)
Anh Dũng hói ơi, nghe đồn Mr. Kahn-IMF đang bị tình báo hoa lục chơi đểu hả ?. Để sau này tranh cử cho một vé IMF. Đéo phải là Sarcozy chơi đểu à ?
@ Chi bộ bựa: Sau vụ Bin Laden có vẻ Tung Của thân với Paskitan nhở ?. Chắc là Mẽo nó rút mẹ viện trợ với Pakistan rồi.
Bà con bình lựng chút về WWW3 đi.
DG (174)
Chào Dũng Hói, địt mẹ đi Nhật về thụt lưỡi rồi à, anh thấy thằng Cháu mất dạy nó phản đòn tển hay đới, đừng để mang tiếng hói đầu sợ ma con nít nhé!
Già Không Đều (175)
Cô bác xem quý bà trổ tài “thuổm” nè, đéo gì Thiên Đàng cho xa xôi he he.
Ngay cả em đéo gì bên Vê Tê Vê một bận cũng dính vì bệnh “khoái ăn cắp vặt trong siêu thị” khi ra nước ngoài, phải bảo lãnh mới được về đới. Mà ẻm có thiếu đéo gì đâu, con sếp tổng, thế mà vẫn còn chình ình mần biên tập viên chương trình “văn hóa” nữa mới dữ chứ.
Nhẽ nó thành bệnh mãn tính đéo chửa nủi như Cô Bia nghiên cứu chăng?
Tham nhũng không là ăn cắp thì là cái đéo gì ! Cả xã hội Duy Chức chẳng để phụng sự xã hội là bao, mà cốt là để ăn cắp, bài bản và tinh vi hơn, đéo vặt vãnh những món lẻ tẻ nữa.
minhdung (176)
Hồi thằng đệ anh đi sang theo diện đó, năm 1992, lương được 450 USD với hợp đồng 2 năm, nên gần hết 2 năm cỏn trốn mẹ ra ngoài sống không giấy tờ. Lúc đầu đi làm chui nủi lương được khoảng 2000 USD, sau đó đi ra siêu thị trộm đồ theo nhóm thấy được nhiều hơn đến 2003 .
----
Đây, mô hình điển hình cho 1 quá trình Lừa ăn cắp đồ tại Nhật. Trốn ra ngòai lang thang, tụ tập, ăn cắp, và cuối cùng bị bắt và trục xuất.
minhdung (177)
Chào Dũng Hói, địt mẹ đi Nhật về thụt lưỡi rồi à, anh thấy thằng Cháu mất dạy nó phản đòn tển hay đới, đừng để mang tiếng hói đầu sợ ma con nít nhé!
--
@ùi giời, đánh nhau với đéo ai mà phản với chẳng đòn. Địt mẹ DG dạo này ngẫn à, thích đánh nhau thì cứ việc, nhá. Cồng con cháu, với con chắt anh coi bam từ tối qua. Hehe, mà bam là anh mặc định bỏ qua. Đéo tiếp chuyện.
minhdung (178)
Anh Dũng hói ơi, nghe đồn Mr. Kahn-IMF đang bị tình báo hoa lục chơi đểu hả ?. Để sau này tranh cử cho một vé IMF. Đéo phải là Sarcozy chơi đểu à ?
--
Đương hóng, chưa có tin. Nhưng phải mặc định là chưa có kết luận của tòa, thì chưa có tội. Dù thẳng bị cớm tóm, và đang ở tù.
WWW3 thì sắp rùi, đợi đấy, hehe.
minhdung (179)
Chăn lợn còn khổ thời chăn trâu. Chăn trâu vẫn khổ thời chăn hổ..
--
Tự dưng đọc lại câu này nhớ ra Thái. Thằng Thái đất Phật, nghe Phật dậy chăn Trâu thành kỹ nghệ. Mong được như nó.
Đồng chí nào sang Thái nhớ vào Chùa, và tất nhiên nhớ đi Bar, hehe. Trải nghiệm tao nhã phết.
Bia (180)
Tu nghiệp sinh hay xuất khẩu lao động về bản chất là từ ngữ thui, đúng ra TNS phải tuyển những thằng có chuyên môn tay nghề cao và Nhật hỗ trợ tối đa, đéo mất xiền
Nhưng ông Bộ LĐTBXH thông qua bọn solavico hay gì đó chơi bài mập mờ (mập mờ thế nào sẽ nói sau - lách lậut thì phải) hưởng lợi nhiều từ cú này ( thông qua đặt cọc, thế chân, dịch vụ môi giới chui).
Kết quả: một lũ được đào tạo bài bản thì về Lừa trốn mẹ, làm cho bọn khác (ít) - một lũ thì ăn cắp.
hehe nên cái vành xe đạp còn đéo làm nên hồn là thế
minhdung (181)
Tu nghiệp sinh hay xuất khẩu lao động về bản chất là từ ngữ thui
--
Ừ nhưng thẳng cứ thích chẻ chữ ra Bia ạ. Đéo giả nhời thì thẳng lại hỏi váng lên là sao đéo giả nhời.
мотылек (182)
Thủng chưa hả thằng cháu "tu nghiệp sinh". Địt mẹ cái chính không tranh luận. Cứ thích tranh luận những câu chữ vớ vẩn. Hỏi lại lần nữa, ngẫn à, hé hé@ Dũng ịch phò bằng tai:
Thủng cái đầu bòi anh đây nài, nói cứ như đúng rồi à cu, lấy báo đảng ra làm nguồn giải thích như bòi ý. Anh đã cố tình kể ra câu chuyện quá trình những thằng từ Cháu ngoan ông cụ thành ở tù Nhựt bửn 3 tháng rùi về có đống vốn kha khá nhảy vào đầu tư BĐS để bây giờ thành những thằng như cu đấy cu ợ, địt mẹ nhà cu chứ há há
minhdung (183)
Anh đã cố tình kể ra câu chuyện quá trình những thằng từ Cháu ngoan ông cụ thành ở tù Nhựt bửn 3 tháng rùi về có đống vốn kha khá nhảy vào đầu tư BĐS
---
Vẫn cố vớt vát nói được câu này, anh khen đồng chí mặt dầy, hehe. Địt mẹ những thằng ăn cắp thì khá làm sao được, cố tình kể hay vô tình kể thì vẫn là thằng ăn cắp.
Mà thế đéo nào đồng chí lôi nhoắng một phát từ tu nghiệp sinh tới đầu tư bất động sản nhanh thế nhở? há há.
Thôi dừng nhá, hãm quá. Đi đốt vía phát.
minhhuong (184)
hé hé, sáng nay đéo gì bận việc, giờ mới xong.
Vụ logic thổ tả chán ngấy kinh, thôi, em Ghẻ, Sun, Mr Điền, Fa sang nhà em, em mở tạm 1 cái để cả lũ sang đó mà spam về logic.
Yêu cầu cấm nóng tính bộp chộp chửi tứ tung cứt mẹt nhá. Chỉ ... logic với logic thôi nghe chưa
minhdung (185)
Đây ăn cắp đây: http://vietnamnet.vn/vn/xa-hoi/21441/iphone-bien-thanh-may-cao-rau-o-khau-nao-.html
мотылек (186)
Mà thế đéo nào đồng chí lôi nhoắng một phát từ tu nghiệp sinh tới đầu tư bất động sản nhanh thế nhở? há há.
@ Dũng ịch phò bằng tai:
Ừ anh xin lỗi cu, anh tưởng cu nhanh trí nên kể hơi vắn tắt.Quá trình của nó thế này:
1. Năm 1990, cu đạt được danh hiệu cháu ngoan ông cụ.
2. Năm 1992, đang học lớp 11 cu nhờ mối lái đi xuất khẩu lao động ở Nhật bửn
3.Năm 1994 cu chốn ra ngoài sống không giấy tờ, gần giống tị nạn. Rồi sau đó xin đi làm rọn rác vùng quanh nhà máy điện Nguyên tử ở Nigata.
4.Năm 1996 cu cùng đồng bọn thấy bọn Nhật bửn vừa ngẫn vừa ngu lên tổ chức đi ăn cắp ở siêu thị và ở nhiều nơi khác. Hàng ăn cắp được chuyển ra cảng CuNaCuTa bán lại cho tên Lôn vầu Zì chuyển về Phồng.
5. Quá trình ăn cắp chót lọt đến đầu năm 2003, trong lần mon men tán gái Phi mọi xảy ra xô xát bị bắt bị tống vào tù 3 tháng, rùi tống về Lừa.
6. Tháng 5 năm 2003 về Lừa đã có một số vàng, tơn khá lớnđem quay vào BĐS, chứng khoán, cho vay nặng lãi...
7.Sang năm 2005 đã là đại gia có cỡ về BĐS, chuyển sang mua bằng cấp và đầu tư cả sang chính trị...
8. Quá trình thành đạt của Minh Dũng lên như diều gặp gió kể từ đó, cái này anh vô cùng cảm phục cu, cóc nhái thành người là thế.
ongcu69 (187)
Về chiện ăn cắp vặt Bắc Lừa thời 8x:
Thời thởi tất tật các loại hàng hóa đều hiếm, nhà nào có người đi Tây chắc hẳn đều mong muốn trade các loại đồ gia dụng về Lừa, kể cả loại chổi cùn dế rách. Dạng business này thời đó được gọi là Đóng Thùng (container). Tối hôm nhà anh nhận được 1 Thùng trong đó có cả đồ gửi của người quen. Sau khi kiểm hàng và phân loại, các loại ấm điện, bếp điện, phích đá, lò sưởi dầu, nồi áp xuất được bán luôn trong tối đó với bọn buôn ở ga Hàng Cỏ. Còn lại đồ đạc người quen gửi để riêng 1 góc. Tiếp đó là cảnh anh đéo bao giờ quên. Cô anh rạch 1 lỗ nhỏ trên túi đồ gửi để để thò tay vào ngoắng và moi ra những thứ cổ cho là hấp dẫn. Sự việc được chứng kiến bởi đông đủ ông bà, anh chị em và các cháu. Lúc đó anh mới 8 tuổi và vô cảm như những người còn lại, chả có đéo gì gọi là xấu hổ nhế.Xã hội tươi đẹp sinh ra những con lừa với những hành vi cao đẹp.À, chắc chi bộ đéo tin đâu nhỉ? Cô cổ là cam đấy hehe.
minhdung (188)
@мотылек: Thế quái nào đồng chí tự nhận là Tu nghiệp sinh, và bạn đồng chí ăn cắp. Giờ lại ủn ngay cho anh thế?
Nhưng thôi, anh chắc đồng chí đùa. Anh ủng hộ kịch bản bằng cách sáng tác thêm, hehe.
9. 2011: minhdung quay trở lại Nhật, tìm sự ủng hộ của một số chính khách Nhật trong việc mua béng đất Lừa.
10. Vẫn 2011: Quay lại Lừa, tạo dựng quan hệ tốt với chính phủ Lừa, xui Lừa bán béng đất cho Nhật. minhdung ở giữa ăn hoa hồng 2 chính phủ. Qua vụ này đã giầu, hắn càng giầu khỏe.
11. 2013: Lừa chính thức bán Hà Nội, Đà Nẵng, Biên Hòa, Bình Dương cho Nhật. Dân tình ủng hộ tung hô quá trời đất.
12. 2015: Hắn chính thức lốp bi áp dụng GMT + 9. Cuối năm thông qua và áp dụng chính thức vào 01/01/2016.
13. 2020: Đảng yêu nhật giành số đa số phiếu trong thượng viện.
14. 2024: Hắn dành chức chủ tịch đảng yêu Nhật
15: 2025: Đảng yêu Nhật chính thức nắm quyền Lừa
Há há, thấy anh viết ngon cơm hok?
ongcu69 (189)
Thời thởi Bắc Lừa cái đéo gì cũng có thể bị ăn cắp, trừ lương tâm. Mà lương tâm là cái đéo gì ý nhỉ? Anh biết đéo đâu hehe.
Xe đạp giá trị khác đéo gì Audi A4 bây giờ và đương nhiên hơn nhiều mạng lừa. Để bảo vệ xe thì các cửa hiệu có giá để xe trước cửa, làm chỗ tựa cố định để khóa cùng với xe. Sau này có nhiều vụ mất luôn cả giá lẫn xe thì giá để xe được chôn mẹ xuống đất cho chắc. Đây:
Mẹ tên nào chụp đúng cửa nhà anh luôn, ngậm ngùi ngậm ngùi.
tieuthithi (190)
Tu nghiệp sinh là ai , đọc đây nầy http://vn.360plus.yahoo.com/phudung_62/article?mid=77
Sunflower (191)
Dái ghẻ tranh luận nhầm lẫn tai hại về điểm mấu chốt của vấn đề rồi.
"Con hay thằng nầu ở dưới sủa đổng về dân Bắc Lừa theo đạo Phật vì xôi thịt này nọ hay là đéo dám theo anh Su vì đéo dám đối mặt lương tâm này nọ đới. Con Lau Ơ mới cả cu Ép má hồng phỏng?"
Việc Bắc Lừa xôi thịt hay không xôi thịt, rồi Đệ Tam Cộng Hòa Ờ đéo đề cập nên tốt nhất đừng lôi tuột Ờ mà gộp với quả nào khác.
Tiếp:
- Lộc, và lợi ích :
Vấn đề cân nhắc lợi ích là đương nhiên, nhưng lộc thì khác nhé.
Lợi ích có thể gồm lộc, nhưng mình lộc lại không được coi là lợi ích (Với nghĩa đầy đủ của nó).
Lộc đề cập đến các lợi ích hữu hình, hoặc liên quan đến vật chất.
VD : Con cái là lộc Phật or lộc Chúa bla bla..Hay bổng lộc, hay lộc chăn trâu thoát nghèo của Pháo.
Lợi ích : Có nhiều nhóm lợi ích: Hữu hình và vô hình, vật chất hoặc tinh thần bla bla…
Sunflower (192)
Chính vì vậy, khi Pháo bắt đầu tín ngưỡng vì Pháo được hưởng lộc ban của Phật, và đáp lại bằng hai cân táo cúng chùa cùng mấy ban thờ, thì Pháo đã tự biến mối quan hệ tín ngưỡng thành lộc-lộc. Pháo trả ơn lộc Phật bằng cúng tiến, tiếp tục cúng tiến tiếp tục có nhu cầu cho lộc khác hoặc mong lộc cũ không bị ảnh hưởng. Tức là Pháo cần sự đáp trả như mua bán.
Nhưng nếu Pháo bắt đầu tín ngưỡng bằng nhu cầu cấp thiết tự thân, sự giác ngộ về tinh thần, sau khi cân nhắc lợi-hại, có sự hiểu biết cần thiết về Tôn Giáo, có đức tin thì mối quan hệ tín ngưỡng lại trở thành Pháo-Tôn Giáo với tất cả các lợi ích và trách nhiệm đi kèm. Mà thường tín ngưỡng chân chính không có được qua mua bán .
Đó cũng chính là cách tiếp cận tôn giáo như Ờ đã bàn, bằng cách miêu tả qua trải nghiệm thực tế. Chứ không bàn đến bản chất của Tôn Giáo.
Sunflower (193)
Cách tiếp cận Phật Giáo của phần đông Lừa từ xưa đến nay là thế, đi lễ Phật để cầu. Tất nhiên cầu khác hoàn toàn bói toán, nên bạn gì gì đừng trộn lẫn khái niệm. Rất ít Phật tử chân chính.
Tuy nhiên, với Giáo dân, Ờ chưa thấy có điều này theo quan sát chủ quan của Ở, bởi vậy mới hỏi TT để xác nhận.
Mà cái nài cũng đéo báo đoảng nào đưa nhế.
Bản chất tiếp cận Tôn Giáo rất khác nhau, mức độ hiểu biết về Tôn Giáo giữa Phật tử và Giáo dân ở Lừa nhẽ càng chênh lệch nhau.
Mà cũng đéo phụ thuộc vào ngu-khôn và văn hóa-không văn hóa nhế.
Vì lẽ đó, số lượng con Chúa chân chính nhẽ nhiều hơn con Phật chân chính? (Ở Lừa). Nhẽ phụ thuộc vào Giáo Hóa ?
Tóm lại, chủ điểm của vấn đề là cách tiếp cận và thể hiện tín ngưỡng nhé Dái.
Pepti (194)
Bệnh ăn cắp vặt ở Lừa để anh kể cho một chuyện nóng hôi hổi:
Tuần trước anh có công chuyện đi vào SG, ngồi ghế bên cạnh với bà chị đang làm ở một cơ quan công quyền rất to thuộc Mr. Rich. Bả ấy đàng hoàng có con du học Mẽo, 2 tay hai súng : 1 con Iphone4, 1 con Mobiado ( nghe bả bảo là 5nghin).
Nói túm lại là tầm nhử bả thì đéo thiếu xiền. Nhưng mà he he... bả ấy khuyên cô em đi cùng đút cái chăn của bọn Airdelay vào túi đem về nhà . Chị ở nhà cũng có hai cái rồi. Cuối buổi thì eo ôi, cả 2 chăn của 2 nàng đã đi đâu mất rồi.
Mình cũng éo hiểu là cái chăn đó là loại Free, mọi người đều có thể lấy mang về . Hay là thuộc Airdelay : Quý khách không được cầm nhầm nhỉ ?.
Mình đoán trường hợp này là ăn cắp vặt roài .
Kan (195)
-- em Hướng Dương -- em không phải là con Chúa - cũng phải là Phật tử chân chính , có phỏng ? - anh hiểu chút ít về phật giáo - có chút cảm tình với Đạo Chúa từ sau bài Huy hoàng nước Chúa -- nhưng những tham luận như em làm anh bối rối - quá chừng nhiều bản chất - khái niệm - tiếp cận - trải nghiệm - mấu chốt - hữu hình - vô hình - vật chất - tinh thần ... ???
binhnhat (196)
"Trộm gió"
Gió còn mất trộm, nói chi cái xuchiêng chưa khô, hay cái tông Lào mòn đế.
Anh nhại mấy bài chưởi mà anh nghe được của kẻ bị mất trộm:
Kẻ bị mất trộm rủa thật to, cho cả tổng nghe thấy.
Bài 1:
Cha 5 đời 10 đời thằng bố mày. Mày ăn trộm .. của bà.... Mầy ăn vào mày ộc máu ra.. bla bla
Và sự bực tức lên đến cực độ, chưởi luôn: .. mày ăn lồn tao, tao ăn lồn mày .. hehe
Bài 2:
Thề trù úm độc địa tột cùng dành cho kẻ trộm... Anh điếu nhớ...
Chắc chỉ có kẻ vô thần mới chưởi độc dư thế.
minhdung (197)
Cám ơn em Thi về quả link. Đồng chí tự nhận là Tu nghiệp sinh đâu rồi? Vào cồng phơm phát xem độ chính xác tới đâu nhở?
Phang_Phập (198)
Sống trong một xã hội tuyền ăn cắp dững niên 8x mà ko ăn cắp thì lạ, ăn cắp mà chả bị lên án gì cả thì ăn cắp chứ sao, anh nhớ dững niên 8x đến niềm tin còn bị ăn cắp thì cả có cái léo gì mà ko bị ăn cắp cả, ăn cắp là hành động đẹp thời đó, anh hai đánh giá hành động ăn cướp còn khủng gấp vạn lần ăn cắp, đặc biệt là ăn cướp niềm tin, mà xã hội thời 8x thì ăn cướp nhiều gấp vạn lần ăn cắp. Tự tìm hiểu đi đừng lười.
Anh kể câu chiện nhỏ nầy mà a nhớ mãi léo quên được: Ông nhà anh hồi hổi là tỉnh ủy viên, giám đốc 1 sở to ngất con mẹ nó ngưỡng ở1 tỉnh phía Bắc, bà già anh (đẻ ra anh hai đây) được ông cho con gà về nhà mần thịt, lịt pẹ về nhà thịt mà nó léo kêu được tiếng nầu, ai mần thịt gà mà gà ko còn dấu vết kể cả tiếng chặt xuống thớt thì giơ tay biên tý trải nghiệm cho bọn chém gió biết tý ti, chứ lịt pẹ mần gà mà gà ko kêu, chặt thịt mà ko có tiếng thớt, anh thề mần mất tầm gần buổi sáng mới xong con gà đấy, lịt pẹ, chó hơn cả chó nhể, he he he. Bần nông tông dật nhiều hơn tinh hoa thì phải thế chứ, he he he, vì tuyền là bần nông mà, hở ra đứa bên cạnh nó lại théc méc là TẠI SAO TAO KO CÓ THỊT ĂN MÀ NHÀ MÀY LẠI ĂN THỊT. Đúng là lỗ đít.com nhể.
Mr. Tran (199)
Ui địt mẹ đồng ý huyền tuyền mới cả Phập Chò!
Đéo gì bi kịch bằng bị đánh cắp/ đánh cướp niềm tin.
Địt mẹ mỗ đương nản quá chi bựa thối ạ. Nản và oải.
Địt con mẹ!
Địt cụ con Điền thăng nổ cái đéo gì mà kiếm mới chả kiếm đấy?
Kiếm xiền à? Đéo gì học mót được quả táo bón của Tướng thối nhanh nhể
Mr. Tran (200)
Mà con mụ thối dạo này đến tuổi mãn tinh nên khó ở hay thế đéo?
Địt mẹ hở tý khóa, hở tý khóa. Định biến quán bựa thành Nghị (gật) trường à?
@Dái Ghẻ:
Chưởi sư bố cỏn nhát thay lời oeo căm bách tu heo!
@Déo mặt \./ méo:
Mỗ đương bị việc bạo hành, tiền hiếp (@Manh lét), gái vật.
Túm lại là tuyệt đối huyền tuyền bi kịch con mặt \./ méo ạ!
said to