Zhuangzu :P1
An Hoang Trung Tuong
Du-ký 2010-08-24 14:00:00
LƯU Ý: MỌI SAOCHÉP PHẢI GHI RÕ NGUỒN VÀ TÁCGIẢ
Choang Tộc
Hè 200 Mấy Trung Tướng lượn bộ qua Côn Minh.
Như đi Đà Lạt.
Xe cua vòngvèo vòngvèo. Khí giời mát dần mát dần. Côn Minh cao 2km lận.
Rừng đẹp mỹmãn.
Đẹp hơn Đà Lạt much.
Bỗng xe đụng vùng nọ đồi trọc bơphờ đỏ. Thunglũng tànphế âmhoang. Nhưthể vửa động đất. Hay xơi bom nuke.
Trung Tướng bẩu, địtmẹ, khu nầy bạcnhạc vầy ta?
Thằng đốitác Vú Vú bẩu, Choang Tộc đấy.
Trung Tướng bẩu, làng Choang? Hay gì?
Vú Vú bẩu, bọn Choang. Ngangngạnh bấthủ.
Trung Tướng bẩu, hehe, nhândân, kể anh chiện Choang.
***
Bọn Choang sống đó đã bốn ngàn niên. Cóthể sáu ngàn. Cóthể mười.
Tổ bọn bỏn là Lộc Tục, chắt của Thần Nông Viêm Đế.
Lộc Tục là ai? Thần Nông là ai? Các cô vui lòng hỏi Thằng Gúc.
Trước 197x, Choang tuyền leo đèo lội ruộng chân trần, không ủng giầy dép guốc. Ngón chân Choang, bởi thế, tõe như ngón chân cò. Tầu Già kêu Chân Giao Chỉ.
Giao Chỉ là ai? Các cô vui lòng hỏi Thằng Gúc.
Choang Giao Chỉ sinhsôi hiềnlành, trungtín, cảtin, liềulĩnh, ngangngạnh. Bốn ngàn niên rùi. Tám ngàn niên rùi.
Bụp phát 199x Trungương chủtrương mở Côngtrường, ngay làng Giao Chỉ (*).
Chủtrương ý rõ đúngđắn. Choang chỉ cần bán đất, dời nhà vô sâusâu, bám Côngtrường, đủi nghiệp nông-lâm thành dịchvụ.., là thoát lội ruộng leo đèo, phonglưu rủngrẻng.
Dưng không, Choang tuyênbố giữ đất ôngcha tới kiệtcùng sinhphận, vạn vạn niên dài.
Vú Vú hỏi, đất ôngcha là đéo?
Trung Tướng chả biết. Trung Tướng có cha, có ông, dưng chả hưởng đấtđai gì bỏn.
Vú Vú bẩu, anh cũng đéo có đất, ôngcha hay non-ôngcha.
Thươnglượng, đàmphán, dọanạt, đều bếtắc. Và Choang rào làng. Khángchiến. Máy ủi bị đốt dưới núi. Thươnggia bị tẩn giữa đường. Khángchiến.
***
Trungương thiếu chó chỗ mở Côngtrường, dưng phảnkháng của Choang khiến Các Anh ứcchế.
Làng Giao Chỉ tứckhắc được côlập. Nước cắt. Điện cắt. Điệnthoại cắt. Diđộng cắt. Mọi ngả vầu-ra bịt. Bốn ngàn bộđội Hồ Nam vây Choang 24/24 (**).
Trungương hạn Choang đầuhàng một tuần.
Ba tuần. Một tháng. Hai tháng. Choang tửthủ.
Vây tròn ba tháng, đạibác Hồ Nam nhận lệnh xóa Giao Chỉ.
Liền ba tháng, sơnpháo 75, trọngpháo 105, cối 120.. giã Choang như giã chả. Không cm2 Giao Chỉ nầu không nhừ đạn. Đến ông ruồi ông rận cũng chẳng toàn thây.
***
Trung Tướng hỏi, mấy niên rùi?
Vú Vú bẩu, chục niên mẹ.
Trung Tướng bẩu, rốtcuộc, Choang Tộc diệt, Côngtrường vong?
Vú Vú bẩu, đéo phải việc anh mới mầy, hehe.
(@2009)
(*) Trungương: Tức trungương Tầu.
(*) Hồ Nam: Quânkhu Hunan.
Phụlục
Danhsách Từ Dính trong bài:
- Vòngvèo: (Vòng vèo).
- Mỹmãn: (Mỹ mãn).
- Bơphờ: (Bơ phờ).
- Thunglũng: (Thung lũng).
- Tànphế: (Tàn phế).
- Âmhoang: (Âm hoang).
- Nhưthể: (Như thể).
- Địtmẹ: (Địt mẹ).
- Bạcnhạc: (Bạc nhạc).
- Đốitác: (Đối tác).
- Ngangngạnh: (Ngang ngạnh).
- Bấthủ: (Bất hủ).
- Nhândân: (Nhân dân).
- Cóthể: (Có thể).
- Sinhsôi: (Sinh sôi).
- Hiềnlành: (Hiền lành).
- Trungtín: (Trung tín).
- Cảtin: (Cả tin).
- Liềulĩnh: (Liều lĩnh).
- Ngangngạnh: (Ngang ngạnh).
- Trungương: (Trung ương).
- Chủtrương: (Chủ trương).
- Côngtrường: (Công trường).
- Đúngđắn: (Đúng đắn).
- Sâusâu: (Sâu sâu).
- Dịchvụ: (Dịch vụ).
- Phonglưu: (Phong lưu).
- Rủngrẻng: (Rủng rẻng).
- Tuyênbố: (Tuyên bố).
- Ôngcha: (Ông cha).
- Kiệtcùng: (Kiệt cùng).
- Sinhphận: (Sinh phận).
- Đấtđai: (Đất đai).
- Thươnglượng: (Thương lượng).
- Đàmphán: (Đàm phán).
- Dọanạt: (Dọa nạt).
- Bếtắc: (Bế tắc).
- Khángchiến: (Kháng chiến).
- Thươnggia: (Thương gia).
- Phảnkháng: (Phản kháng).
- Ứcchế: (Ức chế).
- Tứckhắc: (Tức khắc).
- Côlập: (Cô lập).
- Điệnthoại: (Điện thoại).
- Diđộng: (Di động).
- Bộđội: (Bộ đội).
- Đầuhàng: (Đầu hàng).
- Tửthủ: (Tử thủ).
- Đạibác: (Đại bác).
- Sơnpháo: (Sơn pháo).
- Trọngpháo: (Trọng pháo).
- Rốtcuộc: (Rốt cuộc).
- Quânkhu: (Quân khu).
Danhsách Từ Ghép trong bài:
- Nông-lâm: (Nông lâm).
- Non-ôngcha: (Không ông cha).
- Vầu-ra: (Vầu ra).
***
276 Comments (Page 1/2)
EURO (1)
Ủnghộ Dì thêm mấy em Choang nè. Cũng múa sạp, và đặcbiệt các ẻm cũng có đặcsản raumuống của mình nữa chứ, cực nhiều bênbển luôn.
Về nhânchủnghọc, hóng các Bựa thamgia mới gọi là đỉnh nè. Thz Dì yêuyêu nhế.
Những hìnhnầy chụp ở Choang Namninh thui, và cũng chỉ là táihiện phụcvụ dukhách chứ hông phẩy xịn đâu nha cảnhà.
Mr. Tran (2)
http://www.xaluan.com/images/news/Image/2009/01/22/1232610880.img.jpg phải cái chân này không tướng thối? Nhân vụ Choang, tập sau tướng thối khai sáng về bạn Đà ở mạn ven đê của Khựa thời bạn Chính nhế.
minhhuong (3)
Lộc Tục là ai? ? Các cô vui lòng hỏi Thằng Gúc
---------------------------------------
"Theo truyền thuyết Việt tộc là hậu duệ của Viêm Đế Thần Nông, cháu ba đời của Viêm Đế là Đế Minh, sinh ra Đế Nghi. Đế Minh đi xuống phương Nam tuần tra, đến vùng Ngũ Lĩnh, nằm vế phương Nam nước Trung Hoa, kết hôn cùng tiên nữ, sinh ra Lộc Tục, là người có thánh đức. Đế Minh muốn truyền ngôi vua cho, nhưng Lôc Tục lại nhường cho anh, nên Đế Minh để cho con trưởng là Đế Nghi làm vua phương Bắc (tức là nước Trung Hoa, phía Bắc sông Hoàng hà). Cho con thứ là Lộc Tục làm vua phương Nam. Lúc đó là vào năm Nhâm Tuất (2879TCN). Lộc Tục xưng đế hiệu là Kinh Dương Vương, lấy họ là Hồng Bàng và đặt tên nước là Xích Qũy. Kinh Dương Vương lấy con gái Động Đình Quân là Long Nữ, sinh ra Sùng Lãm. Sùng Lãm kế nghiệp cha lên làm vua xưng là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy con gái của Đế Lai là Âu Cơ. Sinh được trăm trứng và trăm trứng đó nở ra trăm người con trai. Đây là tổ của bách Việt. Một hôm Lạc Long Quân bảo nàng Âu Cơ rằng ta vốn là giống Rồng, nàng là giống Tiên, thủy hỏa khắc nhau, chung hợp thật khó. Nên sau đó hai người chia tay nhau mỗi người dẫn theo 50 người con. Cha dẫn 50 con xuống phía biển, mẹ dẫn 50 con về núi. Lạc Long Quân phong cho người con trưởng (không rõ tên húy) lên nối ngôi, xưng là Hùng Vương, đặt tên nước là Văn Lang v..v.. Hùng Vương truyền được 18 đời, tất cả đều lấy hiệu là Hùng Vương, cho đến năm Qúy Mão (258TCN) thì nước Văn Lang của vua Hùng bị vua nước Thục la Thục Phán chiếm được. Thục Phán lên ngôi xưng la An Dương Vương và đổi quốc hiệu là Âu Lạc, đóng đô ở Phong Khê và xây Loa Thành theo hình trôn ốc. Tính từ năm 2879TCN đến năm 258TCN cả thẩy là 2622 năm."
Gia_lamcam (4)
Há há há
Sư bố các đồng chí, sư bố Dốt Tướng!
Anh đi chơi nhậu nhẹt Sì Gòng có một tuần về mờ thấy Dốt Tướng bốt được đến mấy en chì, các đồng chí còm tá lả, dzui quá, dzui quá!
Đọc hết được đống này chắc lâu lâu đây.
Anh có nhời khen Dốt Tướng.
Mr. Tran (5)
http://berthoalain.wordpress.com/2010/07/15/affrontement-dans-la-region-autonome-du-guangxi-zhuang-juillet-2010/ góp 1 tý Gúc được về choang
cudemhn (6)
Anh rất dốt môn lịch sử nên đéo có ý kiến vụ choang choác nầy dưng mờ vì nhẽ yêu vàng son nhất là mấy em chân dài thì ngón chõe ra hay cụp vầu anh đéo quan tâm.
@Rô xinh yêu: em mờ không chú thích cái đoạn táihiện phụcvụ dukhách thì nhẽ anh bỏ phố vô rừng sống bầy đàn với bọn choang cho nó tươi đời, đèo mệ, nhìn thế kia mờ bẩu tông dật gì đó thì nhẽ bọn bỏn thoát lừa thành ngựa hết rồi nhỉ. Anh lại thắc mắc là bọn đó "Phục vụ du khách cái gì và phục vụ thế nào" có sextour hay cái gì tương tự không chứ múa sạp thì lừa có ối. Rô xinh kết thúc vụ Huế làm một phát entry về Choang đê.
@Dì dốt tướng: Cái ảnh minh họa thì mẹt nầu là của dì, dì oánh dấu (x) vầu để anh xem cái dung nhan nó nhầu ra sao, mà thông tin về vụ bọn anh em khựa tiêu diệt bọn Choang nhẽ đâu anh kg nghe nhể, giờ mới biết hay Dì khai sáng thêm cho anh đê.
cuchuoiSG (7)
Một ý kiến rất đáng suy ngẫm về thành tích của cô Chau Ngo. Hay bài này của Dì Bựa nhỉ? Mời chi bộ vào XEM THỬ
mit.annam (8)
Đọc vụ toàn tộc kháng chiến này tự dưng Mít lại liên tưởng đến chiện bọn Tibetans, và bọn Kazakhs ở Xinjiang ở quãng 50's thế kỷ trước.
Any way, Mít thấy có quyển sách khá interesting về đồng chí Cao Chí Nùng, viết bởi một thằng Mẽo tên James Anderson, In the Rebel Den of Nung Tri Cao: Loyalty and Identity along the Sino-Vietnamese frontier. Đã order qua Amazon, nhưng chưa nhận được.
EURO (9)
@ Anh Cu
Đó là những hình tưliệu của Rô xinh dành đong xiền, xong sẽ bốt vầu lốc hầu các giai. Hình ảnh chụp ở Y Nham Động- anh có thể gúc để biết về nơi nầy. Các ẻm có nhiệm vụ múa hát phụcvụ dukhách, mời dukhách những món rượu tựchế và nhận lại vài Mao lìxì lấy hên, cáilàng Choang nầy cũng tái hiện thui, bởi vậy nên em mới hóng các giai nhiệtliệt vụ nầy để biên bài đấy. Anh yêntâm đi, về dulịch thì Rô còn bốt nhiều nơi và nhiều bài nữa, câu giai mà hehe. Về múa sạp, em bốt lên để mọingưòi thấy nó dám bắt chước mình đấy đèo mẹ bọn hỗn.
Cái hình nầy anh quansát thì thấy các ẻm nhận xiền bo đầy mâm kìa. Thamkhảo thui, chú Rô nghiá cả đống cô ở đóđéo cô nầu xinh bằng gái Bựa, cụtỷ là em đâu, thề đấy
.
Hoàng Việt (10)
Chủtrương ý rõ đúngđắn. Choang chỉ cần bán đất, dời nhà vô sâusâu, bám Côngtrường, đủi nghiệp nông-lâm thành dịchvụ.., là thoát lội ruộng leo đèo, phonglưu rủngrẻng.@ TT Bua
...............
Báo Hồng Công “Bưu điện Hoa Nam buổi sáng” gần đây đăng bài bình luận về tình trạng ô nhiễm môi trường do khai thác bôxít ở huyện Tịnh Tây, khu tự trị dân tộc Choang Quảng Tây (giáp giới với Việt Nam) khiến người dân địa phương bất bình phản đối mạnh mẽ .
Tờ China Daily cho biết hơn một ngàn dân làng tại huyện Tĩnh Tây, thuộc tỉnh Quảng Tây, giáp với biên giới Việt Nam, đã đổ ra đường để phản đối nhà máy của tập đoàn Nhôm và Năng lượng Sơn Đông Tân Phát, vốn là một trong các hãng sản xuất nhôm tư nhân lớn nhất Trung Quốc
Bản tin của Reuters ̀ đại diện của nhà máy không phản ứng gi .Chính phủ Trung Quốc vốn ngày càng lo ngại những phản ứng tức giận của công chúng về các vấn đề môi trường, đặc biệt là ô nhiễm.
Một tuyên bố của chính phủ được tờ China Daily trích dẫn nói: “Hầu như toàn bộ cư dân ở làng Linh Hoàn tham gia vào việc chặn đường tới huyện Tĩnh Tây , và một số dân làng đã ném đá vào cảnh sát
focus: vấn đề là vì lợi ích của một nhóm người mà môi trường sống bị ảnh hưởng nghiêm trọng đến CON DÂN thổ cư !
tieuthithi (11)
Cái ảnh minh họa thì mẹt nầu là của dì, dì oánh dấu (x) vầu để anh xem cái dung nhan nó nhầu ra sao,@ cu đê
Chắc chắn là cái tay cao nhất già nhất bụng bự nhất mắt đang lim dim như chim tìm mồi đới phải hun ????
Hoàng Việt (12)
Minh hoạ cho em Bắp Ngô
nang_giua_trua (13)
Chủtrương ý rõ đúngđắn. Choang chỉ cần bán đất, dời nhà vô sâusâu, bám Côngtrường, đủi nghiệp nông-lâm thành dịchvụ.., là thoát lội ruộng leo đèo, phonglưu rủngrẻng.
Dưng không, Choang tuyênbố giữ đất ôngcha tới kiệtcùng sinhphận, vạn vạn niên dài.
.....Thươnglượng, đàmphán, dọanạt, đều bếtắc. Và Choang rào làng. Khángchiến. Máy ủi bị đốt dưới núi. Thươnggia bị tẩn giữa đường. Khángchiến
...........................
Nội cái tư duy này thì cũng có thể coi là một bằng chứng sinh động về Choang là tổ của Lừa rùi ! Cục bộ, thiếu thực tế và bảo thủ đéo chịu !
gialang (14)
Chủtrương ý rõ đúngđắn. Choang chỉ cần bán đất, dời nhà vô sâusâu, bám Côngtrường, đủi nghiệp nông-lâm thành dịchvụ.., là thoát lội ruộng leo đèo, phonglưu rủngrẻng.
Con K tướng nói đơn giản như con mang con mễng trong rừng. Già làng tao đây lạ gì cái bụng thâm độc của bọn trung ương tàu (bọn cai trị , vua chúa ngày xưa cũng vậy thôi). Lịch sử ngàn năm trung hoa là lịch sử của tranh giành hiếp đáp nhau. Coi cái cách bọn Liêu bọn Khiết đan đối xử người hán lúc hán bị yếu cơ thì rõ. gần đây thì lũ tây tạng lũ tân cương.
Dưng không, Choang tuyênbố giữ đất ôngcha tới kiệtcùng sinhphận, vạn vạn niên dài.
.....Thươnglượng, đàmphán, dọanạt, đều bếtắc. Và Choang rào làng. Khángchiến. Máy ủi bị đốt dưới núi. Thươnggia bị tẩn giữa đường. Khángchiến
Thương lượng đàm phán cái kiểu "lưỡi bò", "biển đông là của nị" thì chết mẹ choang tộc dzồi. Phải kháng chiến thôi. chúc choang tộc kháng chiến thành công, nếu cần già làng tao kêu anh em tày nùng giúp sức hé hé hé
Mr. Tran (15)
Chủtrương ý rõ đúngđắn. Choang chỉ cần bán đất, dời nhà vô sâusâu, bám Côngtrường, đủi nghiệp nông-lâm thành dịchvụ.., là thoát lội ruộng leo đèo, phonglưu rủngrẻng. @ tướng thối
đéo đâu. bọn Khựa đi đâu lôi dân Hán đi đấy. Dịch vụ nó có cho Choang làm vào mắt. Choang bán rừng xong bóc tiền ra ăn rồi hết, vào rừng thành khỉ không thì ở lại làm osin cho bọn Hán trên "đất của ông cha" ngay.
tu-do-sang (16)
Tên Tướng biên bài này hay quá, khơi mào cho công cuộc chửi nhau bất tận đây. Có đất cho bọn dân tộc cực đoan chủ nghĩa thể hiện.
Mà lại do Rô xinh. Rô à, phải khám phá em thôi.
mit.annam (17)
Hi Rô xinh & chi bộ,
Thấy có bài này của tay Zhuang expert cũng hay hay nên Mít vứt lên đây. Đại ý kể lại bọn Zhuang đã bị hán hóa như thế nào trong suốt 2000 năm. (Lưu ý Zhuang là chữ gọi chung của this ethnic group that had its origin in South China. Chữ này được dùng sau khi chế độ cs được thành lập tại TQ. Trước đó những nhóm nhỏ tự gọi nhau bằng nhiều tên khác nhau, ở Lừa gọi là Nùng)
Đọc bài này, mình có thể thấy tiếng Mon-Khmer của người Việt cổ cũng đã bị hán hóa theo cùng cách được không?
mit.annam (18)
Sorry, quên post link theo ....
http://sealang.net/sala/archives/pdf8/huang2002sinification.pdf
tu-do-sang (19)
Tại sao chính sử Lừa không bao giờ nhắc Lộc Tục là Choang tộc nhỉ? Nhẽ Lừa cho rằng Choang giờ hèn mọi không xứng tầm? Địt mẹ, không dám nhận nguồn gốc tổ tiên thì nói làm lồn gì.
tu-do-sang (20)
Ừ, mà Lừa không nhận Choang là đúng. Tên Kiếm hay gì nói có lý. Giờ Lừa là lai tạp của hầm bà lằng, làm gì còn gốc. Phải nói ngược lại, Choang không nhận Lừa mới phải.
cathnga (21)
He he, em Nga bắt đầu bị hấp dẫn bởi Choang rùi, ở bài nầy, em chỉ quan tâm 1 điều rằng: Choang thì lo giữ đất tổ tiên và rõ ràng chẳng quan tâm tới chiện đi đất hay dép, còn TW thì muốn đem về sự “đổi mới” cho Choang??? Mâu thuẫn ở đây chính là nhu cầu của cả 2 phía là không gặp nhau.
Có lẽ em sẽ lại hông đồng ý được với Trung Tướng rùi.
cathnga (22)
Giờ Lừa là lai tạp của hầm bà lằng, làm gì còn gốc. @ Sang
Lừa vẫn là Bách Việt đó thôi, có lai tạp đi đếch đâu???
Thượng Sĩ Già (23)
Choang Giao Chỉ sinhsôi hiềnlành, trungtín, cảtin, liềulĩnh, ngangngạnh. Bốn ngàn niên rùi. Tám ngàn niên rùi. @Dì Bựa
Địtbẹ, thâm nhờ đaynghiến nhờ. Cái đéo gì đương từ bốn nghìn bụp phát thành tám là nầu là nầu. Bẩu cho ra nhẽ xem. Tiênsư Dì.
tieuthithi (24)
Hồi Thi còn nhỏ thường nghe ông ngoại kể chuyên xưa Mã viện sang nước ta dẹp loạn Hai bà Trưng . Đi đến đâu chúng bắt giết hết đàn ông con trai đến đó . Chúng thường bắt bọn bỏn cắt cỏ cho một con ngựa đá ăn , nếu ngựa không ăn là bị chém , rồi cho binh lính lấy đàn bà con gái Việt nhằm mục đích đồng hoá dân ta thành người Hán .
Sau khi dẹp xong loạn Hai bà , Mà Viên còn dựng nên cột đồng nủi tiếng nhằm trấn yểm linh huyệt nước ta với hàm ý "Đàn bà nước Nam muôn đời bị đóng cọc bởi đàn ông phương Bắc"
Khi rút quân về nước , chúng còn bắt mang theo rất nhiều người đi theo để để làm nô lệ phục dịch cho chúng , số phân những người này ra sao không ai nhắc tới .
Cụ bảo thời nhỏ cụ vẫn thỉnh thoảng nhìn thấy có cụ già 2 ngón chân cái choẽ ra chỉ vào nhau , nhưng bây giờ có lẽ tuyệt chủng hết rùi
Vậy nếu tộc Choang bi giờ có đặc điểm 2 ngón cái choẽ ra chỉ vào nhau - bản quyền bất hủ của Lừa Giao chỉ - thì liệu có phải bỏn là hậu duệ của những người dân xưa kia bị Mã viên đưa sang , sống sót , phát triển và tồn tại đến ngày nay trên đất Khựa ?????
Chuyện ngựa đá có nhẽ chỉ là truyền thuyết không thấy sách sử nào ghi lại . Bựa nào biết thêm chỉ giáo phát
Dynamo Kiev (25)
Lừa và dân Dayak ở Indonesia cùng gốc.Nghe bài dân ca này giống bài"trống cơm" và trang phục, và cách gọi tù trưởng nữ là t'RUNG, T'RAK...
mit.annam (26)
"Gốc Môn Khờ Me của tiếng Lừa chỉ còn chưa tới 20%, phần còn lại đa phần thuộc Tầu (75%)." @ General Bựa
Choang lai mới Thái thì ra Lừa Gộc. @ General Bựa
Choang lai Thai thì vẫn thuộc về Tai language group chứ? Như vậy đâu dính gì với Kinh Tộc? Họ hàng với bạn Nùng, Tày thì đúng rùi, nhưng Kinh Tộc????
http://www.springerlink.com/content/c40471g0n06k664l/
Hehehe có cả tên researcher Lừa trong nhóm này đây nè... Daic (another name for Tai-Kadai) là nhóm ngôn ngữ mà bọn Zhuang được classified vào.
cudemhn (27)
Rào làng và giữ nhà, đất nhẽ luôn là bản tính Lừa, anh dốt sử nhưng vưỡn nhớ rằng Lừa ghi nhận toàn anh hùng có tài chống ngoại xâm, tuyệt nhiên chả thấy tung hô anh nầu đem quân đi oánh chiếm thêm đất đai từ thời Anh Hùng anh An., có chăng cũng chỉ khai hoang mở đất. Tay Naponeon Bona gì được ghi sử sách vì chiếm gần hết lục địa già hay tay Tần Gì Hoàng thống nhất Trung nguyên làm anh ngưỡng mộ chứ lừa tuyền đợi chúng đến rồi tìm cách đuổi đi coi là anh hùng lắm, bây giờ vưỡn thế. Thế giới ối thằng chả đuổi quân xâm lược mờ giờ vưỡn cách Lừa mấy chục năm phát triển và vưỡn chả bị đồng hóa tí đéo.
@Rô Xinh: Lúc nào anh cũng đưa chữ xinh vầu tên em nên nhẽ chắc chắn anh luôn coi Rô là vàng son rồi. Anh vưỡn nhòm trộm lốc cô nhưng tự thấy mình chưa thoát lừa nên vầu rùi ra, chả dám ỉa đái lại vì nhẽ mấy anh tiêu ngoại tệ mạnh còn chả làm cô rung rinh tí nầu. Anh vưỡn nhận lương và tiêu bằng hình ảnh Ông cụ nên tất nhẽ dĩ ngẫu là cửa hẹp rồi dưng cô cũng chả bắt anh thôi yêu cô được. Cô đi nhiều và phượt khắp cô thử tìm hiểu xem cái Nam Định quê gộc anh sao đéo phát triển mặc dù nó có đủ thứ, nhứt là những công trình phục vụ công giáo thì anh nghĩ chả nơi nầu có được thế mờ vưỡn ì ạch về du lịch lắm.
Đề tài đương hay, chi bộ chịu khó gúc thêm thông tin để khai sáng Lừa Bựa nhế, anh kê dép lốp ngồi coi vì lí do đã nói ở trên.
mit.annam (28)
cho binh lính lấy đàn bà con gái Việt nhằm mục đích đồng hoá dân ta thành người Hán .@ Thithi
Người Hán đi tới đâu cũng áp dụng chính sách này với dân local. Ngày xưa trong SG trước 75, Mít nghe kể những gia đình Hoa thường không cho con gái họ lấy chồng Việt, tuy con trai họ thì có thể lấy vợ Việt.
mit.annam (29)
Hố hố ...Này thì ngón chân Giao Chỉ sis Thi Thi thắc mắc nè.
http://www.xaluan.com/modules.php?name=News&file=article&sid=99777
nmhieus (30)
@Thuong Si Gia
Cô hiểu 4k bụp lên 8k nghĩa là Dì bẩu đéo xác định chính xác được. Mà điếu chính xác thì nói bâu nhiêu cũng ok.
@Sry Dì vì Lừa nghĩ hộ người khác nhé hehe
EURO (31)
À, tiên bố với chibộ entry nầy Rô hóng rất kỹ, dưng Rô sẽ phá lệ hômnay đứng về phía các anhem Sôvanhđỏ nhế, tựhầu mình conrồng cháu tiên kệ mẹ bọn ChoangChoác hehe. Rô là concháu Lạc Long quân và Lạc Long Quân là con của bố mẹ ông ý, nói nhanh cho nó vuông hehe. Mọi ýkiến của bọn Bựa phảnđộng đươngnhiên chỉ mangtính thamkhẩu, Rô giờ là ngưòi của nhàđài rùi, có gì trái ý các ảnh thì đói mẹ nó luôn chứ chả chơi đâu. Tidiên rất ủnghộ bọn phảnđộng gúc tiếp để các bạn Sôvanhđỏ ném đá
@ Anh Cu, Namđịnh nhà anh cái Điêu nó làm 1 bài hoànhtráng trả lời đựoc hết các câu thécméc của anh đó, vầu đó mà nhòm. Nó nói hết rui nên em chả có đềtài gì về NamĐinh cả, dưng NinhBình thì có. Sẽ có bài về nhà thờ đá Ninh Bình hehe
hehe, vụ Trưng hai Bà của chị Thi cũng sẽ hay phết nếu chibộ chịu tìmhiểu đấy, đơngiản sông Hát nơi hai bà trầm mình hiện nay nằm ở đâu đấy nhỉ?
Không Ai Sất (32)
Tên Bựa chơi bài này làm anh nhớ đến sách của bạn Thêm Trần Ngọc hay bạn Vượng gì đó, viết về văn hóa làng xã của Lừa.
Đại ý bạn ấy ca ngợi văn hóa làng-xã của Lừa đã góp phần giữ nước, giữ gìn bản sắc đân tộc, là 1000 năm đô hộ giặc tàu dân Lừa ta mất nước chứ đéo mất làng, nước mẹ Tàu ta đéo bao giờ thiết lập được chính quyền cai quản ở cấp làng-xã.
Đĩ mịa nó, giờ cứ thấy sách ký tên các bạn ý là đéo thèm đọc luôn!
Ôi xứ Lừa mấy ngàn năm rùi mà giờ vưỡn băn khoăn câu: Who am I? and Where did I come from?
An Hoang Trung Tuong (33)
Sông Hát mà cô Hai Trưng trẫm mình (đây là một cô chứ hai cô cái cục cứt ý) chính là He Jiang, một nhánh của Xi Jiang (Xi River, tức Tây Giang hay Châu Giang), 1 sông nhớn nước Tầu ta.
Các cô tự gúc nhế. Lười thì eat cunt eat cunt. Dì đi đong xiền chút đây.
Không Ai Sất (34)
@ Thithi
Việc gì phẩy nghe ai nói em! Chính sử Lừa ghi vậy luôn chứ
Nếu bạn Viện Mã ngày xưa làm việc đó tốt thì anh nghĩ nguồn gen xứ Lừa phải tốt hơn bi giờ ấy chứ!
Chiến tranh quý nhất là đàn ông, làm phu phen tạp dịch, bắt còn chả đủ chứ đem giết làm gì! Chỉ cần giết vài tên đầu sỏ là xong mẹ nó chuyện rùi! Còn tên nào dám chống nữa mà phẩy giết hết!
Thời loạn cướp hiếp giết là chuyện đương nhiên rùi! Bắt nô dịch sang Hán mà cho ở lại sinh sống thì khách đếch gì bi giờ bần nông đi lao động xuất khẩu Hàn Xẻng! Sang là đéo muốn về luôn ấy chứ!
An Hoang Trung Tuong (35)
Cột đồng Mã Viện đéo nằm ở Nanquan như các cô được sáchgiáokhoa dậy bấy nay, mà ở bên Quảng Tây nước Tầu ta. Các cô vui lòng gúc. Lười thì eat shit eat shit.
minhhuong (36)
Wiki này bà con:
"Tương truyền cột đồng được chôn tại lãnh thổ phía cực nam của đế chế Hán (tức cũng là phía cực nam của Giao Chỉ), tuy nhiên sau này người ta không thể xác minh được cột đồng nằm tại đâu. Có thuyết cho rằng cột đồng nằm tại quận Hợp Phố (phía đông nam Quảng Tây ngày nay), có giả thuyết lại cho rằng cột đồng nằm tại đèo Cù Mông (phía nam Bình Định ngày nay), vì đây là cực nam của quận Nhật Nam thuộc Hán."
An Hoang Trung Tuong (37)
Mã Viện là một nhântài Đông Hán. Sau nầy cháuchắt cô cổ là Mã Siêu, Mã Đặng.. đều là các nhânvật lừngdanh Tam Quốc.
Tượng Mã Viện dựng khắp nơi bên Tầu, và đặcbiệt ở Lừa cũng có vài đền thờ Mã Viện. Hehe các cô tự gúc coi nó ở đâu. Lười thì eat cunt eat cunt.
minhhuong (38)
Ờ, kiếm sông Hát ở Lừa thì khác quái gì kiếm Cánh Đồng Tương của vợ chồng Long Quân Âu Cơ, hé hé, kiếm mờ mắt, phải sang nước mẹ tìm í, đã từng có 1 tay giáo sư Lừa ở Pháp lặn lội sang nước mẹ tìm mấy địa danh ấy thành công, hồi trước có đứa đăng bài của ổng lên mạng, đọc được từ thời 2000. Để kiếm bốt lên đây nhá
An Hoang Trung Tuong (39)
Họ Trưng là một họ phổbiến ở nước Tầu ta.
Nủitiếng có Trưng Hát (Zheng He, không phải Trương Hát, Zhang He, trong Tam Quốc), một tay duđãng tầmcỡ Columbus hay Polo, được bọn Mã Lay, Nam Dương rất thờphượng.
Hiệnnay có Trưng Sào Đồng, một quan nhớn Tầu hehe, hay Trưng Lý Trung, giáosư trẻ đạihọc MIT, etc.
minhhuong (40)
Bốt đéo thấy lên, Chị mày ghét! Tổ sư mày!
minhhuong (41)
Vụ cách mạng Choang này là từ những năm 199x, thử tìm hiểu xem sau đó bỏn có bị diệt chủng không, hé hé, em gúc thử số liệu dân số Choang này:
壮族 Zhuàng Zú
15.555.800
Guangxi, Yunnan, Guangdong, Guizhou
Số liệu năm 2005 đấy
minhhuong (42)
Yunnan là Vân Nam
Guangdong là Quảng đông.
Còn lại chữ đéo gì, Chị biết đéo đâu đấy, he he
EURO (43)
hốhố các anhem sôvanhđỏ đâu vầu chửi chết bà bỏn phảnđộng đi, chúngta có Bà Trưng Bà Triệu để nhìn vầu thủdâm tựhầu thì bỏn gúc bậybạ thế đéo nầu ra Bà Triệu nầy:
http://vn.360plus.yahoo.com/Piston-211/article?mid=134
(hehe sư bố lão Pete bố chồng Rô đi đâu lâu thế không về, trộm vía lão nhát).
Còn Bà Trưng thế đéo làm cáchmạng lẫn trầmmình tòan ở nước mẹ ta?
Đến cái cọc yểm longmạch cũng bên nướcmẹ,hóa ra sử ta bị bỏn phảnđộng dìmhàng chổngmông lại hết hả?
Sư bố bọn Bựa phảnđộng, cựclực phảnđối bọn Bựa phảnđộng ỉa vầu chính sử nước nhà.Đả đảo, đả đảo!!!!!!!!
EURO (44)
Còn lại chữ đéo gì, Chị biết đéo đâu đấy, he he
Quảng Tây và Quảng Châu chứ đéo hả tên Bựa phảnđông hehe
Kiếm (45)
Anh đang bận kiếm xiền nên đeó ti toe làm tham luâṇ đu`ọ`c. Anh hỏi tên Bu`a cái :
Thươnglượng, đàmphán, dọanạt, đều bếtắc. Và Choang rào làng. Khángchiến. Máy ủi bị đốt dưới núi. Thươnggia bị tẩn giữa đường. Khángchiến.
***
Làng Giao Chỉ tứckhắc được côlập. Nước cắt. Điện cắt. Điệnthoại cắt. Diđộng cắt. Mọi ngả vầu-ra bịt. Bốn ngàn bộđội Hồ Nam vây Choang 24/24 (**).
Tiá nhó` năm 96-97 gì đó bạn Khắc Kiệt Thành lúc ý đu`o`ng là Chủ tịch bọn Choang kiêm Phó chủ tịch quốc hội Tàu bị tu`̉ hình vì tội 'tham nhũng'. Lý do thật sụ` có fải là do ỏ` trên ?
Họ Trưng là một họ phổbiến ở nước Tầu ta.
Nủitiếng có Trưng Hát (Zheng He, không phải Trương Hát, Zhang He, trong Tam Quốc), một tay duđãng tầmcỡ Columbus hay Polo, được bọn Mã Lay, Nam Dương rất thờphượng.
Tru`́o`c giò` Tía nhó` bọn Lù`a cả ngoại lẫn nội dịch Zheng He là Trịnh Hòa hay Trịnh Hòe, 1 tên thái giám gốc Hồi đã dẫn đầu đoàn hải hành khám fá TBD của Tàu hồi xu`a chú` đéo thấy dịch là Tru`ng Hát nhu` hắn.
said to Kiếm 2010-08-25 20:08
Chínhxác, cô Thành Khắc Kiệt đã bị đòm để bịt thôngtin rò ra quốctế. Quãng 2-3000 Choang đã bị tànsát đận đó.
Số Choang chết vì đóikhát và bịnhtật và ăn thịt nhau để trụ suốt 3 tháng là bâunhiêu không rõ.
Đúng tên Hát là dân Ả Rập. Từ nay đừng có gọi cổ là Trịnh Hòe nhế cô.
minhhuong (46)
Tượng Mã Viện dựng khắp nơi bên Tầu @TT
-------------------------
Ờ, cũng có chỗ bẩu thế thực:
In 42 AD, the Trung Sisters' uprising was quelled by an army under General Ma Yuan, who sought not only victory on the battlefield but felt true concern for the Zhuang people. He reorganized the Zhuang Local Authority, improved public works, dug canals and reclaimed land to increase production. His work brought the Zhuang into a more modern condition, and temples in his honor can still be seen to this day."
Còn đến thờ MÃ Viện ở Lừa :
1. Ở Thanh Hóa
2. Ở Phúc Yên
3. Ở Hàng Buồm Hà Nội
KE KE KE
Kiếm (47)
@ Gô + Điêu.
Quảng Tây + Quí Châu em ui..
minhhuong (48)
Link đền thờ Mã Viện ở Lừa đây :
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/entertainment/story/2005/06/050629_mavienextract.shtml
lanovia (49)
Zhèng Hé dịch sang là Trịnh Hòa, sure, đéo ai gọi cổ là Trưng Hát cả. Còn Zhang Hé phiên âm qua tiếng Lừa là Trương Cáp, mần tên Trương Hát khéo nhầm mẹ sang tên tướng của Quang Phục Triệu. Trịnh Hòa cũng dững đồ đệ cổ như Bong Ta Keng, góp công nhớn trong việc tổ chức, chăm lo đời sống cho dững Hoa Kiều theo Islam giáo ở Mã Lai Hải Đảo, đồng thời củng cố giao kết thương mại giữa nước mẹ ta với mọi Đông Nam Á, rất đáng tuyên dương.
said to lanovia 2010-08-25 19:58
Mẹ bọn dởhơi mới phiên Zheng thành Trịnh. Nghe cho có vẻ giống họ Lừa phỏng?
Từ nay hãy gọi cổ là Trưng Hát. Trịnh Hòe cái dắm bốtổsưcụ nhà các cô ý.
Trương Cáp trong Tam Quốc là Trương Hát đấy. Gọi Cáp quen rùi nên thấy Hát chối tai, chứ thực ra là Trương Hát.
Còn Trương Hát đệ cô Phục Triệu Quan chính lại là Trương Hách.
Cứ phải loạn lên thế mới ra sử Lừa.
minhhuong (50)
Nghiên cứu qua 1 chút về tộc Choang, theo phân bổ dân số thì chúng sống rải rác ở Guangxi (Quảng Tây ??), Vân Nam, Quảng Đông, Quảng Châu.
Lấy thử Guangxi ra nghiên cứu, ta thấy Choang tộc sống ở đó khá đông (chiếm 33% dân số). Đây là hình phân bổ nơi sống của các dân tộc tại Guangxi, thấy ngay là có loại Choang phía Bắc, Choang phía Nam … :
minhhuong (51)
À Ha, chị tìm ra rồi nhá, nguồn gốc dính bọn Choang với Lừa nhá!!!
bọn tộc Choang có 1 bộ sử thi lưu truyền bằng Alô ( kiểu như bộ « Đẻ đất đẻ nước » của bọn tông dật Mường ý). Mô tả này :
Bu Luo Tuo Poetic Legend of Zhuang People
Bu Luo Tuo discusses how its namesake created the world, mankind, all the Earth's creatures, local emperors, words, and moral principles, and reflects the course of evolution of human beings and the state of the tribes of the ancient Zhuang people. In terms of history, literature, religion, letters, phonology, and musicology, it is extremely valuable."
Chi bộ thấy cái đéo gì khả nghi chưa, hé hé, Chị thấy ngay 1 thứ:
Bu Luo Tuo, tên bộ sử thi, có cái đéo gì đặc biệt? Bu là bố, là Bu già, là Già làng ,là trưởng làng, hay còn là VUA trong các ngôn ngữ của bọn tông dật Lừa. Luo Tuo thì tương tự Lộc Tục. Dù chưa gúc ra nội dung của sử thi cụ tỉ ra sao, nhưng nhìn tiêu đề là Chị đã liên tưởng mẹ nó ra VUA LỘC TỤC. Hị hị hị
Cùng gọi Lộc Tục bằng người có công "đẻ nước" thì là 1 gốc chứ còn đéo gì nữa!
Hey my General: Suy diễn của em trúng chưa?
minhhuong (52)
Đây link về sử thi bọn Choang đây :
http://www.chinaculture.org/focus/2006-11/21/content_137986.htm
Trong trỏng nói rõ Bu Luo Tuo là nhân vật tổ tiên nguồn gốc của bọn Choang.
Lộc Tục thì bọn Lừa gọi là Quốc tổ.
Cùng 1 Quốc tổ thì đương nhiên Choang và Lừa là cùng 1 gốc !
---------
Chi bộ ai muốn cãi nhau về ý trên của chị thì phải kiếm ra nội dung sử thi, nhá. Đéo cãi khơi khơi mất thời gian.
An Hoang Trung Tuong (53)
Ở Lừa, trước khi có Tứ Bất Tử, thì chỉ có Nhị Bất Tử.
Đó là hai oaihùng nủitrội của Xứ Lừa ngàn năm. Cô thứ nhứt là Mã Viện, cô thứ nhì là Câu Biền.
Đến tận thếkỷ 17-18, Nhị Bất Tử mới được thay bằng Tứ Bất Tử, ba trong đó là các nhânvật thầnthoại phịatạc, chỉ một là Lừa Nhân chínhhiệu, một conbuôn khéoléo, cô Liễu Hạnh.
1700 niên đứng đầu Nhị Bất Tử, Mã Viện quảthực vĩđại.
Đó là một tướngquân tuyềntài. Viện chinhphạt Lừa từ khi cô còn rất trẻ, tầm 30.
Ra trận, Viện hay cỡi một ông ngựa trắng cao chótvót. Bôlão Lừa kể ổng cao tới 8 thước, tức là quãng 2.5m tây (?). Kèn Viện to cực. Dì sẽ kể món ý sau.
Cô Hai Trưng thua là tấtyếu. Và Viện giởnên bấttử. Chitiết Viện cửi truồng uýnh Trưng là có thực. Không phải vì Trưng là liềnbà, mà vì Viện khoái khoe kèn.
Đền thờ Viện được Lừa dựng khắp nơi trên tuyền Xứ. Bấtcứ địaphương nầu cũng có. Trong chiện Phần Tư Thế Kỷ của một Bạn Bựa, chùa mà cô tácgiả nói tới cũng là một nơi thờ Viện, ngoài Phật.
Nủitiếng nhất là đền Bạch Mã phố Hàng Buồm Hà Nội. Đền thiêng nhất HN so far. Tận 198x Dì vưỡn thấy tượng đồng cô Viện trong trỏng, sau đó thì ai đó đã bê đâu mất tiêu.
Tinhiên, ông ngựa trắng của Viện, tức Bạch Mã, thì vưỡn còn. Và Viện vưỡn vậy, bấttử cả khi Bê Xê Tê muốn cho cô chết tươi đànhđạch.
Phố Hàng Buồm xưa là phố Cao Lâu nủitiếng, tuyền quán ăn Tầu, và Bạch Mã luôn được chămchút. Các cô tự gúc để biết thêm.
tieuthithi (54)
@ Sất
Mã Viện cho tận diệt đàn ông trai tráng nước Nam rồi truyền giống phương Bắc để đồng hóa dân Giao chỉ chứ không phải là vì bọn bỏn chống đối . Thủ pham chống đối lúc đó tại là đàn bà , là đội quân của 2 nữ Bà Bà đấy chứ
@ Em Rô xinh : theo sách "Hậu hán thư" thì 2 bà thua trận bị Mã viện bắt rồi giết chết chứ hông phải là trầm mình tuẫn tiết như sử ta viết đâu .
Lqa (55)
Địtkụ, cái xứ lấy triềnthiết mần sử thì chấp đéo! Sử chánh của thiênhạ thì như triềnthiết.
Mà đéo gì phải tựti nhờ? Trước đéo có thì cố mần cái sau cho nó tinhhoa mịe đi. Bănkhoăn mãi cái sử, cái gốc tácdụng đéo!
trời mưa kẹt xe (56)
Có thể hiểu như này thời í xứ Lừa chưa tồn tại trên cõi đời này mà là quận Giao Chỉ thuộc nước mẹ ta, xứ Giao Chỉ xa rời TW nên quan lại lộng hành, 2 bà Trưng hay 1 ông Trưng nào đó dấy binh làm phản ở xứ Giao Chỉ, Viện phụng mệnh hoàng đế nước mẹ ta đi trấn áp phản loạn xong đặt lại chính quyền cai trị ở Giao Chỉ, một chính quyền có sự pha trộn của cả Hán và Lừa.
Kể từ í Hán và Lừa tuy một mà 2 tuy 2 mà một còn phân biệt cái đéo gì nữa mà xưng vương mới chả xâm lược.
Kể từ í cả Hán và Lừa đều coi Mã viện như một vị thần bảo trợ nên việc thờ Việt ở khắp Bắc Lừa là sự tất yếu.
Sách lừa cũng công nhận đến năm 1984 ở đền Bạch mã vẫn còn bàn thờ Mã Viện mà ko ai chịu nói lý do sao thờ, sau mới bị gỡ bỏ.
Buồn cười nhất là Lừa hiện nay đến 99% là gốc nước mẹ ta, Lý công Uẩn là một thằng tàu chính hiệu, thế mà cứ nhất quyết bài trừ nước mẹ.
cathnga (57)
Lai lungtung rùi em. Lai cả mới khờme lào thái lăngnhăng cả. @ Trung Tướng
Thì vưỡn là Bách Việt đó thui???
cathnga (58)
Bà Trưng chiếm giữ được 64 tỉnh thành - đó là 1 vùng đất rộng lớn, nên tất nhiên không thể ở Lừa bây giờ rùi. Chắc hẳn là cả Quảng Đông và Quảng Tây??? 2 vùng nầy là của Bách Việt mà???
Có một giả thiết khác nghe cũng thú vị, Lừa theo sử Tầu từ hổi hổi Xuân Thu Chiến Quốc gì gì đó thì chính là Sở??? Bởi vì theo lịch sử thì nước Sở cũng có 18 vị vua họ Hùng??? Nhẽ nầu???
Ngoa_Long_Cuong (59)
Có một giả thiết khác nghe cũng thú vị,
Lừa theo sử Tầu từ hổi hổi Xuân Thu Chiến Quốc gì gì đó thì chính là
Sở??? Bởi vì theo lịch sử thì nước Sở cũng có 18 vị vua họ Hùng??? Nhẽ
nầu??? @Bạn Nga
Con số 18 này nghe nói chỉ là một sự sáng tạo của người xưa nhằm nói lên tính “liên tục”, đồng thời liên quan đến âm dương ngũ hành gì đấy.
Con số 18 được diễn giải = 2*9 à bội của con số 9. Con số 9 này chắc là tín ngưỡng của cha ông tầu ta, như: 9 tầng mây; 18 tầng địa ngục; 36 kế; 36 phòng ban thiếu lâm tự; 36 phép thần của Bát Giới; 72 phép thần của Ngộ Không; 72 tuyệt kỹ TLT và cả 108 tên cướp Bạc Lương Sơn nữa…
Còn việc Lừa là Sở nhẽ không đúng. Vì nếu như vậy thì với đức tính ham nhận người tài giỏi lẽ nào Tây Sở Bá Vương lại thoát khỏi sử Lừa? he he he
Kiếm (60)
Trong trỏng nói rõ Bu Luo Tuo là nhân vật tổ tiên nguồn gốc của bọn Choang.
Lộc Tục thì bọn Lừa gọi là Quốc tổ.
Cùng 1 Quốc tổ thì đương nhiên Choang và Lừa là cùng 1 gốc
@ Bắp Ngô.
Choang và Lừa cùng có tổ là cô Lộc Tục là chiện đương nhiên gùi em. Thằng nầu fản đối anh cũng tát méo mỏ đới. Anh đã bẩu bọn Choang là 1 chi của bọn Thái, 1 trong Tam Miêu của Bách Việt hồi hổi. Lộc Tục là tổ của Bách Việt đương nhiên cũng là tổ Choang. Sure. Anh chỉ ỉa vầu mỏ thằng Tướng khi thằng thẳng dám fát bẩu xanh zờn zằng thì là : " Choang là Tổ của Lừa aka Kinh tộc ( hậu duệ tộc Lạc Việt ) ".
Ngoa_Long_Cuong (61)
Bắp Ngô của anh thì sao mà sai được. @TT
Nịnh thô quá!
minhhuong (62)
Vụ tay giáo sư Lừa ở Pháp kia làm chuyến khảo sát tất tật địa danh cổ trong cả chính lẫn huyền sử, lão tìm được hết bên nước mẹ, kiếm được cả đền thờ bà Trưng ở bển, em tìm lại mãi mà mới tìm lại được 1 phần, những phần sau khi ổng kể chi tiết truy tên cũ của từng nơi ra sao, rồi kiếm ra đền bà Trưng ra sao vẫn chưa kiếm ra.
Chi bộ đọc tạm 1 phần , cũng đã hình dung phần nào lãnh thổ của các vua cái đéo gì Hùng nó thực ra là nằm ở đâu
Kiếm (63)
Cùng gốc là chínhxác rùi em. Chỉ có điều Lừa lai quá nhiều mới tứxứ nên trông hơi dịdạng @ cô Lét Bựa.
Lừa hiếp dâm + xóa sổ Chiêm Thành rùi hiếp tiếp 1 fần lớn Chân Lạp mà đéo lai zới bọn Chăm, Chăm H'Roi, Khome , Hoa ... mới là chiện lạ chứ có đéo giề đâu.
Thực ra xứ Lừa mới có từ thời Đinh thôi. Trong luậnvăn Xứ Lừa Bâu Tuổi Dì đã chứngminh điểm quantrọng nầy @ cô Lét Bựa.
Khà khà. Tía đang hấu hức chờ tham luận này + đương chửn bị zài chục thùng phi cứt để đổ vầu mỏ cô đới. Bọn Choang thì Tía đéo care và Tía cũng đang bận đong xiền nên đéo có tham luận nầu tham gia vứi chi bộ.
mit.annam (64)
Vụ tay giáo sư Lừa ở Pháp kia làm chuyến khảo sát tất tật địa danh cổ trong cả chính lẫn huyền sử, lão tìm được hết bên nước mẹ, kiếm được cả đền thờ bà Trưng ở bển, em tìm lại mãi mà mới tìm lại được 1 phần, những phần sau khi ổng kể chi tiết truy tên cũ của từng nơi ra sao, rồi kiếm ra đền bà Trưng ra sao vẫn chưa kiếm ra. @ Hương
Ừ, Mít đọc bài này của me xừ Trần này mấy năm trước rùi, trước rất dễ tìm trên web, nhưng sao bây giờ không thể tìm ra. Đêm qua Mít mất cả giờ đồng hồ mà cũng không thấy cái site của lão ta...
LUUMANH (65)
Hán tộc Trung quốc nguyên thủy khởi phát giữa Hoàng Hà và Trường Giang sau sâm lấn , đồng hóa văn hóa và dân tộc nên lãnh thổ mở rộng, đến nay đéo lúc nòa ngừng nghỉ Có thuyết Trụ đồng chôn ở Hồ Động Đình, đéo biết có trụ hay không nhưng đây được coi là một vị trí phân chia biên giới . Nhìn lại Hồ Động Đình nằm tít đến Trường giang . Ơ thế Giao Chỉ rộng hơn Hán nhỉ, hay nhỉ .Lại nói Triệu Đã phải vua Việt hay không vẫn đang cãi nhau như bầu Hoàng đế đời XI . Nước của Đà thế đéo nào đến tận Hồ Động Đình . Ôi nước mẹ Việt hồi hổi rộng thế . Bụp phát còn tẹoTừ Động Đình về đến Thanh hóa thiếu đéo dân tộc, choang cũng mấy loại, việt cũng mấy loại còn Việt Lừa như một hệ quả tất yếu của sự pha hết mẹ rồi thế nên Choang cũng được Việt cũng được Choang Việt cũng được. Dưng anh nói thật, cãi nhau cái này làm \.!./ gì, địt giữ đất cho cẩn thận thì Tầu nó quan tâm \.!./ gì Choang với chả Choáng nó choang phát pháo còn \./ mồm thối mà ăn cứt . Hay chuyển mẹ nó kỷ niệm ngàn năm ông La về Bác Kinh, quán bựa chuyển mẹ nó sang khai sáng cho Lừa một mý .
An Hoang Trung Tuong (66)
Sửgia Lừa cố bám vầu một cái tiênđề sai ngay từ gốc nên chó bâugiờ thoát được.
Tiênđề đó là "Xứ Lừa 4000 Năm Văn Hiến".
Ai nói câu đấy đầutiên? Là một tên đại phảnđộng, cô Kim Trần Trọng. Chứ trước đó ai nói chó đâu.
Vì chắc mẩm "tiênđề 4K" là chuẩn, nên mọi cốgắng truytìm tôngtích Xứ Lừa của các sửgia lỗđít đều vôvọng. Càng tìm thì càng thấy dững sự mâuthuẫn, thậmchí quáigở, và cuối cùng thì thể nầu cũng lại chạy vầu một ngách nầu đó.. bên Tầu.
Và sử Lừa cứ thế bùngnhùng như đống cứt gà sát.
Cho nên trong luậnvăn Xứ Lừa Bâu Tuổi, Dì định mẹ nó lại cái tiênđề Sử: Lừa có 1,000 Năm Văn Hiến thôi.
Nếu chấpnhận "tiênđề 1K" đấy, thì hehe việc của các lỗđít thật dễdàng rànhmạch, và sẽ đéo có chiện tranh nhau tổtiên mới cả Choang Tộc, và cũng đéo cần thanphiền tạisâu Mã Viện mới Câu Biền được thờ vươn vươn.
Mà 1K là nhiều mẹ nó rồi, hơn đứt 3/4 số quốcgia trên quảđất, trong đó có cả dững thượngđẳng như Mẽo, Đức, Spain, Canada, Úc..
An Hoang Trung Tuong (67)
Tiênđề là gì? Là một chânlý giảnđơn rất dễ thấy là nó đúng mà không thể nầu chứngminh được.
Vídụ "qua 2 điểm chỉ vẽ được một đườngthẳng" là một tiênđề toánhọc cơbản.
Nhờ các tiênđề, mà các vướnđề phátsinh được giảiquyết rốtráo.
Dưng "Tiênđề 4K" được phátbiểu một cách bậybạ và vôcăncứ, nên chỉ được phép coi nó là bổđề, và cần phải chứngminh.
Hiện "Bổđề 4K" vẫn đang được nhiều lõđít tìm cách chứngminh. Và khảnăng không có kếtquả lên tới 99%.
Trong khi "Bổđề 4K" chưa được giảiquyết, tốt nhất các cô không nên bám vầu nó để rút ra các địnhlý. Tỉnhư các cô đừng có cãi Choang đéo phải là tổ của Lừa, hay đạiloại thế.
Hãy cùng nhau hô to, "Xứ Lừa 1,050 Năm Văn Hiến". Hehe, tiênđề đấy.
LUUMANH (68)
cô Kim Trần Trọng. Chứ trước đó ai nói chó đâu. @ Tướng Lông ĐítTướng Lông Đít nói như cạc, từ đây suy ra 1K thì đéo được . Trong Cáo Ngô của bạn Trãi là từ Triệu Đinh thì nó cũng 2K cò ạ
cathnga (69)
Ôi nước mẹ Việt hồi hổi rộng thế . Bụp phát còn tẹo @ Manh
Đây phải hiểu là Bách Việt chớ ??? Có 100 trứng lận thì sẽ chiếm lĩnh 100 vùng khác nhau, sao qui thành mỗi 1 nước Việt được ???
cathnga (70)
Còn việc Lừa là Sở nhẽ không đúng. Vì nếu như vậy thì với đức tính ham nhận người tài giỏi lẽ nào Tây Sở Bá Vương lại thoát khỏi sử Lừa? he he he @ Cuong
Vậy lúc đó Lừa ở chốn nầu ???
LUUMANH (71)
Ôi nước mẹ Việt hồi hổi rộng thế . Bụp phát còn tẹo @ Manh
Đây phải hiểu là Bách Việt chớ ??? Có 100 trứng lận thì sẽ chiếm lĩnh 100 vùng khác nhau, sao qui thành mỗi 1 nước Việt được ???
@ Nga
Dân ta phải biết sử ta đấy : Trụ đồng chiết Giao chỉ diệt . Vậy trụ ở Động đình thì 99 việt là tông dật của Việt ta
minhhuong (72)
Lừa hiện nay là hậu duệ của bọn mà chạy té re từ bên nước mẹ TẦu theo vua … (bỏ mẹ quên không nhớ tên lão này) xuống tới tận miền trung Việt Nam hiện nay, tức mạn Nghệ nghiếc í.
Hôm qua ngồi mò ra cái thông tin này, để kiếm lại link bốt cho chị Nga xem. Gúc theo giống người, xương cốt Lừa, hay cái gì tương tự thế
Hoàng Việt (73)
Thời Lĩnh Nam, nước ta có ba lĩnh vực là rất vượt trội. Đó là kỹ nghệ luyện kim (đúc trống đồng). Lịch số (Qui Lịch) và chữ Khoa Đẩu (chữ dạng ký âm rất rễ phổ cập). Nhưng sau khi tiêu diệt được triều đại Bà Trưng thì Mã Viện đã cho đốt, đập phá và tịch thu tất cả những sách, bia đá, trống đồng… và cấm hoàn toàn việc dùng chữ Khoa Đẩu để nhằm Hán hoá tận gốc người Việt.Đã một thời người ta đua nhau đi tìm đồ đồng Đông Sơn không những chỉ ở miền Bắc Việt Nam mà còn mãi tận Campuchia, Indonesia, Phi-líp-pin.
Viện bảo tàng tỉnh Quảng Tây hiện giữ hơn 1400 chiếc trống đồng giống ý chang trống Đông sơn dc thu nạp khắp vùng
Tới thế kỷ 15 thì một cuộc đốt sách và cạo bia đá (chữ Hán) đã được thực hiện với một qui mô rất lớn bởi Trương Phụ nhà Minh trên khắp cả nước ta. Một sự thật đau lòng khác là rất nhiều cuốn phổ qúi ở các đền, miếu, đình và chùa chiền thờ các vị anh hùng có công với nước đều bị cướp hay đánh tráo bằng các cuốn Phổ giả nhằm làm cho hậu thế hiểu sai lệch về công nghiệp của tổ tiên ( ? chờ nguồn )
Vị trí Động Đình Hồ, nơi sinh ra Tộc Việt có phải là nơi này ???
cathnga (74)
Đã một thời người ta đua nhau đi tìm đồ đồng Đông Sơn không những chỉ ở miền Bắc Việt Nam mà còn mãi tận Campuchia, Indonesia, Phi-líp-pin. @ Việt
Họ cũng Bách Việt lun. Đâu phải mỗi Việt là Bách Việt. Kinh dịch thì Bách Việt cũng nhận, gần đây tụi Hàn cũng nhận suy ra thì Hàn cũng Bách Việt. Nhật cũng thế.
Hông rõ Bách Việt do vị Thần nầu tạo ra??? Nhẽ Rồng với Tiên???
minhhuong (75)
Vị trí Động Đình Hồ, nơi sinh ra Tộc Việt có phải là nơi này ??? @ Việt
--------------
Chứ còn gì nữa, đọc bài tay giáo sư đưa link rồi đấy:
Hoàng Việt (76)
Học giả Keith Taylor hiện là giáo sư Khoa Khảo Cứu Á Châu (Asian Studies) ở đại học Cornell, New York. Ông thông thạo tiếng Việt và là cựu chiến binh đã sang đánh trận ở Việt Nam vào đầu thập niên 1970. Quyển The Birth of Việt Nam (Việt Nam Khai Quốc) được thành hình từ luận án tiến sĩ của ông (hoàn tất năm 1976 tại đại học Michigan), dựa trên những khảo cứu của rất nhiều tài liệu Trung Hoa, Nhật Bản, và Việt Nam, cùng những bằng chứng từ những địa thế được khai quật vào giữa thế kỷ 20. Ông sắp ra mắt quyển A Concise History of Vietnam (Lịch Sử Việt Nam Tóm Lược (Cambridge University Press). Gần đây, ông đã xuất bản tuyển tập biên khảo/nhận định Monde du Viet Nam (với Frédéric Mantienne) để tỏ lòng thành đối với Giáo sư Nguyễn Thế Anh (Paris: Les Indes Savantes, 2008).
Tập sách này khảo cứu về Việt Nam từ thời kỳ lịch sử được bắt đầu được ghi chép vào thế kỷ thứ 3 trước Công Nguyên cho đến thế kỷ thứ 10 sau Công Nguyên, khi nền thống trị của Trung Quốc chấm dứt và một vương quốc Việt Nam độc lập ra đời. Trong suốt 12 thế kỷ đó, người Việt Nam đã tiến hoá từ một xã hội chưa có chữ nghĩa và nằm trong một nền "Văn Minh Nam Hải" của Trung Hoa cho đến khi trở thành một
thành viên độc đáo của thế giới văn hoá Đông Á Châu. Quá trình lâu dài này chính là thời kỳ khai sinh của nước Việt Nam lịch sử.
Theo: Đinh Từ Bích thúy nhuận sắc .
minhhuong (77)
Ô hay chị Nga, hé hé, theo huyền sử là do thuồng luồng là chim Âu chứ lị. Dọc theo khu vực sông Tương (nơi mà có cánh đồng Tương của Long Quân với Âu Cơ ấy) thời 198x vẫn đầy nhặng chim Âu luôn.
Đây là khu vực xưa cổ xưa có rất nhiều thuồng luồng (cá sấu cỡ bự kinh dị dị dạng) và nhiều chim Âu. Đồng thời nhiều mai rùa bự để khắc chữ, cộng thêm trúc (tre) bản to để khắc chữ nốt
cathnga (78)
Câu hỏi nghiêm túc mà, mỗi một dân tộc đều do một vị Thần tạo ra. Nhẽ đâu mình quên mất vị Thần đó ???
minhhuong (79)
Họ cũng Bách Việt lun. Đâu phải mỗi Việt là Bách Việt. Kinh dịch thì Bách Việt cũng nhận, gần đây tụi Hàn cũng nhận suy ra thì Hàn cũng Bách Việt. Nhật cũng thế. @ Sis Nga
---------
Từng có nhiều chỗ nói Lừa mình là gốc Đông Á cùng với bọn Hàn Nhật nhiều hơn nhiều so với bọn Đông Nam Á.
Về mặt gien di chuyển học, cũng đã chứng minh Lừa mình và Nhật có cùng chung gien cổ (tức cùng tổ tiên) và trong Đông Á lẫn Đông Nam á, Lừa và Nhật là gien gần nhất. Mẹ, giờ gúc lại link ấy chắc chết quá. Chưa tìm lại được.
Rồi 1 lần khác em đọc được: có loài lợn trên đảo của bọn Nhật lùn cũng đã được xác minh gien là từ loài lợn cổ của Lừa ở Hòa Bình ra. Muốn tìm lại nguồn cũng phải gúc lại
minhhuong (80)
Câu hỏi nghiêm túc mà@ Sis NGa
-----------
Nghiêm túc mà , là thuồng luồng (hay còn được coi thành Rồng sau này), cùng chim Âu (hay còn được coi là chim Tiên sau này)
cathnga (81)
Nghiêm túc mà , là thuồng luồng (hay còn được coi thành Rồng sau này), cùng chim Âu (hay còn được coi là chim Tiên sau này) @ Hương
Hơi buồn vì vị Thần của Bách Việt lại là động vật nhờ. Thôi, chị Nga đi ngủ đây mặc dầu ngủ cả ngày rùi. Tẹo nữa hông ngủ được thì lại on sau.
minhhuong (82)
Vậy lúc đó Lừa ở chốn nầu ??? @ Sis Nga
-----------------
Để em tổng quát hóa vấn đề cho chị Nga mường tượng cho nó dễ.
Tất cả những cái đéo gì Thần Nông, Lộc Tục, nước Văn Lang… đúng thực là nước ấy rộng bao la bát ngát, đừng hỏi lúc ấy nước Lừa ở đâu trong trỏng, ko ở đâu cả.
Sau đó nước Văn Lang đó thay đổi người cai quản (từ tên tầu này sang tên tầu khác).
Nhưng mà khi chuyển người cai quản thì có những đứa nó bị đuổi (hoặc tự ý bỏ đi, quan trọng đéo) đi thành nhiều hướng. 1 bọn chạy sang tạo thành dải Đông Á. 1 bọn chạy thành dải Thái, Lào… Và 1 bọn cũng chạy té re nhưng mà là theo 1 vị vua (cho nên nó oách hơn bọn còn lại) xuống miền bắc miền trung Lừa bây giờ. Và từ đó nước Lừa ta mới hình thành.
Và nước VĂn Lang ấy có phải nước Lừa ta không, theo em là đéo ạ. Văn Lang nó vẫn nằm nguyên vị trí của nó, dân nó vẫn nằm im ở đó, sống ở đó, chỉ có là thay đổi mỗi thằng cai quản là từ tên tầu này sang tên tầu khác.
Chúng ta phải phân biệt 2 khái niệm :
- Con người : Lừa gộc ta có nguồn gốc xuất phát từ hồ Động Đình, là bọn sống trong nước Văn Lang, sau bỏ quốc mà đi.
- Đất nước : Nước Lừa ta thì chỉ thành lập sau này, bắt đầu từ khi có 1 nhóm Lừa gộc chạy té re xuống phía Nam hình thành nên nó. Còn việc nước Lừa ta và nước Văn Lang có những đoạn trùng nhau… là chuyện bình thường thôi, thời xưa chiếm mất liên miên, phân chia lại ranh giới liên tục, nên có sự trùng đất lên nhau.
minhhuong (83)
Chi bộ tỉnh táo phân biệt 2 tuổi thọ khác nhau :
- Lừa gộc ta có nguồn gốc từ hồ Động Đình, nước Văn Lang … tức Lừa gộc ta có tuổi thọ > 4K
- Nước Lừa ta lại khác, chỉ hình thành khi nhóm Lừa gộc bỏ quốc bên nước mẹ chạy xuống phía Nam hình thành nước Lừa , tức nước Lừa ta có tuổi thọ từ cuộc bỏ chạy đó thôi.
Thế nên ai định chửi Trung Tướng về vụ bao nhiêu tuổi xứ Lừa, trước hết đéo được nhầm lẫn giữa tuổi thọ Lừa gộc với tuổi thọ xứ Lừa, nhá.
minhhuong (84)
Chi bộ nghe theo tiên đề của Trung Tướng bụp 1 phát thì nó tẩu hỏa nhập ma mẹ nó mất.
Chi bộ theo lý thuyết của em cho nó logic :
Lừa gộc thì tuổi thọ là >4K
Xứ Lừa thì tính tuổi từ khi Lừa gộc bỏ quê xuống phía Nam lập nước đi. Vậy Tuổi thọ xứ Lừa phải tính từ thời điểm « LẬP ĐƯỢC NƯỚC ». Bây giờ câu hỏi là thời điểm đó là thời điểm nào ? ta lấy mốc nào làm thời điểm đó ?
mit.annam (85)
Cái gì mà rối mù lên thế này, Lừa có khác, đến lịch sử cũng IMPOSSIBLE!!!
minhhuong (86)
Cái gì mà rối mù lên thế này, Lừa có khác, đến lịch sử cũng IMPOSSIBLE!!!
------------------
Hé hé hé, bởi Lừa mình đéo có sử gia nên nó impposible
minhhuong (87)
À lố chị Mít, please còm riêng bên lốc em, em hỏi nhờ chị chút
mit.annam (88)
@ Hoàng Việt
Me xừ Keith này Mít đã đọc rùi chia lịch sử hình thành của Lừa thành 6 giai đoạn, trong đó
1) Đông Sơn (Lạc-Việt), chưa bị ảnh hưởng chính trị và văn hóa của nước mẹ. Anh em bà con với những giống mọi vùng Nam và Đông Nam Á.
2) Hán - Việt, chấm dứt sự cai trị của giòng Lạc tướng, Lạc hầu. Một tầng lớp cai trị mới xuất hiện, con lai giữa Hán conquerors và dân elite điạ phương. Chinese philosophy bắt đầu xuất hiện ảnh hưởng lên xã hội thời đó. Phật giáo du nhập từ phiá Nam qua các sư Ấn Độ cũng xuất hiện cùng thời kỳ.
3) Giao-Việt, thời kỳ vùng đất này firmly in control của men who owned their political allegiances to northern dynasties ở nước mẹ. Phiá Nam của biên giới Giao là Chàm, từ đây trở thành kẻ thù, đíu léng phéng gì tới chính trị và văn hoá của Giao.
.
.
.
Servus (89)
Chi bộ dắm thúi,
Chủng tộc Lừa đã mất gốc từ lâu rùi, lục tìm lại để eat eat eat cunt à
Dì bảo tụi nó từ trên Đìnhđình xuống tụi nó lại nói hốhố Chúng ta là thượng đẳng, có từ lúc Trái Đất mới bắt đầu! Dì lại bảo đấtnước Lừa có từ ngàn năm trước tụinó lại bảo hốhố Chúng ta là thượngđẳng gộc chỉ vì xuixẻo nên điếu bằng Mỹ Đức.....nói kiểu điếu nào chả lòi ra cái tính thủdâmmãn đấy, tốt nhất là nhìn vào hiệntại kiakìa, chếtcảlò suốtngày vì tainanxemáy kiakìa, sắp diệttộc vì kiểu ănuốngthượngđẳng kiakìa!
PS:hôn tấttầntật các em VS nhé!
minhhuong (90)
tụinó lại bảo hốhố Chúng ta là thượngđẳng gộc chỉ vì xuixẻo nên điếu bằng Mỹ Đức.....@ Servus
------------------
Chết mẹ nó sặc vì cười, hớ hớ hớ hớ
minhhuong (91)
Đây, lại bằng chứng hùng hồn về tài hoa bốc (có định hướng) của các phóng viên xalông – đồng nghiệp cái Rô ! HA HA HA HA (sao biết chúng điêu hả, vì chả bài nào trưng được ảnh)
Đại Tá Việt (92)
To em Hương Điêu và Mít Tố Nữ:
Bài đấy là bài:
Thử tìm lại biên giới cổ của Việt-Nam: bằng cổ sử, bằng triết học, bằng di tích và hệ thống ADN.
Có cái link bên lyhocdongphuong đầy đủ hơn nè:
http://www.lyhocdongphuong.org.vn/News/02/Thu-tim-lai-bien-gioi-co-cua-Viet-Nam-bang-co-su-bang-triet-hoc-bang-di-tich-va-he-thong-ADN/8/48/
minhhuong (93)
Oh chính là nó, thanks anh Đại tá Việt
cathnga (94)
He he, kể ra Lừa cũng thích chiến đấu từ hồi còn trong trứng nhờ ???
Trước đây cứ than vãn cái nghiệp nó vậy, giờ mới biết các vị Thần cố tình an bài, bày đặt ra vậy. Ôi, lịch sử mấy ngàn năm mà chỉ như chớp mắt.
cathnga (95)
Theo sự nghiên cứu bắng hệ thống ADN, từ cổ, giống người Trung Hoa, do giống người từ Ðông Nam Á di lên. Những người Ðông Nam Á lại đến từ Châu Phi qua ngả Nam Á vào thời gian hơn 20.000 năm trước.
@ Trung Tướng: Em Nga không khoái những thứ liên quan tới Khoa học hiện đại nầy. Trung Tướng có ý kiến gì hông???
Sư phụ của em Nga có giảng rằng (đại ý em Nga diễn giải như sau):
Lịch sử, hay niên đại của một nền văn minh thì rất khó xác định chính xác. Thực ra con người có mặt tại địa cầu nầy từ rất lâu lâu rùi (hàng trăm triệu năm). Nhưng qua mỗi nền văn minh, do đạo đức suy đồi, nhân loại bị biến dạng nên chư Thần sẽ tiêu diệt những nền văn minh đó. Mỗi lần bị diệt như vậy, thì đều còn một số ít người sống sót lại, họ trở lại trạng thái sống nguyên thủy - nhưng những truyền thuyết và khoa học thời bấy giờ vẫn còn được lưu truyền trong cộng đồng thời đó. Giờ đã chứng minh được những nền văn minh thời Tiền sử đây thây???
Người Trung Hoa không phải là con trời như những văn gia cổ của họ viết, dù ngày nay họ còn nghĩ như vậy.
Nếu không phải do chư Thần an bài cho người Trung Hoa thì người Trung Hoa không thể có được nền văn minh lâu đời và phát triển rực rỡ tới như vậy.
cathnga (96)
Chúc chi một một ngày mới tốt lành. Sau khi nghỉ ngơi, ngủ nghỉ cả ngày trời, bão thì tan rùi, em Nga thấy sảng khoái quá. Yêu cả chi bộ!!!!
Mr. Tran (97)
chi bựa đọc qua cái này nhé!
Stephen Oppenheimer trong cuốn sách Eden in the East: The Drowned Continent of
Southeast Asia (tạm dịch là “Thiên
đàng ở phương Đông: Lục địa chìm đắm của Đông Nam Á) [5]. Trong tác phẩm này,
qua những dữ kiện dồi dào được thu thập một cách công phu từ nhiều ngành nghiên
cứu khác nhau, Oppenheimer trực tiếp thách thức cái thuyết chính thống, và làm
thay đổi những quan niệm về thời tiền sử mà chúng ta từng hiểu và từng được
dạy. Đặc biệt, cuốn sách đặt trọng tâm vào việc thẩm định lại các quan điểm về
văn minh vào thời tiền sử ở Đông Nam Á, tác giả cho rằng:
(a) Trận đại hồng thủy [6] được đề cập đến trong Kinh Thánh là có thật và xảy ra vào cuối thời đại Băng hà (Ice Age).
(b) Trận đại hồng thủy này xảy ra khoảng 8000 năm về trước làm chìm đắm lục địa Đông Nam Á, và làm cho dân chúng phải di tản đi các vùng đất khác để sống. Họ chính là những người gầy dựng nên nền văn hóa Tân Đồ Đá (Neolithic cultures) của Trung Quốc, Ấn Độ, Mesopotamia, Ai Cập và vùng đông Địa Trung hải, và do đó, họ là những người cha đẻ và vun đắp các nền văn minh vĩ đại ở phương Tây.
(c) Những dân tộc thuộc quần đảo Polynesian không phải xuất phát từ Trung Quốc, nhưng có nguồn gốc từ Đông Nam Á.
(d) Người Trung Quốc không phải là người sáng chế ra kĩ thuật trồng lúa. Khoảng 9,000 đến 10,000 năm về trước, một số dân thuộc vùng Đông Nam Á đã là những nhà canh nông chuyên nghiệp đầu tiên trên thế giới (chứ không chỉ sống bằng nghề săn bắn), họ đã phát triển kĩ thuật trồng khoai và qua đó làm một cuộc cách mạng nông nghiệp.
Mr. Tran (98)
Nói một cách khác cho rõ ràng hơn, qua công trình nghiên cứu này, Oppenheimer đề xuất một thuyết cho rằng Đông Nam Á là cái nôi của văn minh nhân loại ngày nay. Thuyết này thể hiện một thách thức rất lớn đến các tri thức về thời tiền sử đã và đang được lưu truyền trong giới khoa bảng. Và do đó, Oppenheimer đã, lần đầu tiên, đặt vùng Đông Nam Á vào vị trí xứng đáng của một vùng đất thường bị lãng quên bên cạnh hai nền văn minh lớn là Trung Hoa và Ấn Độ.
Theo thuyết của Oppenheimer thì người Trung Quốc và Ấn Độ ngày nay có gốc gác từ Đông Nam Á, chứ không phải nguồn gốc của người Đông Nam Á là ở Trung Quốc hay Ấn Độ. Đây cũng là một đảo vòng xoay 180 độ về nguồn gốc dân tộc Việt Nam. Mà, xem ra thuyết của Oppenheimer có nhiều “đồng minh.” Một số học giả khác (như M. Colani, J. Hornell, P. van Stein, H. Geldern, B, Karlgren, NJ Krom) cũng cho rằng làn sóng người từ Bắc Việt tràn xuống phía Nam và vào Ấn Độ trước khi vùng này bị giống dân Aryan xâm chiếm. Giáo sư Solheim II căn cứ trên những dữ kiện khảo cổ thì thấy rằng giống người Hòa Bình tràn lan xuống phía Nam, lên hướng Bắc, và sang hướng Tây. Tại mỗi nơi, người Hòa Bình phối hợp với dân địa phương để tạo thành các chủng tộc mới của mỗi vùng.
Bla bla bla.....
http://tuanvannguyen.blogspot.com/2010/04/to-tien-nguoi-viet-la-nguoi-trung-hoa.html
ai Gúc được gì về bạn Ô-pen-hây-mơ đóng góp thêm nhế. Mỗ còn bận bán đồng nát, không hầu chi bựa được
Kakashi (99)
Choang Giao Chỉ sinhsôi hiềnlành, trungtín, cảtin, liềulĩnh, ngangngạnh. Bốn ngàn niên rùi. Tám ngàn niên rùi @ TT
Nếu Lừa Ta cùng tổ tiên với Choang thì cũng fải tẩm 4k-8k niên chứ.
CÒN KHÔNG THÌ PHẢI CHĂNG LỪA TA LÀ THỨ SINH SAU ĐẺ MUỘN TRÊN TRÊN MẢNH ĐẤT NÀY---> hiềnlành, trungtín, cảtin, liềulĩnh, ngangngạnh LÀ ĐIỀU XA XỈ.
tu-do-sang (100)
Tên Tướng nói có lý về tiên đề 4k. Lịch sử Lừa thật ra là huyền sử chính bởi tiên đề này. Thật đơn giản là cộng từ bạn Lộc Tục đến bạn Ông Cụ, siêu toán học cũng chẳng ra 4k năm. Sử gia Lừa vưỡn bảo thì đúng thiên tài.
lanovia (101)
Theo anh điều nghiên được thì Bách Việt chư tộc cư trú ở cả liêu vực Hoàng Hà yealâu river chứ đéo phải chỉ đến có Hồ Động Đình. Dững điều còn lại thì em Điêu nói có lí, ti diên cũng phải xem xét lại cho kĩ lưỡng.
cathnga (102)
He he, hum nay em Nga vừa trốn làm về buôn với Chi bộ.
Cảm ơn Trần Mỗ - bựa viên mới mà tích cực gúc bài ủng hộ. Chi bộ cứ gúc típ đi để chứng minh cho rất nhiều luận điểm kỳ lạ của Sư phụ em Nga. Sư phụ còn nói về cấu tạo của địa cầu và cho rằng nó thực sự rất khó xác định được niên đại, bởi vì địa cầu là do Thần tái tạo lại từ những mảnh vỡ, cho nên mỗi phần của địa cầu sẽ có niên đại khác nhau, do đó khó có thể xác định được tuổi của địa cầu. Rùi thì Mặt Dăng là rỗng, và do người tiền sử ở những giai đoạn rất phát triển đã chế tậu ra và đưa lên đó. Rùi thì tẹo nữa em Nga sẽ tìm bài mà Sư phụ giảng về nguồn gốc của Dầu mỏ, than, và các kim loại quí cũng rất thú vị, em Nga sẽ gõ ra hầu chi bộ.
Không Ai Sất (103)
Anh thấy chơi cái tiên đề 1000 năm của Dì bựa làm mọi chuyện dễ dàng hơn ngay. Thực ra là 2010 - 968 (Bạn Đinh xưng Đế) = 1042 Năm.
Nếu bạn nào thích thủ dâm chơi luôn từ lúc bạn Khúc Thừa Dụ cướp chính quyền thì được lâu hơn: 2010 - 906 = 1104 năm. Một số tên lỗ đít vưỡn đang cổ súy mốc này nhưng vướn đề là bạn Dụ vưỡn chỉ là Tiết độ sứ và vưỡn phải đợi sắc phong của nhà Đường nên đéo thể tính được.
Vậy lịch sử xứ Lừa hiện đại nên tính từ bạn Đinh Bộ Lĩnh cho đến bạn Đinh Hoàng La.
Trước bạn Bộ Lĩnh ta vui lòng xếp mẹ nó vầu sử Tầu và quay về nước mẹ nghiên cứu tiếp.
Tạm thời tham luận của anh đến đây đã vậy!
mit.annam (104)
Theo thuyết của Oppenheimer thì người Trung Quốc và Ấn Độ ngày nay có gốc gác từ Đông Nam Á, chứ không phải nguồn gốc của người Đông Nam Á là ở Trung Quốc hay Ấn Độ.@ Tran
In light of recent developments in sciences and genetic study, thuyết của Oppenheimer khó đứng vững rùi. Bọn Ấn chứng minh khi con người ra khỏi Africa cách đây 100,000 năm đã qua Ấn và từ đó qua Đông Nam Á, Đông Á gồm cả Trung Quốc...In another word, Indian can be now the ancestors of South East Asian and Chinese...hehehe
http://timesofindia.indiatimes.com/india/Ancestors-of-Chinese-came-from-India-Study/articleshow/5328596.cms
thanh1983vnn (105)
80% trong tổng số 80 trẹo dân Lừa mang dòng máu Hán tộc hiện nay phải cùng đưứg lên đập tan xiềng xích bọn Choang , Di mang họ NÔNG thiểu số.Lại bọn dân tộc man rợ gốc Tày ở Nghệ An nữa.Nước mẹ TRUNG HOA ơi, cứu chúng con với.
thanh1983vnn (106)
người gốc Hán chiếm đa số tại Việt nam há phải chịu nhục dưới tay bọn gốc Nam Đảo - ĐÔNG NAM Á thiểu số suốt 1 k năm rồi.
EURO (107)
Ừa hôm nay Rô đang bận bỏ bà, vầu nhòm thấy chibộ hômnay trìnhbày tòan thamluận giátrị phết, tidiên các anhem Sôvanhđỏ của Rô đâu hết rùi không vầu phảnphấu chết bà bọn phảnđộng đê cho Rô đu với? Bỏn nói xứ Lừa có 1000 years là đéo?
Lão Phấu già vẫn gạ gẫm Dì thò thamluận bâutuổi xứ Lừa bao lâu nay sao giờ không thấy vầu đóng góp thamluận nhỉ? Nói rùi, muốn Dì thòhàng ra chỉ có nước nhờ Vàng Son gáy cho là có,Dì vẫn nói Vàng Son mới cứu rỗi đựoc xứ Lừa mà.
Thôi chibộ chơi vuivẻ nha, Rô chạy tối về hóng với chibộ sau.
@ À Điêu, các anh ảnh chémgió thì sure rùi, đợt này Bác Giáp ăn sinhnhật xong rùi, thựchiện xong hìnhtựong câyđa trămtuổi nên nhẽ TW cũng có chủtrương cho bác nghỉ, không thấy bấuchí địnhhứong dạo này biên về Bác hơi nhiều à? Trứoc khi đi về nơi xa lắm thì cho bác quantâm chút tới niềmvui lớn của dântộc cho trọnvẹn hìnhảnh chagià thui. Cứ chờ mà xem, không lâu nữa đâu.( hehe, dạng bài này đéo bâu giờ bạn chémgió thô thế nhế, thôngcảm)
X-men (108)
Hiếp dâm người chuyển đổi giới tính, có bị tội?
Một giáo sư được giải “fiu”, giải thưởng được xem là “nô bơn toán học”, cao quý quá đi chứ! Cơ mà hãy nhìn xem các tờ báo lẫn rư luận của ta cả trong lẫn ngoài đã đối xử với nhà toán học í thế nào? Xin thưa nó chả khác mấy với cái cách Lý Tống vờn và tán tỉnh Đàm Vĩnh Hưng. Xin thưa nó cũng chả khác mấy trò hoa hậu, hoa hậu được ai đó nâng cái đẹp lên tầm nghìn năm hương sắc thì giáo sư ấy cũng được VTC News nống lên: “Lời tiên tri Hà Nội tròn nghìn năm sẽ có người bắt rồng”. Rồi lại còn gào rống cả lên bớ Ngô Bảo Châu nời, lìa trái hay lìa phải nời! Bớ Ngô Bảo Châu! dzìa hay ở nời? Đọc mà não hết cả ruột. Thứ này gọi là rượu vang và nước đái bị “chộn nẫn” vào nhau. Thế thì, xứ này người của tri thức sang trọng hơn gì người của show biz nhỉ?
Notes: Lắm khi mình muốn làm cái gì đây để đoạt giải Nobel cho thơm nhà, mát nước nhưng nhìn cái kiểu ăn mừng của làng mình bỗng dưng tắc tịt hứng. Lắm khi được giải Nobel hôm trước, hôm sau có báo lôi cả bầy người tình của mình lên mặt báo phát biểu cảm tưởng, cảm xúc, cảm vân vân và kê lể, lê la về những kỷ niệm trong những lần nâng lên hạ xuống ở trong màn. Khiếp!
minhhuong (109)
Theo anh điều nghiên được thì Bách Việt chư tộc cư trú ở cả liêu vực Hoàng Hà yealâu river chứ đéo phải chỉ đến có Hồ Động Đình@ anh Via
-------------------
em đã bảo là tốt nhất tách con người ra khỏi đất nước, không là confuse ngay.
Bọn Bách Việt là tràn lan cho tới tận bờ sông Hoàng Hà. Nhưng mà đất nước của bỏn là lấy núi Ngũ Lĩnh làm ranh giới.
minhhuong (110)
In light of recent developments in sciences and genetic study, thuyết của Oppenheimer khó đứng vững rùi. Bọn Ấn chứng minh khi con người ra khỏi Africa cách đây 100,000 năm đã qua Ấn và từ đó qua Đông Nam Á, Đông Á gồm cả Trung Quốc...In another word, Indian can be now the ancestors of South East Asian and Chinese...hehehe @ Chi Mit
--------------------------
Xời ơi, đây là học thuyết được rất nhiều forum Lừa các thể loại yêu quí, chị nhổ toẹt đi như thế làm họ buồn chết.
Cái thuyết ấy chưa đổ chỉ bởi cái nghiên cứu đấy đâu chị ơi. Bỏn bảo như sau :
Sau khi ra khỏi Châu Phi thì chia làm 2 nhánh, 1 nhánh qua Ấn độ để vào Đông Á Đông Nam Á (chúng bảo là giống Austri… đéo gì Úc Úc í), bọn này di dân lên phía Bắc lan tràn cả tới tận bờ sông Hồng Hà, tức là 1 khúc to vật tại China rồi. (nên nghiên cứu của bọn Ấn bẩu rằng chúng là thủy tổ ĐNA với China cũng chả sai)
Ngoài ra còn 1 nhánh khác, đi mạn Trung đông vào Mông cổ tràn xuống (chúng bảo là giống Mongo.. đéo gì đấy), giao nhau với bọn kia ở bờ sông Hồng Hà nốt.
Rồi khu vực sông Hồng Hà ấy chúng nó lai tạp vào nhau 1 chút.
Xong rồi oánh nhau, bọn nhánh Austri.. đéo gì đấy chạy ngược về phía Nam, theo đúng như cái thuyết ấy.
HE HE HE HE
lanovia (111)
Theo một thuyết thì thời cư trú liêu vực sông Hoàng Hà Yealâu River, Bách Việt tộc đã hình thành một nhà nước tương đối lỏng lẻo, mà vua của họ là dững tên như Phục Hi, Thần Nông, Nữ Oa vưn vưn. Tuy vậy có một điểm mâu thuẫn là Đế Lai con Đế Nghi, được cho là chút của Thần Nông Viêm Đế, lại bị chính Hoàng Đế, người mà Viêm Đế? cậy nhờ, uýnh cho te tua ở Trác Lộc. Bọn Lộc Tục chạy về dưới Ngũ Lĩnh, cho con là Lạc Long Quân trấn ở phía Nam, đây là thời của đất nước người ta gọi là Xích Quỉ … Sau bọn Hán (nhân chủng học gọi tộc Mongoloid phương Bắc) uýnh tiếp xuống vùng nam sông Dương Tử nên Bách Việt tộc hồi hương trở lại và phân tán khắp vùng Đông Á, Đông Nam Á hải đảo. Con cháu tên Lạc Long quân đổ bộ xuống vùng Nghệ Tĩnh và dựng nước ở đó, tôn tên đứng đầu làm vua, tục gọi Hùng King. Theo thuyết này thì nước Văn Lang giờ mới thành lập.
Anh tiềm được thông tin về di chỉ Mán Bạc, qua đó bọn khẩu cổ dường chấp nhận giả thiết vầu thời đồ đồng đã có hòa huyết giữa Bách Việt pha máu Hán, Mông gọi Mongoloid phương Nam và Indonesien bản địa, hình thành nên giống Lừa bây giờ. Vậy Lừa mang gốc Hán và Nam đảo.
Bọn Tầu bây giờ cũng đã hòa huyết với chủng Indonesien thiên di lên phía Bắc ngày xưa. Còn mọi Choang, hẳn là chủng Mongoloid phương Nam đã bám trụ lại nước mẹ, nên gọi tổ của Lừa là đúng.
mit.annam (112)
Hố hố Nhẽ bọn Ấn cà ri nị tính ăn thua đủ với bọn Tàu xì dầu? Nhưng Mít đọc đâu đó có tên bảo southern migration route to Asia mới chính xác. Lâu rùi hông nhớ rõ lắm.
Lão cựu chiến binh Mẽo Keith cũng nhấn mạnh chiện khó có migration en mass bởi công dân Yueh vào vùng Bắc bộ vào thế kỷ thứ 3 trước công nguyên. Điạ hình quá hiểm trở là một trong những lý do. Lão nghĩ chỉ có đám vương tôn + vợ con + đệ tử bị Tần quân rượt chạy xuôi Nam mà thôi. Kiểu chạy bỏ của giữ người ấy mà. Công dân thì ở lại có chủ mới. Đám quí tộc lưu vong tuy ít người nhưng đủ kinh nghiệm chiến đấu + tổ chức chính trị để đuổi bà cái đám lãnh tụ bản xứ vùng Red Delta đi chỗ khác chơi, lấy đất, thu dân, đặt tên mới và xưng vương...hehehe Điển hình là đồng chí An Dương Vương + 30,000 bộ đội Ou (Âu) đã tổng tiến công Văn Lang, xáp nhập và đặt tên mới là Âu-Lạc. (p20)
Any one wonders why bài biên giới cổ không hề có một tấm hình nào chụp những sites bạn bản từng đi qua tại vùng Động Đình Hồ? Mít nghĩ chuyến đi tốn kém và mất công như thế mà không có một tấm hình thì rất uổng. Dù sao lần đầu Mít đọc bài đấy thấy nó cũng lâng lâng trong lòng...
Ui giời ơi, 2g sáng rùi. Thôi đi ngủ đây.....
minhhuong (113)
Theo một thuyết thì thời cư trú liêu vực sông Hoàng Hà Yealâu River, Bách Việt tộc đã hình thành một nhà nước tương đối lỏng lẻo, mà vua của họ là dững tên như Phục Hi, Thần Nông, Nữ Oa vưn vưn @ anh Vìa
----------------------------
À, có 1 chứng cứ có thể dùng để ủng hộ cái ý này :
À, có 1 chứng cứ có thể dùng để ủng hộ cái ý này :
Cách đây vài năm (gần chục năm.. nhớ không kỹ), tại Tầu khảo cổ học phát hiện 1 hình vẽ (vẽ trên cái gì thì em không nhớ nữa) của Phục Hi và Nữ Oa bay bổng uốn với nhau. Bọn thích đông phương học Lừa có 1 giai rú lên rằng « oh Phục Hi người Việt, bởi vạt áo cài từ phía trái ».
Bọn Tầu thường viết rằng Việt là bọn man dị cài áo vạt trái mà.
Hé hé hé
minhhuong (114)
Any one wonders why bài biên giới cổ không hề có một tấm hình nào chụp những sites bạn bản từng đi qua tại vùng Động Đình Hồ? Mít nghĩ chuyến đi tốn kém và mất công như thế mà không có một tấm hình thì rất uổng. Dù sao lần đầu Mít đọc bài đấy thấy nó cũng lâng lâng trong lòng... @ chị Mít
-----------------
Theo info từ bựa viên Tây: trên mạng chỉ là bốt phần ổng diễn thuyết, chứ chuyến khảo sát nghiên cứu ấy đã được in thành sách, nên chắc phải có hình minh họa .
minhhuong (115)
@ À Điêu, các anh ảnh chémgió thì sure rùi, đợt này Bác Giáp ăn sinhnhật xong rùi, thựchiện xong hìnhtựong câyđa trămtuổi nên nhẽ TW cũng có chủtrương cho bác nghỉ, không thấy bấuchí địnhhứong dạo này biên về Bác hơi nhiều à? Trứoc khi đi về nơi xa lắm thì cho bác quantâm chút tới niềmvui lớn của dântộc cho trọnvẹn hìnhảnh chagià thui. Cứ chờ mà xem, không lâu nữa đâu@ Rô
----------
Tớ về HN đợt vừa rồi cũng có gặp cháu bạn Giáp 2 bữa, nhưng mà mải đi với giai, hì hì hì hì, nên sao nhãng quên mẹ nó hỏi
LUUMANH (116)
Chán mấy cặc, chán mấy Vàng Son . Thật thì làm lồn gì, ko thật thì làm lồn gì . Tranh luận món này xong thì nhập Mẹ à hay lại cãi giả .Ông tổ 7 đời anh vẫn thờ mà đéo biết nhà cụ giờ ở đâu . Vì sao nên nỗi ? anh đéo biết 54 chăng, Duẩn chăng ?Một hôm chợt nghĩ : Sao không ngoại cảm . Tự cười Hố hố hố . Lại có mấy đứa ăn nên làm ra bảo : Tao mới tìm cao tằng tổ khảo, chỉ nhé Anh lại từ cười hố hố . Tấc nhiên đéo dám cười to vì bị ăn chửi .Một ngày bọn ở Phòng về nhận đây là tổ tao, ngoại cảm bảo . Anh an ủi bạn anh bằng cách chọn cho nó con phò Phòng ( tấc nhiên giả)
Phá Điền (117)
Tiênsư Lão Bựa thối, tiênsư chibộ dắm. Tên Phá Điền đã trởlại. Bộ font và bộgõ chữ Khoa Đẩu đã được upload. Xinmời sang lốc tôi mà xem. Có cả bàiluận dành cho tên Sất Búa Liềm đấy.
Chủ đề Choang choác nầy hay đấy Lão Bựa. Để mai tôi cồng nhế. Té đã.
cathnga (118)
Nhân tiện bàn về lịch sử, em Nga cũng xin góp trích đoạn kiến thức từ Sư Phụ của em Nga, rất thuyết phục về nguồn gốc của địa cầu, lý giải những điều mà khoa học hiện đại còn bỏ ngỏ:
“Các khoa học gia biết rằng than đá được tạo ra từ một số lượng lớn của cây cối. Đó là những gì khoa học ngày nay có khả năng biết được. Nhưng làm thế nào mà có nhiều cây cối để biến thành nhiều than đá như thế??? Đây là điều mà họ không biết. Các khoa học gia biết rằng dầu hỏa tạo thành từ các thân thể của sinh vật còn lại, họ biết điều này. Nhưng làm sao mà có nhiều để tạo ra quá nhiều dầu như thế??? Họ cũng không biết điều này và cũng không thể tìm ra, dù cố gắng bao nhiêu. Cho nên có một số người muốn bác bỏ lý thuyết này bằng câu hỏi: làm sao mà có quá nhiều thú vật còn lại và làm sao mà có quá nhiều sinh vật còn lại thế??? Đơn thuần là có quá nhiều dầu hỏa.”
Chi bộ vào trang chanhkien.org để đọc hết cả bài trên nhế.
cathnga (119)
Trên thực tế, trong vũ trụ khổng lồ và qua lịch sử lâu dài, sinh mệnh trải qua từ chu kỳ này đến chu kỳ khác và cũng không phải là cùng một thời kỳ. Nghiên cứu khoa học hiện đại không vượt quá lịch sử mà con người biết hiện nay, nhiều hiểu biết khoa học về lịch sử hiện đại cũng sai. Họ tin rằng dù nếu con người từ thời kỳ đồ Đá (thời sơ khai của lịch sử loài người) cho đến bây giờ mà đã giết tất cả thú vật, thì cũng không có nhiều dầu hỏa đến như thế. Còn điều gì khác nữa, có rất nhiều than đá và rất nhiều cây cối. Các thứ đó cũng không phải là từ một chu kỳ mà có, các thứ đó cũng không phải là từ các sinh mệnh của chỉ một thời kỳ. Đương nhiên, còn nhiều loại khác nữa, quá nhiều không giảng hết.
cathnga (120)
He he, em Nga gõ thiếu 1 đoạn:
Trên thực tế ..... kỳ khác. Khi quả địa cầu được kiến trúc lại, những thứ này từ vũ trụ đã được cố ý kiến trúc vào quả địa cầu mới để sau này dùng làm năng lượng. Đó là tại sao mà có quá nhiều; nó không phải là từ sinh mệnh còn sống của một chu kỳ mà thôi. Đến cả các sinh mệnh trên quả địa cầu cũng đã trải qua hết chu kỳ này đến chu kỳ khác và cũng không phải là cùng một thời kỳ......
LUUMANH (121)
Nga tính là 1 lượt chứ dầu với than nó nhiều lượt mới hình thành trữ lượng lớn với nhiều lớp mà . Cái này bọn thầy địa lý nó chứng minh suốt rồi thôi . Anh chả Gúc đâu
mit.annam (122)
Theo info từ bựa viên Tây: trên mạng chỉ là bốt phần ổng diễn thuyết, chứ chuyến khảo sát nghiên cứu ấy đã được in thành sách, nên chắc phải có hình minh họa .@ Hương
Ok, Mít sẽ để ý tìm ở cách tiệm sách Việt ở đây.
Phá Điền (123)
Nầy các đồngchí.
Quái Nhân Bang của Phá Điền tươngđối giống Quán Bựa nhế.Con ngườita có hỷ, nộ, ái, ố. Quái Nhân Bang cấm nộ mớicả ố, dưng đéocấm chưởibậy. Hiểu thếnào là tùy các đồngchí.Thếnên có nghé lốc tên Phá Điền thì cứ sủa tựnhiên nhế.
Tên Phá Điền từngbiên một bài về Lịchsử post lốc. Nay nhân chủđề Choang choác của Lão Bựa, tển đã biêntập lại (phóngto font chữ lên thôi chứ đéo), xinmời xinmời.
EURO (124)
@ Điêu, vụ hômqua bọn mình nói đó, nghe ýkiến chị Beo này:
VỚI TẤT CẢ LÒNG KÍNH TRỌNG CỤ, CON XIN LỖI, CỤ CHO CON CHỬI BẬY MỘT CÂU KHÔNG PHẢI VIẾT TẮT: BỐ TỔ SƯ CẢ THẰNG PHÁT RA LẪN THẰNG ĐĂNG LÊN NHỮNG CÁI THẾ NÀY
...khi biết tin giáo sư Ngô Bảo Châu nhận được huy chương Fields, Đại tướng hỏi han rất kỹ, xem đi xem lại ảnh của giáo sư.
...Đại tướng vẫn rất trăn trở khi mục tiêu phát triển bền vững về giáo dục, công nghệ của Việt Nam vẫn chưa có nhiều chuyển biến.
...Đại tướng Võ Nguyên Giáp bày tỏ tin tưởng dưới sự lãnh đạo của Đảng và điều hành của Chính phủ, đất nước ta sẽ tiếp tục giành được nhiều thành tựu to lớn về kinh tế - xã hội để Việt Nam không chỉ là dân tộc anh hùng trong sự nghiệp đấu tranh giành độc lập, tự do mà còn là đất nước phát triển mạnh mẽ, bền vững trong xu thế hội nhập quốc tế.
binhnhat (125)
Sử Lừa thì cãi nhau đến Tết Tây đéo xong. Cãi cho vui thì không sao.
Như TT nói: Lừa đời đời hèn mọi, vậy thì phải cố tìm cái gì đó để tự hào chứ. Chẳng lẽ đéo có gì tự hào. Ko có gì thì tủi thân lắm huhu. Trường hợp Chau Ngo hay 4k niên cũng vậy thôi. Cùng một mục đích cả mà.
Thì đầy rẫy dẫn chứng ra đó: GPD thấp hèn thì sóclọ chỉ số phát triển con người (human ... index) gì gì đó điếu nhớ (hình như development thì phải) :).
binhnhat (126)
Mà cái tháp con gì đó giữa cái hồ điếu gì xanh xanh nằm giữa thủ đô xứ Lừa còn \./ xác định chính xác được xem xây năm nào thì nói điếu gì đến những cái xa xưa và trừu tương hơn.
noname (127)
Mai là ngày thần đồng về mà sao tình hình đón rước im thế chi bộ nhể? Hay đang tung tung thần đồng lên, thần đồng làm câu "lũ cừu" khiến đám đông gí buồi nữa, vứt mẹ xuống sân cỏ rồi?
An Hoang Trung Tuong (128)
Dì chầu các cô ăn \./ ăn \./.
Các cô đã tìm được cái gì mới chưa? Đi hỏi các giàhói chưa? Hỏi thằng Gúc đến đâu gùi đâu gùi?
Bigiờ đến vụ Đông Sơn.
Các lỗđít Lừa, vì quả Tiênđề 4K, nên cứ ép Đông Sơn vầu món disản Lừa, như kiểu ép Ông Cụ có công giật độclập về Lừa ý.
Đông Sơn là gì? Nói đơngiản đó là một thờikỳ vănhóa với đặcsản là quả trống đồng mà các lỗđít đào được ở Đông Sơn, đâu trong Thanh Hóa hoặc Cà Mâu, Dì đéo wantâm.
Thế dưng cái kỷ Đông Sơn ý, hehe, nó để lại cho Xứ Lừa chưa tới XXX quả trống đồng, ở đây XXX<50. Thế mới hãm.
Chó nầu cả một nền vănhóa hàng ngàn năm (?) mà chỉ còn nhõn ngần ý divật? Hay cái trống đồng nó mần bằng gỗ?
Câu giảnhời là No, trống đồng mần bằng đồng.
Té qua nước mẹ, hehe, vầu bẩutàng chó gì bên Guangzhou, các mẹ mẻ bầy tới vài ngàn quả trống yhệt quả Đông Sơn.
Haha mệt gùi mệt gùi.
Các lỗđít Lừa bèn bẩu, rầng Mã Viện thời tỉn cô Trưng tiện tay tịchthu mẹ hết trống Lừa về bển. Hé hé.
Tịch cái đầu \./ cái đầu \./. Trống để làm cái dắm gì mà tịch? Hay thời thởi Tầu nó đã có tưtưởng bẩutồn bẩutàng?
Thời thởi võkhí mới quantrọng, nếu cô Viện tịch trống, thì phải đem đúc giáo mác linhtinh, chứ đéo có chiện tịch về ngắm.
Lý nầy được chính Sử Lừa giántiếp thừanhận: 14xx lính Minh đã múc chuông, tượng và đồ thờcúng của Lừa để mần võkhí. Tứ Đại Khí Lừa đều tèo đận ý.
Đéo có chiện 1.5K niên trước lính cô Viện lại đem trống về bầy?
Vậy thực hư là sâu?
An Hoang Trung Tuong (129)
Sựthực là củ vănhóa Đông Sơn ý nó đéo tồntại. Chínhxác là nó có tồntại, dưng dưới tên khác, và ở chỗ khác.
Nó chính là vănhóa Choang Tộc.
Hehe bigiờ mời các cô coi lại hình gái/giai Choang mà Dì mà em Rô và các Bựa khác đã bốt.
Thấy quả khăn xếp trên đầu các cổ không?
Có thấy giống cái mão ở trên đầu các embé được chạm trên mặt trống đồng không?
Hehe đấy là một mấuchốt.
An Hoang Trung Tuong (130)
Dì không nghĩ Dì là người đầutiên pháthiện sự trùnghợp giữa trangphục triềnthống Choang và trangphục dững tên chạm trên mặt trống đồng. Bởi điều đó quá dễ nhận ra.
Dì chỉ buồn cười cho các lỗđít thấy điều ý mà cứ lờ tịt đi.
An Hoang Trung Tuong (131)
Chim lạc đặctrưng trên mặt trống đồng là ông chim gì mà Lừa đéo thấy có?
Hehe ổng là một loại gà rừng Choang, mà bọn Tầu đồ rằng ngày xưa khá quý hiếm.
Đây: http://www.100-gift.com/uploads/1939/2453-1/Ceramic-Bird-Water-Whistle-Toy-YH-057-208.jpg
Quả mò dài đươngnhiên được chặt bớt vì khá bấttiện.
An Hoang Trung Tuong (132)
Qua dững nghiêncứu đó cùng nhiều nghiêncứu khác, Dì đưa ra quả bổđề cơbản kêu là Lừa Xứ Bổđề (not Xứ Lừa).
Theo đó, Lừa Xứ quả thực đã từng tồntại trên 2K niên trước (khác Xứ Lừa mới 1000 niên), dưng tấttật ở bên Choang Choác. Cách Hà Nội vănvật chừng 1000km.
Còn dải đất hình giun mà Dì mới các cô đang sống đây, nó là đất mà chaông chúng ta chiếm được của bọn mọi bảnxứ.
Bọn ý đi đâu gùi?
Hehe chẳng đi đâu cả, bỏn biến thành Dì hoặc các cô hết gùi.
Vì là Bổđề, nên các cô hãy tìm cách chứngminh đi. Hẹn các cô 30 niên nhế. Chứngminh xong liệu các cô có được Fiu Mề Đay như cô Chau Ngo?
An Hoang Trung Tuong (133)
Tóm lại, qua bài nầy các cô phải nắm được hai thứ cầnthiết để tìmhiểu sử Lừa, đó là Tiênđề 1K, và Bổđề Lừa Xứ.
(1) "Tiênđề 1K" phátbẩu: Xứ Lừa mới có 1,000 tuổi, khởi từ Đinh Tiên Hoàng. Nghe cái tên Tiên Hoàng đã biết ngay đó là bậc Khai Quốc.
(2) "Bổđề Lừa Xứ" phátbẩu: Lừa Xứ cổ nằm ở bên Choang, và chính là Choang. Cái nầy thuộc về Tiền Sử, nghĩa là trước khi có Xứ Lừa. Từ bổđề nầy rút ra ngay được "Hệquả Lừa Xứ": Xứ Lừa hiệntại là đất dicư.
An Hoang Trung Tuong (134)
Bám theo hai quả chânlý ý, Sử Lừa giởnên cựckỳ rõràng rànhmạch, như sử Mẽo, đéo có chiện cãivã tranhgiành gì nữa.
An Hoang Trung Tuong (135)
Xong vướnđề Sử, giờ đến vướnđề của em Nga.
Sưphụ em nói thế là không ổn đâu.
Dầumỏ được giàhói xácđịnh là có nguồngốc hữucơ. Chínhxác là nó có cấutrúc hữucơ.
Hữucơ bâugồm cả thựcvật chứ không chỉ độngvật, và đươngnhiên không chỉ là từ người.
Bạn Dì từng chế ra được dầu mỏ xịn như thật, có điều giá của nó là 5,000 Tơn/Lít, hehe đắt quá nên không kinhdoanh được. Chúa chế ra dầumỏ miễnphí luôn.
Nếu coi dầumỏ huyềntuyền từ câycỏ độngvật mà ra, thì khó cóthể giảithích dững điều sau:
(1) Tạisâu ngoài biển rất xa lại có dầumỏ?
(2) Tạisâu có dững mạch dầu nằm sâu hàng km?
Đừng nói là dưới đất có sông có mạch để dầu chẩy xuống sâu và chẩy ra bể nhế. Vì nếu như thế thì chỉ cần hút một chỗ là các chỗ khác hết mẹ.
Vậy Dì kếtluận: Dầumỏ là hữucơ, dưng không phải được chiểnhóa từ hữucơ khác, mà được tạo ra bởi Chúa.
Vì dầumỏ được tạo bởi Chúa, nên sẽ còn dững nhiênliệu thô khác cũng tạo bởi Ngài. Nhưvậy loài người đừng quá lolắng một ngày kia dầumỏ cạnkiệt. Vướnđề là hãy tìm loại khác thaythế.
Donkey Monkey (136)
Hố hố, anh chấp nhận tất tật từ tiên đề, bổ đề thậm chí, địt mẹ, số đề đi nữa thằng Bựa đưa ra miễn là đi đến kết luận cuối cùng: Lừa thì vưỡn hoàn Lừa, chứ đéo phải là Tàu như có thời gian thằng Bựa mặt lồn từng tiên triền bên cà phò.
Do anh là Lừa nên anh có quyền ghét Tàu, cái này nó là di triền mẹ, đéo đổi được. Do ghét Tàu nên cũng ghét luôn dững thằng làm ăn mới Tàu như thằng Bựa. Thằng bựa cho phép anh chửi câu nhé: địt mẹ mày. Thôi, anh té, hehe.
minhhuong (137)
Tháp ý đươngnhiên xây năm 19xx rùi, vì ảnh 18xx đéo có. @ TT
----------------------------
Chị kiểm chứng cho chi bộ xem này, ảnh chụp 1884-1885, ai bảo là đéo có tháp rùa ?
Chỉ có thể kết luận rằng tháp rùa có ít nhất là trước 1884
Phá Điền (138)
. .Tiênsư Lão Bựa Hói. lấy cáiđéo gì chưởi lão bâygiờ.
EURO (139)
Bạn Dì từng chế ra được dầu mỏ xịn như thật, có điều giá của nó là 5,000 Tơn/Lít
@ Dì, anh họ của Rô chế rác ra dầu nhưng giá thành khoảng 17-18K/lit nên giờ dâychuyền đầutư khá nhiều vẫn trùmmền vì không có lãi đó, vụ nầy nhàđài đưa tin cũng khá ồnào vài năm trước. Hiện vì đầutư quánhiều vào dứan đó mà ổng đang thoithop kìa.
Tính tìm hình trốngđồng ủnghộ Dì, nhưng chuyến rùi đi ThanhHóa Rô cũng chụp đựoc mấy cái divật vớvỉn đạilọai thế nầy chứ chả có trống chiếc mẹ gì:
minhhuong (140)
Lý nầy được chính Sử Lừa giántiếp thừanhận: 14xx lính Minh đã múc chuông, tượng và đồ thờcúng của Lừa để mần võkhí. Tứ Đại Khí Lừa đều tèo đận ý.@ TT
--------------------
Ừm, cái này thì khỏi kiểm chứng, đợt em tìm hiểu về Nam Định có thấy vụ 1 trong Tứ Khí Đại Lừa là quả Chuông khủng bị ngỏm đợt Minh này. Chuông của cái chùa này này :
Không Ai Sất (141)
Sau khi Pháp hạ thành Hà Nội năm 1883 thì dân vùng ven hồ xiêu tán cả. Các quan Việt cũng bỏ sở nhiệm. Riêng có Nguyễn Ngọc Kim chức dịch làng Tự Tháp được cử làm trung gian giữa quân Pháp và người Việt, lại được chính quyền mới tín nhiệm nên ít lâu trở thành bá hộ, tục gọi là Bá hộ Kim.
Năm 1886 thấy huyệt đất trên gò Rùa hợp phong thủy ông xuất tiền xây tháp trên gò với ý định chôn hài cốt của cha vào đó. Việc không thành nhưng ngọn tháp ba tầng vẫn được hoàn tất. Vì vậy nên ban đầu Tháp này có tên là Tháp Bá hộ Kim. Vì vị trí đẹp giữa hồ, tháp nghiễm nhiên biến thành thắng tích Hà Nội.[2]
Ngọn tháp kết hợp phong cách kiến trúc Âu châu với hàng cửa cuốn gô-tích hai tầng dưới nhưng phần mái cong giữ quy thức kiến trúc Việt Nam.
Thời Pháp thuộc, trên đỉnh Tháp Rùa có dựng một phiên bản của tượng Nữ Thần Tự Do (1890-1896) (hay còn được gọi là tượng Đầm Xòe). Sang thập niên 1950 tượng này đã bị phá bỏ khi chính phủ Đế quốc Việt Nam của thủ tướng Trần Trọng Kim nắm chính quyền thay cho quân Pháp.
------------------------------
Anh lấy trên wiki đấy, tạm thế đã đợi anh hỏi thằng Gúc tiếp xem có gì hay ho hơn không
binhnhat (142)
@ Huong:
Cái picture đó thì bấu chí Lừa cũng đã bêu lên rồi. Vướn đề chúng nó còn cãi nhau xem cái hình đó năm nào kia.
@TT bựa thúi:
Cách giải thich đó mang dạy trẻ con thì được. Hoặc đem ra dạy cho hậu duệ Lừa sau 2k niên sau nữa thì ko sao.
Ko ngờ TT lại hời hợt như vậy.
Chứ sử điếu gì mới cách đây có khoảng 100 niên đã đòi sai mấy chục niên.
Coi các sự kiện bên ngoài đi. Tỉ như cái Lâu đài của tụi Vua phong kiến bên châu Âu chúng nó còn nói chính xác năm luôn, mặc dù cách đây tới mấy trăm niên.
Phải vậy ko TT bựa?
Phá Điền (143)
ôi địtmẹ. cái câu Khoa Đẩu mới vừa còm xong, nhòmlại thấy saimẹ 1 chữ.Nguyênvăn thếnầy: . .Chữalại thếnầy: . .Nhế.
minhhuong (144)
@ Huong:
Cái picture đó thì bấu chí Lừa cũng đã bêu lên rồi. Vướn đề chúng nó còn cãi nhau xem cái hình đó năm nào kia. @ Binh Nhất
--------------
Cãi cãi cái dắm ý, ảnh này là bộ ảnh nổi tiếng của tay bác sĩ người Pháp, đứa đéo nào cãi năm thì chị vả cho 1 phát giờ
Italiano (145)
Hê hê, thằng Dì đưa bổđề phòphạch như thế là được, anh khen!
Đợt trước đọc bài của anh Thát đạiloại cũng chứngminh được làm \!/ gì có An Dương Vương với lại Cổ Loa ở bên Đông Anh. Tuyền đâuđó bên Quế Lâm, GuangXi cả.
Mất mịa nó 2 days đọc cái của nợ "The Zhuang: A Longitudinal Study of Their History and Their Culture" by Jeffrey Barlow.
Tiênsư thằngDì, thế mới biết bạn Choang là một dântộc quá hoànhtráng. Đèomẹ, đời nào cũng có anhtài quânsự, vănhóa phongtục, thơca cái léo gì cũng Ok. Anhhùng lãnhtụ sánhvai với các anh Hẹ (Hakka) thống lĩnh Thái Bình thiên quốc (Taiping), cách mạng Tân Hợi, kháng chiến chống Nhật, chống Tưởng... Đcm, bạn này vãiđái đéo chịu. Vote cho quả bổđề bạn Choang là tổ Lừa!!!
An Hoang Trung Tuong (146)
Xem ảnh của Bắp Ngô thì chibộ cóthể thấy Hà Nội downtown ngày xưa ngập thế nầu. Mặt nước hồ gươm ngang mặt đường luôn.
An Hoang Trung Tuong (147)
Dì mới mua được côngthức mần thuốc diệt tóc bạc tốt hơn cái đéo gì Tam Thất. Mua trọn bảnquyền luôn. Giá rẻ hehe. Đầutư mạohiểm mà.
Đây đéo phải thuốc nhuộm. Chỉ xài một tuần là tự dưng tóc bạc biến đéo đâu mất tiêu. Không rõ là rụng hay đủi mầu?
Dì đã thử trên bảnthân và một số tên U55. Kếtquả mỹmãn.
Bọn mà tóc bạc trắng thì Dì chưa thử vì đoán chắc là đéo ăn thua. Nên thuốc chỉ dành cho bọn O30-U55 thôi. Cho cô nầu máu xấu tóc bạc sớm ý.
Dì sảnxuất xong thì sẽ biếu khoảng 20 tên Bựa đầutiên đăngký dùng miễnphí.
Giá bán sau nầy sẽ cực hời, khoảng 10 Tơn một lọ xài được 1 tháng. Rẻ hơn ruộm quá nhiều, mà lại vôhại, tự làm được, và tóc không bị trắng chân như ruộm.
Dùng cái nầy thì không ai bẩu là ruộm tóc, chứ ruộm thì chỉ 3-4 hôm là lộ.
Một cái dở của nó là phải xài liêntục 1 tuần liền. Khi hết tóc bạc thì cóthể dừng. Dưng Dì khuyên là ngày nầu cũng dùng vì nó vôhại.
Đăngký đi, chỉ có 20 suất thôi.
trời mưa kẹt xe (148)
Dì có thuốc chống hói ko, Chú đéo sợ tóc bạc chỉ sợ già hói thôi
cathnga (149)
· Vậy Dì kếtluận: Dầumỏ là hữucơ, dưng không phải được chiểnhóa từ hữucơ khác, mà được tạo ra bởi Chúa. @ Trung Tướng
Sư phụ em Nga cũng giảng rằng dầu mỏ và các nguyên liệu khác được các vị Thần cấu trúc nên mà. Và tất nhiên dầu mỏ được tạo thành từ động thực vật. Có điều nếu đọc kỹ bài giảng của Sư phụ, thì mọi người sẽ hiểu rõ hơn là các vị Thần đã cấu tạo địa cầu như thế nào. Để em Nga tìm tài liệu giải thích rõ ràng hơn. Cái tốt hơn hẳn của Đại Pháp là có thể lý giải rành mạch được những điều mà những người theo Đạo hay nói là do Chúa làm ra, nhưng làm ra thế nào thì lại không thể giải thích cho người thường được rõ. binhnhat (150)
#Huong and TT
Cãi đéo gì cái tháp koặc đó.
Chỉ liên hệ để coi cái đó mà còn éo xác định chính xác thì cái \./ khác ko nói nữa.
Mà còn tưnhân với chínhquyền con koặc. Đó là cái mả của thằng Tàu đó. sure.
lanovia (151)
@ Bựa: anh đăng kí, anh đăng kí, hehe. Đéo cần biết nó ra sao, miễn phí là ok rồi hố hố
@ Italino: Thanks for cái trang của hắn nhế
cathnga (152)
Một trích đoạn bài giảng khác: “Trong lịch sử của vũ trụ bao la, quả địa cầu này đã bị thay thế nhiều lần rồi. Bị thay thế như thế nào??? Bởi vì cái lớp chót bên ngoài của quả địa cầu được cấu thành bằng vật chất của tầng này, nó cấu thành bằng một loại vật chất, mà loại vật chất ấy được cấu thành bằng các phân tử của không gian này, quả địa cầu phải được cấu thành bằng loại vật chất của không gian này. Các thiên thể khác của không gian này trong vũ trụ đều phải trải qua đổi mới và phải trải qua trạng thái phục hồi đổi mới để thay thế cái cũ. Các Chư Thần to lớn trong vũ trụ góp nhặt và phân loại bụi hay các mảnh vụn từ các thiên thể đã bị phân hủy và tạo ra một quả địa cầu mới.”
Có nghĩa khi vũ trụ tới thời kỳ hoại, rồi trở lại chu kỳ “Thành”, thì các vị Thần đã kiến tạo địa cầu này bằng cách thu gom rất nhiều nguyên liệu hữu cơ từ vũ trụ vào trong quả địa cầu để con người tương lai chúng ta có thể dùng làm nhiên liệu. Có thể thấy rằng, địa cầu của chúng ta rất đặc biệt, các vị Thần kiến tạo cho chúng ta tiện nghi để phát triển với mục đích đặc biệt. Có bao giờ chúng ta tự đặt câu hỏi rằng, các vị Thần tạo ra con người có hình dáng giống hệt để làm gì không ??? quehanoi (153)
Dì Bựa giỏi quá ta, lý thuyết với thực hành được đới. Cho Nội đăng ký 1 lọ nhá
minhhuong (154)
Mà còn tưnhân với chínhquyền con koặc. Đó là cái mả của thằng Tàu đó. sure @ Binh Nhất
-------------
Mả của thằng Tầu thì không là tư nhân thì là cái đéo ? đúng chưa. ke ke ke
An Hoang Trung Tuong (155)
Dì đi chén đây. Các cô tiếptục chưởi nhau nhế.
Rõ là các cô đã côngnhận khôngthể phảnbác rầng, dững hình chạm trên mặt trống đồng Đông Sơn nủitiếng chính là hình Choang Tộc.
Như vậy, các cô buộc phải côngnhận 1 trong 3 điểm:
(1) Trống đồng đéo phải là sảnphẩm của Lừa, hoặc.
(2) Nếu trồng đồng là của Lừa, thì Lừa chính là con cháu của Choang, hoặc.
(3) Lừa đéo dính gì tới Choang và Trống, mà Lừa chỉ là loại tứchiếng không nguồncội, khoái nhậnvơ, và sôvanh hão.
Hehe nói thế thôi, chứ Dì biết chắc bọn Lừa lỗđít đéo chấpnhận cả 3 điểm.
Mưa rơi (156)
Ơ, cho Rơi đang ký một xuất Thuốc Đen Tóc nhế Hắn Bựa.
À phát biểu Dầu Mỏ là quà tặng của Thượng Đế là reasonable và hợp thời. Trước đây, sách vở hàn lâm vẫn chia ra 2 trường phái song song tồn tại về nguồn gốc dầu: hữu cơ và vô cơ. Nhưng kể từ khi tình cờ phát hiện và khai thác dầu từ tầng tầng đá móng (granite) sâu trên 5000m dưới đáy bể các khoa học gia, Lỗ Đít lẫn không Lỗ Đít, mãi bần thần không hiểu thế đéo nào Dầu nó lại migrate và nằm lẫn trong trỏng. Nhẽ định sẵn từ khi có quả đất mẹ rùi. Chỉ biết enjoy thôi, tìm hiểu thêm về đại loại "dầu trong móng mỏ Bạch Hổ...".
minhhuong (157)
Như vậy, các cô buộc phải côngnhận 1 trong 3 điểm:
(1) Trống đồng đéo phải là sảnphẩm của Lừa, hoặc.
(2) Nếu trồng đồng là của Lừa, thì Lừa chính là con cháu của Choang, hoặc.
(3) Lừa đéo dính gì tới Choang và Trống, mà Lừa chỉ là loại tứchiếng không nguồncội, khoái nhậnvơ, và sôvanh hão.
Hehe nói thế thôi, chứ Dì biết chắc bọn Lừa lỗđít đéo chấpnhận cả 3 điểm. @ TT
-------------------
Đéo nhận thì chắc chắn rồi. Chúng sẽ nhận như thế này này : « LỪA LÀ TỔ CỦA CHOANG » !!!!
HA HA HA HA
minhhuong (158)
« LỪA LÀ TỔ CỦA CHOANG »
Tại sao không ?
Italiano (159)
Hehe, chauvinism hay dântộc cựcđoan Lừa \!/ nào cũng dính, hehe trừ bọn bựa như thằngDì vừa hói vừa bạc tóc
. Chibộ rắm đọc lại bàiviết phântích đánhgiá nguồngốc Lừa của bạnthằngDì - Nguyễn Quang Trọng nhế (hơi cũ 2002) "Về nguồn gốc dân tộc Việt Nam và Ðịa đàng phương Ðông của Oppenheimer "
Hắn cơbản không tựsướng kiểu SôVanh và nhìnnhận vấnđề rất khoahọc. Đặt lại câuhỏi cho các luậnđiểm của bạn NVTuấn tỉnhư:
"Quê hương của kĩ thuật trồng lúa là ở quanh vùng Đông Nam Á" ? - Léo phải - Vùng Hoa Nam - văn hóa Hemudu (5000 BC)
"Trước khi tiếp
xúc với người Hán, tổ tiên chúng ta có một nền văn minh rất cao, nếu không muốn
nói là cao nhất Đông Nam Á "? - Léo phải, thời Chiến Quốc đã dùng đồ sắt, văn hóa Đông Sơn vẫn là đồ đồng muộn. Uýnh nhau đỡ thế \!/ nào được - thua liên tục, liên tục
hay:
"Nói về chủng tộc theo di truyền học, dân Việt xa xưa có chung cội rễ với người cổ vùng Hoa Nam và người cổ Đông Nam Á. Tuy nhiên văn hoá Việt Nam biệt lập và đầu tiên thành hình từ văn hoá bản địa của những tộc nói tiếng tiền- Nam Á trong lục địa và tiếng tiền-Nam Đảo ở vùng thềm lục địa đông bắc Bắc Việt."
và cái này anh đánhgiá cao têntển, léo như bọn LỗĐít:
"Ai chẳng hãnh diện về một quá khứ đặc thù tốt đẹp? Nhất là khi quá khứ tốt đẹp ấy có thể giúp một dân tộc hiện tại nghèo nàn lạc hậu phấn đấu tiến lên cho khỏi hổ thẹn với tổ tiên. Tự ti hay tự tôn đến từ những nhận xét chủ quan, dựa vào những chứng cớ và lí luận. Lí luận có thể khác nhau nhưng chứng cớ khoa học phải được tôn trọng, cho đến khi tiến bộ khoa học về sau lại phủ nhận sự chính xác hiện tại của chúng. Điều quan trọng hơn là làm thế nào cho nước Việt, dân Việt hiện nay có thể tiến bộ để bắt kịp, hay vượt qua, những nước trong cùng vùng. Đó là một thách đố cho tất cả người Việt Nam ngày nay"
Phá Điền (160)
Trông chữ rời thì thấy xấu, dưng biên thành câu thì trông ngon nhở. Tinhiên đéo nên có chữ hoa. Kiểu chữ đó phải đều đều mới đẹp.@Bựa
Thì tôi đãbẩu rầngthìlà đéonên có chữ HOA rồi mà hehe.
nang_giua_trua (161)
@ Dì Tướng: Đăngký đi, chỉ có 20 suất thôi
...................
Cho em đăng kí 1 suất nhế !
Gatrongchuathien (162)
@ Dì: Thuốc chỉ dành cho bọn O30-U55 thôi.
Dì sảnxuất xong thì sẽ biếu khoảng 20 tên Bựa đầutiên đăngký dùng miễnphí.
-------------
Nếu như có loại thuốc í thực sự mà không phải là cách để khéo điều tra độ tuổi khách quán Bựa thì mình xin đăng ký.
Mất tiền cũng được. Thuốc ruộm thị trường hiện rất bất tiện. Vài hôm chân tóc trắng lòi ra, trông kinh bỏ mịa.
Than, dầu là đặc sản Chúa ban từ thuở tạo dựng. Dùng phí phạm, hết nguồn thì tự end.
nhất (163)
@Trung Tướng, anh muốn hỏi là cái thuốc ý ngoài tóc ra, thì nó có làm đen lông của người uống không? Ví dụ lông tay, lông chân, lông không ở tay và cũng không ở chân..vv.
Anh đang có mầu lông mà con vện nói là quyến rũ lắm, anh uống vào đen tóc nhưng lông nó cũng đen đi, mất hấp dẫn con vện nó chán anh nó bỏ anh thì anh lại bị mồ côi vện à.
Tác dụng phụ của thuốc thế nào nhở!?
An Hoang Trung Tuong (164)
Thú nhận mới chibộ là trước khi đong Bắp Ngô thì Dì kệ mẹ tóc tai cho nó pháttriển, cũng lốmđốm ghê lắm.
Đong xong Bắp Ngô tintin bụp phát Dì có nhucầu làm trẻ hệthống dâu-tóc, mới nhớ ra quả thuốc kia. Hehe mần thử mới 3 tuần mà nhẵnnhụi đéo thấy tóc bạc đâu cả.
Dì đang tiếptục kiểmnghiệm coi nó có hại cái gì không, chứ tóc đen mà kèn xỉu thì Dì hehe thôi hông dám hông dám.
Dì có cả bài chữa Hói nữa, bài nầy miễn phí hoàntoàn dưng hơi khó ápdụng. Cô nầu thích chữa thì giơ tay đăngký.
Dì đi bú lọ bia phát.
hùng hục (165)
Dì đang tiếptục kiểmnghiệm coi nó có hại cái gì không, chứ tóc đen mà kèn xỉu thì Dì hehe thôi hông dám hông dám.@bựa
Hehe lòi mẹ đuôi chó ra rồi. Địt pẹ chi bộ phò đừng ngu lấy đầu ra cho thằng bựa thử thuốc buồi nhá héhé. Địt pẹ nó bẩu là cho 20 lừa đầu tiên chứ có đến 200 lừa đăng ký nó cũng cho dùng thử với yêu cầu phải có feedback! Còn định thử thuốc hói nữa, hớ hớ!
Anh tintin 9x cần đéo!
hùng hục (166)
Một cái dở của nó là phải xài liêntục 1 tuần liền. Khi hết tóc bạc thì cóthể dừng. Dưng Dì khuyên là ngày nầu cũng dùng vì nó vôhại.@bựa
Đấy câu trước ỉa vào mõm câu sau này địt pẹ bựa!
nhất (167)
ANh thấy lạ.
TT nói thuốc này 3,4 hôm sau cũng không bị trắng chân tóc ( chính vì câu này làm anh nghĩ ngay nó là thuốc uống!) , thế thì thuốc này ngoài tác dụng duộm đên nó còn làm tóc không mọc à?
Bởi vì trường hợp thuốc ngấm ngược vào da đầu làm đen tóc sẽ mọc là không thể.
hùng hục (168)
Chuyện dầu hỏa anh nghĩ nầy:- Lấy cái đời người sống lâu lõ đít chỉ đến 100 năm là hết cứt mà tính toán sao ổn. Xác sinh vật tích trữ cỡ trăm trẹo năm giở lên, lớp này đè lên lớp kia, thì số dầu hỏa có đéo khó hiểu! Đấy cứ coi thử trầm tích hồ sâu cỡ Đại thủy điện bất hủ Sông Đà đi cũng chỉ cỡ trăm năm hoặc hai trăm năm là bồi lấp hết. Chi bộ gúc thử coi mỗi năm sinh quyển sản xuất ra bao nhiêu tấn sinh khối, để coi xem trữ lượng dầu, than có vô lý kô!- Chuyện mỏ dầu nằm đáy đại dương hay đỉnh núi có đéo gì lạ, địt pẹ Atlantis huyền thoại chả bị dìm mẹ dưới đáy nước là giề. Địt pẹ chi bộ gúc thử biến đổi địa chất hay gì anh biết đéo! Địt pẹ anh nhớ có quả sách giáo khoa nầu đó bẩu tìm đc cả vỏ ốc biển trên đỉnh núi mà, chuyện bãi bể nương dâu có đéo gì phải há mồm nhể!!!- Tạm thế, anh đéo chuyên môn biết đến thế thôi!
said to hùng hục 2010-08-27 23:15
Tuyềnbộ động vật trên thếgiới nếu đứng sát vầu nhau thì chiếm diệntích chưa bằng đảo Hải Nam.
Nếu thêm cả thựcvật nữa thì cũng chưa hết nước Mông Cổ.
So thểtích các tầng sinh khối mới diệntích ý, rùi tính tỷlệ biếnđủi chất, rùi tính chukỳ sống chừng vài chục năm.., thì thấy tựnhiên mất khoảng 10 trẹo năm để có được số dầu đang được ước là có. Nghĩa là nó còn nhiều nữa nhiều nữa?
Phá Điền (169)
Thế thì nên cảitiến chữ hoa thì thêm một nét gì đó vầu trước, chứ không nên biên đậm hoặc to lên như thế trông kinh bỏmẹ.@Bựa.
Ừa đồngý. Để coi sao.
Côngnhận là đẹp đấy, dưng nên mềm mại hơn tí, như tiếng Ả ý là ngon.@Bựa.
Font chữ in thì nhưvậy đượcrồi. Biêntay thì thahồ mà mềmmại.
EURO (170)
Đăngký đi, chỉ có 20 suất thôi.
Hehe Rô vửa về tới nhà, nghe tin có thứ kiếm xiền đựoc lao vầu đăngký ngayđéo cần đắnđo. TT nhớ dành phần cho em đầu tiên ấy nhá, bao giờ có cho luôn lịch cụtỷ nhỉ? Có hứong gì đongxiền nhớ ới em nha, dạo này đang máu kiếm xiền Dì ơi
hùng hục (171)
Có bao giờ chúng ta tự đặt câu hỏi rằng, các vị Thần tạo ra con người có hình dáng giống hệt để làm gì không ??@em Nga
Để làm gì hở em?
Nghe em Nga thuyết Falundafa mênh mông giời bể nhở!!!
phot_phet (172)
Anh bận đi...đánh dậm. Thâm hết dái, sun hết cà. Địt cụ tên Bựa dạo này chiều chi bộ mới vàng sơn gướm. Ăn cứt, ăn cứt, đéo...ăn thua.
Lừa thì mần đéo gì có liệt tổ, liệt tông. Biết rồi, khổ lắm, sủa mãi...! Biên cái khác đi. Tỷ như Tàu cắm cờ tuyền cõi bể đông chả hạn.
Thằng bạn mầy, Anh Nổ tình hình sao rùi? Liệu có thành Bú Tin không. Nom mặt Ka Giờ Bờ phết!
Còn thuốc hở, hỏi anh, hỏi anh. Ở đây nhớ www.balok.com.vn
cathnga (173)
Như vậy, sự thật về nguồn gốc cuộc sống của chúng ta là gì?
hùng hục (174)
em Nga cho anh cái link về 'dầu mỏ chỉ có nguồn gốc từ động vật' coi!
cathnga (175)
Để làm gì hở em?
Nghe em Nga thuyết Falundafa mênh mông giời bể nhở!!! @Hục Chúng sinh ở các tầng thứ nếu không còn tốt đủ tiêu chuẩn nữa thì sẽ bị rớt xuống. Nhẽ ra không còn quay trở về được nữa, Chư Thần từ bi kiến tạo ra địa cầu với cấu tạo vật chất phân tử để con người có cơ hội trong mê mà vẫn có thể ngộ được chân lý, có mong muốn quay trở về nơi họ được sinh ra. Ngoài ra còn có nguyên nhân khác nữa - Nếu anh Hục thực sự quan tâm thì liên lạc riêng với em Nga ở blog.
thuoc115.com (176)
Đề nghị Phẹt uốn lưỡi 3 lần trước khi nói. Em là bần nông thì làm đéo gì có lối nào để chọn hử, chuyện chọn con đường là việc của lãnh đạo. Mà lãnh đạo thì cần đéo gì chọn con đường nào
An Hoang Trung Tuong (177)
Đoomá Anh Nổ kỳ này vậnhạn sángsủa gớm. Đéo biết ảnh có lên lãnhtụ được không. Địtmẹ anh lên lãnhtụ mà đéo mời Dì ra làm Thủ Tướng thì anh cũng chỉ eat cunt eat cunt thôi.
cathnga (178)
em Nga cho anh cái link về 'dầu mỏ chỉ có nguồn gốc từ động vật' coi!@ Hục
Dầu mỏ có nguồn gốc từ động thực vật mà. Nhưng than thì có nguồn gốc từ thực vật thôi phỏng ???
EURO (179)
Hốhố Phẹt dạo này đang bị yếu thật rùi, không có chó nầu ỉađái nênmới mò vầu quán Bựa chémgió giờ nầy đây, có Năm Lét đánh hơi theo sau ngay kinh thật.
Ăn đéo gì mà quẳngcấu free cho ông Khai vậy hả Phẹt?Dì lại chửi cho tungtóe giờ.
cathnga (180)
Hehe xinlỗi em chứ Sư Phụ em mà nói thế nầy thì lìutìu thua Dì xa lắm đấy. @ Trung Tướng
Bài nầy hông phải của Sư phụ Lí ạ.
Tiền đề sai chỗ nầu thì Trung Tướng cứ nói ạ, em hông ngại. Em thì dốt, cái gì hông biết, em sẽ hỏi người khác để đối chứng lại với Trung Tướng.
EURO (181)
Dì biết gì về ông này không?
http://vietnamnet.vn/tinnhanh/201008/Khu-lang-mo-trieu-do-cua-dai-gia-dat-Cang-931749/
hốhố, \./ mẹ thằng phóngviên chémgió quá thô, đúng là đéo chơi đựoc với thằng VNN này rùi. Ổng chính là bố ruột của ngừoi Rô nhắc tới còm dứoi vụ chế tậu rác ra dầu. Hehe, tổ sưchiện nhà mình mà nghe qua loa của thằng phóngviên mặt \./ này em cứ nghĩ là chiện của ai chứ.
thuoc115.com (182)
Hố hố, bần nông Lét Bựa Hoang Phò dạo này cũng theo anh Nổ o bế nước mẹ quá nhể. Gái Choang đen bỏ mẹ làm đéo gì được như cái ảnh quảng cáo. Hàng tuyển hả mụ?
cathnga (183)
Nó sai từ khởithủy em ạ, nên nói làm gì nữa. @ Trung Tướng
Nó: là gì??? Trung Tướng hông quan tâm, thì đừng còm vào còm của em có được hông ???
hùng hục (184)
Tuyềnbộ động vật trên thếgiới nếu đứng sát vầu nhau thì chiếm diệntích chưa bằng đảo Hải Nam.
Nếu thêm cả thựcvật nữa thì cũng chưa hết nước Mông Cổ.
So thểtích các tầng sinh khối mới diệntích ý, rùi tính tỷlệ biếnđủi chất, rùi tính chukỳ sống chừng vài chục năm.., thì thấy tựnhiên mất khoảng 10 trẹo năm để có được số dầu đang được ước là có. Nghĩa là nó còn nhiều nữa nhiều nữa?@bựa
Chả hiểu mẹ!
said to hùng hục 2010-08-27 23:25
Nghĩa là Tựnhiên (Nature, chứ không phải Suddenly địtmẹ tiếng Lừa) mất 10M năm để có số dầu ướctính hiệnnay, mà Tựnhiên thì đã có từ cả tỷ năm, vậy số dầu mà nó có được sẽ nhiều hơn thế nhiều.
Nhưvậy đéo có chiện dẩumỏ hình thành chủyếu từ câycối sinhvật, mặcdù cóthể là most dầumỏ được tạo ra đúng bằng cách đó.
hùng hục (185)
Chúng sinh ở các tầng thứ nếu không còn tốt đủ tiêu chuẩn nữa thì sẽ bị rớt xuống. Nhẽ ra không còn quay trở về được nữa, Chư Thần từ bi kiến tạo ra địa cầu với cấu tạo vật chất phân tử để con người có cơ hội trong mê mà vẫn có thể ngộ được chân lý, có mong muốn quay trở về nơi họ được sinh ra. Ngoài ra còn có nguyên nhân khác nữa - Nếu anh Hục thực sự quan tâm thì liên lạc riêng với em Nga ở blog.@em Nga
Anh chỉ đang trao đổi với em trên quán bựa thôi. Mà em chưa giả nhời câu hỏi của anh! Chả lẽ đây là câu giả nhời của em?
hùng hục (186)
Dầu mỏ có nguồn gốc từ động thực vật mà. Nhưng than thì có nguồn gốc từ thực vật thôi phỏng ??? @ em Nga
Ủa anh tưởng em biết?Theo anh nghĩ (theo anh nghĩ thôi đấy nhá), fossil fuels có nguồn gốc từ thực vật (là chủ yếu) và trầm tích hữu cơ (thứ yếu)!
www.tintucviahe.com (187)
Bần nông hùng hục mới vào quán bựa à, mặc nhiên mọi thứ mụ Lét Bựa Hoang Phò viết ra đều đéo cần phải hiểu đúng hay sai mà. Mụ chém gió thôi chứ kiến thức thì lượm lặt mỗi chỗ một tý thì có cái đéo nào là đúng đâu
cathnga (188)
Ngày nay, các nhà khoa học tin rằng dầu mỏ được tạo ra khi những động vật và thực vật thời tiền sử bị phân hủy dưới nhiệt độ và áp suất cực cao.
Em nghĩ, nếu động thực vật phân hủy ở nhiệt độ bình thường thì sẽ không thể là than hoặc dầu mỏ phỏng ????
tieuthithi (189)
@ DÌ có bài thuốc hấp dẫn quá nhở , cho chị đăng ký một xuất làm con lừa thứ sáu đê .Nhưng hỏi thật Dì thử nghiệm lâu chưa đới kẻo lúc dùng xong vài tháng rụng hết mịa cả lông lẫn tóc giai chê chó đuổi thì làm thế nầu ?
Chị có thể ăn chay nhưng vưỡn phải ngủ mặn nên điếu vào chùa được đâu
cathnga (190)
Anh chỉ đang trao đổi với em trên quán bựa thôi. Mà em chưa giả nhời câu hỏi của anh! Chả lẽ đây là câu giả nhời của em? @ Hục Con người có hình dáng của Thần là để trở về, trở thành Thần. Tất nhiên còn vì nguyên nhân khác nữa mà Chư Thần tạo ra con người, dưng mà em Nga không tiện trao đổi tại đây.
hùng hục (191)
Nhưvậy đéo có chiện dẩumỏ hình thành chủyếu từ câycối sinhvật, mặcdù cóthể là most dầumỏ được tạo ra đúng bằng cách đó.@bựa
Vậy có nhẽ nầu dầu chủ yếu tạo thành từ trầm tích hữu cơ?
hoàng tử hào hoa (192)
Đây đéo phải thuốc nhuộm. Chỉ xài một tuần là tự dưng tóc bạc biến đéo đâu mất tiêu. Không rõ là rụng hay đủi mầu? @Bựa liếm \./
Địt mẹ thằng Bựa đang tìm đối tượng thử nghiệm thuốc không mất tiền đây mà. Thằng nầu đăng ký sài thử, đúng là đéo còn tóc bạc thật nhưng hói mẹ quả đầu. Nghe lời thằng Bựa liếm \./ chỉ có ăn cứt ăn cứt.
hùng hục (193)
Con người có hình dáng của Thần là để trở về, trở thành Thần. Tất nhiên còn vì nguyên nhân khác nữa mà Chư Thần tạo ra con người, dưng mà em Nga không tiện trao đổi tại đây.@ em Nga
OK, vậy giả dụ 1 người tu thành Thần xong rồi sao? Lúc đó người đó lại quản lý con người và bị các Thần cấp cao hơn quản lý (theo anh hiểu 1 cách thô thiển những gì em đã diễn giải!)? Rồi Thần đó lại tu luyện và đạt đến bậc cao hơn nữa, but everything is just the same, vẫn có Thần cấp cao hơn nữa?
Vậy mạn phép hỏi em Nga, tu làm gì khi dù có lên cấp nào mọi thứ vẫn the same?
cathnga (194)
"Tin rằng" thì không chắc đã là chânlý em ạ. Nhiệtđộ cao thì cóthể, chứ ápsuất cao thì khó có cơhội lắm. Quảđất từ xưa tới nay vưỡn thế rùi. @ Trung Tướng
Đó là tiền để của khoa học hiện đại.
Còn Sư phụ Lí cho rằng: khi Chư Thần kiến tạo địa cầu, Ngài đã gom rất nhiều nguyên liệu từ vũ trụ vào trong đó. Em đã còm ở dưới rùi còn gì ???
phot_phet (195)
Hố hố, tiên sư bố tên Bựa. Giọng điêu toa y Khai, lại mai mái cả Hồ. Hố hố. Cơ mà thuốc tốt phết, đen râu, tốt tóc, khỏe chim. Mỗi tội dừng phát bạc, niệt niền. Kinh không?
Chiện Khai anh biên bên X cà rùi thì phải, hay phết. Tên Bựa hóng thêm tý gì về vụ cháu đích tôn Nông Đức Nổ, con cả Nông Thông Nòng nà Nông Đức Hải trong vụ Vàng Ảnh Vàng Anh, có phải bồ anh để còn cắt cổ không?
Ngó qua bờ nóc phờ ri Nê Công Định hoặc qua nhà tên Tắc Ké xem hộ anh tý. Địt mẹ, anh khốn khổ vì vụ nầy!
cathnga (196)
Vậy mạn phép hỏi em Nga, tu làm gì khi dù có lên cấp nào mọi thứ vẫn the same? @ Hục 1. Chỉ con người mới có thể tu được, vì chỉ có trong hoàn cảnh thống khổ mới có thể tu. 2. Ở các thiên giới cao hơn thì không có khổ nữa, đẹp và mỹ diệu vô cùng. Nếu khai mở thiên mục mà nhìn thấy cảnh tượng ở thiên giới, con người có thể không muốn quay trở về nữa. Đó là trạng thái cận kề cái chết mà nhiều người đã miêu tả tương tự. 3. Vậy thì không có chuyện the same đâu.
hùng hục (197)
Còn Sư phụ Lí cho rằng: khi Chư Thần kiến tạo địa cầu, Ngài đã gom rất nhiều nguyên liệu từ vũ trụ vào trong đó. Em đã còm ở dưới rùi còn gì ???@em Nga
"Rất nhiều nguyên liệu từ vũ trụ kiến tạo ra địa cầu", cái này khoa học hiện đại chắc cũng công nhận em ạ!
hùng hục (198)
Ở các thiên giới cao hơn thì không có khổ nữa, đẹp và mỹ diệu vô cùng. Nếu khai mở thiên mục mà nhìn thấy cảnh tượng ở thiên giới, con người có thể không muốn quay trở về nữa. Đó là trạng thái cận kề cái chết mà nhiều người đã miêu tả tương tự.@em Nga
Ủa vậy ra ai chết cũng về đó cả à?
cathnga (199)
Rất nhiều nguyên liệu từ vũ trụ kiến tạo ra địa cầu", cái này khoa học hiện đại chắc cũng công nhận em ạ! @ Hục
Ý của Sư phụ ở đây là: khi vũ trụ hoại, có rất nhiều sinh vật phải chết cùng lúc bấy giờ. Chư Thần gom rất nhiều sinh vật trong vũ trụ vào địa cầu để dành cho con người có nhiên liệu dùng trong tương lai. Như vậy là Chư Thần có chủ đích và an bài rất rõ ràng.
hùng hục (200)
Chỉ con người mới có thể tu được, vì chỉ có trong hoàn cảnh thống khổ mới có thể tu.Ở các thiên giới cao hơn thì không có khổ nữa, đẹp và mỹ diệu vô cùng.@em Nga
Vậy các Thần không cần tu nữa? Lên bậc kiểu đến hẹn lại nâng lương như hạ giới?
said to