Marry wife: Cưới vợ :P9



Marry wife: Cưới vợ

An Hoang Trung Tuong
Tùy-bút 2016-03-07 17:00:00

Cưới vợ Tậu trâu, cưới vợ, làm nhà Buy cow, marry wife, make home Photo Unknown. Source Somewhere In The Net Bà Đùng suít là vợ thằng Cùm. Cùm không nhớ bà Đùng tên thật là gì. Nhẽ chính bà cũng không nhớ. Bà đơngiản là vợ ông Đùng, tự 60 mùa. Nhândân quen gọi, ông Đùng, thì gọi, bà Đùng (*1). Cùm yêu bà Đùng khi nó vừa 16, còn bà nhanh hơn một tuoi (*2). Cùm mê bà Đùng quá. Nó thường leo (read more)

1779 Comments (Page 9/9)

Lam Nhung (1601)

Cám ơn cô Phong Ky.

Anh quay lại vì co Pulit bốt mấy cái dòng ghi sổ tang kia.

Trong ba cái, các cô sẽ dễ dàng nhận ra ngay cái cuối quá thiếu chuyên nghiệp.

Đơn giản bây giờ phần lớn người ta đã không còn nhận ra Nguyễn Minh Triết là ai nữa.

Nhìn nét chữ học trò, có phải chăng đó là Nguyễn Minh Triết, bí thư tỉnh đoàn Bình Định, con Ba X? Hay ai? Xứ Giùn này có bao nhiêu Nguyễn Minh Triết?

Chịu, ai muốn đoán ai cũng được.

Và như vậy cái dòng chia sẻ trong sổ tang kia, trong một chừng mực nào đó, là không có giá trị.


Lam Nhung (1602)

Vì vậy, khi đi viếng ai mà gia chủ mong muốn hoặc yêu cầu ghi sổ tang, nhất thiết các cô phải ghi các đặc điểm nhận diện cá nhân một các rõ ràng.

Đó có thể là title, cứ mạnh dạn đừng sợ bị nâng quan điểm.

Hoặc chi tiết để gia chủ gợi nhớ, hoặc để nhớ, chẳng bạn bạn cũ/đồng nghiệp cũ tại một tổ chức hoặc khóa học nào đó, v.v...hoặc hàng xóm hoặc v.v...

Ghi như vậy vừa để tỏ lòng tôn trọng người vừa khuất núi, vừa tôn trọng gia quyến người ra đi.

Nên nhớ việc ghi sổ tang là điều cuối cùng mà các cô có thể làm cho người chết. Vĩnh viễn không còn cơ hội nào nữa.


Mualaux (1603)

Ref: Lam Nhung (1601)

Con này ngu thật hay chả-vờ. Địt mẹ cô nhìn con chết và con ghi chúng nó phải có tí liên quan đồngnghiệp sếplính banbộ lịchsử, hay gì chứ?

Còn BộtrưởngGTVT liên quan gì đến rock, mà nhận diện? Không hợmhĩnh theo thói quen, thì là gì? Bố tổ.


Lão Bựa (1604)

Zưng cơ mà đcm chúng ló là đồng hương Lam đệnh, đcm. Kệ mẹ chúng, chúng muốn vẽ hoa vẽ phượng hay vẽ một cái khuyên tròn tròn thì cũng đéo ảnh hưởng đến ai. Miễn mình đéo giống chúng là được, phải hem? Đèo mẹ.


CBDN - CBDN (1605)

Ref: Lam Nhung (1602)

Đã bảo là do quan niệm và tầm nhìn của mỗi cá nhân thôi mà.

Có thể đối với LN cùng nhiều người khác, sổ tang và những gì ghi chép trong nó (giả dụ như việc chức danh người viếng được show rõ ràng) là phương thức cần để thể hiện những gì để lại của người đi xa - nên tất yếu sẽ thấy việc viểng là đúng đắn, quan trọng.

Còn cô Zì, cổ khác. Tư tưởng của cổ thế này:

[im]https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdsM9TEaQmoJqZ41nHWKis_iIj4NcgcGNj_h3C8wPt8Z1Ry6_0Hc06t46EnM-C9AEHfhxdKS3U2ezYqtHmnTqU-LRNRv6PucdKLBaLUxmth7HS4kIgKe9I8PDuYyuMGIh7TOdqrpORH6og/s640/Capture.JPG[/im]

Quan niệm thế, nên mọi rườm rà sau sự tèo đối với Zì nhẽ đều trở nên thừa thãi, phô trương, hài hước.

Tôi cũng cho rằng, niềm tự hào mà người quá cố để lại, không phải nằm ở chỗ được note khi còn sống đã có quan hệ nào với những người viếng (thể hiện qua những chức danh người viếng để lại trong sổ tang).

Nếu ta không phải là một bất hủ để cả thiên hạ phải nhớ về sau khi tèo, thì chỉ riêng những chân thành còn lại trong lòng gđ, bạn bè thân thiết cũng là đã quá đủ đầy với 1 đời người. Còn nếu ta là một bất hủ, thì sự nghiệp và hình ảnh ta tồn tại sau sự tèo lại chẳng cần phải dựa và những chức danh người viếng được show mới trường tồn.

Vì quan niệm thế, nên cá nhân tôi cũng k thích vụ show chức danh trong sổ tang. Tuy nhiên, tôi thì không nhạo báng và tôn trọng quan niệm của số đông chúng Giùn trong chuyện này. Song tôi ủng hộ tư tưởng này của Zì.


HoNi Honi (1606)

hẹ hẹ, các vàng son đâu ra hết đơi nầu.
Chầu Dì, dạo nài phẻ hem?
TSB bọn vẩu tên tuổi xưa cũ đổi hết nhẻ, lạ lạ là :3


HoNi Honi (1607)

Huyền Anh em yêu, anh đã vầu với em đơi. Lại ôm hun thắm thiết vãi đái ra nầu :3


Ca Chon (1608)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1597)

Ta cũng đã từng hân hạnh mần namecard cho một Jùn.

Không đến nỗi oach như mấy cái Zì sâu, nhưng cũng fải đến năm cái gạch đầu dòng mới hết.

Bọn bựa sâu namecard ra đây xem nầu. hehe...

[img=https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu15FaauuZKt709hpKf3yZ6-DZqJzFqAukwpZgbgFxLoEIQxGyyMzxmAHcWMhNz9IyWzvI95FFQfgNb3pM8lx-gIJBSrxs7q2VAEBaja2ty_gv9SHU_eaW_XB_ee3MjI0MC26hcvg4yCU/s640/IMG_20160324_175913.jpg]


CBDN - CBDN (1609)

Ref: Lão Bựa (1604)

Đúng rồi đới, hehe. Có khi anh # và ekip của anh ảnh đang ngồi cười hí hí với bình loạn của con Giời ngộ nghĩnh khắp mạng (trong đó có tôi và CACC)[(o)].

Các con Giời có cái mà bình phẩm, phân tách, chấng minh sướng miệng sướng tay nhá[(o)].

Đường # - # cứ đi, việc # - # cứ làm, và hoạn lộ của # - # cứ #[.O.]


Ca Chon (1610)

quên, 5 gạch đầu dòng mới hết zanh vị đcm...


Lam Nhung (1611)

Em Lyly, có thể em không hiểu ý anh vụ ghi chi tiết nhận diện cá nhân vào sổ tang.

Trong rất nhiều mục đích, việc để lại thông tin nhận diện cá nhân trong sổ tang còn là để khi cần (có thể thời gian rất lâu về sau), gia quyến của người chết có thể liên hệ lại người đã đến viếng.

Vì người đến viếng lần cuối thông thường là người biết rõ hoặc thân thiết với người chết nên khi cần thông tin của người chết ở một giai đoạn nào đó trong cuộc đời người chết thì gia đình người đó có thể liên hệ người viếng để lấy thông tin.

Chẳng hạn gia đình muốn dựng lại cuộc đời người thân của họ, để viết gia phả hoặc thậm chí có thể liên quan đến tài sản, di sản người chết để lại v..v..Rất nhiều vấn đề.

Còn vụ ghi title thì anh đã nói rõ đó có thể là một trong các thông tin để nhận diện cá nhân người đến viếng, anh không ủng hộ hay phản đối.

Vì rõ ràng, việc ghi title này dù thế nào cũng vẫn hơn cái tên cụt lủn "Nguyễn Minh Triết" hoặc A, B, C nào đó.


Frankers Lee (1612)

Ref: CBDN - CBDN (1605)

Đèo mẹ,Các mác post làm anh xúc động vãi Hoàng
Sự nghiệp của Hoàng đại nhân đèo nào nước mắt đong đếm đc
Từ ấy trong anh bừng nắng hạ
Mặt giời châng lý chói qua tim


CBDN - CBDN (1613)

Ref: Lam Nhung (1611)

Ìa, maybe, hehe. Quan niệm cá nhân thế lào, nghĩ gì xung quanh chuyện này, chia sẻ hết cả rồi đới.

Hổng thảo luận chuyện lãng xẹt này thêm nữa đâu, tôi chả thấy lợi nhuận gì lắm cho cá nhân mình, giờ mọi người nói gì vụ này tiếp thì chỉ hóng nếu có time thôi.

Tôi tôn trọng việc thiên hạ làm theo quan niệm và mục đích của họ, còn cá nhân bé mọn mình thì sẽ ứng xử theo quan niệm của mình, thế thôi - đúng như Lão Bựa nói trên kia.


Frankers Lee (1614)

Đừng khóc cho anh Hoàng,hởi bọn Giùn mồm thối
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=MEMUsC8ppU0]


bữa no bữa đói (1615)

Địt lồn mẹ nhà các cô, ngu lắm cơ, đã ngu hết phần ông chó lại còn tỏ ra là "biết người biết của". Là anh chưởi bâng quơ thế, con nầu động lòng thì ấm vầu thân.

Con # nài nủi lên dư một "hiện tượng" trong đám xôi thịt quan liêu chỉ vì cỏn khéo tạo dáng mới trò tay dao thớt chứ có "tư duy" cặc gì đâu. Địt mẹ, cứ đe "trảm" con lọ con chai rồi tụt quần vớt bèo mới lũ bần nông là đã nhặng lên "vì nước vì dân". Có cái cặc í. Đã biết thế nầu là Giả chết bắt quạ chưa?.

Đã cam tâm đứng trong đám nhà quê liu manh thì làm đéo gì có "chiện tử tế" ở đây.

Địt mẹ lũ hoang tưởng mà cứ ngỡ mình là tinh bông, luôn công tâm để đánh giá đúng bản chất con người và sự việc.

Cứ phải dư anh đây nài. Nghiến răng mà theo Bê. Và phải biết niềm nở aka nhăn nhở.


Ca Chon (1616)

Ref: Lam Nhung (1602)

Dithmeh anh này càng nói càng đéo ra jì...

Anh ghi sổ thì người chết có đọc được điếu đao. Vậy là ghi cho người còn sống, phỏng?

Bọn người sống cần zanh vị để mang sổ đi khoe? hay sao?

Ta cứ hình dung người nhà anh Lộp đi ngược chiều bị công an tóm, rồi moi trong bị ra cái hehe... sổ tang đập vào mặt công an, bảo người nhà tao đã từng được bộ trưởng giao thông ghi sổ, mà cười điếu khép được loa


CBDN - CBDN (1617)

Ref: HoNi Honi (1606)

Làm bài thơ tặng các VS đi là các VS lại trồi lên cười vui ngay ấy mà. Thơ là thương hiệu của Honi rồi còn gì [(o)]


iphone6 (1618)

Ref: bữa no bữa đói (1615)

Con Đói hiểu-biết, anh khen anh khen.

Đệchmẹ, anh # PR gất khéo, tạo hiệu ứng xã hội gất tốt, hạp với sở-thách bầnlông của đám đông Zùn hehe.


HoNi Honi (1619)

Các Mác xịp hồng là bé nào đái? :3 Yêu quá địt cụ :3


Phong Ky (1620)

Tại sao phải quan trọng hoá việc hết sức cảm tính này nhẻ, liên quan điếu đến rững con giùn loser các cô đâu.

Giầu có sanh lễ nghĩa, việc biên sổ tiễn biệt xuất phát từ nghi lễ cấp quốc gia, giành cho các quan lại từ bọn tây lông. Sau này biến tướng chuyển xuống cho những thành phần tưởng mình là quan trọng, hay đặc biệt. Là một động tác thể hiện cho cả người sống hay kẻ chết. He he.

Nó khác đếu như khi các cô chớp ảnh cưới, hay cắt bánh kem khi kết nghĩa trăm năm. Nếu như a Tráng trong vợ nhặt tủm tỉm dắt ghej diễu qua hàng phố về nhà lên nghĩa vợ chồng thì cũng khác gì tráng niên Ân mới 78 xuân xanh lên mui trần diễu phố biển với lão bà 26.

Các cô ko chức tước cũng chẳng tiếng nổi dư cồn thì mần ơn khe khẽ cái tầu há mồm. Mackeno, he he. Đừng a rua.


HoNi Honi (1621)

Ref: CBDN - CBDN (1617)

Đào lao, các mác xiệp hồng
Người ơi cho hỏi, có chồng hai chưa? :)


HoNi Honi (1622)

Ghi sổ ở Giùn ta cơ bản là để biết mà giả nợ chứ đéo gì mà lắm nhời. Cơ mà trường hợp Thăng đại nhơn mlt ghi mấy dòng thêm thắt quả là hơi khiên cưỡng. Giùn mà lăn tăn lưng gì người ơi.
Đkm về thăm trường cũ giờ chỉ thái dây leo kín gào, bảng đen phấn cháng nhuộm mào điều hiêu. Các bẹn cũ đâu hết rồi hỡi ôi tsb bọn ml đâu hết rồi, quẩy lên lào :3
Có đéo gì mà phẩy e thẹn thế cơ chứ lị? :3


Phong Ky (1623)

Anh đã từng rơi vào trạng huống dở khóc dở cười.

Cách nay hai niên, anh đi một đám than sinh của một vị, chức be bé thôi nhưng cụ than sinh hồi xưa lại phục vụ cho lãnh tụ, tmk. Hôm đi viếng, thì ts phải đăng ký, rồi khai báo tỷ như tên gì, làm ở đâu, chức tước các kiểu, he he. Có hai thằng nữa cũng toát bù hôi giống anh xin nhập đoàn cùng lái xe của anh là bốn thằng.

Loa báo giõng rạc hẳn hoi, thắp nhang xong có phó ban mời ra ghi sổ tang, he he, đcm, toi rồi, biết ghi cái đếu gì. Anh cầm cái bút mà run bần bật, bầm bật. Liếc trang bên cạnh thấy đồng chí PCT Tp ghi đại khái Anh là học trò xuất sắc... Là tấm gương thế hệ đi trước... Cán bộ chiến sỹ Tp nghuyện loi gương...he he.


Phong Ky (1624)

Cuối cùng bình tĩnh lại anh biên như này:

"Là thế hệ đi sau, nhận thức sâu sắc công lao đóng góp và mất mát vô cùng to lớn của các bậc tiền bối, hôm nay, bác ra đi để lại niềm tiếc thương vô hạn cho thế hệ trẻ, chúng cháu nguyện xứng đáng với thành quả bác để lai.

Tm đảng ủy cty XYZ, cháu...."

Khi anh biên và ký tên xong, đứng dậy, bác đứng đằng sau bắt tay rất chặt, rưng rưng nói cám ơn và chúc đồng chí vững bước trước sự mất mát này. Hú hồn, tự nhiên anh thấy chững chạc hơn hẳn, he he.

Ps, anh có cty điếu, mà có đảng ủy cty, he he.


HoNi Honi (1625)

Anh Dì, he he, ngại phết :v
Anh có thể cho em quảng cáo được hem? :3
Em vì sinh cơ mần ăn nên mới mạo muội nhờ anh, chốn nài cơ bản lắm khách tiềm năng quá cơ ạ he he.
Anh Dì, anh chồi lên giả nhời phát được hem?


XâyxậpZì (1626)

Oral sex aka blowjob hí hí, tốt cho sức khoẻ!
Bài viết này không cổ vũ cho sex không an toàn tức sex mà không dùng bao caosu!

Theo một nghiên cứu về tác động cuả tinh dịch trong danh mục các "chất tạo cảm xúc" cuả con người, Oral sex được nhắc đến vì nó có tác dụng tốt với sức khoẻ phụ nữ, làm tâm trạng họ vui vẻ nhiều hơn.

Theo nghiên cứu cuả University of NewYork (được làm bằng cách thăm dò nặc danh, không phải bằng thí nghiệm) trên so sánh về tình dục cuả 293 nữ tình nguyện viên. Kết luận từ nghiên cứu cho thấy rằng tinh dịch có chứa hóa chất nâng cao tâm trạng, chất làm tăng cảm xúc, giúp cho dễ ngủ và chứa ít nhất ba hoạt chất chống trầm cảm, các nhà nghiên cứu cũng cho rằng những phụ nữ có quan hệ tình dục trực tiếp không bao cao su (tinh dịch trực tiếp trong cơ thể) ít bị trầm cảm và cho kết quả tốt hơn ở các bài kiểm tra nhận thức.

Tinh dịch, ngoài tinh trùng còn chứa một số hóa chất bao gồm Cortisol, được biết đến giúp tăng cảm xúc, Estrone và Oxytocin giúp nâng cao tâm trạng, nó còn có một loại hócmôn Thyrotropin (thuốc chống trầm cảm khác), Melatonin (chất giúp ngủ), và thậm chí cả Serotonin (một trong những thuốc chống trầm cảm nổi tiếng nhất).

Với những hợp chất này-đây mới chỉ là một mẫu nhỏ của những 'chất tạo cảm xúc' được tìm thấy trong tinh dịch của con người-Các nhà nghiên cứu Gallup và Burch, cùng với nhà tâm lý học Steven Platek, đưa ra giả thuyết rằng phụ nữ có quan hệ tình dục không bao cao su (tức tinh dịch tiếp xúc trực tiếp trong cơ thể) ít bị trầm cảm hơn so với những người tham gia trong nhóm đối chứng.

Để điều tra xem liệu tinh dịch có tác dụng chống trầm cảm, các tác giả tiến hành điều tra trên 293 nữ sinh viên tự nguyện tại chi nhánh Albany, trả lời vào một bảng câu hỏi về nhiều khía cạnh khác nhau về đời sống tình dục cuả mình cách nặc danh.

[img=https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZOgHtNeKl5GcRsfOTbbQZZKgN8-KLnQFP1RGbS3Tr-F5J08XbV0ewtgfh6P2Ez0HTytMFMmwUU_phOVG10WU_VLMvT2s7oesApfQymjZ8B3iX0bHNjnsdA8oRU52sS2B09Y-Co3dvXL6t/s320/blow-job.jpg]


XâyxậpZì (1627)

Những lần sex, oral sex mà không dùng bao cao su cuả các tình nguyện viên được hiểu ngầm là tinh dịch tiếp xúc trực tiếp trong cơ thể của người phụ nữ. Theo ghi nhận, cho thấy âm đạo hấp thụ một số thành phần của tinh dịch, sau khi sex vài giờ, có thể được phát hiện trong máu cuả phụ nữ.

Mỗi người tham gia cũng trả lời theo bảng 'đánh giá trầm cảm Beck', một biện pháp lâm sàng thường được xử dụng để tìm, đo mức độ triệu chứng trầm cảm.

Những phát hiện quan trọng nhất của nghiên cứu được công bố trong Archives of Sexual Behavior, là ngay cả sau khi điều chỉnh số lần làm tình, phụ nữ 'không bao giờ' dùng bao cao su cho thấy giảm đáng kể các triệu chứng trầm cảm so với những người thường hoặc luôn luôn sử dụng bao cao su.

Quan trọng hơn nữa, nhóm những phụ nữ không hề dùng bao cao su cũng chứng minh ít triệu chứng trầm cảm hơn so với những người kiêng sex hoàn toàn.

Thú vị hơn nữa, ở nhóm người nhận mình lưỡng tính (sex với cả trai lẫn gái), bao gồm cả khi tự mô tả là "lăng nhăng", nếu họ xử dụng bao cao su, cho kết quả trắc nghiệm trầm cảm giống như những người kiêng sex.

Nghiên cứu cho thấy rằng đối với nữ, sex không chỉ đơn giản là hạnh phúc hơn, nhưng mức độ hạnh phúc nhiều hay ít có thể liên quan đến số lượng tinh dịch trong cơ thể của họ.

Khái niệm sex trực tiếp gồm nghĩa sex không bao cao su và oral sex, tinh dịch tiếp xúc trực tiếp trong cơ thể phụ nữ.


XâyxậpZì (1628)

Thú vị liên quan đến tinh dịch
Phát hiện mới đây từ phòng thí nghiệm của Gallup cho thấy phụ nữ 'tiếp xúc trực tiếp với tinh dịch' thực hiện tốt hơn những trắc nghiệm về sự tập trung và nhận thức, thêm nữa cơ thể phụ nữ có thể phát hiện tinh dịch lạ cuả người khác với người mà họ vẫn thường xuyên làm tình.

Phát hiện khác nữa, những phụ nữ sex, oral sex trực tiếp với người tình (không bao caosu)-do đó trong cơ thể thường xuyên có tinh dịch-khi chia tay với bạn tình sẽ trải qua trầm cảm nặng hơn những phụ nữ không thường tiếp xúc với tinh dịch cuả bạn tình (dùng bao caosu) sẽ ít bị trầm cảm hơn, những người không thường tiếp xúc trực tiếp với tinh dịch cũng nhanh phục hồi hơn trong việc tìm kiếm bạn tình mới!

Qúy ông xuất tinh càng nhiều càng có cơ may tránh Ung thư Tiền liệt, theo tạp chí cuả Hiệp hội Y khoa Mỹ, bất kể xuất tinh bằng cách nào, giao cấu, thủ dâm hay thổi kèn đều tốt! Hí hí.


Huyen Anh (1629)

Ref: HoNi Honi (1607)

Tên đéo gì sến vãi lúa tổ sư bố hơni ha ha


XâyxậpZì (1630)

Chị em phụ nữ bị ốm nghén thường được chỉ dẫn dùng gừng hay bạc hà để giúp chống buồn ói. Nhưng mới đây, một chuyên gia y tế tin rằng chị em có thể thêm vào danh sách đó mục quan hệ tình dục bằng miệng (blowjob) nhằm chống ói.

Theo Gordon Gallup, một nhà tâm lý học tại SUNY-Albany, cách tốt nhất để chữa trị ốm nghén là tinh trùng. Nhưng không phải bất cứ tinh trùng nào khác, nó phải là tinh trùng của người làm cho chị em mang thai, hí hí

Theo Gallup phát hiện, lý do phụ nữ bị ốm nghén là do tinh dịch bị cơ thể của chị em đang mang thai coi là chất lạ muốn xâm nhập vào, khi phát hiện, cơ thể của người phụ nữ sẽ tìm cách từ chối tinh dịch của người cha lúc này bị coi như là một loại bệnh nhiễm trùng và cơ thể chị em phản ứng với nó bằng cách nôn ói.

[img=https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyXos70cg_303GWXAS-8jYWAmwK5yMQIDf8gk06uvehYqwbqkyjAtun3dghom_27gQCzxDB_TIg4o60l3vbnbQtkG00LQMHBCZ__VwE7H2xN3riOKqmcv5outtPRb8htUL3MIlfUrwdCU3/s400/Ayesha700x360.jpg]

Theo Gallup, cách chữa bệnh tốt nhất cho tình trạng ốm nghén là uống tinh dịch của người cha để cơ thể của chị em có thể trở nên quen thuộc với những gì đã có trong cơ thể của mình.Gallup cũng đã thu lượm 2000 kết quả từ Trung tâm Quốc gia về Thông tin Công nghệ sinh học, trong đó cho thấy quan hệ tình dục bằng miệng và nuốt tinh trùng tương quan với sự giảm thiểu của chứng tiền sản co giật (Pre-eclampsia).

Chứng co giật tiền sản, khi một người phụ nữ mang thai phát triển huyết áp cao và xuất hiện protein trong nước tiểu sau tuần thứ 20, thường là trong tháng cuối thứ hai hoặc thứ ba của thai kỳ, bệnh thuộc loại hiếm chỉ khoảng 5-8% chị em bị mắc phải!

Chuyển ngữ 42,


Huyen Anh (1631)

Ref: XâyxậpZì (1628)

Cậu Xập, thế bế tinh đại pháp chả hoá dễ ung thư tiền liệt tuyến nhất à he he
Chếch gòy Zì oy :3


Tuan lexuan (1632)

Cô # J còn tìm chố kí tên trên con đàng lún nài nữa nè!
[im]http://www.mt.gov.vn/Images/editor/images/NGUYEN/Nam%202015/Thang%2011/Btr%20hop%20han%20pun/Btr%20han%20lun.jpg[/im]


CaiKhi (1633)

Anh đã về.

Con Lam Nhung với Zì Ngài bàn về một việc, zưng nhìn ở hai vị thế khác nhau. Thế thì gặp nhau thế đéo nào được, là đúng rồi.

Ở vị thế Giùn, thì con Nhung nói hoàn toàn chánh xác. Đcm không ghi rõ ra thì biết ai, biết thế cặc nào mà sau này đặng giả nợ?

Anh đi cỗ cưới, khi xuống xèng thường xưng mỗn tên “Khỉ”, thế là chúng đều phải hỏi lại địa chỉ ở đâu, con nhà ai…anh trả lời qua quýt thì gặng “ zưng anh là anh Khỉ, có em giai tên Đột, hay Vàng ạ? Để em còn biên vào kẻo nhầm nhọt linh tinh bây giờ”. Anh bèn phải nói thêm à ừ anh là Khỉ mà có em giai tên Mõm Chó ấy.

Trong trường hạp anh Đầu Bò và con Lần Chập (R.I.P) thì hơi khác, đều là Giùn mới nhau cả, một bên thì biên rõ ra để thể hiện sự hợm hĩnh. Bên kia cũng chỉ chờ có thế, vậy là bố có cái để khoe sau này rồi. Thế thôi. Đừng có bao biện bằng nhiều mỹ từ hiểu biết mới tôn trọng người đã khuất này nọ mà anh nôn tởm mẹ ra đây giờ.

Qua đây, anh thật tự hào khoe mới chúng cô rằng nguồn gốc anh là Nùng, chứ không hề chung chạ gì mới Giùn chúng cô. Cho dù Nùng toọc chúng anh không có công nghiệp cặc gì xưa nay, thì thiết tưởng, chí ít anh cũng nên tự hào, vì anh không là Giùn toọc. Chúng cô nên chúc mừng anh đi.








CaiKhi (1634)

Mà này, chúng cô ở đây đéo có con nào rành tiếng Tây thật à? Chúng cô thường chêm vào cồng những từ tiếng Tây, đặng ngầm khoe rằng mình biết cơ mà. Vậy mà hai câu thơ anh Zì biên trên mào bài này, có một nửa là tiếng Tây mà cấm có con nào mở mõm ra dịch, là sao? Chúng cô ngu, hay đéo biết gì?

Vậy để anh dịch nha.

Tậu trâu, cưới vợ, làm nhà
Buy cow, marry wife, make home.

Anh xin dịch:

Tậu trâu, cưới vợ, làm nhà
Trong ba thứ ấy, uống trà, là hơn.

Anh dịch thế có sát nghĩa chưa? Có thể hiện được hết ý nghĩa bài thơ không? Mấy con ở Tây cho xin ý kiến. Con Đất chẳng hạn.


Tuan lexuan (1635)

Bọn nài PR hai chính muộn jìm hàng cô ới nhỉ?
Nhìn quả lá dứa đăng hình nài lên ngài xưa, iêm ngồi iêm " và cười một mình, là là la lá la là la", chẳng biết cô ới đang làm gì?


Huyen Anh (1636)

Ref: CaiKhi (1633)

Anh zai em lâu lâu mí thấy nhớ thấy ghê luông hông, he he.
Nùng tọoc not Giùn hả? Vại em đủi cụ tọoc cho he he đỡ xí hổ, nửa nọ nửa kia vữn dính tí mí cay :3
Địch cụ lũ Giùn nó nhận Nùng tọoc thuộc 54 hay nhiêu đó tọoc anhem mí mắt dạy he he anh em cái lưng í nhợ


HoNi Honi (1637)

Ba cái tậu cưới làm đéo cái nầu quan chọng bằng đẻ. Đẻ con mới là vấn để to tát nhất của Giùn và không chỉ Giùn đkm nhà các cô.
Ấy thế cơ mờ các cô vẫn đẻ tuồn tuột như đi ẻ đù móa, đẻ dài cà vạt ra vẫn đẻ, trong khi các cô cứ băn khoăn các cái he he.
Thôi dí buỗi dí buỗi, tôi chẩu, địt cụ con Cái Khỉ nghe quen quen lắm nhé :3


HoNi Honi (1638)

Nùng vẫn chửi, đkm cứ liên quan đến tộc Giùn là ăn chửi, he he tmt :)


Tuan lexuan (1639)

CaiKhi said... (1634)

Ở đây có nghĩa nà

Mua bò về cưới vợ và làm chuồng cho bò đới chớ, khứa khứa.

Sell Car, Divorce Wife, Destroy Home


Tuan lexuan (1640)

This comment has been removed by the author.


Maria (1641)


"Sous le vent
Et si tu crois que c'est fini, jamais
C'est juste une pause, un repit apres les dangers
Et si tu crois que je t'oubli, ecoute
Ouvre ton port aux vents de la nuit, ferme les yeux
Et fais comme si j'avais pris la mer
J'ai sorti la grande voile et j'ai glissee sous le vent
Fais comme si je quittais la terre
J'ai trouve mon etoile, je l'ai suivie un instant..."

[youtube=http://youtu.be/IkU158B5VzQ]


thì giùn giùn (1642)

Cảm ơn cậu Xập đã mang đến thông tin thú vị.

Tôi chia sẻ thêm 1 chút.

Hồi xưa các cụ có câu "liathia quen chậu, vochong quen hơi", cái nầy tôi nghiệm thấy đúng.

Tôi nhớ hùi mới quen vện, mùi nước lồn của nàng quả là không hấp dẫn tôi lắm. Nhưng đã là bựa viên, thấm nhuần tinh thần của chị Lói, tôi luôn liếm lồn vện bằng cả tấm lòng.

Khỏi nói tôi yêu vện cỡ nào, vì tôi cũng đã nói trên quán nhiều gồi.

Vện tôi dường như cũng biết mùi nước lồn của mình không được hấp dẫn, nên nàng thường kéo nhẹ đầu tôi lên và ngỏ ý muốn tôi đút buồi vào mau lẹ khẩn trương nhanh lên.

Có lần tôi hỏi thì nàng bẩu là cú liếm làm nàng nhột mí lại nàng đang nứng quá gồi nên muốn tôi vào sâu và luôn.


BankBua CủChuốiTây (1643)

Mần tí thơ:
Chung quy cũng tại vua Hùng, đcm

Sinh ra một lũ vừa khùng, vừa điên

Thằng giỏi thì đã vượt biên (đéo biết thằng nào).

Còn lại một lũ vừa điên, vừa khùng.


Tuan lexuan (1644)

Lasciatemi cantare
con la chitarra in mano
lasciatemi cantare
sono un italiano

Buongiorno Italia gli spaghetti al dente
e un partigiano come Presidente
con l'autoradio sempre nella mano destra
e un canarino sopra la finestra
Buongiorno Italia co

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=gO8qollQ-kI]


thì giùn giùn (1645)

Chúng tôi quan hệ không đeo bao, tất nhiên.

Sau quãng trăm lần quan hệ thì nước đái của tôi bắt đầu có mùi nước lồn của vện.

Mùi mủi dậy ghê mơi, tôi nhớ là như vợi.

Ngược lại mới vện, mùi tinh dịch của tôi rất ngọt và thơm và ngai ngái rất hấp dẫn (theo lời vện).

Thời gian qua đi.

Giờ đây, mùi nước lồn của vện đã thơm và dễ chịu.

Và khi đi đái tôi không còn thấy mùi mủi như trước nữa.

Tôi nghĩ, sự biến chuyển nầy có phần tác động rất lớn từ tôi. Sự cải biến mùi nhờ mùi của người khác là thông điệp mà tôi muốn chia sẻ.


Tuan lexuan (1646)

Say nắng!
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=mFXJKJ3ydL8]


Tuan lexuan (1647)

Sến:

Cuộc sống nài, quá bon chen
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=2TiF0TNaE9Q]


Tuan lexuan (1648)

Mấy thằng cháo iêm đang ở Hàn, Đài(Xuất khẩu LĐ)về chúng suốt ngài nó nghe những bài như nài. Iêm biết đếu đâu:

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=vs400ANKsPY]


Đôn Lò (1649)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1423)

Xài never thì bỏ chữ không dùm Lò cái.


Đôn Lò (1650)

Về ông bôm, Lò cũng thấy Lò cãi nhao mí con Bín là ngớ ngẩn gòi. Lập luận của Lò, vốn toàn Gúc, đầy lỗ chỗ sai sót. Ngay cả thêm thông tin những mẩu vụn y như lõi thuốc nổ của Sam 2 cũng có khả năng (lại hơp với việc Lá cải im luôn sau đó).

Cơ mà hoy, đói bỏ mẹ ra bom bom cái lùn.


Đôn Lò (1651)

Chuyện con trai con gái. Lò 2 thằng, thích con gái mà nghèo quá đéo zám đẻ nữa. Mí lại đẻ nó làm thân Lừa khổ lắm người ơi.

À thân Giùn.


Anh Nổ (1652)

Nổ đã trồi lên tầng nước mặt sau chuỗi ngày lặn ngụp ở đáy sông đây quý anh chị ơi.

Zì bướm bương biên duyên quá Nổ đọc cứ tủm tỉm hoài. Sao Zì có thể dùng từ một cách sáng tạo và phóng túng như vậy được quý anh chị nhỉ?

Nổ đọc văn VN nhiều mà chưa thấy người nào viết duyên dáng như vậy.


Đôn Lò (1653)

Lò khen Lão Bựa nha.
Kệ mẹ bọn nó chưởi. Lò vẫn thấy Lão Bựa khá khi chịu học tập ở tuổi mà mọi Giùn khác úp hai tay lên zái chờ về với ông bà gòi.

Papa Lò cũng y thế, zù đầy định kiến, bảo thủ ngang ngạnh như con bò. Dưng y chịu học vô FB, online banking, lướt blog... nhẽ đong gái mạng nữa, khi gần 7 sọi, Lò ưng lắm haha.

Lão còn cái được nữa là bị chưởi đéo a kay.


Đôn Lò (1654)

Huyen Anh said... (1525)

Đồ đãi bui õng ẹo hehe.
Lò đồng tình.
Zì chết Lò (nếu biết) sẽ thả 1 nhành lan tiếm suống sông Lô, mong nó chở ra bể đung gòi sang Ắc giăng tin nhể?


Anh Nổ (1655)

Nổ giờ lại bị gái Lừa bủa vây quý anh chị ơi. Số đẹp trai khoai to ta nói khổ ghê mơi.

Số là hôm vừa rồi đi nhậu với công ty trong bar Nổ hơi quá chén. Trong công ty có mấy em cũng nhậu tây tây. Có 1 em thấy Nổ đăm chiêu im lặng thì sang ngồi cùng và bắt chuyện. Em này làm khác phòng nhưng thỉnh thoảng cũng giao lưu với team Nổ. Chẳng qua nói chuyện chưa nhiều.

Đang ngồi nói chuyện chút thì em thọc tai xuống chân Nổ và vô tình đụng trúng khoai của Nổ. Em vừa xin lỗi vừa cười ngủm nghỉm bảo Nổ tốt củ địt mẹ thế có chết ko quý anh chị.

Nhậu xong em nói xỉn qua hay Nổ đi cùng đường về nhà em cho khỏi sợ vì chỗ em ở khá tối. Tầm 10h hơn là ít người đi anh chị ạ.

Nổ đưa em về tới nhà. Ko hiểu trời xui đất khiến sao mà Nổ mắc đái và xin lên nhà em đái phát rồi về. Em ở chung cư một mình nên cũng thoải mái giờ giấc. Thế là cho Nổ lên đi đái.

Đái xong vừa ra khỏi cửa thì thấy em nhìn Nổ có vẻ hơi đắm đuối. Nổ lúc ý khá xỉn, thấy hàng họ thế nên ko kìm lòng liền chạy bụp tới ôm lấy em và hôn lấy hôn để.

Ai dè em đẩy Nổ ra bảo anh say rồi nhưng trước đó Nổ vẫn cảm nhận nụ hôn đáp trả quý anh chị ạ. Nhẽ do Nổ làm hơi quá vì chưa gì đã thọc tay vào trong quần của em.

Nổ vẫn ko chịu buông và vẫn ôm hôn tiếp nhưng rút tay ra khỏi quần em, nhưng lại đặt vào ngực. Đùng cái em đẩy Nổ ra xong rồi bảo anh về đi hôm nay anh xỉn rồi.

Nổ ra về lòng bân khuân nặng trĩu. Vì trong lòng Nổ vẫn thương nhớ em Sing nhưng cái sinh lý Nổ lại thèm em kia quý anh chị ạ.

Hôm qua em kia nhắn tin bảo anh ko muốn nói gì à thế là Nổ nhắn lại bảo anh xin lỗi, anh rất bân khuân ko biết nói gì. Nổ biết ngay em này thích Nổ tơi rồi nhưng cứ ngại.

Nhưng trong lòng Nổ thì vẫn vương vấn mối tình với VS Sing yêu kiều. Nổ lại ko muốn dính vào gái Lừa quý anh chị ạ.

Nổ chỉ muốn cái sinh lý ấy. Đọc truyện của Zì mà thấy thằng Cùm sao giống Nổ thế. Khổ vì lồn là cái khổ bồn chồn.

Ôi, lồn là gì
Khiến ta say
Ta mê
Ta điên
Ta dại
Ta cuồng
Hỡi em?


Anh Nổ (1656)

Trước đây khi thèm lồn thì Nổ thường đi đá phò. Số là Nổ có số của vài em do đám bạn giới thiệu nên lâu lâu thèm lại gọi. Các em nói chung trẻ, khỏe, dâm nên Nổ khá thích.

Nhưng mấy tháng trở lại đây Nổ hết đam mê với phò rồi quý anh chị ơi. Mỗi lần đi chơi Nổ lại trong lòng trĩu nặng thở dài thườn thượt. Lúc giao hoan chim vẫn cứng vẫn làm các em lên đỉnh nhưng Nổ thấy ko vui vẻ gì. Chim cứ cửng cửng ko có đam mê.

Ko hiểu sao gặp em kia trong công ty Nổ lại thấy khao khát được địt em quý anh chị.

Quý anh chị mần ơn tư vấn cho Nổ ca này với. Hay Nổ bị lãnh cảm. hay bị điên con mẹ nó rồi hả quý anh chị?


An Hoang Trung Tuong (1657)

Có một thựctế tậpquán 0-zi-0-zạch {bất-zi-bất-zạch} của Giùn là, khi biênđưa phôngbao cho đám tangma hay cheocưới, thì chúng cô nhấtkhoát phải biên zõ địachỉ, tôngtộc, đươngnhiên đầyđủ họ-đệm-tên, thậmchí cả bídanh.

Chảdụ: Cháu Đậu Qui Lài aka Lài Mùm Bẹn (con ông Lài Ghẻ và bà Lài Thâm, nhà 19 ngõ Cô Ba Chìa, Haiphongcho 1965-1985) kiếng viếng hươnghùn cô..

Lếu là tangma hay cheocưới liênquan đến anhem quanlại hoặc đốitác kháchhàng, thì cần biên thêm cả cơquan, chứcvụ.

Chảdụ: Chú Đậu Qui Lài, phó phòng tàivụ kiêm chuyênviên hậucần côngty thươngmại Máy Xì Bẹn, số 174 đường Ming Kai, Saigoncho, mừng hạnhphúc hai cháu..

Chảdụ thứnhất zành cho việc trảnợ saunày.

Chảdụ thứhai zành cho các hoạtđộng kanhdoanh liênquan tới đốitượng nhận phôngbao.

Zì Ngài, thì trong đời chưa never (nhântiện chưởi địch còn mẹ con Đông Lù aka Đôn Lò) biên any con chữ củ cặc nào lên phôngbao phúngviếng tangma cheocưới, ngoài quả tên tục: Anh Bương. Không có cả họ luôn đệm.

Đôikhi có Giùn cườicười nhắcnhở. Zì Ngài đéo quantâm.


iphone6 (1658)

Anh Lò, chân-thật, hài-hước phết hehe tôi khen tôi khen.


An Hoang Trung Tuong (1659)

Ref: Đôn Lò (1653)

Con Não Bựa hùi xưa suốt ngày hờn hehe. Bị Zì chưởi là đồ con bò, thì cỏn khóc đến vài tuần. Zưng Zì Ngài cứ mặc mẹ cỏn.

Ziết gòi, nghe Zì chưởi mãi, cỏn cũng quen. Giờ thì ai chưởi cỏn cũng được.


Đôn Lò (1660)

Ref: Lam Nhung (1601)

Cô cần giá trị để khoe sổ tang mí thiên hạ "bố tao chết Lãnh tụ ABC đến viếng" à?

Còn lũ người nhà, nếu đéo nhận ra đấy là ai ky, thì hehe rõ ràng người đó hoàn toàn sai khi đi viếng và ghi sổ tang.

Trước 1 con người nằm xuống, kẻ công chính sẽ tiếc thương với tư cách cá nhân mình, trù phi anh phải đi viếng thay 1 tổ chức.

Giùn, thì dĩ nhiên hay tự hào vì "Bố tao được ABC viếng" rồi, nên không bàn.

Dưng Bựa nhân mà cũng tự hào Lò e hơi vớ vẩn.

Đến giờ, Lò còn thấy tởm vì đã đéo dám từ chối làm đám cưới "trăm mâm" để đi du lịch Chao Âu cùng vện. Lò thề, từ giờ chở đi, lếu cưới lại, Lò zí lồn làm đám cưới nữa. Thậm chí, đăng ký kết hun nhẽ cũng đéo cần.


An Hoang Trung Tuong (1661)

Ref: CBDN - CBDN (1605)

Đây mới là chưnlí nè bọn batoong đầu bò.


BankBua CủChuốiTây (1662)

Zì,

Giờ này vẫn nhận batoong, vào lớp MBA khóa VI chứ?


An Hoang Trung Tuong (1663)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1662)

Vưỡn, thưa cô. Zì định tuần sau khaimạc khóa VI (đã có 22 batoong chánhthức), Zì đang chọn ngày lành hehe cho nó bạotàn ngangngược.


BankBua CủChuốiTây (1664)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1663)

Vậy, còn 7 văn công nữa, sẽ thu xếp cho bọn vào nốt.

Lủ móa văn công.


Đôn Lò (1665)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1664)

Khóa VI khai mạc gòi. Mầng quá, anh Chuối cho Lò ghi danh #1 khóa VIII nhé. Trong gói combo. Khi nầu bắt đàu chiêu sanh anh mail dùm Lò vầu mail (anh hình như có gòi phỏng) nhé.


An Hoang Trung Tuong (1666)

Ref: Tuan lexuan (1644)

[fo: color="#006600"]Buongiorno Italia gli spaghetti al dente
e un partigiano come Presidente
con l'autoradio sempre nella mano destra
e un canarino sopra la finestra
[/fo]
Xinchào nước Ý Đại Lợn
Mới món mì-ống zính mẹ vào zăng
Mới anh cộngquân mần tủngthúng
Mới quả núm đài xoay bên tay phải
Và ông hoàngyến đu trên chấnsong


Đôn Lò (1667)

Quán có ai thường lên page của con Oai Vú thuê mua đồ không? Gọi cỏn hiện hồn dùm với.

Lò mấy hôm trước có lên thử, vì nhu cầu cũng đang cần thật. Trên đó có 1 mục là khách hàng đăng nui dung cùng đường link món đồ cần mua, Trang sẽ tìm hiểu rồi báo lại.

Lò đăng 1-2 ngày không thấy giả nhời, bèn alu vầu hotline, gặp 1 vàng son. VS bảo anh Oai đi công tác, sẽ báo ảnh chêc page và giả nhời.

Thêm mấy ngày nữa gòi.
Lò cho là nếu không hàng ngày giả nhời khách hàng được thì nên dẹp cái đó đi.


Dê King (1668)

[si="4"]Anh vầu xem Hoàng thành Thăng Long thì thái những hình nài đc trình bài đầy chang chộng và tự hầu mà đéo đứa nầu giải thích chúng từ đâu tới, tại sâu chúng lại ở xứ giùn và lũ giùn khi xưa đã sử dụng chúng làm cái công trình đéo gì?
Tượng đầu chim phượng, trang trí đầu nóc mái, thời Lý (thế kỷ 11- 12) đai. Dcm tượng nài nặng tầm 200kg, to vãi đái:[/si]
[img=http://www.hoangthanhthanglong.vn/wp-content/uploads/2015/12/divat4.jpg]
[si="4"]Tượng đầu chim phượng, thời Trần (thế kỷ 11- 12), cũng nặng cả trăm kí lô, đéo hiểu chúng nắp lên mái kiểu đéo gì.
(Các ảnh chụp bé thế thôi chứ nhiền trực tiếp chúng to nhớn và mầu sắc rất đẹp đẽ cứ như mới ra lò chứ đéo phải ở trong lòng đất cả nghìn năm, tmt)[/si]
[img=http://www.hoangthanhthanglong.vn/wp-content/uploads/2015/12/divat6.jpg]
[si="4"]Con Zì khai sáng A vụ nài phát. Thành cô[/si]


An Hoang Trung Tuong (1669)

Ref: Dê King (1668)

[img=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Longshan_Temple_-_Fenghuang.jpg/800px-Longshan_Temple_-_Fenghuang.jpg]


Dê King (1670)

[si="4"]Còn những cái gọi là di tích như hình như nài thì chả hiểu chúng làm cái công trình mẹ gì cả, móng nhà nọ, móng chuồng lợn, chuồng gà kia, gạch nọ, ngói kia, đá nọ, đất kia cứ loạn xì ngầu, cái nông, cái sâu, chỗ dày, chỗ mỏng...Duy chỉ có mấy cái giếng bé con con là dễ hiểu thôi. Dcm, nhiền chả thấy cái cc gì để tự hào mà chúng ca ngợi di sản thế giái đc, tài ghê cơ:[/si]
[img=http://www.hoangthanhthanglong.vn/wp-content/uploads/2013/08/di-tich-khao-co-poster1.jpg]


Tử Thần Đen (1671)

Moe đơi moe đơi moe đã trồi lên gạng ngời gòi đơi địt lồn mẹ lũ Giùn thối

Địt mẹ con Nổ xác định thoát Giùn đường buồi mà lại dính vào gái Giùn là bú cặc gòi địt mẹ cứ ở Giùn đến mãn kiếp đi con ngu


BankBua CủChuốiTây (1672)

Ref: Dê King (1670)

Chiêu di sản thế giớimả mẹ gì đó, anh lại cho là một chiêu mị dân thành công rất của của B Giùn. tmt.

Dân tộc Giùn, vốn dĩ mông muội và ưa thích vuốt ve chính mình, thì hạp quá với việc được thế giới công nhựn còn đéo.

Mời qua borobodor của xứ Indo thần thánh: có từ thế kỉ IX:

[img=http://www.beautinesia.com/wp-content/uploads/2013/09/borobudur-temple.jpg]

và cận cảnh

[img=http://gounesco.com.s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/wp-content/uploads/2015/02/27034725/DSC_1441.jpg]

ảnh chỉ mang tính minh họa.


An Hoang Trung Tuong (1673)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1672)

Mặt con Chuối trông như cái lùn què \!/ ý nhẻ


Dê King (1674)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1669)

[si="4"]Ui dcm, cô đưa cái hình nài thì A chỉ guc đc nó có nguồn gốc ở Phúc Kiến nước mẹ mà thôi nhưng chả thấy công trình nào ở bên bển còn nóc mái có cái đầu phượng như vại cả (nhẽ bên bển cm văng hóa chúng phá sạch rồi?). Mần ơn cụ tỉ hơn chút đi cô.
Dcm cả nghìn năm mà nhiền nó mới toanh cô ợ, tmt.[/si]


An Hoang Trung Tuong (1675)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1672)

Guộng lúa 2,000 tuoi tại Philuậttâng:

[img=http://culturalpropertylaw.files.wordpress.com/2010/01/banaue-rice-terraces-715556.jpg]


thì giùn giùn (1676)

Ref: Anh Nổ (1655)

Trích:

"Nổ đưa em về tới nhà. Ko hiểu trời xui đất khiến sao mà Nổ mắc đái và xin lên nhà em đái phát rồi về. Em ở chung cư một mình nên cũng thoải mái giờ giấc. Thế là cho Nổ lên đi đái."

Đầng có đổ tại cho trời xui đất khiến.

Thằng liền-ông giùn, thiếu cặc gì chỗ đái (bờ tường, bụi rậm, cột đèn, etc...).

Cố tình xông vầu nhà con gái ngườita, mượn cớ đi đái gồi định choén đơngiản thía hay sâu, mỡ đới mà húp.

Lầnsau có muốn choén thì gủ nàng vầu nhà nghỉ nhoa.

Nếu muốn nghỉ ở nhà nàng, mặc nhiên phẩy đồng ý cưới, và trởthành ông Đùng, dĩnhiên.

Cưới như đơi nài:

Bữa nọ, Cùm đạp rào, tìm bà Đùng, định thảoluận vàiba âuyếm. Nó đi lòngvòng, thì gặp bà Đùng. Bà không đoantrang. Bà đang tìnhtứ ông Đùng.

Cả xóm rủa gái thất-thân nhốnnháo (*5). Hehe, bà Đùng cưới mẹ ông Đùng.


An Hoang Trung Tuong (1677)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1675)

Kè guộng xây tuyền bằng đá đó nha. Chứ đéo có chiện mần xong vài mùa lúa thì vứt mẹ guộng đi tiềm nơi khác:

[img=http://famouswonders.com/wp-content/uploads/2009/10/Longji-Rice-Terraces.jpg]


An Hoang Trung Tuong (1678)

Ref: Dê King (1674)

Có cái lùn giùn ý mà đòi ditách ngàn mùa Giùn.


Dê King (1679)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1673)

[si="4"]Cá chê đéo gì nhẻ, ngon lành cành đào thế còn giề?[/si]


BankBua CủChuốiTây (1680)

[img=https://drive.google.com/file/d/0B9tRSjf29Ua4UHQxcDNZRXZTUXM/view?usp=sharing]

[img=https://drive.google.com/file/d/0B9tRSjf29Ua4b1JUZ3M0ZVRuWWM/view?usp=sharing]

Địch con mẹ,

Bọn Indo thần thánh thật rất quá đáng,

Chúng thu của dân nội địa 30k rupi, nhưng khách nước ngoài thì thu 280k rupi.

Quân cắt cổ, anh đã rất xấu hổ khi cầm 60k vào và chỉ giơ kí hiệu 2 vé. dù mặt anh cũng giống dân indo phết chứ.

Chúng xổ 1 tràng tiếng indo, thế là anh chả hiểu mẹ. Chúng cười tươi và chỉ, mời mài cút sang bên kia nha.


Tỷ Phú Say Lìng (1681)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1672)

Tôi nghi chỗ nài là mới cảitạo anh Chuối à. Về độ hoành thì sang Đế Thích Đế Thiên chả hơn vạn lần? Anh đi được nhiều nơi ghê. Chúc mầng.


An Hoang Trung Tuong (1682)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1677)

Philuậttâng, giống Giùn ở đoạn, đéo có ditách dựngxây cặc gì tầm ngàn tuoi trở lên, trừ mấy quả guộng bựcthang Zì đã bốt hình above.

Chúng chỉ còn ditách zo thựcdân tâybương xây từ 16xx.

Chúng líluận zằng, đất chúng nhiều bão quá, nên đéo xây được cặc gì.

Đcm bọn này tánhkhí cũng ichang Giùn. Lười như hạm, gòi gántội cho thiêntai (Phi) hay chiếntranh (Giùn).

Zưng Phi vưỡn hơn Lùn ở đoạn chúng căncơ và nghiêmtúc.


Dê King (1683)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1672)

[si="4"]Ừa, dcm chúng lợp tạm mấy tấm nhựa rồi bán vé kinh doanh kiếm xèng của bần nông khủng phết đới cô.[/si]


BankBua CủChuốiTây (1684)

Bốt lại ảnh

[img=https://lh5.googleusercontent.com/-XNePN-Xn4ZU/VvQiCwneX0I/AAAAAAAAADk/Aeyk_d27S24URWWLlmVCFbhV5m40fEEvQ/w919-h517-no/20160208_112417.jpg]
[img=https://lh6.googleusercontent.com/-0SDl1QQ0pe4/VvQiCI2uLoI/AAAAAAAAADc/CK6sYQ7kDAEGqYl6s_dQrs2UsD3VjqDAA/w919-h517-no/20160208_115300.jpg]


Dê King (1685)

[si="4"]Cô Chuối khéo khoe, A khen, hehe. NHưng rút kanh nguyệt (ui quên, Kanh Nghiệm) từ rày đi đâu về phải bá cáo kết quả cho bọn giùn chết thèm nghe chưa?[/si]


BankBua CủChuốiTây (1686)



hehe, chỉ chém là tài

[img=https://plus.google.com/u/0/115689531347313331006/posts/RojvU5BS1Lz?pid=6265671729356644194&oid=115689531347313331006]

[img=https://lh4.googleusercontent.com/-KvSDPu8WzgE/VvQjPd_88wI/AAAAAAAAAEM/5djlrUrAkmsfaItchnxY5qZAiOmDuFsWA/w919-h517-no/20160208_112222.jpg]





BankBua CủChuốiTây (1687)

Ref: Tỷ Phú Say Lìng (1681)

Thành anh, đúng là bọn chúng cho phục chế lại, zưng làm rất có bài bản và không bố láo như Giùn ta hoặc đảng ta.


BankBua CủChuốiTây (1688)

[img=https://lh6.googleusercontent.com/-fn7Kcbc6X7s/VvQjPauCn2I/AAAAAAAAAEI/X8CcEu7_ihMMYT0YDbioSxgf6hEZcgRdw/w1044-h186-no/20160208_115147.jpg]


Tỷ Phú Say Lìng (1689)

Xem tượng mới kiếntrúc trên wiki mới thấy xưa mà xây được này chả hơn đứt Báy Đính giờ. Hehe côngnhựn là hoành. Nhiều tiền đúng chả thiếu chỗ đi.


Tử Thần Đen (1690)

Địt mẹ điều kiện tiên quyết để thoát Giùn đường buồi là fải QUÊN hoàn toàn gái Giùn đi nghe chưa, đéo đc fép có 1 chút mảy may xao động quyến luyến day dứt ham muốn vs jống Giùn Cái

Địt mẹ cái jống Cái đéo gì mà vừa xấu vửa hãm vửa jả tạo khó nắm bắt còn chảnh chọe hay làm já địt lồn mẹ jống Giùn Cái hạ đẳng chết mẹ chúng mày hết đi


thì giùn giùn (1691)

Ref: Tử Thần Đen (1690)

Không yêu sao nỡ buông lời cay đắng mần chi vợi.

Hứ!


[img=http://i.imgur.com/ZcGCHLk.jpg]



[img=http://i.imgur.com/utbZbRd.jpg]


thì giùn giùn (1692)

[img=http://i.imgur.com/Fkhhw4w.png]



[img=http://i.imgur.com/EBh2Wsu.png]


F1 Condor (1693)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1684)

Indonesia là một trong những cuốc gia thiếm Đánh muốn đến & đặt cơ sở vechai hehe ở đó. Công nghệ vechai bển lạc hậu kém năng suất & chất lượng, dù Indo có nguồn nguyên liệu vechai ngon ơi ngon, đã ơi đã hehe. Có phần chắc chúng đéo thể cạnh tranh lẹc mí supervechai, ờ.

Cơ mà thiếm đọc báo Khựa thấy bọn bần nông Indo giết nhiều lão-pàn Khựa quá, lên đến vài chục mạng per year, mần thiếm sợ chết khiếp lủ moá.

Bỏn giết vì cướp của & gato. Mà cái mẹc lùn thiếm giống Khựa bỏ mịa, lại thường dùng tiếng Khựa nữa. Thôi đành ngậm ngùi chờ tìm za lẹc 'tướng lãnh' Lừa thế thân dzậy.

Liệu có nên tìm chốn ba quân ở... Fuck MBA ?!?


Lừa cơ bản (1694)

Mần tí nhạc Í-Đại-Nhợn cho mềnh-màng nầu

[youtube=https://youtu.be/rJT_PsNZnz4]

[youtube=https://youtu.be/pdFXexNORZk]

Mời mời.


F1 Condor (1695)

Bọn Lừa các cô nên đi nhiều za thế giới bên ngoài, tham quan học hửi. Cũng chẳng quá tốn kém nếu đi những cuốc gia Đông Nam Á.

Muốn đi kiểu phượt ít xèng, có thể tham khảo má Lele Con, muốn đi kiểu quăng xèng za cửa sổ thì mời pm Lý Nhã Dòi.

Còn muốn đi du lịch kiểu hồi hộp hehe thì mời tháp tùng mí thiếm Đánh, đi các tuyến Pakistan, Turkey & Israel.

Nếu nói zìa các công trình hàng tỷ năm thì mời sang Khựa, ngay tại Shanghai phố cổ, bú zù sẽ nhận za Hội An bé như conku bạn Zì hì hì.

Hoặc đến Jiangsu aka Giang Tô tham quan hồ nước ngọt lớn nhất thế giới, bú zù sẽ nhận za Biển Hồ Tongle Sap ở Cam cũng bé như lỗ rania của Zì mồm bẹn.

Hết chiện, di cài kéo đơi.


đất (1696)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1559)

[img=http://s3.amazonaws.com/content.sitezoogle.com/u/46781/b0f77b47dc3131039c159c19430554e3eb0f2882/large/NT-I-ET4-1.jpg?1361674498]


đất (1697)

Ref: Ngọc Tước (1561)

Cô Tước đừng hiểu lầm, tại mỗ thấy cũng chẳng làm gì lắm để nhận quà thôi. Mà mỗ đã được trả công rồi, biên mấy ngày bằng cày nguyên tháng ha ha ha.
Thấy Cà phê sách của cô có một vài cuốn cực kì thích hehe, mỗ rất hay đi Vt, nên chắc chắn sẽ ghé.


đất (1698)

Ref: CaiKhi (1634)

Mỗ sẽ lưu tâm vấn đề này, đôi lúc biên lách cũng đéo để ý, he he quyết tâm giữ gìn sự trong sáng của tiếng Giùn, đcm quyết tâm.
Bọn Giùn gian mẽo hồi đầu cố quốc hay bị dị nghị chuyện đệm tiếng Mẽo, mà nhiều khi đéo phải cố ý chơi trội giựt le. Có lý do cũng khá đơn giản, là các ông nhi đồng Giùn ở đây đéo nói sõi Giùn ngữ, một ngày sài đâu vài ba câu mới pama là xong, đéo dùng giao tiếp với ai nữa, anh em bạn bè, sách báo tivi. Nên khi pama muốn nói một từ gì đó, thường mang ngữ nghĩa trừu tượng như từ Hán Việt chẳng hạn, thì buộc phải phiên sang tiếng Mẽo chứ không thì đéo hiểu. Nói riết thành quen.

Còn thơ cô, để mỗ phân tích, đầu tiên tậu trâu cày bừa kiếm xèng đặng mua trà, cưới vợ có người cong lưng rót trà hầu hạ, làm nhà có chỗ gác chân ngoáy lỗ mũi ngồi uống trà. Xong đcm


đất (1699)

Ref: Tử Thần Đen (1690)

Cô Đen cô chửi thì mạnh mẽ lên tí chứ đéo gì giống hờn tủi thế nài :-))) "jả tạo khó nắm bắt còn chảnh chọe hay làm já"
Đều dạo này có tiến bộ, dùng chử hài hước đó, anh khen hiểu chưa.


đất (1700)

Ref: F1 Condor (1695)

Cuối năm nay, hoặc lạnh quá thì sang năm, mỗ sẽ phiêu bạt Khựa một chuyến rừng xanh núi cao he he.
Đi một mềnh, nằm bờ cắn bụi leo núi đá.


BankBua CủChuốiTây (1701)

Ref: F1 Condor (1693)

Lủ móa, mặt của Lừa cũng gần giống bọn indo, cũng gian, nhưng nhẽ do có đạo nên chúng bớt hơn, so với tính của bọn Giùn

Thím Đánh muốn tìm, thì phải đợi, Hà Lội nót vội được đao.


BankBua CủChuốiTây (1702)

Đi Lào, Thái, Cam thì khá rẻ, bọn Bựa cũng nên nhấc mông đi.

Sang Lào thì rẻ quá là rẻ.

Vé xe buýt Hà Lội - Viêng (khứ hồi) 1 trẹo cụ.

ngủ thì phòng dorm: 8$/ngày.



đất (1703)

Để giới thiệu mới các cô một vài sản phẩm chất lượng cao chế tạo tại Mẽo, khi nầu có nhu cầu, còn biết đường mua về sài:

F-16 né 6 ông hoả tiễn địa-không Sô Liên, Bão táp sa mạc 1991:

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=2uh4yMAx2UA]

Lockheed Martin mới đây tuyên bố, trên cơ sở thực nghiệm độ bền, F-16 có thể nâng cấp kéo dài thời gian hoạt động đến 92 năm:

[img=http://www.lockheedmartin.com/content/lockheed/us/news/press-releases/2015/november/lockheed-martin-completes-f-16-durability-testing-milestone/_jcr_content/content_image/image.img.jpg/1446509562095.jpg]

F-15 của không quân Do Thái, toặc mẹ một cánh vẫn tiếp đất an toàn:

[img=https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9RMZW4zqLUCqd6jn7287MYQj_7zDeYGZUbWQn-Nf1tbTB5c1YRdl1BV2__8vDikigsfd2w5uEeFEULV5vvdFn4N1zwwwelkaVjtM0_M-ai-J3TVBY7gUxgxdTbT_Ib4A0Xtsk5YV07ljj/s320/F15-3.JPG]

B-52 đứt cánh đuôi, hehe không sao cả:

[img=http://www.talkingproud.us/Military/B52NoTail/files/b52notail.jpg]

Có con phi công lái B nói rằng, ông tau đã lái chiếc này, tới cha tau rồi bây giờ tới tau, rồi sau khi hiện đại hoá, có thể tiếp tục con tau đcm 4 đời lái một loái mái bay.



Maria (1704)


Hehe em Maria cũng nghe tí nhạc cho phấn khởi ông người nhẻ

[youtube=http://youtu.be/zLmFEIksvh8]


Maria (1705)


[youtube=http://youtu.be/4KGmLLsdWCM]



Ngọc Tước (1706)

Ref: đất (1697)

Tớ bỏ một bữa cày tiếp cô được mà.


Maria (1707)


[youtube=http://youtu.be/4L_yCwFD6Jo]


Ngọc Tước (1708)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1702)

"Một người đi du lịch đã nhiều nơi. Hôm về nhà, kẻ quen người thuộc, làng xóm, láng giếng đến chơi đông lắm. Một người bạn hỏi: Ông đi du sơn du thủy, thế tất đã trông thấy nhiều cảnh đẹp.Vậy ông cho ở đâu là thú hơn cả?"
Người du lịch đáp lại rằng: " Cảnh đẹp mắt tôi trông thấy đã nhiều, nhưng không đâu làm cho tôi cảm động, vui thú bằng lúc trở lại chốn quê hương, trông thấy cái hàng rào, cái tường đất củ kỷ của nhà cha mẹ tôi. Từ cái bụi tre ở xó vườn, cho đến con đường khúc khuỷu trong làng, cái gì cũng gợi ra cho tôi những mối cảm tình chứa chan, kể không sao xiết được."

Cứ ở nhà mình thôi.


Maria (1709)


Now we are free

[youtube=http://youtu.be/NBE-uBgtINg]


Maria (1710)


The Last Supper

[youtube=http://youtu.be/5azZ1s21HhI]


BankBua CủChuốiTây (1711)

Ref: Ngọc Tước (1708)


à vâng, thưa anh Tước. Híhí

[img=http://img.giaoduc.net.vn/w500/Uploaded/thaolang/2012_11_14/8.jpg]


Lão Bựa (1712)

This comment has been removed by the author.


BankBua CủChuốiTây (1713)

@ Lão Bựa

Lão cầm trong tay 2 thẻ rồi hả?

Hôm trước vừa nói 29 mới có hàng mà, đéo fake nhanh thế.

Có rồi thì ok, bắt tay vào việc thôi. Kinh đéo gì?


BankBua CủChuốiTây (1714)

À, anh quên mất

Là tài khoản Paypal bây giờ, cần 05 giao dịch chuyển tiền đến hoặc đi, mà không có khiếu nại gì, trong vòng 60 ngày.

Thì nó mới chính thức được kích hoạt nha Lão Bựa.

Cái Lão cần bi giờ. Là phát sinh giao dịch.

Rồi lúc ấy add thẻ chưa muộn.




Nguoi Ha Loi (1715)

Ref: đất (1700)

Sang luoc mẹ nhất là lên miền bắc mạn bảy ching thì nên cẩn thận mùa đông. Giang hồ đồn rằng dân phía nam không quên thung thổ khí hậu miền bắc, nếu dính cảm lạnh 3 lần là về Giun chắc chắn tèo vì cái lạnh đó nó ăn mẹ vào lục phủ ngũ tạng. Chabiet Thực hư ra sao nhưng đã có người tèo sau 3 năm sống ở Beijing mỗi năm dính cảm lạnh lần tui thật cẩn thận là hơn.


An Hoang Trung Tuong (1716)

Ref: Lão Bựa (1712)

Con đầu bò cút ngay zìa bài "Mở Paypal" mà đọc cho kĩcàng đcm hỏi đéo gì lắm thế.

Khai tên zỏm, tạng níchnêm, thì có mà add thẻ cái con củ cặc.


Lão Bựa (1717)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1714)

Nó trưng ra như này thì phát sinh làm sao? He he.

[img=https://scontent-lax3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/12472656_1694765764137875_6570664250057862192_n.jpg?oh=eb287bad9b64506c13b2ca5b1df72347&oe=578BD86C]


BankBua CủChuốiTây (1718)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1716)

Chuối không cho là thế, thưa Zì.

Trong phần điền Account Bank, thì điền tên trên thẻ, nhẽ Lão ấy không nhầm đao.

Ảnh chụp Paypal cho thấy, nó nói rõ, bị limit là do, nó cần thêm một vài thông tin về việc chuyển tiền hoặc rút tiền. Thì mới gỡ cái limit đó.

Giờ đem 10$ đó, chuyển thành 05 lần donate cho em Lan Đàm từ thiện, tài khoản nhiêu quên mẹ.

Là tức khắc ok. hehe


An Hoang Trung Tuong (1719)

Có mấy con batoong mặt cặc được Zì gởi xèng zưng đéo chịu Accept, nên xèng cứ treo đó.

Địch còn mẹ ngu đéo gì lắm nữa. Chảdụ con đéo gì trúng giải 8.88 ôngtơn, hay các batoong được refund xèng đăngkí MBA enrolment, hay con Phông Kì (đcm con nài nhế), toàn đéo biết bấm vào cái nút [fo: color="#FF0000"]Accept[/fo] cạnh giaodịch (Paypal transaction).

Phải Accept ít nhất 1 lần, thì account của chúng cô mới active và nhận được xèng zìa. Từ lần sau đó, thì đéo cần Accept nữa.

Sau 2 tháng, lếu chúng cô đéo Accept, xèng lại trả ngược zìa cho người gửi.


Lão Bựa (1720)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1716)

Khai theo CMTND luôn, không có nickname. Chính xác cực kỳ. Thề. Nó còn bắt chụp CMTND, Bill mua hàng, Người gửi xèng. Trả lời tất tật nó okie. Thế mà nay nó như thế thì mụ bẩu làm sao? Hay thay mẹ địa chỉ mail đi nhẻ?


BankBua CủChuốiTây (1721)

@ Lão Bựa

Một bên là

Bố có thể làm gì khi tài khoản bị tức dái quá

1. Nhận hoặc gửi tiền

2. Cập nhật thông tin tài khoản.

3. Thêm tiền vào

4. Nạp thẻ bank

5. Nạp thẻ khác bố đéo cần biết

6. Sử dụng đấu giá trên web

nhẽ vại. Bên kia thì dịch ngược mẹ lại.


Lão Bựa (1722)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1721)

Thẻ nào cũng nạp xèng vài trẹo gòi nhưng có add đc đao. Nó không cho send thì send vào quận hai sao? Đcm thằng Paypal nài ác nhẻ. Thôi, nghiên cứu tiếp vại. Bú tủ.


An Hoang Trung Tuong (1723)

Ref: BankBua CủChuốiTây (1718)

Zùng Paypal có mấy trạngthái cần quantâm:

1 là Account [fo: color="#FF0000"]Verified[/fo] hay chưa. Khi chúng cô chưa add được thẻ, nghĩa là account chưa Verified. Chưa Verified thì mặcnhiên bị [fo: color="#FF0000"]Limited[/fo].

2 là Account Limited hay không. Zù account đã Verified gòi (bằng cách add thẻ thanhtoán), thì chúng cô vưỡn cothe bị Limited.

Khi bị Limited, chúng cô có zất ít quyền. Chảdụ chỉ được nhận xèng mà không được chi (gửi xèng hay mua hàng), cũng không được zút xèng zìa bank.

Bọn Paypal sẽ set chúng cô Limited, khi chúng thấy ngờ điều gì đó. Đặng xóa Limited, chúng cô click vào cái nút bên [fo: color="#006600"]cạnh chữ Limited[/fo] ý, và làm theo huongdan.

Bọn nào bán hàng nhiều, aka thu xèng nhiều, thì zất hay bị Limited.


An Hoang Trung Tuong (1724)

Ref: Nguoi Ha Loi (1715)

Không là cảm-lạnh, mà là sưng-phủi mạntánh, em ạ. Sưng-phủi lâu không chữa, thì thành ungthư phủi.


An Hoang Trung Tuong (1725)

Ref: Lão Bựa (1720)

Trảnhời đúng như nó yêucầu, thì dợi 5 ngày cho nó nghiênkíu gòi phúcđáp đcm con đầu bò.

Zưng Zì Ngài đoán, con nài có làm đúng như yêucầu cái con củ cặc.


An Hoang Trung Tuong (1726)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1725)

7 ngày, not 5. Sorry


An Hoang Trung Tuong (1727)

Add thẻ vào Paypal Account là việc zezang nhất ever. Không làm được thì cút mẹ lên nóc tủ mà nằm

[img=http://rongbay10.vcmedia.vn/thumb_max/up_new/2013/03/29/1033102/201303082323_tqa10a.jpg]


An Hoang Trung Tuong (1728)

Khi tàikhoản Paypal [fo: color="#FF0000"]chưa Verified[/fo] aka [fo: color="#006600"]Unverified[/fo], thì quân đầu bò kích mẹ chuột vào chữ [fo: color="#006600"]Unverified[/fo] ý, gòi đọc kĩcàng coi nó huongdan làm thế nào.

Lếu account đã Verified gòi, zưng muốn Add thêm thẻ đặng zùng cho sướng, thì chọn Profile -> Add New Credit Card.

Tuynhiên, một account chỉ nên add một thẻ thôi.


Ham Chơi (1729)

Iêm chào chúng anh, chúng chị, gia đình ta.

Iêm chào Zì bựa, Phu nhưn ạ.


Ham Chơi (1730)

Chiện sex nhục dục của anh A Nổ, hay, dcm làm iêm rất là ấy. Iêm, cá nhân, có lúc bên ai đó, iêm quên hết khung gian, thì gian, biến hành thành thú đói đúng nghĩa. Lúc đó, iêm chỉ muốn nuốt partner vào bụng luôn và ngay, ngấu nghiến, ngấu ngiến.

Iêm cảm thấy, khía cạnh tành cảm, thì Gái Giùn hoặc gốc Giùn, là vô đạch. Tành cảm đến mức đốt cháy tất cả đàn ông chúng iêm. Đến mức, chúng iêm “hư hỏng tý ty” dù một cái liếc mắt, là xứng đáng đi tù muôn kiếp. Địch còn mẹ.

Chúng iêm cũng neo vào đó, hư ơi là hư. Rồi đau khổ, rồi cũng vật vã, rồi cũng lại hư. Nhiều khi muốn cắt mẹ đầu lâu cho rồi.

Ah, với iêm – Giùn gộc, nếu để yêu là xúc cảm, bỏ qua tất cả yếu tú khác, bỏ qua cả ấy ấy, thì iêm xin được vồ lấy bàn tay Gái Giùn và thiêu thân trong đó. Cảm giác như, tành cảm là một thứ bản năng luôn ấy ạ.

Iêm được tham chiếu vào một số tành huống, ah một số thôi nhé, khi Gái Giùn giàu đức “hy đạch còn mẹ sanh”, tự diên có cơ duyên sang tư bản, phẩm chất trên biến hết. Thay vào đó, các ẻm ko muốn gì nữa, ko “đối nột, đối ngoại”, ko gì sất…Là sao ta? Có ít hay nhiều? Hay iêm hoang tưởng gòi? Hãy chỉ cho iêm, please.


Tuan lexuan (1731)

An Hoang Trung Tuong said... (1727)

Cô Zì mặt chữ J iêm bảo, tủ đó là phải tủ nài nhớ cô


[img=http://langtrongdoitam.com/image/data/blog/t/lua-chon-go-gi-de-lam-tu-tho-bang-go-dep-hinh-1.jpg]



An Hoang Trung Tuong (1732)

Con nào muốn làm cái nút (button) nhận xèng từ Paypal, chảdụ nút Donation, hay Sell, thì chọn Service -> Create Button, gòi làm đúng như huongdan. Nhớ đọc kĩcàng trước khi bấm Enter đcm bọn con bò.

[im]https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSrh0zxYHOikyDc6XCohWHCPlVRsM9QpC91Za6IjALPc5USiEVzyA[/im]

Muốn sửa một Button đã dựng từ trước, thì vào linh đây:

https://www.paypal.com/cgi-bin/customerprofileweb?cmd=_button-management


Ham Chơi (1733)

Gia đành biết rằng em có gu nghe nhạc phí lù phỏng ạ. Cuối tuần, ta nghe 2 bài chơi nhé.

Khẽ thầm thì aka careless whisper:
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=YAHj6mH7z2s]

Tành em, đại dương. Duuy Maanh:
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=QfvNV3F3V0k]

Iêm gất thích đoạn saxophone đầy sexy, trong cả 2 bài trên.


Lão Bựa (1734)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1728)

Đúng gòi. Nó đang bẩu chờ khoảng 4 ngày nữa mới cho add thẻ. Còn Lão đã Get Verified gòi nên nó mới hiện lên account balance: $10 USD đó. Thôi đành chờ vậy và bam nát mẹ quán. He he.


Travis Hawk (1735)

Moa đây gồi văn-công.

Mời các cô thưởng-thức bản cover Moa mới thâu-âm tối qua. Giọng có hơi tý chua, địt mẹ con nầu cười Moa tát lệch a-lô.

Cold Coffee (Ed Sheeran) covered by Travis Hawk


An Hoang Trung Tuong (1736)

Ref: Lão Bựa (1734)

Chưa Add thẻ thì có mà Verified cái con củ cặc. Con nài càng ngài càng muốn lên nóc tủ. Đcm Zì nhanh hơn con nài tận 20 mùa, mà sao Zì cứ sángláng longlanh tươimát thế nhẻ, trong khi cỏn thì hehe cút mẹ zìa đi đồ con bò.


Tuan lexuan (1737)

Địch, mái chiếu ( Projector) sau mấy ngài gúc nhiệt tình thì vẫn không có con nào hạt giẻ cả.

Xem con UC46 thì mấy iêm tư vấn bán hàng bảo chỉ dùng được cho xem phin, còn để dạy nhi đồng và hội họp thì hổng được.

Các cô cho iêm hỏi cái là nếu dùng hội thảo thì nên dùng con cường độ sáng bao nhiêu và độ phân giải như nào thì hợp lý?

Mục đích của iêm là dạy nhi đồng nhà iêm là chếnh!


Tuan lexuan (1738)

Ô kìa bóng nguyệt trần truồng tắm, lộ cái khuôn vàng dưới đáy khe ( Đếu biết của con nào). Nhưng bọn thợ văn thật sự là những cô zâm đãng như các cô bựa trong lày.


Liễu rũ buồn như Lông ..ồn chạy loạn!


An Hoang Trung Tuong (1739)

Ref: Tuan lexuan (1737)

Đồ con bò. Lếu mụcđách là zạy hàinhi, thì chỉ cần mua quả tivi mànhành LCD quãng 50 inch giá quãng 500 ôngtơn. Gòi cắm vào máitánh.

Đéo gì mà phải mua máichiếu đcm con nài bịp gòi lần sau câm mùm đừng có hỏi gì nữa.


apicsba (1740)

Bọn con bò


Tuan lexuan (1741)

An Hoang Trung Tuong said... (1739)

LCD TV nhà iêm để phòng khách cho các cụ xiêm phin ảnh, và tập dưỡng sinh.

Iêm muốn dại nhi đồng và để vện iêm chiếu lên cho ló chiên nghiệp. Và phục vụ một vài mục đích phụ nữa cô. Mà bi chừ bỏ thêm 500$ chưa đủ điều kiện.

Iêm đi cài xa nhà, muốn trực tiếp điều khiển mái tính ở nhà và hỗ trợ vện giảng dạy nhi đồng.

Sự tình là thế chứ có phẩy là không mô tề!


apicsba (1742)

DCM có mỗi việc kích hoạt paypal làm cũng đéo xong thì bóp dái tự vẫn cho xong hé hé
Con nào muốn mua thì vào aliexpress, trả tiền trực tiếp từ thẻ.
Bọn bán hàng trên đó -toàn Tầu- ok rất.


Phong Ky (1743)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1719)

He he. Right! he he.

[img=http://i.lv3.hbo.com/assets/images/series/boardwalk-empire/episodes/season-01/01/boardwalk-empire-01-1024.jpg]


Lão Bựa (1744)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1736)

Nhầm. Nhấn nút Get Verified thì nó hiện ra bàng điền card. Nhập đúng nó cũng không cho.

Mụ làm đéo gì mà nóng thế. Từ từ nó mới nhừ chứ. Để yên để Lão học. Đèo mẹ.


Là Sao (1745)

Peter 3-lần chối bỏ Chúa
---------------------------------------

[img=https://dl.dropboxusercontent.com/u/7958625/6368640_orig.jpg]

Sau bữa ăn cuối cùng Jesus và các tông đồ rời khỏi Mount of Olives. Jesus nói với Peter:

“Truly I tell you, today—yes, tonight—đêm nay ngay trước lúc gà gáy sáng ngươi sẽ chối bỏ ta ba lần.”

But Peter insisted emphatically, “Kể cả khi tôi sẽ phải chết cùng Người, I will never disown you.”


Là Sao (1746)

They went to a place called Gethsemane. Chúa nói với các tông đồ “My soul is overwhelmed with sorrow to the point of death”.

Xin chúng ngươi hãy cầu nguyện và đừng ngủ.

…………………………

Jesus said “Dậy đi chúng ngươi, đã đến giờ ta phải đi. Here comes my betrayer.”
Ngay khi Jesus dứt lời, Judas, one of the Twelve, appeared. Hắn đến quân lính bắt Jesus.

…………………………

Jesus bị bắt và giải đi


Là Sao (1747)

Peter vẫn đi theo đoàn người, zưng không dám tới gần, một người hầu-gái nhìn thấy Peter bèn thốt lên:

“You also were with that Nazarene, Jesus”. But Peter denied.

“Tôi không biết và không hiểu cô đang nói gì.” Và Peter chốn sang một góc khác.

[img=https://dl.dropboxusercontent.com/u/7958625/denial-of-st-peter-gerrit-van-honthorst.jpg]


Lão Bựa (1748)

Ref: apicsba (1742)

Đcm. Lần đầu làm quen mà. Lão đang bóp dái đây. Đgln.

Thôi, đi chơi bowling phát cho nó thư giãn cái ông người.

[youtube=https://youtu.be/rCRf4AK440c]


Là Sao (1749)

Người hầu-gái lại nhìn thấy Peter và lần này cô ta la toáng lên cho mọi người xung quanh “this fellow is one of them”. Again, Peter denied it. Peter lẩn đi.

[img=https://dl.dropboxusercontent.com/u/7958625/362_b.jpg]

Một lần nữa đám đông xung quanh nhận ra Peter họ la lên “Surely you are one of them, for you are a Galilean”. Peter thề thốt “Xin thề là tôi không hề biết người đàn ông kia”. Peter chối bỏ Chúa lần thứ 3.


Là Sao (1750)

Ngay lúc này gà gáy sáng, Peter chợt nhớ lại lời Chúa ban tối to him “Before the rooster crows, you will disown me three times.”

Peter broke down and wept.

[img=https://dl.dropboxusercontent.com/u/7958625/IMG_1917.jpg]


Tuan lexuan (1751)

Lại cô nào đang biên về Giáo Chủ Kito Cho iêm hỏi về " Mật Mã đờ vin xi" của thợ biên Rao đan bờ có phần trăm nào là thật không nhỉ?

Iêm hỏi vì tò mò rất khi xem bức ảnh này
[img=http://fs.chungta.com/File.ashx/14124E6776864C6D8FB32525A6F38DAA/image=pjpeg/bc6408767a8e4b08aef8c66fea6bde60/Bua-tiec-cuoi-cung.jpg]

Thấy người ngồi bên ảnh Giáo Chủ Jesu nghiêng ngược lại tạo thành " chén thánh" đó có phải là Phụ nữ thật không?


Là Sao (1752)

Ref: Travis Hawk (1735)

đcm, dọng Hốc quá ngọt, thề đéo õng ẹo (@ngọc ngác).

Cơ mà Hốc thử chơi đàn riêng rồi ghép vocal vào sau xem sao, anh nghĩ sẽ hay hơn nữa.


Tuan lexuan (1753)

Ngài nhỏ, iêm sống trong làng Kito Hữu.Mặc nhiên nhà iêm chẳng theo đạo gì, nhưng iêm có chúng bạn theo đạo gất nhiều.

Tụi iêm lúc nhỏ cũng đi theo, đi theo vào nhà thờ ở các lễ chầu lượt, lễ thánh (Như Thánh An tôn), cũng quỳ và làm lễ.

Iểm còn nhớ những câu như " Chúa ở cùng anh chị iêm, và ở cùng cha, chúng ta dâng lời cầu nguyện..."

Một thứ iêm hỏi mà đa số bạn iêm họ cũng hổng biết là đến đoạn " A li lui ra" là gì? Ý nghĩa của nó cho đến nai các bạn ý cũng không biết.

Ở quê iêm, người ta theo đạo nhưng vẫn đi họ, vẫn tổ chức cũng giỗ và lễ tết như thường..


An Hoang Trung Tuong (1754)

Ref: Tuan lexuan (1753)

Alléluia ([fo: color="#FF0000"]Hallelujah[/fo]) là một khúc hát thường zùng trong thánhlẽ thiênchúagiáo, trước khi đọc một bài tinmừng ([fo: color="#FF0000"]Évangile[/fo]) từ sách tânước.

Trong khúc Alléluia thì câu đầu luôn là Alléluia Alléluia. Sau đó thì Alléluia còn lặp vài lần nữa.

Nghĩa của nó là [fo: color="#006600"]Ngợikhen Thiênchúa[/fo]. Lừa hay gọi là Đáp Ca.


An Hoang Trung Tuong (1755)

Ref: Là Sao (1752)

Con Hốc thủ-âm tiếng Mẽo được đó. Zưng con này đọc "With" thành "Uýt" là Zì Ngài chưa ưng. Đáng phải đọc là "Yuz".


An Hoang Trung Tuong (1756)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1754)

Ngoài [fo: color="#FF0000"]alléluia[/fo], còn một cụm tiếng zothái nữa hay zùng trong thánhlẽ, là [fo: color="#FF0000"]hosanna[/fo], nghĩa là vinhdanh thiênchúa.

Bọn Pháp Bương hay hát:

[fo: color="#006600"]Hosanna, hosanna, hosanna au plus haut des cieux
[/fo]
Còn bọn Mẽo hát:

[fo: color="#006600"]Praise God in highest heaven
[/fo]
Hoặc đơngiản phủthung hơn thì:

[fo: color="#006600"]Hosanna in the highest heaven[/fo]

Hát tiếng Giùn là:

[fo: color="#006600"]Vinhdanh thiênchúa trên các từng giời[/fo]


An Hoang Trung Tuong (1757)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1756)

[fo: color="#006600"]Hosanna au plus haut des cieux
[/fo]
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=csyeuiXs6p4]


Tuan lexuan (1758)

An Hoang Trung Tuong said... (1754)
Cảm ơn cô rất, bi chừ iêm đã hiểu sau mấy mươi năm...

Lâu lay iêm cứ đùa với mấy bạn iêm (tất nhiên là mấy bạn theo đạo ấy là " Anh li lui ra" (Anh đi lui ra). khứa khứa!


An Hoang Trung Tuong (1759)

Ref: An Hoang Trung Tuong (1757)

Bản Hosanna tiếng Giùn:

[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=VMSvOTp3rRE]


Tuan lexuan (1760)

Anh đi lui gia, xin mời, xin mời
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=s0dCg4Vyinw]


An Hoang Trung Tuong (1761)

Hômnay là thứsáu tuầnthánh, aka [fo: color="#FF0000"]Holy Friday[/fo], còn gọi là ngày thứsáu tốtlành, aka [fo: color="#006600"]Good Friday[/fo].

Là ngày cuốicùng giáodân thiênchúa [fo: color="#006600"]cắn-chay trong mùa chay[/fo], trước mùa phụcsanh.

Hômnay cũng là ngày kỉniệm đức Jesus ngài bị hànhhình và hisanh trên thậpgiá. Sau 3 ngày, tới chúanhật phụcsanh (easter sunday), thì ngài sống lại, aka phụcsanh.

Đó là một màunhiệm caocả.


Frankers Lee (1762)

Lính La mã đánh Ngài bầm dập rùi đóng đinh Ngài lên thập giá
[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=YknGRYPJxXQ]


Lão Bựa (1763)

Cho Lão hỏi ngu tý. Thế sau đó thằng Rìu đá aka juda có bị làm sao hem? Có ai làm gì nó hem? Nhẽ để nó yên? Đèo mẹ.


Phong Ky (1764)

Ref: Lão Bựa (1763)

Treo cổ tự sát, Lão.


Frankers Lee (1765)

Lão bựa khủng long xanh haha
[img=http://orig01.deviantart.net/54dc/f/2014/004/6/6/philosoraptor_full_body_transparent_image_by_thelezh-d4tui8o.png]


Lão Bựa (1766)

Ref: Phong Ky (1764)

Uh. Cái kết cũng có hậu nhẻ. Thanks cô Phong Ky nhế. He he.


Mr Lee (1767)

Hôm rồi, anh # chỉ đạo, sở YT Gồng không mần đấu thầu thuốc tập trung nữa, mà giao về cho các bịnh viện tự chủ. Hehe việc này cuối cùng thế nào rồi chúng cô nhẻ?

Lếu các bịnh viện được tự chủ mần đấu thầu những gì chúng cần, thì chúng chả khoái bỏ mẹ ra ấy chứ.

Trước đây (khi chưa có thông tư 01 liên bộ Tài Chánh - Ti Yế) thì các bệnh viện vẫn tự đấu thầu mua thuốc, hehe mà giá cũng có rẻ hơn bây giờ đéo đâu, thậm chí còn cao hơn.


Lão Bựa (1768)

Ref: Frankers Lee (1765)

Khủng long xanh đéo gì đâu. Lão đang dắt một đàn tin tin đi học. He he.


Frankers Lee (1769)

Anh Lão bựa nếu rảnh có thể đọc sách Thánh hoặc nghe các cha công giáo giảng về Thiên Chúa hehe
Sẽ tốt cho anh sure
Đường đến đức tin sẽ nhanh hơn


Phong Ky (1770)

Ref: Lão Bựa (1766)

Phức tộp phết Lão.

Giống như quy luật đối ngẫu. Một cuộc đời nhiều pha thăng giáng thì mới thành truyền thuyết. Mọi thứ bình thường thì sẽ chẳng có tiểu thuyết hấp dẫn và ngành in sẽ phá sản.

Chính cú đóng đinh của Christ tạo ra Christ như bây giờ và đương nhiên sẽ phải có tội đồ.

Lão nên nhớ, tại thời điểm đó có rất nhiều người như Christ đi truyền đạo và đế chế La Mã hùng hậu thời đó coi những người như vậy là những mầm mống phản loạn.


Phong Ky (1771)

Trong tác phẩm Tội ác và Hình phạt bất hủ của Dost bạn anh có một đoạn, đại khái khi viên Phán quan bắt được Chúa, phía bên ngoài có hai phe, một phe là nô lệ và người nghèo và phe bên kia muốn giết Chúa.

Khi Christ nhận sự thật mình là Chúa thì viên Phán quan nói rằng, ta mới là hiện thân của sự thật, nhà người là Chúa, đúng, nhưng sự thật là ta, ta bảo người là Chúa thì người là Chúa, ta bảo ngươi ko phải là Chúa thì những kẻ ngoài kia sẽ xé xác ngươi ra.

Sự thật nằm ở quyền lực, he he, và Vatican giờ thì sao? he he.


MBTrading (1772)

Ở đây có ai thích mua đất ruộng ở tân túc, bình chánh không? tôi có người quen cần bán 1800m2


MBTrading (1773)

Nếu ai cần mua đất vườn có thổ cư(có sẳn nhà, sổ hồng khoản 110m2) thì lên tiếng luôn nhé....đất ruộng tân túc, 1,5tr/m2...


Silk (1774)

Ref: Tuan lexuan (1741)

Máy chiếu thì không nên mua cũ vì tuổi thọ bóng đèn chiếu không được cao, mà cháy bóng bỏng thay mới đắt ngang mẹ mua mới gòi.
Mới lại để setup được 1 ông máy dùng sao cho đơn giản, tiện dụng thì cũng lằng nhắng phết quá.


Lão Bựa (1775)

Ref: Phong Ky (1771)

Đcm cái xứ Zùn nài nó lại theo đạo phật. Chúng đang buôn món hàng ý. Đèo mẹ.


Lão Bựa (1776)

This comment has been removed by the author.


Lão Bựa (1777)

Lão Xóa cồng vì trùng cồng nhế. Không có mục đích xấu xa gì. Lần sau rút kinh nghiệm vậy.


Don Corleone (1778)

Ref: Tuan lexuan (1741)

Cô mua máy chiếu thì cũng phải 500$ mới ra hồn. Nếu quyết mua thì chọn con Sony VPL DX111 tạm được!


nhudaubuoi_tb (1779)

Em gái tôi mới sinh hài nhi 4 ngày, sữa đã về nhưng bị tắc nên hài nhi chưa được bú sữa mẹ. Vú con em cứng ngắc, sờ vào thấy rõ từng cục từng cục. Cỏn đã dùng đủ kiểu từ chườm nóng, matxa đến máy hút sữa nhưng vẫn ko ăn thua. Zì hai Bựa nào biết xin chỉ giáo, tôi đội ơn lắm lắm.
PREVIOUS POST