Crusaders (Viẽnchinh bộđội) :P1.OLD
Crusaders (Viẽnchinh bộđội)
An Hoang Trung Tuong
Viẽnchinh bộđội
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(1)
Thằng Manukato bôlão Trung Tướng đẻ mười con, tèo ba, còn bảy. Nhà nó Khamthien phố, Hanoi thị, Backy xứ, trải ngót trăm năm (*1).
Thằng Tunamato là con lớn của Manukato. Xét vaivế giađình, nó là anh Trung Tướng, một dạng sibling xa (*2).
Thời Backy đánh Namky 1955-1975, Tunamato không phải đi bộđội. Lãnhtụ Backy tin rằng bọn trángniên Hanoi không nên thamgia viẽnchinh (*3). Chúng dẻo-mỏ, nhát-cáy, háu ăn, sợ chết, kém trungthành, phảnbội nhanh, chỉ quen gây những trò lốbịch (*4).
Suốt cuộc bompháo hai chục năm, quân Hanoi góp vỏnvẹn một trungđoàn (*5). Dĩnhiên chúng hysanh hầu như sạch bách, nhưng cộng lại chưa bằng 1/100 số tửsĩ bầnnông Nghean, Thanhhoa, Thaibinh, những xưởng thịt chiếntranh chuyênnghiệp (*6). Nghĩatrang Haibatrung trồng vỏnvẹn ba chục bia côngdanh, dấutích títeo của lòng yêu chánhphủ nơi người Hanoi bé gan to mồm, các anhhùng đầu môi chót lưỡi (*7).
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
Sau 1975, Tunamato ngỡ thoát thân nhẹnhàng, đang tưngbừng chờ thi đạihọc, thì đùng phát, lãnhtụ đánh Camboja (*8). Lịchsử Backy triềnmiên những vụ chém đâm đéo nhằm lýdo gì nghiêmtrọng. Camboja bị đánh vì tội ngả theo China bấtchấp cokéo của lãnhtụ (*9).
Hè 1976, Tunamato chínhxác thành viẽnchinh bộđội, nhận sứmệnh trừngphạt anh Camboja Polpot Yengsary (*10).
Chả phải lãnhtụ tựdưng tintưởng bọn Hanoi, nhưng là Nghean Thanhhoa Thaibinh cạn mẹ thịt rẻ tiền. Lãnhtụ buộc vơvét thịt Hanoi bù thêm. Không riêng Hanoi, thịt đôthành Namky Ngụy cũng được quantâm, trángniên xung viẽnchinh nônức nônức (*11). Mời các bạn hysanh.
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(2)
Trungđội Tunamato có hai lính Hanoi, nó và thằng Theoto Mũi Méo (*12).
Theoto Mũi Méo là một chiếnbinh tháovát. Nó biết nấu rựa-mận, pha rượu tắckè, thủi kèn ácmônica, chơi cờ vua, biên thơ lụcbát (*13). Khi lâm trận, nó ôm súng nấp dưới hào, bảo Tunamato, lúc nào mày hết đạn, kêu anh, anh đưa súng nhé.
Tunamato chưa từng hết đạn. Nó bắn xaxả đcm xaxả. Đéo trúng ai hay sao. Bộđội Camboja hệt các ông ma rừng, hệt các anh Backy trước 1975 tỉn Ngụy, rúc trong những xóxỉnh bímật, thithoảng câu loạt cối M81 từ bóng đêm, đốt vọng gác, bẻ họng chú cánsự dânvận ngôngnghênh, rải chông tre, gài mìn lá (*14).
Cuối 1978, đạiđội Tunamato tấncông làng Sipho Zipho, tây nam Camboja (*15). Trinhsát sưđoàn báo rằng, người làng này mới tỉa chết 7 viẽnchinh bộđội, toàn bằng dao phay.
Đạiđội dàn trận sớm, quãng 3-4 giờ sáng, và không gặp mảymay khángcự. Quầnchúng Sipho Zipho toàn giàhói cụt chân què tay, nữnhân tóc xơ vú sệ quấn sarông lùngbùng, nhiđồng mắt vàng bụng ỏng, những ông chó đói trơ xương sườn, những ông bò langben dái thõng (*16).
Chỉhuy hạ lệnh khaitrương. Tunamato bắn xaxả đcm xaxả. Giàhói, nữnhân, nhiđồng, chó đói, bò langben, những rặng thốtnốt non, những mái lều lợp cỏ. Hết đạn, Tunamato lôi súng của Theoto Mũi Méo, nã tiếp.
Giữa làng có ngôi chùa bụt, phía ngoài đơnsơ hoangđoàng nhưng bên trong son nhũ chóichang. Theoto Mũi Méo chui mẹ vào chùa, mò được một lọ vàng cốm, trên bệ thờ.
Tunamato nói, Mũi Méo mày vứt vàng mau, súi lắm (*17).
Theoto Mũi Méo nói, anh mới mày chia đôi.
Tunamato dứtkhoát nói không, mày lấy vàng, anh mách chínhủy (*18).
Tunamato chưa kịp mách chínhủy, thì đạiđội bị baovây. Đạn bazôka Camboja giã pùm pùm pùm sáng lòa, đạn B41 Camboja nện cầuvồng như rốckét (*19).
Tunamato dính mảnh B41, bục mẹ hàm. Theoto Mũi Méo sơi nguyên trái bazôka, bay luôn quả sọ. Đã bảo, nhặt vàng chiếntranh súi lắm.
Vết thương của Tunamato không nặng. Nó nằm viện mấy tuần, rồi phụcviên (*20). Về Hanoi, nó hành nghề phu nề 15 năm, rồi hưu (*21). Thủtục hưu xong, nó sắm con xe Honda City, nhập binhđoàn xeôm chủlực (*22). Đời hưu nó giannan khốnkhó, như mọi đồngngũ viẽnchinh, hai chục năm, và lâu hơn nữa (*23).
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(3)
Bữa nọ, Tunamato ghé thăm bôlão. Trung Tướng vui mồm bảo nó chở qua thằng Canto Zaito, bạn thân.
Canto Zaito là tay buôn hàng dândụng trứdanh, giàu ồnào. Gianghồ đồn nó thời chạy chợ Camboja cắnvéo được cơvàn châubáu, trầm đỏ, cơm đen, và bung lên từ bấy (*24).
Trung Tướng vừa tới, Canto Zaito hét ầm, uhuh Tunamato, bạn anh. Anh kiếm mày bao năm địt mẹ mày. Anh nợ mày nhớ không.
Tunamato không đáp câu nào, mặt cứng đanh, thả Trung Tướng, quay xe, phóng như ỉa chảy.
Canto Zaito nói, đệ mày hả, Trung Tướng?
Trung Tướng cười hahaha, anh Theoto Mũi Méo, xin chào.
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(@2012)
Chúgiải và khảobiên và minhhọa mời đọc trong Ngũ Niên Sách 2014
62 Comments (Page 1/1):
Phonghip (1)
!
Cọp Già Gác Kiếm (2)
Vậy là hông có xui!
Truc Luong (3)
Có nhắn một tin về mua sách, sao chẳng thấy trả lời trả vốn gì cả!
luongtruc@ gmail.com
Sãi Mõ (4)
Thế là thế đéo? nhẽ điều thần kỳ đã xảy ra?
Thằng thẳng đã xơi nguyên quả 3-zô-ka bay mẹ đầu lâu, sao vấn đéo chết mà còn phát mạnh hậu vận nhể?
Địt mẹ, Con Zì biên chuyện ảo tung mẹ chảo!
DragonFly (5)
Mũi Méo là quả chết giả ngoạn mục nhở. Địtmmẹ, dinh-tê tài vãi lúa. Đã thế còn giàu. Hệ Hệ
6 son (6)
Xét về hình nhân, Con nào mũi vẹo cũng đều miu cao và lì đòn zất.
Đào Lộn Hột (7)
Quan anh mũi vẹo đây cô Són. Thế mà đã nghèo còn tin người. Nãy giờ vẫn tin là con Vẹo chết rồi đấy.
No (8)
Bên Cantivan vừa chuyển Cha, mời phản biện sản phẩm phần mềm diễn biến cuộc chiến Tào Đọ.
1- Thiệt hại của hai bên rất lớn.
2-Kỳ lạ nhất là số sinh mạng chết của hai bên chủ yếu là NỘI LOẠN,...mà Bê hai nước phải trừng phạt. Bê Tào Đọ biết rõ, không muốn điểm này, cha ưng những phẩm hạnh tối thiểu còn sót lại!
3.Phân thắng về bên thứ ba. Nơi Sáng Thế và Phăng-xít Jaohoang...ngự trị
Nhưng cha không ưng kịch bản này! vì những người con của Sáng Thế (bạn Cha) uổng mạng!
Ý Cha No: Phải mất thời gian, để Tào Đọ về với Sáng Thế với sự thảm khốc là nhỏ nhất.
Note: Năm chá tiên úy cho Jaohoi ở Miên, báo cáo khốc liệt của binh đao mãi mãi cất giấu ở hầm viện Cantival.
Phaolo Trang giáo hóa, dẫu su-shi tăm tối như ngàn xưa! Cha không từ nan. Hoàng Tướng-một kỳ dị nhân của Cangtiva gất cố gắng!
vô ngã (9)
Con Mụ Hoàng tài vãi lưng.
RIP các bạn anh đã chết, và ông anh, đã chết, trong cái mùa khô khốn nạn đó, đcmn đã kịp đến phà Niek Luong đâu.
"Mỗi khi thời thế đổi thay, ắt có người thất bại."
Mỗi cuộc chiến, ắt lại có các cô pháttài.
RIP các cô bựa già đã chết khi chưa kịp vào Q.B, mk.
Nếu các cô còn, đéo gì cũng có hàn huyên mới đôi cô Mũi Méo ở đai.
Bazi Lốp (10)
[si="5"][co="#336600"] Zì bốt bài này hay, chưa tới 27/7 mà Zì đã bốt là sâu?! He he.
Zì lại làm tôi nhớ tới ông nội tôi - liệt sĩ bắn đòm Ông Cụ.
Y ra đi năm 72 nhưng không phải trong mùa hè đỏ lửa. Y hi sanh tại Tây Ninh.
Mãi tới tận 2005 nhà tôi mới tìm được hài cốt ông.sau 30 năm cứ tưởng vô vọng, nhưng đúng năm nẳm bô lão nhà tôi lại tìm được, hết sức tình cờ.
Đó hầu như là 1 cơ duyên.
Tối nay tôi sẽ biên chuyện tìm hài cốt này hầu chi bộ. li kì phết.
[/co][/si]
Bazi Lốp (11)
[si="5"][co="#336600"] Các vấn đề trong bài này:
-các chiến sĩ bắn Đòm công tử Nụi. lứa lính kiểu Dũng Quang( Tây Tiến), Lai-Chu (Nắng Đồng Bằng).
-các chiến sĩ miền Quê năm tấn and the like..
-tình nguyện quân chống Anh Pot.
-vàng xứ Chùa Tháp.
Phỏng Zì?????????
[/co][/si]
Loser (12)
Thằng Mũi méo chết rồi chớ. Nhẽ Trung Tướng dẫn thằng Tuna đến gặp con trai Mũi méo, lớn lên nhìn giống bố như tạc nên Tuna sợ?
Sãi Mõ (13)
Mụ Zì đâu, trồi lên giảng về chiến sự Lừa -Miên năm nẳm đi? Tôi vẫn đang ngồi hóng.
snow snow (14)
cha ưng nói chuyện vàng Miên
cha Phao lô Teng í nhầm phaolo Trang có bik hem???
Mít (15)
Ơ, pót lộn chuồng cũ à. Bưng qua đây luôn. Bộ đội của TT delete dùm cái còm bên bài trước nhẻ.
------------------
Vừa vứt thằng cu vào trường thi SAT. Đến sớm trước 30 phút để còn settling in. (Theo đúng phong cách con nhà hàn lâm đi thi hố hố)
Vậy mà tới nơi cũng đã thấy đông đủ nhi đồng các giống dân đứng hóng tên trong các hành lang.
Theo thói quen, đậu xe vào, rồi xách túi theo thằng cu, đứng gần đấy quan sát dân tình. Nhìn đi nhìn lại, thấy nhõm mình mình với một mama Á Đông khác còn thơ thẩn ở đấy, đâm chột dạ, rút lui êm. hô hô Thôi kệ nó vào trường một mình với chúng bạn, nó đủ lớn rùi.
Trên đường lái xe về lại tự cười mình, điếu nào lại giống các pa ma ở Lừa đứng hóng nhi đồng ở trường thi thế này hả giời? hố hố
Phonghip (16)
Địt mẹ. Điều tối kỵ là tổ chức băng đảng
Địt mẹ một thằng chung băng với mình đéo cần biết đúng sai chỉ biết ảnh hưởng băng mình là dìm ..là dìm
Con cặc anh xỉn quá !
Thế thì giúp cái lồn gì cho đời?
Mời jade
Địt mẹ con lói chói
Mít (17)
Để kể chuyện lượm vàng Miên, dưng thời bọn Ngụy đi càn tẩn bộ đội ông Cụ ở bển cơ. Đây là chuyện một Ngụy quân kể lại, y chỉ là lính trơn không thuộc tầng lớp AEQL Ngụy.
Y kể rằng khi hành quân vào đất Miên, bạn của y đã tìm được/ăn cắp được/lượm được/cướp được (cái này người kể không nói rõ) vài mẩu vàng dấu trong người, đợi ngày về nước. Thế dưng trong một trận bị bộ đội ông Cụ phục kích, cả một đoàn xe tháo lui hỗn loạn, tên này thế điếu nào lại bị chính tăng Ngụy đè lên người, bẹp dí, ấn sâu vào lòng đất đỏ, phọt cả mắt ra - theo dư mô tả của người kể chạy phía đằng sau lên.
Công nhận xui đéo tả!
Phonghip (18)
[youtube=http://youtu.be/_Su5w6V2afU]
Đây địt mẹ lũ đòi dân chủ
Xem giáo sư sử gia tốt nghiệp đàng hoàng nói chuyện
Địt mẹ !
Tôi mời. Địt mẹ con lói chói tự khoá mõm vẫn uống đuwowjc đúng khôg ?
Củ ChuốiTây (19)
[img=https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk5-xNZVjFedJu01cKmtzIkqSSU43NN1jo9wnioRO-JkH3ePAqhj2bqlrb2Ctds16JK_BTI80oboJB55UHUOr7jgxewq5egfHGSeyuhiTHO-Ilu0L4lnCZJjndndjtPvxioxMpiqf7b8U/w470-h386-no/0.02.jpg]
Mũ cối, 2 anh lính Backy đội kia, sao giống mũ bên VNCH nhể.
Chú Hải, mụ Toét còn đó không? giải thích cho Chuối giùm đi.
MADONNALILY - MADONNALILY (20)
Sãi Mõ said... (13)
--------
Post cồng về Miên nhé.
Zì và Bựa nào có tổng hợp loạt cồng này mời bổ sung cùng Ly.
Ly tổng hợp và lưu từ t3/2011, không có thời gian check lại, giờ cứ post chia sẻ với mọi người luôn, nên không biết có sót không.
Hy vọng sau loạt cồng của Ly post lại, Zì còn nhiều điều để tiếp tục mạch về Miên, không đến nỗi bị cháy giáo án.
Rất dài, lẽ ra nên dẫn link. Nhưng vì là cồng tổng hợp từ rải rác, Ly lại chỉ lưu bản word, nên đành phải post lại từng cồng trên Quán.
Ai quan tâm thì chịu khó đọc lại kiểu post cồng này vậy nhé.
Chủ đề:
- Giải phóng Miên
- Dân Miên
- Diệt chủng Miên
Mít (21)
Không riêng Hanoi, thịt đôthành Namky Ngụy cũng được quantâm, trángniên xung viẽnchinh nônức nônức (*11). Mời các bạn hysanh.@ Tt
Nô nức cái dzắm mà nô nức. hố hố
Một số được khuyến khích đi Miên để đoái công chuộc tội cho cha anh đang phơi dái trong trại cải tạo.
Một số bị bắt lính.
Bô lão Mít với bạn tển vưỡn nhảy nóc nhà trốn lính đận 7x. hô hô
Nhưng bọn bạn Mít ở lại Gòng thì nghe kể có mấy đứa cũng được đưa sang Miên. Không hiểu bị bắt lính hay nô nức ghi danh. Bọn này lớn lên dưới mái trường XHCN thì dám lắm hô hô.
MADONNALILY - MADONNALILY (22)
I. Ziệtchủng Miên
------------
- (1) “Ziệtchủng Miên” có từ bâu jờ? Hehe thuậtngữ nài có sau khi cô Bôn Bốt & Co bị đẩy vầu rừng sâu làm zukích, và cô Som Rin & Co được cô Zuẩn & Co zựng lên như một thểchế Ngụy Quyền caitrị nước Miên từ early 198x.
- (2) Khi nói về “Ziệtchủng Miên” (Cambodian Genocide), các sửja Khoaitây đều rất thậntrọng. Nổi nhất nhẽ là bọn nài: http://www.yale.edu/cgp/.
Zưng hehe, đã 17 năm trôi, bọn bỏn cũng đéo làm được jì nhiều, ngoài một số thốngkê xãhộihọc.
Và sự Ziệtchủng ở Miên, vì thế, vưỡn chưa được cồngfơm. Bọn jàhói Khoaitây chỉ zám nói, theo tàiliệu của chính nước Miên, đã có chừng 1.7 trẹo trong tổngsố 7.1 trẹo côngzân Miên ngoanhiền tèo sau 4 năm caitrị của Bôn Bốt & Co (1975-1979).
- (3) 1.7/7.1 trẹo, gần 1/4 zânsố biến mất? Ở đéo đâu mà đông vậy? Tấtcả đám ngót 2 trẹo liệtsĩ Miên ý hehe, tậptrung chỉ trong 2 zichỉ: Nhàtù Tuôn Xeng, và Cánhđồng Chết.
- (4) Zichỉ Ziệtchủng #1, nhàtù Tuôn Xeng, là nơi cô Bôn Bốt jamcầm & thanhlý đám fảnloạn, thực ra nó chả khác đéo jì Hỏa Lò hay Công Đảo ở Lừa, và còn thua xa zững Đầm Lùn, Trại Tám.. khắp Lừa.
Hehe lấy một nhàtù chánhtrị ra làm chứng cho nạn ziệtchủng, liệu có fải là thôngminh?Zì nghĩ là không. Các chứngtích ở nhàtù Sơn La hay Fú Quốc của Lừa còn kinhkhủng hơn nhiều. Số tùnhân cũng đông hơn.
Chỉ có thể zùng các từngữ như Tànác, Zãman.. cho Tuôn Xeng thôi chứ nhở? Đéo ai lại bảo Hỏa Lò là chứngtích Ziệtchủng Lừa 1945-1954, fỏng?
- (5) Nhàtù Tuôn Xeng nguyênthủy là một trường trunghọc, sạchsẽ và rộngrãi, vầu 197x thì nó khá hiệnđại đỏmzáng.
Khi Bôn Bốt biến Tuôn Xeng thành nhàtù, cổ chỉ cần xây ngăn các fòng học của nó bằng gạch mộc, rất đơnjản. Con nầu từng thamquan một vài nhàtù (either ở Lừa or anywhere), thì hẳn sẽ bật cười khi vầu Tuôn Xeng.
Nhàtù đéo jì mà sơsài thế? Cứ như nhà tậpthể. Muốn trốn chắc cũng chả khó đéo jì.Thế nên Tuôn Xeng đéo thể jam tù thườngfạm hehe, mà chỉ jam chánhtrịfạm.
- (6) Ở đây con nầu từng vầu nhàtù Tuôn Xeng jơ tay Zì coi? Hehe các cô cồngfơm đi, có đúng các bức tường nhà nhả, Zì chỉ sôngfi fát là sập mẹ cả móng, fỏng?
Tóm lại, Tuôn Xeng chỉ có thể jamcầm bọn đốithủ chánhtrị của Bôn Bốt & Co.
Bọn nài thì xứngđáng bị tratấn zãman rùi kêu cái đéo jì. Không tin các cô cứ vầu Hỏa Lò mà coi hehe. Ziệtchủng cái đéo jì ở đấy?
------
(CÒN)
An Hoang Trung Tuong (23)
Bắn jiết cả đống người thì đéo sui, trong đó có cả jàhói, nữnhân, nhiđồng, chó đói, zặt fường vôtội.. Nhặt tí vàng sao mà sui?
Ngu như ông lợn ý. Các cô đọc Văn Bựa chỉ fí xèng.
MADONNALILY - MADONNALILY (24)
I. Ziệtchủng Miên (TIẾP)
----------
- (7) Zichỉ Ziệtchủng #2, Cánhđồng Chết, là một zanhtừ (Số Nhiều hehe) khá nủitiếng, đặcbiệt sau khi bọn Mẽo mần xong bộ fin ziễmtình cùng tên.
Số Cánhđồng Chết ở Miên được cho là có quãng 20,000 cái, nghĩa là chưa tới 9km2 thì có một cái. Tức là trungbình một làng Miên thì có một Cánhđồng Chết hahaha.
Cánhđồng Chết được bọn Kền Kền (cả Ngụy Miên & nước mẹ Lừa) tuyênbố là nơi chánhquyền Bôn Bốt tửhình zân Miên bằng cuốc thuổng zao rìu, và vùi xác vầu zững nấm mồ chung.
-(8) Số Cánhđồng Chết ở Miên nhiều như thế (tổngcộng bọn Yale ghinhận 20,000 cái, trungbình một Làng Miên có một Cánhđồng Chết, mà đấy là chưa khảosát đủ, bọn bỏn mới chỉ khảosát quanh Biển Hồ) buộc các họcjả đứngđắn fải nghingờ: hay đó chỉ là các nghĩađịa Miên từ lâu đời, chứ không fải là nơi hànhhình zân Miên của Bôn Bốt như chánhfủ Ngụy Quyền Miên tuyêntruyền?
Đám nghiêng về jảthuyết Bôn Bốt chủtrương ziệtchủng qua các Cánhđồng Chết thì lậpluận, đó là nơi mà các xác chết được táng trong các mồ chung (Mass Grave), nên khó có thể nói chúng là các nghĩađịa.
- (9) Các Mass Graves ở các Cánhđồng Chết quả thực gây ra nhiều fiềntoái cho các nhà nghiênkíu Đông Tây.Bỏn quay jở lại trakíu lịchsử. Thì hehe, zân Miên & Lào từ thời Chế Mân đã có trò táng chung mồ.
Tại sao họ lại làm thế thì chưa có jảithích nào thỏađáng.Các Cánhđồng Chum ở Nam Lào và Bắc Miên là minhchứng.
Zững quả chum đá khổnglồ ở đó, không jì khác, đã là zững chỗ táng chung.
Các Cánhđồng Chum từng là các nghĩađịa, thì các Cánhđồng Chết có khác? Ngoài ra, suốt 10 năm chịu ảnhhưởng của Nộichiến Lừa, quãng vài trăm ngàn zân Miên tèo bởi bom đạn của cả mấy bên cũng được táng chung như thế.
Và bọn Yale không có cách nầu fânbiệt được đâu là người chết trước 1975 và đâu là người chết sau 1975, vì số hàicốt tìm thấy ở 20,000 Killing Fields (Cánhđồng Chết) là quá nhiều.
-(10) Ngay cái tiênđề mà Ngụy Quyền Miên tuyêntruyền, “Cánhđồng Chết (đúng ra là Cánhđồng Jiết, zịch từ chữ Killing Fields) là nơi chánhquyền Khờ Me Đỏ của cô Bôn Bốt hànhhình zững người khác chủngtộc và zững người chốngđối ở mứcđộ ziệtchủng” đã thiếu cơsở, thì kếtluận cô Bôn Bốt chủtrương Ziệtchủng liệu có thỏađáng?
Cánhân Zì nghĩ là chưa thỏađáng. Ít ra cần thêm nhiều bằngchứng nữa.
- (11) Zì nói việc kếttội Bôn Bốt chủtrương Ziệtchủng là thiếu cơ sở. Điều đó không có nghĩa là Zì bàochữa cho chếđộ finhântính của cô cổ.
Nên các cô HVB vui lòng câm cái mõm lại, một khi đã vửa nguđần vửa lườibiếng, thì mõm các cô chỉ nên làm chỗ để nhét cứt chó vầu thôi.
- (12) Bi jờ mới nói đến chếđộ chánhtrị của Bôn Bốt & Co.Bôn Bốt & Co là zững kẻ có học và có tài. Chốt ngay fát như vậy để các cô đừng có lăntăn.
Và cô Bốt, ngay từ bé, đã thấy zântộc Miên là một zântộc biếngnhác, zù tàinguyên của bỏn là vôđối.
--------------
(CÒN)
MADONNALILY - MADONNALILY (25)
I. Ziệtchủng Miên (TIẾP)
------
- (13) Các cô đã bâu jờ đến Biển Hồ? Đấy mới thựcsự là Biển Vàng Biển Bạc.
Đầu năm các cô quây một đoạn lưới ở Biển Hồ rùi thả một đôi cá tra xuống, cuối năm nhấc lưới các cô đã có một đàn cá tra béo nungnúc nặng cả tạ.
Ven Biển Hồ thì ui mẹ ui, đất châuthổ Mekong bạtngàn mầumỡ, và hoàntoàn vôchủ đéo ai thèm cắm.
Đầu năm các cô thả xuống đất ý nhúm thóc lép, cuối năm các cô đã có cả bao-tải gạo trắng bóc địt mẹ.
Zưng bọn Miên hehe, chúng nó lười tới nỗi đéo thèm quây lưới ở Biển Hồ để nuôi cá tra, mà chúng chỉ quen thọc đinh-ba hoặc vục cái rá xuống hồ hổ (fải gọi là Biển thì mới đúng), trúng được ông cá nầu thì vác về nướng chén, không được thì đi ngủ hehe.
Và đất Mekong bátngát bạtngạt ý, bọn Miên chúng đéo thèm canhtác.
Chả thèm jồng lúa nor jồng cải. Chả thèm thả bò nor chăn vịt. Chúng chỉ thithoảng cỡi xuồng ba-lá zạo một vòng, vặt được đụn lúa nầu thì vác về nấu cơm chén, không được thì đi ngủ hehe.
- (14) Sự biếngnhác của zân Miên (và cả Lào) hehe thì đã thành huyềnthoại. Jờ vưỡn thế, và ngàn năm rùi vưỡn thế.
Cô Bôn Bốt nhận ra rầng, với 7 trẹo mạng Miên trên zải đất khổnglồ ngót 200,000km2 của tổtiên, thì chả có cái đéo jì tốt hơn là mần nôngnghiệp.
Và cô đã thuê 2,000 chiênja nôngnghiệp Fáp/Đức để chuẩnbị zựán thếkỷ hehe.
Các chiênja Tây tính, với năngsuất jồng lúa chỉ cần 10 tấn/ha, thì nôngzân Miên mần đủ gạo nuôi cả Châu Á hahaha.
Đất Biển Hồ còn tốt hơn cả đất Tây Nam Bộ (cùng châuthổ Mekong, zưng Miên có cả Biển Hồ điềuhòa nước & khíhậu) lẫn đất Xiêm La.Ýtưởng fáttriển nôngnghiệp theo kiểu đại-nhẩy-vọt không fải là mới ở Miên.
Đầu thếkỷ 20, ông của cô Xi Ha Núc chỉ mất có 10 năm để fủ xanh tuyền Miên bằng cây Thốt Nốt và ông Bò Vàng.
À quên chưa nói, thịt bò Miên ngon cực. Và bò ở bển không mầu vàng, mà trắng lờnlợt hehe. Ta gọi là bò bạchtạng, ngon chả kém đéo jì bò đen bên Nhật hay Úc.
- (15) Chủtrương nôngnghiệp của cô Bốt (thực ra zo cô Khiêu Xăm Fon, vốn là một chiênja, chắp bút) được tuyền Bê Xê Tê Miên ủnghộ.
Kếhoạch của cô Bốt là sau Five 4-Year Plans (tức 20-21 năm), Miên thành quốcja nôngnghiệp hàng đầu thếjới.
Zưng hehe, khi vửa triểnkhai đại-zựán với viễncảnh huyhoàng, thì cô Bốt vấp ngay fải cái đặctính lườibiếng của đồngbào cổ.
Ngoài thế, thì bọn Cục Fân Lỗ Đít Miên (Lừa kêu là Tríthức), jống hệt bọn Cục Fân Lỗ Đít Lừa, hehe đứng về fía zânchúng, và côngkhai càmràm chếđộ.
MADONNALILY - MADONNALILY (26)
I. Ziệtchủng Miên (TIẾP)
--------------
-(16) Tấtnhiên không fải con Miên nầu cũng fànnàn đườnglối của cô Bốt như fần đông bọn Lỗ Đít. Mà hehe, bọn bầnnông Miên lại nhiều con khoái.
Không khoái sao được, khi cô Bốt đánh trúng tâmlý bỏn. Nôngzân mà nghe thấy fáttriển nôngnghiệp thì kiểu jì chả mừng?
Zù chưa biết cụtỷ thế nầu. Các cô hãy sosánh, kếhoạch của cô Bốt có naná Cải Cách Ruộng Đất của Ông Cụ không? Có haohao Xây Zựng Kinh Tế Mới của cô Zuẩn không?
- (17) Để thựchiện đườnglối sángsuốt của đảng, vì sựnghiệp fáttriển đấtnước & zântộc, cô Bốt buộc fải có các quyếtđịnh sắt-đá, zù ngungốc.
Cái nài Ông Cụ bên Lừa cũng nhiều lần gặp hehe.
Theo đó, cô Bốt quyết đưa zân Miên lườibiếng vầu kỷluật, đặcbiệt là đám zân thànhtrị quen Ăn Trên Ngồi Trốc, và bọn Tríthức Cục Fân nỏ mồm.
Và các nôngtrang tậpthể theo môhình Staline ra đời, vầu quãng jữa 1977.
Ở các nôngtrang nài, điều zễ thấy là các kịu-bầnnông thì thoảimái hơn các tân-bầnnông bị đưa về từ thànhfố.
Các cô có thể gặp chính bọn bầnnông Miên để điềutra.
Bọn nài có cái nhìn tới Bôn Bốt không mấy áccảm, thậmchí còn nhiều đứa tỏ ra thiệncảm.
Thế mới hehe đểu. Kiểu như zân Nga jờ còn khối con mê Staline. Cái bỏn thích nhất là jì? Là được ăn no.Hehe các cô đừng cười.
Đúng là như thế.
Trong các nôngtrang Khờ Me Đỏ, nếu không fải là zân thànhthị ẻolả nhõngnhẽo za tái mồm rộng, thì các cô được đốixử tửtế, được chén ngày 3 bữa căng bụng.
Bìnhthường lúc đó zân Miên chỉ chén 2 bữa nha các cô. Và các cô đừng có nói là ở nôngtrang thì không có ytế jáozục nhế. Có hết, và miễn-fí.
Chỉ zững nôngtrang chuyên cảitạo bọn fảnđộng mới không có zững thứ đó. Fảnđộng mà. Ở đéo đâu chả thế
.
- (18) Bi jờ thì các cô đã thấy, bọn Miên chết trong thời Bôn Bốt là ai, và bằng cách nầu.
Tấtnhiên đó là bọn fảnđộng. Bọn nài gồm thịzân, tríthức, và bọn zânchủ hehe.
Bỏn chết chủyếu vì laolực, zo laođộng nặngnhọc quá-sức (vì bỏn có quen laođộng đéo đâu), vì không được chămsóc ytế đúng cách..
Và tấtnhiên có khối bỏn chết vì ăn đòm, zo ươngbướng, zo chốngđối, hoặc đơnjản zo mần lãnhtụ ngứa-mắt.
Còn cô nầu bẩu bỏn chết chủyếu vì bị chặt đầu hay mổ bụng bằng zao-fay hoặc cuốc thuổng rìu rựa, thì hehe, Zì nghe và cười và đéo tin, vì đéo có đủ bằngchứng, và Zì thấy cũng đéo cầnthiết fải tìm bằngchứng.
Vì chết bằng zao hay chết bằng súng thì khác đéo jì nhau. Không nhẽ jiết 10 người bằng zao thì tội nặng ngang jiết 20 người bằng súng?
Đến đây, thì Zì khuyên các cô tự rút kếtluận, bởi Zì đéo có tráchnhiệm mần điều đó hộ các cô, rầng có nên gọi sựviệc mà Bôn Bốt gây ra cho tổquốc Miên của cổ là Ziệtchủng hay không.
Các cô gọi là Ziệtchủng, thì cũng đéo ảnhhưởng jì đến Zì, thậmchí Zì còn ủnghộ, bởi Zì cũng muốn gọi vài sựviệc tươngtự xẩy ra ở một nước lángjiềng Miên là thế hehe.
---------------
(TẠM THỜI HẾT VỀ Ziệtchủng Miên)
Củ ChuốiTây (27)
Bô lão cạnh nhà Chuối cũng kể, là vào đó không dám lấy vàng, tên nào lấy kiểu gì cũng mất hết hoặc mất mạng.
Chẳng rõ bô lão có chứng kiến thật, hay buôn TNT?
Củ ChuốiTây (28)
@ Zì
Zì nhớ cho cô xachien, vào lớp MBA III, muộn chút, giúp Chuối nha.
MADONNALILY - MADONNALILY (29)
II VỀ ZÂN MIÊN
--------------
Trước khi nói về sựnghiệp Jảifóng Miên của cô Zuẩn & Co, Zì fải nói cho các cô một chút về zân Miên.
-(1) Tínhkhí zân Miên, từ ngàn năm bảnchất, ngoài lườibiếng ngại laođộng, còn hiềnlành nhunhược. Lừa kêu là nhát-gan.
Các cô thử ở Miên lâulâu mà coi. Ngoài fố rất ít khi có xíchmích. Người-ta cũng đôikhi cãi nhau, zưng rất chóng bỏ qua.
Chạy xe-máy cũng quệt nhau ầmầm, zưng fần đông chỉ ngoái đầu coi có ai lăn ra đường không, rùi cười ngoác & chạy tiếp.
Janghồ ở Miên cũng có (trông mặtmũi khá hãi), zưng chưa bâu jờ Zì thấy kiểu một bọn cỡi
-(2) Trong lịchsử, Xứ Miên rất ít khi tỉn nhau mới ngoạibang. Nếu có bọn gâysự, thì lãnhtụ Miên lại xén ít đất để cầu-hòa hehe.
Chính vì thế mà đất Miên cứ bé zần bé zần.Thời Chế Mân 8th (or 7th Zì quên rùi), quân Nguyên cũng nhẩy vầu Miên như đã vầu Lừa.
Thay vì “anhzũng chống ngoạixâm” như cô Độ & Co bên Lừa, cô Mân zúi mẹ cho quân Nguyên đất Chăm Ba, vốn là một chưhầu.
Hehe đất đó cuốicùng không thuộc về Nguyên, mà thuộc về Lừa. Cũng thế cả.
Mất đéo jì đâu hehe. Bọn Miên hiềnlành nhẽ zo tôngjáo của bỏn. Đạo Ấn & Đạo Fật fáttriển ở Miên rất sớm & rộng.
Zân Miên hiệnđại hầuhết quy-y rất chỉnchu, hàng ngày tụng-niệm rất nghiêmtúc.
Khoảng cuối chiều, các Chùa Miên rất đông người viếng. Fậttử xịn cả đấy, đéo fải Fậttử zỏm như bọn Lừa đốnmạt Âm Hộ Nhét Lịu Đạn.
Họ chủyếu đặt chút hương-hoa, rùi quỳ gối cầunguyện rất thànhtâm.
- Bọn Miên hiền thế, ít khi tỉn nhau thế, lại theo Fật ngoan thế.. Vậy tại sâu khi tỉn Lừa thời 198x bỏn lại gấu như vậy? Các cô có thể thamkhảo bọn bộđội jà từng tỉn Miên.
Các cỏn có thể bốcfét ít nhiều, zưng các cô có thể nhận ra, rầng bọn Miên tỉn Lừa hungbạo chả kém jì Lừa tỉn bỏn. Khó jảithích nhở?
Nhẽ hungbạo là bảnnăng mọirợ của một tôngzật chưa tiếnhóa. Zưng tại sâu bảnnăng đó lại có zịp fôfang kinh thế?
Hehe hỏi đã là jảnhời, tại Lừa có mọirợ kém đéo jì hehe.Thôi vướnđề nài Zì để nói sau, khi đã vầu đềtài chính
-------
(CÒN)
Đào Lộn Hột (30)
Cô Hải dớ nghe quan trình bày đây.
Việc dùng đơn vị "sào" ở BKC là do lịch sử để lại. Đó là dùng theo đơn vị "thước" của Tàu. Tức khoảng 0,4m.
Ngày nay còn nhiều lĩnh vực của đời sống sử dụng đơn vị đo này, nhất là trong xây dựng nhà gỗ.
Trong NK cũng dùng nhưng do khoảng thời gian từ khi Đức ông Nguyễn Đức Cảnh khẩn hoang quê cô, đến khi có hơi thở văn minh của Pháp khá ngắn, nên các cô chuyển ngay sang đơn vị đo tân tiến như hiện nay.
NK tiếp thu cái mới nhanh hơn BK cũng là 1 lý do.
MADONNALILY - MADONNALILY (31)
II. VỀ ZÂN MIÊN (TIẾP)
--------
- Zân Miên hiền (aka nhát) như thế, nên các cô sẽ không ngạcnhiên khi biết rầng, cuộc khángchiến 15 năm chống Lừa của cô Bôn Bốt & Co 1975-1989 chính là cuộc khángchiến chống ngoạixâm zuynhất của Xứ Miên hehe.
Thời 10 năm trước đó (từ 1965), Xứ Miên là sân sau của nộichiến Lừa.
Zân Miên bị cả Mẽo lẫn Lừa jiết rất nhiều, tuyền là tên bay đạn lạc Lừa & Mẽo tỉn nhau rùi rớt mẹ xuống đầu Miên, chứ Miên đéo có tỉn lại ai một cách chínhthống cả hehe.
Zân Miên hiềnlành tới nỗi khi Fáp Lợn jả độclập cho Miên (1953), tiệnthể tách mẹ xứ Nam Lừa (Indochine) vĩnhviễn khỏi, bỏn cũng chẳng fànnàn jì.
Sorry sorry Cochinchina chứ hông fải Indochina hehe.
- Nói thêm chút về tôngjáo ở Miên. Xứ Miên có nhiều Chùa, zưng lại không có Miếu/Đền. Ít ra thì Zì chưa thấy một quả Miếu/Đền nầu ở bển cả hehe.
Điều nài khác Lừa rất xa. Một thằng bạn Khoaitây của Zì lần đầu sang Lừa đã thắcmắc, tại sâu chúng mài có ngôi chùa (nguyênvăn “Pagoda”) jì bé thế?
Trong trỏng có tượng Fật hông?Hehehe cái cỏn nhìn thấy là cái Miếu ven đường, chớ hông fải Chùa.
Zì mới jảithích cho cỏn, rầng ở Lừa, ngoài Chùa, Miếu, còn có Đình, Đền, Am, Nhàthờtự.., tấtthẩy đều trông jống nhau, cũng là chỗ thờ-cúng-hương-khói, zưng lại thờ-cúng các đốitượng khác nhau.
Đạikhái Chùa thờ Fật, Miếu thờ Thần (hoặc Ma), Đền thờ Thánh (đôikhi thêm cả Fật), Am thờ Thầy, Nhàthờ thờ Tôngtộc, Đình thờ Linhtinh Langtang..
Zì jảithích xong mà cười lănlộn.
Thằng Tây thì không nói zưng đần mẹ mặt.
Đéo jì mà Lừa thờ lắm thứ thế?
Chùa bên Miên khác chùa Lừa ở chỗ hay zựng chốn đông người (vízụ ngay trong chợ, hoặc jữa ngã-tư..), và nhiều khi rất bé. Zì đã từng thăm zững quả Chùa Miên chỉ rộng khoảng 30m2, zưng cũng đầyđủ banbệ cờfướn, và tấtnhiên là có tượng Fật
--------------------
DragonFly (32)
Trong NK cũng dùng nhưng do khoảng thời gian từ khi Đức ông Nguyễn Đức Cảnh khẩn hoang quê cô,
------------
Đào Địa Chủ không chỉnh ngay lại tên anh đá đít cho vỡ mặt giờ. Hệ Hệ
MADONNALILY - MADONNALILY (33)
***Nói thêm chút về chánhtrị Miên.
----------------
Hehe Xứ Miên theo thểchế Quânchủ Lậphiến Zânchủ từ hai chục năm rùi, zưng bỏn vưỡn mamọi rất.
Zù bầucử ở Miên nghiêmtúc rất (có cả Tây jámsát), zưng cô Xen, tức Tiếnsĩ Hun Sen, bạn thân Zì, đã mần Thủtướng Miên suốt ngần ý năm, nếu kểcả 2 nhiệmkỳ cô cổ mần Đồng-thủtướng No2.
Nếu tính từ thời Ngụy Quyền Miên, thì cô Xen đã mần Thủtướng hơn 1/4 thếkỷ.
Các cô nếu không rành về Miên chắc sẽ nói, cô Xen “được lòng zân” lắm? Hehe tưởng vậy zưng hông fải vậy.
- Thêm chút nữa về chánhtrị Miên.
Cô Xen bị fần-đông zân có-học Miên ghét hơn ghét chó ghét lợn. Hầu-hết bọn Zì gặp đều nói zững câu đạikhái “Anh có súng thì anh đòm chết thằng đó”.
Tại-sâu zân Miên ghét cô Xen thế? Tại-bởi jađình cô cổ jầu rất.
Tại-sâu zân Miên ghét người jầu? Bỏn cũng gato-tính như Lừa à?
Đéo fải.
Cô Xen đéo jầu vì mần-ăn jỏi (như cô Sô Công gốc Lừa), hoặc được thừakế (như cô Xi Ha Núc quốcvương), mà cô jầu zo ăn-cắp. Cô Xen ăn-cắp của ai? Đươngnhiên cô ăn-cắp của Miên Zân.
Cô Xen từng là người jầu nhất Miên, với tàisản chừng vài tỷ Tơn. Bi-jờ cô là người jầu nhì Miên.
Vịtrí người jầu nhất Miên hehe cổ đã để mất vầu tay con-jai cô, cô Ma Nệt (Tổng-thammiutrưởng Quânlực), vài năm rùi.
Tấtnhiên con số tỷ tỷ Tơn đó là zo bọn Miên nói, không fải Zì hehe.
- Thêm chút nữa về chánhtrị Miên.
Cô Xen bị nhiều Miên ghét, zưng sâu cổ vưỡn hehe trúng-cử, 3 lần lận?
Nếu con nầu từng sống ở Miên hẳn biết rõ, rầng số panô quảngcáo các cỡ (nhớn/vừa/bé) ngoài đường/fố Miên đafần là để quảngcáo cho.. cô Xen & Co.
Cô Xen & Co chịu-khó quảngcáo hơn bấtkỳ thươnghiệu đaquốcja nầu, kểcả Coca-cola, Toyota, hay Samsung, tại Miên.
Các cô vầu casino ở Nam Vang hay chùachiền ở Xiêm Riệp, xuống làng Lừa ở Tông Lê Sáp hay cảng bể ở Công Bông Xom, đâu đâu các cô cũng thấy hình tậpđoàn CPP của cô Xen mới 3 gương-mặt cũ-mèm: Hêng Xom Rin, Hun Xen, Chia Xim treo ngồnngộn ngồnngộn.
CPP rất chăm mần kinhtế, nhất là ở zững vùng-sâu vùng-xa, và xiền đong được thì hehe, chi rất khá cho cửtri Miên vùng vủng.
Đấy là một lýzo CPP vưỡn kiếm được nhiều fiếu-bầu ở Miên.
Lýzo khác, quantrọng hơn, để cô Xen & Co mãi vữngbền, thì hehe Zì sẽ nói sau.
Cái nài liênquan đến việc cô Nệt (trưởng-nam cô Xen) mần sếp quốcfòng Miên.
------------------------
Phonghip (34)
Địt mẹ con lói chói mài có chồi lên khoing. Địt mẹ
Mày địt mẹ tự khoá mõm vì mày đéo còn con cặc gì để nói có phỏng?
He he.
MADONNALILY - MADONNALILY (35)
***VỀ VẤN ĐỀ XƯƠNG CỐT NGƯỜI TẠI MIÊN
----------
- Bọn Tây ở đéo đâu mà chả có chỗ cất xương-cốt người. Cái đó gọi là hầm-mộ hay nhà-mồ (catacombs).
Mỗi khi sang Tây Zì rất thích vầu coi các hầm-mộ đó.
Zì đã từng xuống nhiều hầm-mộ ở Nga, Ukraine, Đức, Balan, Ý, Fáp, Tâybannha... mỗi nơi mỗi kiểu.
Các hầm-mộ ý thường là một fần của các tuviện, hoặc nghĩatrang, có từ rất lâu đời.
Chứ Zì chưa thấy hầm-mộ thuộc Triểnlãm hay Bẩutàng nầu ở bên Tây, kểcả trong các trại tậptrung nủi-tiếng ở Balan sau WW2, chảhạn như Auschwitz etc.
- Các hầm-mộ thuộc tuviện thường cất hàicốt của các tusĩ hoặc zanhnhân.
Cũng đôi chỗ thì có cả cốt của người thường. Hầm-mộ trong nhàthờ Chínhtòa Berlin có cốt của tấtcả các Vua nước Đức.
Hầm-mộ trong nhàthờ Chínhtòa Hanoi có cốt của gần đủ các Thánh Tửđạo Lừa.
Các hầm-mộ thuộc nghĩatrang thì trái lại, tuyền jữ xươngcốt của thườngzân vôzanh.
Nủibật nhất trong số nài fải kể đến hầm-mộ Paris. Trong hầm hẩm có tới 6 trẹo bộ-xương người, được cho là của tuyềnbộ zân Paris chết trong 1500 năm.
- Một hầm-mộ nủitiếng khác là hầm-mộ Lima Peru. Các cô coi bỏntrang trí oách không nè? Còn đây là một hầm-mộ ở Rome Italy.
- Khác mới các hầm-mộ nghĩatrang trên thếjới, số hàng ngàn xương-cốt Lừa & Miên ở Ba Chúc hoặc Cánhđồng Chết lại thuộc về các bẩutàng chứngtích chiếntranh hehe.Bọn Nga thời WW2 chết bâu-nhiêu mạng? Ít nhất cũng 20 trẹo mạng.
- Vậy có bâu-nhiêu bộ xương vôzanh được trưngbầy để tốcáo bọn Đức? Mời các cô gúc.
Đấy, các cô nên biết “Trưngbầy” và “Cấtjữ” nó khác nhau thế nào. Và tại-sao hầm-mộ Paris lại không gây cảmjác kinhhãi như nhà-mồ Ba Chúc. C
ốt người ở Paris không fụcvụ mụcđích chánhtrị nầu, còn cốt Lừa ở Ba Chúc thì có.
Zì biết chắcchắn nếu xử Bôn Bốt & Co bi jờ, với jámsát của Khoaitây, thì cả 4 cô đệ của cô Bốt sẽ trắngán hehe.
Việc của cô Xen & Co là trìhoãn để 4 cô đầusỏ chết hết trước khi các fiêntòa kếtthúc.
Như thế thì hehe mọi sự sẽ chìm xuồng, và quákhứ của Khờ Me Đỏ chìm nốt.
Tấtnhiên khi đó zững mối quanhệ của cô Rin cô Xen mới Lừa sẽ đi vầu bímật vĩnhviễn.
Zì biết 99% khảnăng fiêntòa xử Khờ Me Đỏ sẽ chẳng có kếtquả hehe.
Và vướnđề Khờ Me Đỏ có Ziệtchủng hay không sẽ mãimãi là nghián, cho đến muôn đời. Zưng Zì mong cái 1% bétí sẽ thành hiệnthực hehe.
Zì mong bọn Miên lật mồ cô Bôn Bốt lên để tuyênbố trước thếjới rầng, chếđộ Khờ Me Đỏ là một chếđộ Ziệtchủng, hoặc ít nhất là Chống Lại Loài Người.
-------------
Đào Lộn Hột (36)
Chứ đéo phải ruộng đất ít thì dùng đơn vị nhỏ thưa cô. Trừ phi quê cô rộng như Queensland hay Argentina thì nghe còn được.
Còn về CCRĐ tịch thu của địa chủ có 0,6ha (?) thi dư lày.
Cô biết bản chất của CCRĐ rồi chứ? Quan anh hình như đã giảng gòi. Không phải chỉ địa chủ mới bị tịch thu ruộng đất. Mà ngay cả trung nông aka có tý ruộng vỡ hoang cũng bị.
Địa chủ thì đmm, bố thu trắng, đéo trình bày.
Còn muốn thu của trung nông thì phải phịa ra các tội ác giời ơi mà con Pín nó hay bốt cái hình con đàn bà bần nông sỉ vả con đàn ông nhìn cũng nát y như mụ mủ. Đó là mụ kia đang ăn đứng dựng ngược tội ác ảo cho con trung nông kia.
Ruộng của bọn này ít. Còn ruộng của địa chủ có ít cặc nó, tất diên kém địa chủ quê cô dưng đéo thể là 0,65ha được.
Cô Cụ khóc là khóc bọn trung nông chết oan kia kìa, chứ bọn địa chủ, Cụ có thương cái buồi cụ ý.
Đào Lộn Hột (37)
Hệ hệ, anh Lài thánh quá!
Nguyễn Hữu Cảnh. Con xin cụ tha thứ,
MADONNALILY - MADONNALILY (38)
III. VỀ VẤN ĐỀ JẢI FÓNG MIÊN
------------
- “Jảifóng Miên” là thuậtngữ cô Zuẩn đặt ra để môtả sự ápđặt chánhtrị của Bê Xê Tê Lừa lên nước Miên lángjiềng cứng-đầu thời 197x-198x.
Bọn thối-mồm (aka Rân Chủ) nói zựán “Jảifóng Miên”của cô Zuẩn chính là “Xâmlược Miên”.
Theo Zì nói vậy là chưa chínhxác.
Có thể mụcđích banđầu của chị-em cô Zuẩn là xâmlược Miên, zưng thờijan cô Zuẩn chiếmđóng nước Miên (10 năm) là chưa đủ zài để gọi sự canthiệp của cô cổ vầu Miên là Xâmlược, và cô cổ cũng đéo cướp được jì nhiều từ đất Miên, ngoài việc đặt ở đó một bộ-máy Ngụy Quân Ngụy Quyền.
- Tại sao cô Zuẩn quyếtđịnh “Jảifóng Miên”?
Đươngnhiên chẳng tại cô Zuẩn thương zân Miên đang chịu họa Ziệtchủng (hehe coi lại fần jảng trước của Zì trong bài nài) như cổ vưỡn tuyêntruyền bâu nhiêu năm nai, cũng chẳng tại cô cổ muốn trảđũa bọn Miên quậyfá biênjới (trảđũa thì đéo cần ở lâu đến 10 năm, kểcả khi vụ Ba Chúc là có thật chớ không fịa), mà tại cô ghét Bôn Bốt & Co.
Tại sao cô Zuẩn ghét cô Bốt mà không ghét cô Hẳn bên Lào?Hỏi đã là jả nhời. Cô Hẳn là đệ cô Zuẩn, còn cô Bốt không.
- Ngangnhiên xông vầu “Jảifóng” Miên có zễzàng như Jảifóng Nam Lừa không?
Hehe các cô đừng nghĩ là zễ nha. Để gâyzựng một cuộc chiếntranh Jảifóng, như Zì đã nói, các cô fải đối mặt với:
1. Vướnđề quốctế.
Liệu cộngđồng quốctế có ủnghộ các cô? Liệu các cô có đồngminh? Liệu các cô có bị một bọn 3rd Party xông vầu “Jảifóng”, bởi các cô tựtiện đi “Jảifóng” một bọn khác?
2. Vướnđề kinhtài & quanhệ đốinội.
Liệu chánhfủ các cô có đồngthuận chi hàng núi tiền cho các cô đi “Jảifóng” ở đâu đó xa tắp?
Liệu có thằng nầu nhân cớ cô mải đi Jảifóng mà ở nhà cướp mẹ ghế? Liệu các cô có bị quầnchúng cămghét vì bỏn bị cuốn vầu một cuộc chiến bửnthỉu vônghĩa?
3. Vướnđề tinhthần binhlính.
Cái nài cực quantrọng và cực khó. Làm thế nầu để bộđội của các cô thoảimái lao vầu bắn jiết mà không đảongũ hoặc xuống tinhthần?
Đành rằng các cô có Luật Nghĩavụ Quânsự, zưng liệu các cô có ngăn được línhtráng không bắn lên jời (như họhàng nhà Zì) mà bắn vầu địch?
Liệu các cô có độngviên được zững cô Jót cô Đàn sẵnsàng lao mình lấp lỗ châumai hoặc lấy thân làm já súng tận bên Xiêm Riệp Nam Vang?
***Zững họhàng Zì từng thamchiến ở Miên thì hoàntoàn jống nhau ở các điểm sau:
- Chưa hề tự tay bắn hoặc nện chết thằng Miên nầu. Khi bắn tuyền ngắm lên trên caocao hehe, và khi rút thì chạy trước tiên.
- Chưa zám cướp/trộm bấtcứ một thứ jì của zân Miên, zù trong Chùa Miên thời thởi rất nhiều vàng, và có nhiều đồngđội đã liều nhón về hehe mà cũng chả sao cả.
- Chưa từng hãmhiếp một gái Miên nầu, zù đồngđội đã từng mần nhiều lần.Nói chung họhàng Zì tuyền loại hãm lìn hehe, nhát như vịt.
......
------------
A, Zì lên Quán rồi.
Ly xin phép ngừng không thì Zì cháy giáo án mất, hehe.
G9 all
Đào Lộn Hột (39)
Ở BKC có còn dùng đơn vị "thước" vuông nhỏ hơn sào, chỉ 24m2. 15 thước được 1 sào.
Tại sao lại có các con số kia? Cũng có nhiều cách giải thích. Nghe các cụ nói là phụ thuộc vòng cua cái bừa trâu.
QUANRE17 (40)
Củ ChuốiTây said... (19)
Mũ mủ nà hàng Sô Liên viện trợ cho bắn đòm ông cụ, đéo phải hàng chiến lợi fẩm thu được của bắn đòm Miền Nam. Hàng Miền Nam zo Mỹ viện trợ gồm hai lớp, lớp ngoài bằng sắt, lớp trong bằng nhựa cứng hai lớp có thể tháo zời nhau, fom mũ thì tròn đều zất đẹp ...chứ đéo fải zư hàng Sô Liên vun cao như đống cứt thế kia cô Chuối ợ.
DoL (41)
Đéo có nhiều lính cụ mang mác Nội vì bọn bỏn sợ, vì cái lồng gì thì anh đéo ke.
Ở đây có nhà con nào mà bị đánh từ 45 tới 54 tới công thương dơ tai anh xem.
Pa anh là người ăn cơm tay trái, viết tay phải. Đéo hèn.
Thời thế phải làm culi mà có ảnh hầu hết các lãnh tụ Phải bắt tay dcm, tiêu chuẩn cu li cao cấp gần bằng tôn đản, ma anh cấp gấp 10. To day vẫn ơn đảng ơn chính phủ dcm.
Anh quen con thợ sửa vespa đi lính Cam, cỏn bảo chết nhiều, chết nhanh còn hơn trước 75? Cỏn dân thợ sau 75 thì thâu nạp cho vá lốp xe tăng bên Buchia.
Sãi Mõ (42)
Các hiền huynh, vầu đai làm với tôi choác Beer đặng rửa nỗi nhục nhằn như ông chó.
QUANRE17 (43)
Mũ sắt M1, trang bị cho bắn đòm Mỹ và bắn đòm nước Miền Nam hồi tẩn nhau mí bắn đòm ông cụ.
[img=http://sohanews2.vcmedia.vn/thumb_w/640/2014/uniform-helmet-1392101403325.jpg]
DoL (44)
Ai bảo dân Cam hiền?
Anh bảo dân í cam chịu.
Cá tính này giống tàu, thái. Là do cảm nhận riêng.
CamPu sang Tây lông thì cũng diếm thối như ai hêhhe
Mỗi Lào là luôn luôn Xa ma khi yêu dất.
DoL (45)
Con Fort đâu Gòi ? Vả tung mồm bọn bựa đi chứ cô sợ à?
Địt mia tính bảo thủ thì Ăng Le gọi France bằng cụ.
Tôi mới cày bừa xong, vừa đi chợ vừa nấu cơm vừa rửa bát, một mình. Tôi dí buồi vào di thiên, việc đó có nhi đồng tự liệu. Ăn một mình thà tôi nhịn.
vô ngã (46)
Hai cô sĩ quan Lừa Đòm sẽ đi giền giữa hòabình cho Hộiquấcliên (tivi ak báo Đảng bằng hình).
Các cô có phải "Viẽnchinh bộđội" không? Không.
Đấy là Binh đoàn aka Lê-dương cầm tinh con Bùcu.
"Crusaders" phải là bộđội đi xâm chiếm để giải phóng, chả hạn giải phóng Mộ Chúa khỏi tay bọn đồng bào của Chúa aka "quân bán Chúa" mới bọn pagan aka quân ngoại giáo ăn bốc để râu dài lấy nhiều vợ.
Bọn crusaders sẽ giải phóng any Mộ Chúa kể cả nếu mộ mổ chỉ có ở trong đầu một cô bựa.
Nhẽ Tôi Ngẫn (47)
This comment has been removed by the author.
Nhẽ Tôi Ngẫn (48)
[si="5"][co="#006868"]Zì hói biên bài này làm tôi nhớ ồ-pa aka ông Cụ (not ông Cụ củ) nhà tôi quá.
Ồ pa tôi nhậpngũ cùng thời với @Lão Bựa aka Chu Lão Ngoan Đồng. Thời thởi, ồ-pa pả là một anh lính radar trẻtrung tin-tin tràntrề nhiệthuyết và có tàinăng. Tuynhiên, sốphận đã không chọn ồ-pa pả của Ngẫn vào hàngngũ cửatrên aka sếpsòng, thế mới buồn.
Thời ồ-pa pả đương là sĩquan, thànhtích cực kỳ ô-kê, và có suất đi Đông Âu. Nhẽ là địnhmệnh, ồ-pa pả đương tuổi thanhniên, nhưng tựnhiên mắc một chứngbệnh rất kỳlạ mà không hiểu vì sâu, lang Đông lang Tây khắm ngược khám xuôi chỉ phán được gằng do gan yếu: thithoảng đau bụng đến phát ngất, lắm khi còn ngất bấttử giữa doanhtrại luôn.
Con đường quanlộ của ồ-pa pả đến đó là gầnnhư dứt. Ồ-pa pả nhứtquyết không đi nữa, vì sợ chiện sứckhoẻ xuốngcấp giữa quêngười đấtkhách. Sau ồ-pa pả về mấtsức, chiển thành một anh côngnhân lâmtrường xứ Nạng, và gặp vện của ồ-pa pả ở đó.
Giờ không gõ ồ-pa đã bâu-nhiêu tuổi Đảng, nhưng lần kỷ niệm 30 niên cách đây đã lâu phết. Giờ ồ-pa pả giữ một chức thưký hay gì đó ở chi bộ thị trấn mà Ngân không gành lắm, thithoảng phẩy đi thôngbáo họp cho tuyềnthể Đảng viên với lâu lâu hôhào Đảng viên đến nhà đóng quỹ gì đấy hehe.
Huhu. Nhẽ Ngẫn sến, nhiều khi Ngẫn thương ồ-pa pả Ngẫn gất, chi bộ ạ. Chúa thực sự không chơi trò xúc-sắc, nhưng nhẽ ngài chơi trò gì đó tương tợ mà có vẻ sansẻ niềmvui cũng ngẫunhiên phết.
À quên, có một chuyện Ngẫn muốn hỏi riêng @Lão Bựa, vì nhớ Bựa Lão tiênsinh kể lấy vợ tròm-trèm tứ thập. Ồ-pa pả Ngẫn cũng vậy, nhẽ hồi đó, các bộđội phụcviên có tràolưu lấy vợ muộn để bế cháu lun thể hehe.[/co][/si]
Nhẽ Tôi Ngẫn (49)
[si="5"][co="#006868"]thay cồng vì cồng đầu biên nhầm "bấttử" thành "độttử" xiên lỗi chi bộ đcmcnc [/co][/si]
DoL (50)
Pa anh không dạy anh tiếng Pháp, không dạy anh đá bóng, không dạy bất cứ thứ gì liên quan tới cuộc chơi khắc nghiệt.
Bỏng chỉ dạy anh xem tử vi và xem tướng (thừa hưởng từ một văn công tàu đưa thư cho gia đình miệt mài) và chốt đúng một câu.
Xem tướng là mày biết người
Xem tử vi là mày biết mày
Pa anh là người nhu nhược, tự nhận. Nhẽ sinh bất phừng thời? Anh không hỏi.
Gia đình anh không ai được đi bắn đòm, luật bất thành văn??
DoL (51)
Cô Ngẫn@
Theo anh biết thì Lính rada thay ca mỗi 30 hay 40 phút!
Vì tự nhiên xuất tinh? Và có con không dễ dàng, sóng ngắn aka viba diệt sự sinh sản?
Anh họ tôi phải đào ngũ vì cỏn là trưởng tộc và duy nhất.
Nhẽ Tôi Ngẫn (52)
[si="5"][co="#006868"]À anh Khỉ Gái (có phải anh Đái Tượng FB?) còn nhẹnhàng hóng quán sau vụ chưởi nhau mềnhmàng về Thiên An Môn hồi chiều không?
Giờ Ngẫn mới trồi lên hỏi anh được.
Hôm qua (tức lúc nãy, tức hôm thứ 7 tiên sư bố ông Ngẫn bốt cồng bam vào cái giờ dở người), Ngẫn tranhthủ cuốituần có quốcbộ về Nạng để hỏi về vụ hồi/quế. (Quốcbộ là việc có thật, thi thủm mỏi quá Ngẫn mới đá tí tẹo xe-khách hehe)
Nhẽ Ngẫn không còn cửa làm hàng hồi thô với Tàu ta rồi. Vì hỏi ra, tiênsưbố, hồi bên Tàu còn xuất ngược sang cả Nạng, thế mới tài. Vì thế giới chuộng hồi Việt hơn, nên chúng ta có quyền là cửa trên của tụi tủi trong riêng mình ngạch nài hehe.
Hàng tinhdầu thì chưa rõ thông tin, nhưng chắc không có cửa too, vì Ngẫn nghĩ có món gì An Nam ta mần được mà Tàu ta không mần được đâu.
Nhẽ Ngẫn phải kiếm cửa khác huhu. Ngẫn vẫn muốn làm ăn với mấy anh Tàu ta đặng kiếm cơ hội thiên di qua bên bển, phiền Zì hói với CACC tư vấn cho Ngẫn với.
Hàng điện, điện lạnh như anh Vợ Đánh tư vấn thì Ngẫn đã nghiên kíu, Ngẫn không có cửa làm đc vụ vủ nốt. Vì sâu thì thôi Ngẫn khỏi trìnhbài vì nó dài như Luậncương cụ Nin. À có một phần lýdo về thịtrường thì giống ý quan Đào bốt hôm nọ[/co][/si]
Nhẽ Tôi Ngẫn (53)
[si="5"][co="#006868"]@Anh DoL
Ngẫn không gành vụ vủ lắm. Vì ồ-pa pả chỉ mắc mỗi chứng kỳquặc kia, còn sứckhoẻ thì không có gì kháclạ.
Lạ cái là thời trai trẻ ồ-pa pả khoẻ gất, bơi vài km cả ngượcdòng xuôidòng là bìnhthường, không hiểu sâu tựnhiên dínhquả bịnhbỉnh.
Thôi, giờ ồ-pa pả giàhói rồi, mọi sự ồ-pa pả chẳng có gì còn nuốitiếc cả. Thời traitrẻ ồ-pa hàohùng và oanhliệt, thế là đủ[/co][/si]
Vạn Lý Độc Hành (54)
[fo: color="#999999"]Chào CACC,
Sẵn chi bộ đang hào hứng bàn chuyện bên post kia, anh xin phép chường mặt ra khỏi đống rơm để tham luận tí cho post này đỡ vắng.
Vấn đề thứ nhất mà anh muốn tham luận là tên của bài viết: Crusaders.
Nếu hiểu theo nghĩ đen, Crusaders là từ để ám chỉ "Thập Tự Chinh", một cuộc viễn chinh mang màu sắc tôn giáo.
Anh nghĩ, con Zì muốn ví sự vô ích của việc đánh Miên như việc các anh hiệp sĩ(của Chúa) vác thánh giá sang chém giết các anh em Hồi Giáo(cũng của Chúa) vì Chúa vậy.[/fo]
Bazi Lốp (55)
Quán bị vi phạm điều gì mà vừa rồi bao văn công không vô được thế Zì?!!
Có phải tại quả hình minh hoạ thọc cọc sắt vào lồn như trên kia ko?
Cọp Già Gác Kiếm (56)
Cô nào ở trển bức xúc chuyện chửi thề, thì trả lời thử là Chửi Thề Là Cái Con Cặc gì?
Trả lời ok thì Cọp sẽ tham lựng cho một bài!
Cọp Già Gác Kiếm (57)
Đọc bài này của Zì, Cọp chả mảy may xúc động, hay thấy là độc ác, hay thấy tội nghiệp... gì cả, trước hành động bộ đội Lừa thảm sát cả làng Miên!
Cọp nghĩ nếu một con Tai Lông chắc muốn ói mẹ ra khi đọc và xem cái hình minh họa!
Qua đó, có thể tạm suy ga Sự Độc Ác qua hàng ngàn cuộc chiến tranh đã ăn vào gen tộc Lừa!
Đó là hạnh phúc hay đau đớn???
An Hoang Trung Tuong (58)
Test fát coi sao
Son Le (59)
Test phát coi sao cũng!
pe^te^211 (60)
Sao anh đéo vào được bằng pc nhỉ?
Daddy (61)
Quán đã sống lại, test phát
Mi Amor (62)
Chúc mừng hồi sinh
An Hoang Trung Tuong
Viẽnchinh bộđội
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(1)
Thằng Manukato bôlão Trung Tướng đẻ mười con, tèo ba, còn bảy. Nhà nó Khamthien phố, Hanoi thị, Backy xứ, trải ngót trăm năm (*1).
Thằng Tunamato là con lớn của Manukato. Xét vaivế giađình, nó là anh Trung Tướng, một dạng sibling xa (*2).
Thời Backy đánh Namky 1955-1975, Tunamato không phải đi bộđội. Lãnhtụ Backy tin rằng bọn trángniên Hanoi không nên thamgia viẽnchinh (*3). Chúng dẻo-mỏ, nhát-cáy, háu ăn, sợ chết, kém trungthành, phảnbội nhanh, chỉ quen gây những trò lốbịch (*4).
Suốt cuộc bompháo hai chục năm, quân Hanoi góp vỏnvẹn một trungđoàn (*5). Dĩnhiên chúng hysanh hầu như sạch bách, nhưng cộng lại chưa bằng 1/100 số tửsĩ bầnnông Nghean, Thanhhoa, Thaibinh, những xưởng thịt chiếntranh chuyênnghiệp (*6). Nghĩatrang Haibatrung trồng vỏnvẹn ba chục bia côngdanh, dấutích títeo của lòng yêu chánhphủ nơi người Hanoi bé gan to mồm, các anhhùng đầu môi chót lưỡi (*7).
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
Sau 1975, Tunamato ngỡ thoát thân nhẹnhàng, đang tưngbừng chờ thi đạihọc, thì đùng phát, lãnhtụ đánh Camboja (*8). Lịchsử Backy triềnmiên những vụ chém đâm đéo nhằm lýdo gì nghiêmtrọng. Camboja bị đánh vì tội ngả theo China bấtchấp cokéo của lãnhtụ (*9).
Hè 1976, Tunamato chínhxác thành viẽnchinh bộđội, nhận sứmệnh trừngphạt anh Camboja Polpot Yengsary (*10).
Chả phải lãnhtụ tựdưng tintưởng bọn Hanoi, nhưng là Nghean Thanhhoa Thaibinh cạn mẹ thịt rẻ tiền. Lãnhtụ buộc vơvét thịt Hanoi bù thêm. Không riêng Hanoi, thịt đôthành Namky Ngụy cũng được quantâm, trángniên xung viẽnchinh nônức nônức (*11). Mời các bạn hysanh.
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(2)
Trungđội Tunamato có hai lính Hanoi, nó và thằng Theoto Mũi Méo (*12).
Theoto Mũi Méo là một chiếnbinh tháovát. Nó biết nấu rựa-mận, pha rượu tắckè, thủi kèn ácmônica, chơi cờ vua, biên thơ lụcbát (*13). Khi lâm trận, nó ôm súng nấp dưới hào, bảo Tunamato, lúc nào mày hết đạn, kêu anh, anh đưa súng nhé.
Tunamato chưa từng hết đạn. Nó bắn xaxả đcm xaxả. Đéo trúng ai hay sao. Bộđội Camboja hệt các ông ma rừng, hệt các anh Backy trước 1975 tỉn Ngụy, rúc trong những xóxỉnh bímật, thithoảng câu loạt cối M81 từ bóng đêm, đốt vọng gác, bẻ họng chú cánsự dânvận ngôngnghênh, rải chông tre, gài mìn lá (*14).
Cuối 1978, đạiđội Tunamato tấncông làng Sipho Zipho, tây nam Camboja (*15). Trinhsát sưđoàn báo rằng, người làng này mới tỉa chết 7 viẽnchinh bộđội, toàn bằng dao phay.
Đạiđội dàn trận sớm, quãng 3-4 giờ sáng, và không gặp mảymay khángcự. Quầnchúng Sipho Zipho toàn giàhói cụt chân què tay, nữnhân tóc xơ vú sệ quấn sarông lùngbùng, nhiđồng mắt vàng bụng ỏng, những ông chó đói trơ xương sườn, những ông bò langben dái thõng (*16).
Chỉhuy hạ lệnh khaitrương. Tunamato bắn xaxả đcm xaxả. Giàhói, nữnhân, nhiđồng, chó đói, bò langben, những rặng thốtnốt non, những mái lều lợp cỏ. Hết đạn, Tunamato lôi súng của Theoto Mũi Méo, nã tiếp.
Giữa làng có ngôi chùa bụt, phía ngoài đơnsơ hoangđoàng nhưng bên trong son nhũ chóichang. Theoto Mũi Méo chui mẹ vào chùa, mò được một lọ vàng cốm, trên bệ thờ.
Tunamato nói, Mũi Méo mày vứt vàng mau, súi lắm (*17).
Theoto Mũi Méo nói, anh mới mày chia đôi.
Tunamato dứtkhoát nói không, mày lấy vàng, anh mách chínhủy (*18).
Tunamato chưa kịp mách chínhủy, thì đạiđội bị baovây. Đạn bazôka Camboja giã pùm pùm pùm sáng lòa, đạn B41 Camboja nện cầuvồng như rốckét (*19).
Tunamato dính mảnh B41, bục mẹ hàm. Theoto Mũi Méo sơi nguyên trái bazôka, bay luôn quả sọ. Đã bảo, nhặt vàng chiếntranh súi lắm.
Vết thương của Tunamato không nặng. Nó nằm viện mấy tuần, rồi phụcviên (*20). Về Hanoi, nó hành nghề phu nề 15 năm, rồi hưu (*21). Thủtục hưu xong, nó sắm con xe Honda City, nhập binhđoàn xeôm chủlực (*22). Đời hưu nó giannan khốnkhó, như mọi đồngngũ viẽnchinh, hai chục năm, và lâu hơn nữa (*23).
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(3)
Bữa nọ, Tunamato ghé thăm bôlão. Trung Tướng vui mồm bảo nó chở qua thằng Canto Zaito, bạn thân.
Canto Zaito là tay buôn hàng dândụng trứdanh, giàu ồnào. Gianghồ đồn nó thời chạy chợ Camboja cắnvéo được cơvàn châubáu, trầm đỏ, cơm đen, và bung lên từ bấy (*24).
Trung Tướng vừa tới, Canto Zaito hét ầm, uhuh Tunamato, bạn anh. Anh kiếm mày bao năm địt mẹ mày. Anh nợ mày nhớ không.
Tunamato không đáp câu nào, mặt cứng đanh, thả Trung Tướng, quay xe, phóng như ỉa chảy.
Canto Zaito nói, đệ mày hả, Trung Tướng?
Trung Tướng cười hahaha, anh Theoto Mũi Méo, xin chào.
Photo Unknown. Source Somewhere In The Net
(@2012)
Chúgiải và khảobiên và minhhọa mời đọc trong Ngũ Niên Sách 2014
62 Comments (Page 1/1):
Phonghip (1)
!
Cọp Già Gác Kiếm (2)
Vậy là hông có xui!
Truc Luong (3)
Có nhắn một tin về mua sách, sao chẳng thấy trả lời trả vốn gì cả!
luongtruc@ gmail.com
Sãi Mõ (4)
Thế là thế đéo? nhẽ điều thần kỳ đã xảy ra?
Thằng thẳng đã xơi nguyên quả 3-zô-ka bay mẹ đầu lâu, sao vấn đéo chết mà còn phát mạnh hậu vận nhể?
Địt mẹ, Con Zì biên chuyện ảo tung mẹ chảo!
DragonFly (5)
Mũi Méo là quả chết giả ngoạn mục nhở. Địtmmẹ, dinh-tê tài vãi lúa. Đã thế còn giàu. Hệ Hệ
6 son (6)
Xét về hình nhân, Con nào mũi vẹo cũng đều miu cao và lì đòn zất.
Đào Lộn Hột (7)
Quan anh mũi vẹo đây cô Són. Thế mà đã nghèo còn tin người. Nãy giờ vẫn tin là con Vẹo chết rồi đấy.
No (8)
Bên Cantivan vừa chuyển Cha, mời phản biện sản phẩm phần mềm diễn biến cuộc chiến Tào Đọ.
1- Thiệt hại của hai bên rất lớn.
2-Kỳ lạ nhất là số sinh mạng chết của hai bên chủ yếu là NỘI LOẠN,...mà Bê hai nước phải trừng phạt. Bê Tào Đọ biết rõ, không muốn điểm này, cha ưng những phẩm hạnh tối thiểu còn sót lại!
3.Phân thắng về bên thứ ba. Nơi Sáng Thế và Phăng-xít Jaohoang...ngự trị
Nhưng cha không ưng kịch bản này! vì những người con của Sáng Thế (bạn Cha) uổng mạng!
Ý Cha No: Phải mất thời gian, để Tào Đọ về với Sáng Thế với sự thảm khốc là nhỏ nhất.
Note: Năm chá tiên úy cho Jaohoi ở Miên, báo cáo khốc liệt của binh đao mãi mãi cất giấu ở hầm viện Cantival.
Phaolo Trang giáo hóa, dẫu su-shi tăm tối như ngàn xưa! Cha không từ nan. Hoàng Tướng-một kỳ dị nhân của Cangtiva gất cố gắng!
vô ngã (9)
Con Mụ Hoàng tài vãi lưng.
RIP các bạn anh đã chết, và ông anh, đã chết, trong cái mùa khô khốn nạn đó, đcmn đã kịp đến phà Niek Luong đâu.
"Mỗi khi thời thế đổi thay, ắt có người thất bại."
Mỗi cuộc chiến, ắt lại có các cô pháttài.
RIP các cô bựa già đã chết khi chưa kịp vào Q.B, mk.
Nếu các cô còn, đéo gì cũng có hàn huyên mới đôi cô Mũi Méo ở đai.
Bazi Lốp (10)
[si="5"][co="#336600"] Zì bốt bài này hay, chưa tới 27/7 mà Zì đã bốt là sâu?! He he.
Zì lại làm tôi nhớ tới ông nội tôi - liệt sĩ bắn đòm Ông Cụ.
Y ra đi năm 72 nhưng không phải trong mùa hè đỏ lửa. Y hi sanh tại Tây Ninh.
Mãi tới tận 2005 nhà tôi mới tìm được hài cốt ông.sau 30 năm cứ tưởng vô vọng, nhưng đúng năm nẳm bô lão nhà tôi lại tìm được, hết sức tình cờ.
Đó hầu như là 1 cơ duyên.
Tối nay tôi sẽ biên chuyện tìm hài cốt này hầu chi bộ. li kì phết.
[/co][/si]
Bazi Lốp (11)
[si="5"][co="#336600"] Các vấn đề trong bài này:
-các chiến sĩ bắn Đòm công tử Nụi. lứa lính kiểu Dũng Quang( Tây Tiến), Lai-Chu (Nắng Đồng Bằng).
-các chiến sĩ miền Quê năm tấn and the like..
-tình nguyện quân chống Anh Pot.
-vàng xứ Chùa Tháp.
Phỏng Zì?????????
[/co][/si]
Loser (12)
Thằng Mũi méo chết rồi chớ. Nhẽ Trung Tướng dẫn thằng Tuna đến gặp con trai Mũi méo, lớn lên nhìn giống bố như tạc nên Tuna sợ?
Sãi Mõ (13)
Mụ Zì đâu, trồi lên giảng về chiến sự Lừa -Miên năm nẳm đi? Tôi vẫn đang ngồi hóng.
snow snow (14)
cha ưng nói chuyện vàng Miên
cha Phao lô Teng í nhầm phaolo Trang có bik hem???
Mít (15)
Ơ, pót lộn chuồng cũ à. Bưng qua đây luôn. Bộ đội của TT delete dùm cái còm bên bài trước nhẻ.
------------------
Vừa vứt thằng cu vào trường thi SAT. Đến sớm trước 30 phút để còn settling in. (Theo đúng phong cách con nhà hàn lâm đi thi hố hố)
Vậy mà tới nơi cũng đã thấy đông đủ nhi đồng các giống dân đứng hóng tên trong các hành lang.
Theo thói quen, đậu xe vào, rồi xách túi theo thằng cu, đứng gần đấy quan sát dân tình. Nhìn đi nhìn lại, thấy nhõm mình mình với một mama Á Đông khác còn thơ thẩn ở đấy, đâm chột dạ, rút lui êm. hô hô Thôi kệ nó vào trường một mình với chúng bạn, nó đủ lớn rùi.
Trên đường lái xe về lại tự cười mình, điếu nào lại giống các pa ma ở Lừa đứng hóng nhi đồng ở trường thi thế này hả giời? hố hố
Phonghip (16)
Địt mẹ. Điều tối kỵ là tổ chức băng đảng
Địt mẹ một thằng chung băng với mình đéo cần biết đúng sai chỉ biết ảnh hưởng băng mình là dìm ..là dìm
Con cặc anh xỉn quá !
Thế thì giúp cái lồn gì cho đời?
Mời jade
Địt mẹ con lói chói
Mít (17)
Để kể chuyện lượm vàng Miên, dưng thời bọn Ngụy đi càn tẩn bộ đội ông Cụ ở bển cơ. Đây là chuyện một Ngụy quân kể lại, y chỉ là lính trơn không thuộc tầng lớp AEQL Ngụy.
Y kể rằng khi hành quân vào đất Miên, bạn của y đã tìm được/ăn cắp được/lượm được/cướp được (cái này người kể không nói rõ) vài mẩu vàng dấu trong người, đợi ngày về nước. Thế dưng trong một trận bị bộ đội ông Cụ phục kích, cả một đoàn xe tháo lui hỗn loạn, tên này thế điếu nào lại bị chính tăng Ngụy đè lên người, bẹp dí, ấn sâu vào lòng đất đỏ, phọt cả mắt ra - theo dư mô tả của người kể chạy phía đằng sau lên.
Công nhận xui đéo tả!
Phonghip (18)
[youtube=http://youtu.be/_Su5w6V2afU]
Đây địt mẹ lũ đòi dân chủ
Xem giáo sư sử gia tốt nghiệp đàng hoàng nói chuyện
Địt mẹ !
Tôi mời. Địt mẹ con lói chói tự khoá mõm vẫn uống đuwowjc đúng khôg ?
Củ ChuốiTây (19)
[img=https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk5-xNZVjFedJu01cKmtzIkqSSU43NN1jo9wnioRO-JkH3ePAqhj2bqlrb2Ctds16JK_BTI80oboJB55UHUOr7jgxewq5egfHGSeyuhiTHO-Ilu0L4lnCZJjndndjtPvxioxMpiqf7b8U/w470-h386-no/0.02.jpg]
Mũ cối, 2 anh lính Backy đội kia, sao giống mũ bên VNCH nhể.
Chú Hải, mụ Toét còn đó không? giải thích cho Chuối giùm đi.
MADONNALILY - MADONNALILY (20)
Sãi Mõ said... (13)
--------
Post cồng về Miên nhé.
Zì và Bựa nào có tổng hợp loạt cồng này mời bổ sung cùng Ly.
Ly tổng hợp và lưu từ t3/2011, không có thời gian check lại, giờ cứ post chia sẻ với mọi người luôn, nên không biết có sót không.
Hy vọng sau loạt cồng của Ly post lại, Zì còn nhiều điều để tiếp tục mạch về Miên, không đến nỗi bị cháy giáo án.
Rất dài, lẽ ra nên dẫn link. Nhưng vì là cồng tổng hợp từ rải rác, Ly lại chỉ lưu bản word, nên đành phải post lại từng cồng trên Quán.
Ai quan tâm thì chịu khó đọc lại kiểu post cồng này vậy nhé.
Chủ đề:
- Giải phóng Miên
- Dân Miên
- Diệt chủng Miên
Mít (21)
Không riêng Hanoi, thịt đôthành Namky Ngụy cũng được quantâm, trángniên xung viẽnchinh nônức nônức (*11). Mời các bạn hysanh.@ Tt
Nô nức cái dzắm mà nô nức. hố hố
Một số được khuyến khích đi Miên để đoái công chuộc tội cho cha anh đang phơi dái trong trại cải tạo.
Một số bị bắt lính.
Bô lão Mít với bạn tển vưỡn nhảy nóc nhà trốn lính đận 7x. hô hô
Nhưng bọn bạn Mít ở lại Gòng thì nghe kể có mấy đứa cũng được đưa sang Miên. Không hiểu bị bắt lính hay nô nức ghi danh. Bọn này lớn lên dưới mái trường XHCN thì dám lắm hô hô.
MADONNALILY - MADONNALILY (22)
I. Ziệtchủng Miên
------------
- (1) “Ziệtchủng Miên” có từ bâu jờ? Hehe thuậtngữ nài có sau khi cô Bôn Bốt & Co bị đẩy vầu rừng sâu làm zukích, và cô Som Rin & Co được cô Zuẩn & Co zựng lên như một thểchế Ngụy Quyền caitrị nước Miên từ early 198x.
- (2) Khi nói về “Ziệtchủng Miên” (Cambodian Genocide), các sửja Khoaitây đều rất thậntrọng. Nổi nhất nhẽ là bọn nài: http://www.yale.edu/cgp/.
Zưng hehe, đã 17 năm trôi, bọn bỏn cũng đéo làm được jì nhiều, ngoài một số thốngkê xãhộihọc.
Và sự Ziệtchủng ở Miên, vì thế, vưỡn chưa được cồngfơm. Bọn jàhói Khoaitây chỉ zám nói, theo tàiliệu của chính nước Miên, đã có chừng 1.7 trẹo trong tổngsố 7.1 trẹo côngzân Miên ngoanhiền tèo sau 4 năm caitrị của Bôn Bốt & Co (1975-1979).
- (3) 1.7/7.1 trẹo, gần 1/4 zânsố biến mất? Ở đéo đâu mà đông vậy? Tấtcả đám ngót 2 trẹo liệtsĩ Miên ý hehe, tậptrung chỉ trong 2 zichỉ: Nhàtù Tuôn Xeng, và Cánhđồng Chết.
- (4) Zichỉ Ziệtchủng #1, nhàtù Tuôn Xeng, là nơi cô Bôn Bốt jamcầm & thanhlý đám fảnloạn, thực ra nó chả khác đéo jì Hỏa Lò hay Công Đảo ở Lừa, và còn thua xa zững Đầm Lùn, Trại Tám.. khắp Lừa.
Hehe lấy một nhàtù chánhtrị ra làm chứng cho nạn ziệtchủng, liệu có fải là thôngminh?Zì nghĩ là không. Các chứngtích ở nhàtù Sơn La hay Fú Quốc của Lừa còn kinhkhủng hơn nhiều. Số tùnhân cũng đông hơn.
Chỉ có thể zùng các từngữ như Tànác, Zãman.. cho Tuôn Xeng thôi chứ nhở? Đéo ai lại bảo Hỏa Lò là chứngtích Ziệtchủng Lừa 1945-1954, fỏng?
- (5) Nhàtù Tuôn Xeng nguyênthủy là một trường trunghọc, sạchsẽ và rộngrãi, vầu 197x thì nó khá hiệnđại đỏmzáng.
Khi Bôn Bốt biến Tuôn Xeng thành nhàtù, cổ chỉ cần xây ngăn các fòng học của nó bằng gạch mộc, rất đơnjản. Con nầu từng thamquan một vài nhàtù (either ở Lừa or anywhere), thì hẳn sẽ bật cười khi vầu Tuôn Xeng.
Nhàtù đéo jì mà sơsài thế? Cứ như nhà tậpthể. Muốn trốn chắc cũng chả khó đéo jì.Thế nên Tuôn Xeng đéo thể jam tù thườngfạm hehe, mà chỉ jam chánhtrịfạm.
- (6) Ở đây con nầu từng vầu nhàtù Tuôn Xeng jơ tay Zì coi? Hehe các cô cồngfơm đi, có đúng các bức tường nhà nhả, Zì chỉ sôngfi fát là sập mẹ cả móng, fỏng?
Tóm lại, Tuôn Xeng chỉ có thể jamcầm bọn đốithủ chánhtrị của Bôn Bốt & Co.
Bọn nài thì xứngđáng bị tratấn zãman rùi kêu cái đéo jì. Không tin các cô cứ vầu Hỏa Lò mà coi hehe. Ziệtchủng cái đéo jì ở đấy?
------
(CÒN)
An Hoang Trung Tuong (23)
Bắn jiết cả đống người thì đéo sui, trong đó có cả jàhói, nữnhân, nhiđồng, chó đói, zặt fường vôtội.. Nhặt tí vàng sao mà sui?
Ngu như ông lợn ý. Các cô đọc Văn Bựa chỉ fí xèng.
MADONNALILY - MADONNALILY (24)
I. Ziệtchủng Miên (TIẾP)
----------
- (7) Zichỉ Ziệtchủng #2, Cánhđồng Chết, là một zanhtừ (Số Nhiều hehe) khá nủitiếng, đặcbiệt sau khi bọn Mẽo mần xong bộ fin ziễmtình cùng tên.
Số Cánhđồng Chết ở Miên được cho là có quãng 20,000 cái, nghĩa là chưa tới 9km2 thì có một cái. Tức là trungbình một làng Miên thì có một Cánhđồng Chết hahaha.
Cánhđồng Chết được bọn Kền Kền (cả Ngụy Miên & nước mẹ Lừa) tuyênbố là nơi chánhquyền Bôn Bốt tửhình zân Miên bằng cuốc thuổng zao rìu, và vùi xác vầu zững nấm mồ chung.
-(8) Số Cánhđồng Chết ở Miên nhiều như thế (tổngcộng bọn Yale ghinhận 20,000 cái, trungbình một Làng Miên có một Cánhđồng Chết, mà đấy là chưa khảosát đủ, bọn bỏn mới chỉ khảosát quanh Biển Hồ) buộc các họcjả đứngđắn fải nghingờ: hay đó chỉ là các nghĩađịa Miên từ lâu đời, chứ không fải là nơi hànhhình zân Miên của Bôn Bốt như chánhfủ Ngụy Quyền Miên tuyêntruyền?
Đám nghiêng về jảthuyết Bôn Bốt chủtrương ziệtchủng qua các Cánhđồng Chết thì lậpluận, đó là nơi mà các xác chết được táng trong các mồ chung (Mass Grave), nên khó có thể nói chúng là các nghĩađịa.
- (9) Các Mass Graves ở các Cánhđồng Chết quả thực gây ra nhiều fiềntoái cho các nhà nghiênkíu Đông Tây.Bỏn quay jở lại trakíu lịchsử. Thì hehe, zân Miên & Lào từ thời Chế Mân đã có trò táng chung mồ.
Tại sao họ lại làm thế thì chưa có jảithích nào thỏađáng.Các Cánhđồng Chum ở Nam Lào và Bắc Miên là minhchứng.
Zững quả chum đá khổnglồ ở đó, không jì khác, đã là zững chỗ táng chung.
Các Cánhđồng Chum từng là các nghĩađịa, thì các Cánhđồng Chết có khác? Ngoài ra, suốt 10 năm chịu ảnhhưởng của Nộichiến Lừa, quãng vài trăm ngàn zân Miên tèo bởi bom đạn của cả mấy bên cũng được táng chung như thế.
Và bọn Yale không có cách nầu fânbiệt được đâu là người chết trước 1975 và đâu là người chết sau 1975, vì số hàicốt tìm thấy ở 20,000 Killing Fields (Cánhđồng Chết) là quá nhiều.
-(10) Ngay cái tiênđề mà Ngụy Quyền Miên tuyêntruyền, “Cánhđồng Chết (đúng ra là Cánhđồng Jiết, zịch từ chữ Killing Fields) là nơi chánhquyền Khờ Me Đỏ của cô Bôn Bốt hànhhình zững người khác chủngtộc và zững người chốngđối ở mứcđộ ziệtchủng” đã thiếu cơsở, thì kếtluận cô Bôn Bốt chủtrương Ziệtchủng liệu có thỏađáng?
Cánhân Zì nghĩ là chưa thỏađáng. Ít ra cần thêm nhiều bằngchứng nữa.
- (11) Zì nói việc kếttội Bôn Bốt chủtrương Ziệtchủng là thiếu cơ sở. Điều đó không có nghĩa là Zì bàochữa cho chếđộ finhântính của cô cổ.
Nên các cô HVB vui lòng câm cái mõm lại, một khi đã vửa nguđần vửa lườibiếng, thì mõm các cô chỉ nên làm chỗ để nhét cứt chó vầu thôi.
- (12) Bi jờ mới nói đến chếđộ chánhtrị của Bôn Bốt & Co.Bôn Bốt & Co là zững kẻ có học và có tài. Chốt ngay fát như vậy để các cô đừng có lăntăn.
Và cô Bốt, ngay từ bé, đã thấy zântộc Miên là một zântộc biếngnhác, zù tàinguyên của bỏn là vôđối.
--------------
(CÒN)
MADONNALILY - MADONNALILY (25)
I. Ziệtchủng Miên (TIẾP)
------
- (13) Các cô đã bâu jờ đến Biển Hồ? Đấy mới thựcsự là Biển Vàng Biển Bạc.
Đầu năm các cô quây một đoạn lưới ở Biển Hồ rùi thả một đôi cá tra xuống, cuối năm nhấc lưới các cô đã có một đàn cá tra béo nungnúc nặng cả tạ.
Ven Biển Hồ thì ui mẹ ui, đất châuthổ Mekong bạtngàn mầumỡ, và hoàntoàn vôchủ đéo ai thèm cắm.
Đầu năm các cô thả xuống đất ý nhúm thóc lép, cuối năm các cô đã có cả bao-tải gạo trắng bóc địt mẹ.
Zưng bọn Miên hehe, chúng nó lười tới nỗi đéo thèm quây lưới ở Biển Hồ để nuôi cá tra, mà chúng chỉ quen thọc đinh-ba hoặc vục cái rá xuống hồ hổ (fải gọi là Biển thì mới đúng), trúng được ông cá nầu thì vác về nướng chén, không được thì đi ngủ hehe.
Và đất Mekong bátngát bạtngạt ý, bọn Miên chúng đéo thèm canhtác.
Chả thèm jồng lúa nor jồng cải. Chả thèm thả bò nor chăn vịt. Chúng chỉ thithoảng cỡi xuồng ba-lá zạo một vòng, vặt được đụn lúa nầu thì vác về nấu cơm chén, không được thì đi ngủ hehe.
- (14) Sự biếngnhác của zân Miên (và cả Lào) hehe thì đã thành huyềnthoại. Jờ vưỡn thế, và ngàn năm rùi vưỡn thế.
Cô Bôn Bốt nhận ra rầng, với 7 trẹo mạng Miên trên zải đất khổnglồ ngót 200,000km2 của tổtiên, thì chả có cái đéo jì tốt hơn là mần nôngnghiệp.
Và cô đã thuê 2,000 chiênja nôngnghiệp Fáp/Đức để chuẩnbị zựán thếkỷ hehe.
Các chiênja Tây tính, với năngsuất jồng lúa chỉ cần 10 tấn/ha, thì nôngzân Miên mần đủ gạo nuôi cả Châu Á hahaha.
Đất Biển Hồ còn tốt hơn cả đất Tây Nam Bộ (cùng châuthổ Mekong, zưng Miên có cả Biển Hồ điềuhòa nước & khíhậu) lẫn đất Xiêm La.Ýtưởng fáttriển nôngnghiệp theo kiểu đại-nhẩy-vọt không fải là mới ở Miên.
Đầu thếkỷ 20, ông của cô Xi Ha Núc chỉ mất có 10 năm để fủ xanh tuyền Miên bằng cây Thốt Nốt và ông Bò Vàng.
À quên chưa nói, thịt bò Miên ngon cực. Và bò ở bển không mầu vàng, mà trắng lờnlợt hehe. Ta gọi là bò bạchtạng, ngon chả kém đéo jì bò đen bên Nhật hay Úc.
- (15) Chủtrương nôngnghiệp của cô Bốt (thực ra zo cô Khiêu Xăm Fon, vốn là một chiênja, chắp bút) được tuyền Bê Xê Tê Miên ủnghộ.
Kếhoạch của cô Bốt là sau Five 4-Year Plans (tức 20-21 năm), Miên thành quốcja nôngnghiệp hàng đầu thếjới.
Zưng hehe, khi vửa triểnkhai đại-zựán với viễncảnh huyhoàng, thì cô Bốt vấp ngay fải cái đặctính lườibiếng của đồngbào cổ.
Ngoài thế, thì bọn Cục Fân Lỗ Đít Miên (Lừa kêu là Tríthức), jống hệt bọn Cục Fân Lỗ Đít Lừa, hehe đứng về fía zânchúng, và côngkhai càmràm chếđộ.
MADONNALILY - MADONNALILY (26)
I. Ziệtchủng Miên (TIẾP)
--------------
-(16) Tấtnhiên không fải con Miên nầu cũng fànnàn đườnglối của cô Bốt như fần đông bọn Lỗ Đít. Mà hehe, bọn bầnnông Miên lại nhiều con khoái.
Không khoái sao được, khi cô Bốt đánh trúng tâmlý bỏn. Nôngzân mà nghe thấy fáttriển nôngnghiệp thì kiểu jì chả mừng?
Zù chưa biết cụtỷ thế nầu. Các cô hãy sosánh, kếhoạch của cô Bốt có naná Cải Cách Ruộng Đất của Ông Cụ không? Có haohao Xây Zựng Kinh Tế Mới của cô Zuẩn không?
- (17) Để thựchiện đườnglối sángsuốt của đảng, vì sựnghiệp fáttriển đấtnước & zântộc, cô Bốt buộc fải có các quyếtđịnh sắt-đá, zù ngungốc.
Cái nài Ông Cụ bên Lừa cũng nhiều lần gặp hehe.
Theo đó, cô Bốt quyết đưa zân Miên lườibiếng vầu kỷluật, đặcbiệt là đám zân thànhtrị quen Ăn Trên Ngồi Trốc, và bọn Tríthức Cục Fân nỏ mồm.
Và các nôngtrang tậpthể theo môhình Staline ra đời, vầu quãng jữa 1977.
Ở các nôngtrang nài, điều zễ thấy là các kịu-bầnnông thì thoảimái hơn các tân-bầnnông bị đưa về từ thànhfố.
Các cô có thể gặp chính bọn bầnnông Miên để điềutra.
Bọn nài có cái nhìn tới Bôn Bốt không mấy áccảm, thậmchí còn nhiều đứa tỏ ra thiệncảm.
Thế mới hehe đểu. Kiểu như zân Nga jờ còn khối con mê Staline. Cái bỏn thích nhất là jì? Là được ăn no.Hehe các cô đừng cười.
Đúng là như thế.
Trong các nôngtrang Khờ Me Đỏ, nếu không fải là zân thànhthị ẻolả nhõngnhẽo za tái mồm rộng, thì các cô được đốixử tửtế, được chén ngày 3 bữa căng bụng.
Bìnhthường lúc đó zân Miên chỉ chén 2 bữa nha các cô. Và các cô đừng có nói là ở nôngtrang thì không có ytế jáozục nhế. Có hết, và miễn-fí.
Chỉ zững nôngtrang chuyên cảitạo bọn fảnđộng mới không có zững thứ đó. Fảnđộng mà. Ở đéo đâu chả thế
.
- (18) Bi jờ thì các cô đã thấy, bọn Miên chết trong thời Bôn Bốt là ai, và bằng cách nầu.
Tấtnhiên đó là bọn fảnđộng. Bọn nài gồm thịzân, tríthức, và bọn zânchủ hehe.
Bỏn chết chủyếu vì laolực, zo laođộng nặngnhọc quá-sức (vì bỏn có quen laođộng đéo đâu), vì không được chămsóc ytế đúng cách..
Và tấtnhiên có khối bỏn chết vì ăn đòm, zo ươngbướng, zo chốngđối, hoặc đơnjản zo mần lãnhtụ ngứa-mắt.
Còn cô nầu bẩu bỏn chết chủyếu vì bị chặt đầu hay mổ bụng bằng zao-fay hoặc cuốc thuổng rìu rựa, thì hehe, Zì nghe và cười và đéo tin, vì đéo có đủ bằngchứng, và Zì thấy cũng đéo cầnthiết fải tìm bằngchứng.
Vì chết bằng zao hay chết bằng súng thì khác đéo jì nhau. Không nhẽ jiết 10 người bằng zao thì tội nặng ngang jiết 20 người bằng súng?
Đến đây, thì Zì khuyên các cô tự rút kếtluận, bởi Zì đéo có tráchnhiệm mần điều đó hộ các cô, rầng có nên gọi sựviệc mà Bôn Bốt gây ra cho tổquốc Miên của cổ là Ziệtchủng hay không.
Các cô gọi là Ziệtchủng, thì cũng đéo ảnhhưởng jì đến Zì, thậmchí Zì còn ủnghộ, bởi Zì cũng muốn gọi vài sựviệc tươngtự xẩy ra ở một nước lángjiềng Miên là thế hehe.
---------------
(TẠM THỜI HẾT VỀ Ziệtchủng Miên)
Củ ChuốiTây (27)
Bô lão cạnh nhà Chuối cũng kể, là vào đó không dám lấy vàng, tên nào lấy kiểu gì cũng mất hết hoặc mất mạng.
Chẳng rõ bô lão có chứng kiến thật, hay buôn TNT?
Củ ChuốiTây (28)
@ Zì
Zì nhớ cho cô xachien, vào lớp MBA III, muộn chút, giúp Chuối nha.
MADONNALILY - MADONNALILY (29)
II VỀ ZÂN MIÊN
--------------
Trước khi nói về sựnghiệp Jảifóng Miên của cô Zuẩn & Co, Zì fải nói cho các cô một chút về zân Miên.
-(1) Tínhkhí zân Miên, từ ngàn năm bảnchất, ngoài lườibiếng ngại laođộng, còn hiềnlành nhunhược. Lừa kêu là nhát-gan.
Các cô thử ở Miên lâulâu mà coi. Ngoài fố rất ít khi có xíchmích. Người-ta cũng đôikhi cãi nhau, zưng rất chóng bỏ qua.
Chạy xe-máy cũng quệt nhau ầmầm, zưng fần đông chỉ ngoái đầu coi có ai lăn ra đường không, rùi cười ngoác & chạy tiếp.
Janghồ ở Miên cũng có (trông mặtmũi khá hãi), zưng chưa bâu jờ Zì thấy kiểu một bọn cỡi
-(2) Trong lịchsử, Xứ Miên rất ít khi tỉn nhau mới ngoạibang. Nếu có bọn gâysự, thì lãnhtụ Miên lại xén ít đất để cầu-hòa hehe.
Chính vì thế mà đất Miên cứ bé zần bé zần.Thời Chế Mân 8th (or 7th Zì quên rùi), quân Nguyên cũng nhẩy vầu Miên như đã vầu Lừa.
Thay vì “anhzũng chống ngoạixâm” như cô Độ & Co bên Lừa, cô Mân zúi mẹ cho quân Nguyên đất Chăm Ba, vốn là một chưhầu.
Hehe đất đó cuốicùng không thuộc về Nguyên, mà thuộc về Lừa. Cũng thế cả.
Mất đéo jì đâu hehe. Bọn Miên hiềnlành nhẽ zo tôngjáo của bỏn. Đạo Ấn & Đạo Fật fáttriển ở Miên rất sớm & rộng.
Zân Miên hiệnđại hầuhết quy-y rất chỉnchu, hàng ngày tụng-niệm rất nghiêmtúc.
Khoảng cuối chiều, các Chùa Miên rất đông người viếng. Fậttử xịn cả đấy, đéo fải Fậttử zỏm như bọn Lừa đốnmạt Âm Hộ Nhét Lịu Đạn.
Họ chủyếu đặt chút hương-hoa, rùi quỳ gối cầunguyện rất thànhtâm.
- Bọn Miên hiền thế, ít khi tỉn nhau thế, lại theo Fật ngoan thế.. Vậy tại sâu khi tỉn Lừa thời 198x bỏn lại gấu như vậy? Các cô có thể thamkhảo bọn bộđội jà từng tỉn Miên.
Các cỏn có thể bốcfét ít nhiều, zưng các cô có thể nhận ra, rầng bọn Miên tỉn Lừa hungbạo chả kém jì Lừa tỉn bỏn. Khó jảithích nhở?
Nhẽ hungbạo là bảnnăng mọirợ của một tôngzật chưa tiếnhóa. Zưng tại sâu bảnnăng đó lại có zịp fôfang kinh thế?
Hehe hỏi đã là jảnhời, tại Lừa có mọirợ kém đéo jì hehe.Thôi vướnđề nài Zì để nói sau, khi đã vầu đềtài chính
-------
(CÒN)
Đào Lộn Hột (30)
Cô Hải dớ nghe quan trình bày đây.
Việc dùng đơn vị "sào" ở BKC là do lịch sử để lại. Đó là dùng theo đơn vị "thước" của Tàu. Tức khoảng 0,4m.
Ngày nay còn nhiều lĩnh vực của đời sống sử dụng đơn vị đo này, nhất là trong xây dựng nhà gỗ.
Trong NK cũng dùng nhưng do khoảng thời gian từ khi Đức ông Nguyễn Đức Cảnh khẩn hoang quê cô, đến khi có hơi thở văn minh của Pháp khá ngắn, nên các cô chuyển ngay sang đơn vị đo tân tiến như hiện nay.
NK tiếp thu cái mới nhanh hơn BK cũng là 1 lý do.
MADONNALILY - MADONNALILY (31)
II. VỀ ZÂN MIÊN (TIẾP)
--------
- Zân Miên hiền (aka nhát) như thế, nên các cô sẽ không ngạcnhiên khi biết rầng, cuộc khángchiến 15 năm chống Lừa của cô Bôn Bốt & Co 1975-1989 chính là cuộc khángchiến chống ngoạixâm zuynhất của Xứ Miên hehe.
Thời 10 năm trước đó (từ 1965), Xứ Miên là sân sau của nộichiến Lừa.
Zân Miên bị cả Mẽo lẫn Lừa jiết rất nhiều, tuyền là tên bay đạn lạc Lừa & Mẽo tỉn nhau rùi rớt mẹ xuống đầu Miên, chứ Miên đéo có tỉn lại ai một cách chínhthống cả hehe.
Zân Miên hiềnlành tới nỗi khi Fáp Lợn jả độclập cho Miên (1953), tiệnthể tách mẹ xứ Nam Lừa (Indochine) vĩnhviễn khỏi, bỏn cũng chẳng fànnàn jì.
Sorry sorry Cochinchina chứ hông fải Indochina hehe.
- Nói thêm chút về tôngjáo ở Miên. Xứ Miên có nhiều Chùa, zưng lại không có Miếu/Đền. Ít ra thì Zì chưa thấy một quả Miếu/Đền nầu ở bển cả hehe.
Điều nài khác Lừa rất xa. Một thằng bạn Khoaitây của Zì lần đầu sang Lừa đã thắcmắc, tại sâu chúng mài có ngôi chùa (nguyênvăn “Pagoda”) jì bé thế?
Trong trỏng có tượng Fật hông?Hehehe cái cỏn nhìn thấy là cái Miếu ven đường, chớ hông fải Chùa.
Zì mới jảithích cho cỏn, rầng ở Lừa, ngoài Chùa, Miếu, còn có Đình, Đền, Am, Nhàthờtự.., tấtthẩy đều trông jống nhau, cũng là chỗ thờ-cúng-hương-khói, zưng lại thờ-cúng các đốitượng khác nhau.
Đạikhái Chùa thờ Fật, Miếu thờ Thần (hoặc Ma), Đền thờ Thánh (đôikhi thêm cả Fật), Am thờ Thầy, Nhàthờ thờ Tôngtộc, Đình thờ Linhtinh Langtang..
Zì jảithích xong mà cười lănlộn.
Thằng Tây thì không nói zưng đần mẹ mặt.
Đéo jì mà Lừa thờ lắm thứ thế?
Chùa bên Miên khác chùa Lừa ở chỗ hay zựng chốn đông người (vízụ ngay trong chợ, hoặc jữa ngã-tư..), và nhiều khi rất bé. Zì đã từng thăm zững quả Chùa Miên chỉ rộng khoảng 30m2, zưng cũng đầyđủ banbệ cờfướn, và tấtnhiên là có tượng Fật
--------------------
DragonFly (32)
Trong NK cũng dùng nhưng do khoảng thời gian từ khi Đức ông Nguyễn Đức Cảnh khẩn hoang quê cô,
------------
Đào Địa Chủ không chỉnh ngay lại tên anh đá đít cho vỡ mặt giờ. Hệ Hệ
MADONNALILY - MADONNALILY (33)
***Nói thêm chút về chánhtrị Miên.
----------------
Hehe Xứ Miên theo thểchế Quânchủ Lậphiến Zânchủ từ hai chục năm rùi, zưng bỏn vưỡn mamọi rất.
Zù bầucử ở Miên nghiêmtúc rất (có cả Tây jámsát), zưng cô Xen, tức Tiếnsĩ Hun Sen, bạn thân Zì, đã mần Thủtướng Miên suốt ngần ý năm, nếu kểcả 2 nhiệmkỳ cô cổ mần Đồng-thủtướng No2.
Nếu tính từ thời Ngụy Quyền Miên, thì cô Xen đã mần Thủtướng hơn 1/4 thếkỷ.
Các cô nếu không rành về Miên chắc sẽ nói, cô Xen “được lòng zân” lắm? Hehe tưởng vậy zưng hông fải vậy.
- Thêm chút nữa về chánhtrị Miên.
Cô Xen bị fần-đông zân có-học Miên ghét hơn ghét chó ghét lợn. Hầu-hết bọn Zì gặp đều nói zững câu đạikhái “Anh có súng thì anh đòm chết thằng đó”.
Tại-sâu zân Miên ghét cô Xen thế? Tại-bởi jađình cô cổ jầu rất.
Tại-sâu zân Miên ghét người jầu? Bỏn cũng gato-tính như Lừa à?
Đéo fải.
Cô Xen đéo jầu vì mần-ăn jỏi (như cô Sô Công gốc Lừa), hoặc được thừakế (như cô Xi Ha Núc quốcvương), mà cô jầu zo ăn-cắp. Cô Xen ăn-cắp của ai? Đươngnhiên cô ăn-cắp của Miên Zân.
Cô Xen từng là người jầu nhất Miên, với tàisản chừng vài tỷ Tơn. Bi-jờ cô là người jầu nhì Miên.
Vịtrí người jầu nhất Miên hehe cổ đã để mất vầu tay con-jai cô, cô Ma Nệt (Tổng-thammiutrưởng Quânlực), vài năm rùi.
Tấtnhiên con số tỷ tỷ Tơn đó là zo bọn Miên nói, không fải Zì hehe.
- Thêm chút nữa về chánhtrị Miên.
Cô Xen bị nhiều Miên ghét, zưng sâu cổ vưỡn hehe trúng-cử, 3 lần lận?
Nếu con nầu từng sống ở Miên hẳn biết rõ, rầng số panô quảngcáo các cỡ (nhớn/vừa/bé) ngoài đường/fố Miên đafần là để quảngcáo cho.. cô Xen & Co.
Cô Xen & Co chịu-khó quảngcáo hơn bấtkỳ thươnghiệu đaquốcja nầu, kểcả Coca-cola, Toyota, hay Samsung, tại Miên.
Các cô vầu casino ở Nam Vang hay chùachiền ở Xiêm Riệp, xuống làng Lừa ở Tông Lê Sáp hay cảng bể ở Công Bông Xom, đâu đâu các cô cũng thấy hình tậpđoàn CPP của cô Xen mới 3 gương-mặt cũ-mèm: Hêng Xom Rin, Hun Xen, Chia Xim treo ngồnngộn ngồnngộn.
CPP rất chăm mần kinhtế, nhất là ở zững vùng-sâu vùng-xa, và xiền đong được thì hehe, chi rất khá cho cửtri Miên vùng vủng.
Đấy là một lýzo CPP vưỡn kiếm được nhiều fiếu-bầu ở Miên.
Lýzo khác, quantrọng hơn, để cô Xen & Co mãi vữngbền, thì hehe Zì sẽ nói sau.
Cái nài liênquan đến việc cô Nệt (trưởng-nam cô Xen) mần sếp quốcfòng Miên.
------------------------
Phonghip (34)
Địt mẹ con lói chói mài có chồi lên khoing. Địt mẹ
Mày địt mẹ tự khoá mõm vì mày đéo còn con cặc gì để nói có phỏng?
He he.
MADONNALILY - MADONNALILY (35)
***VỀ VẤN ĐỀ XƯƠNG CỐT NGƯỜI TẠI MIÊN
----------
- Bọn Tây ở đéo đâu mà chả có chỗ cất xương-cốt người. Cái đó gọi là hầm-mộ hay nhà-mồ (catacombs).
Mỗi khi sang Tây Zì rất thích vầu coi các hầm-mộ đó.
Zì đã từng xuống nhiều hầm-mộ ở Nga, Ukraine, Đức, Balan, Ý, Fáp, Tâybannha... mỗi nơi mỗi kiểu.
Các hầm-mộ ý thường là một fần của các tuviện, hoặc nghĩatrang, có từ rất lâu đời.
Chứ Zì chưa thấy hầm-mộ thuộc Triểnlãm hay Bẩutàng nầu ở bên Tây, kểcả trong các trại tậptrung nủi-tiếng ở Balan sau WW2, chảhạn như Auschwitz etc.
- Các hầm-mộ thuộc tuviện thường cất hàicốt của các tusĩ hoặc zanhnhân.
Cũng đôi chỗ thì có cả cốt của người thường. Hầm-mộ trong nhàthờ Chínhtòa Berlin có cốt của tấtcả các Vua nước Đức.
Hầm-mộ trong nhàthờ Chínhtòa Hanoi có cốt của gần đủ các Thánh Tửđạo Lừa.
Các hầm-mộ thuộc nghĩatrang thì trái lại, tuyền jữ xươngcốt của thườngzân vôzanh.
Nủibật nhất trong số nài fải kể đến hầm-mộ Paris. Trong hầm hẩm có tới 6 trẹo bộ-xương người, được cho là của tuyềnbộ zân Paris chết trong 1500 năm.
- Một hầm-mộ nủitiếng khác là hầm-mộ Lima Peru. Các cô coi bỏntrang trí oách không nè? Còn đây là một hầm-mộ ở Rome Italy.
- Khác mới các hầm-mộ nghĩatrang trên thếjới, số hàng ngàn xương-cốt Lừa & Miên ở Ba Chúc hoặc Cánhđồng Chết lại thuộc về các bẩutàng chứngtích chiếntranh hehe.Bọn Nga thời WW2 chết bâu-nhiêu mạng? Ít nhất cũng 20 trẹo mạng.
- Vậy có bâu-nhiêu bộ xương vôzanh được trưngbầy để tốcáo bọn Đức? Mời các cô gúc.
Đấy, các cô nên biết “Trưngbầy” và “Cấtjữ” nó khác nhau thế nào. Và tại-sao hầm-mộ Paris lại không gây cảmjác kinhhãi như nhà-mồ Ba Chúc. C
ốt người ở Paris không fụcvụ mụcđích chánhtrị nầu, còn cốt Lừa ở Ba Chúc thì có.
Zì biết chắcchắn nếu xử Bôn Bốt & Co bi jờ, với jámsát của Khoaitây, thì cả 4 cô đệ của cô Bốt sẽ trắngán hehe.
Việc của cô Xen & Co là trìhoãn để 4 cô đầusỏ chết hết trước khi các fiêntòa kếtthúc.
Như thế thì hehe mọi sự sẽ chìm xuồng, và quákhứ của Khờ Me Đỏ chìm nốt.
Tấtnhiên khi đó zững mối quanhệ của cô Rin cô Xen mới Lừa sẽ đi vầu bímật vĩnhviễn.
Zì biết 99% khảnăng fiêntòa xử Khờ Me Đỏ sẽ chẳng có kếtquả hehe.
Và vướnđề Khờ Me Đỏ có Ziệtchủng hay không sẽ mãimãi là nghián, cho đến muôn đời. Zưng Zì mong cái 1% bétí sẽ thành hiệnthực hehe.
Zì mong bọn Miên lật mồ cô Bôn Bốt lên để tuyênbố trước thếjới rầng, chếđộ Khờ Me Đỏ là một chếđộ Ziệtchủng, hoặc ít nhất là Chống Lại Loài Người.
-------------
Đào Lộn Hột (36)
Chứ đéo phải ruộng đất ít thì dùng đơn vị nhỏ thưa cô. Trừ phi quê cô rộng như Queensland hay Argentina thì nghe còn được.
Còn về CCRĐ tịch thu của địa chủ có 0,6ha (?) thi dư lày.
Cô biết bản chất của CCRĐ rồi chứ? Quan anh hình như đã giảng gòi. Không phải chỉ địa chủ mới bị tịch thu ruộng đất. Mà ngay cả trung nông aka có tý ruộng vỡ hoang cũng bị.
Địa chủ thì đmm, bố thu trắng, đéo trình bày.
Còn muốn thu của trung nông thì phải phịa ra các tội ác giời ơi mà con Pín nó hay bốt cái hình con đàn bà bần nông sỉ vả con đàn ông nhìn cũng nát y như mụ mủ. Đó là mụ kia đang ăn đứng dựng ngược tội ác ảo cho con trung nông kia.
Ruộng của bọn này ít. Còn ruộng của địa chủ có ít cặc nó, tất diên kém địa chủ quê cô dưng đéo thể là 0,65ha được.
Cô Cụ khóc là khóc bọn trung nông chết oan kia kìa, chứ bọn địa chủ, Cụ có thương cái buồi cụ ý.
Đào Lộn Hột (37)
Hệ hệ, anh Lài thánh quá!
Nguyễn Hữu Cảnh. Con xin cụ tha thứ,
MADONNALILY - MADONNALILY (38)
III. VỀ VẤN ĐỀ JẢI FÓNG MIÊN
------------
- “Jảifóng Miên” là thuậtngữ cô Zuẩn đặt ra để môtả sự ápđặt chánhtrị của Bê Xê Tê Lừa lên nước Miên lángjiềng cứng-đầu thời 197x-198x.
Bọn thối-mồm (aka Rân Chủ) nói zựán “Jảifóng Miên”của cô Zuẩn chính là “Xâmlược Miên”.
Theo Zì nói vậy là chưa chínhxác.
Có thể mụcđích banđầu của chị-em cô Zuẩn là xâmlược Miên, zưng thờijan cô Zuẩn chiếmđóng nước Miên (10 năm) là chưa đủ zài để gọi sự canthiệp của cô cổ vầu Miên là Xâmlược, và cô cổ cũng đéo cướp được jì nhiều từ đất Miên, ngoài việc đặt ở đó một bộ-máy Ngụy Quân Ngụy Quyền.
- Tại sao cô Zuẩn quyếtđịnh “Jảifóng Miên”?
Đươngnhiên chẳng tại cô Zuẩn thương zân Miên đang chịu họa Ziệtchủng (hehe coi lại fần jảng trước của Zì trong bài nài) như cổ vưỡn tuyêntruyền bâu nhiêu năm nai, cũng chẳng tại cô cổ muốn trảđũa bọn Miên quậyfá biênjới (trảđũa thì đéo cần ở lâu đến 10 năm, kểcả khi vụ Ba Chúc là có thật chớ không fịa), mà tại cô ghét Bôn Bốt & Co.
Tại sao cô Zuẩn ghét cô Bốt mà không ghét cô Hẳn bên Lào?Hỏi đã là jả nhời. Cô Hẳn là đệ cô Zuẩn, còn cô Bốt không.
- Ngangnhiên xông vầu “Jảifóng” Miên có zễzàng như Jảifóng Nam Lừa không?
Hehe các cô đừng nghĩ là zễ nha. Để gâyzựng một cuộc chiếntranh Jảifóng, như Zì đã nói, các cô fải đối mặt với:
1. Vướnđề quốctế.
Liệu cộngđồng quốctế có ủnghộ các cô? Liệu các cô có đồngminh? Liệu các cô có bị một bọn 3rd Party xông vầu “Jảifóng”, bởi các cô tựtiện đi “Jảifóng” một bọn khác?
2. Vướnđề kinhtài & quanhệ đốinội.
Liệu chánhfủ các cô có đồngthuận chi hàng núi tiền cho các cô đi “Jảifóng” ở đâu đó xa tắp?
Liệu có thằng nầu nhân cớ cô mải đi Jảifóng mà ở nhà cướp mẹ ghế? Liệu các cô có bị quầnchúng cămghét vì bỏn bị cuốn vầu một cuộc chiến bửnthỉu vônghĩa?
3. Vướnđề tinhthần binhlính.
Cái nài cực quantrọng và cực khó. Làm thế nầu để bộđội của các cô thoảimái lao vầu bắn jiết mà không đảongũ hoặc xuống tinhthần?
Đành rằng các cô có Luật Nghĩavụ Quânsự, zưng liệu các cô có ngăn được línhtráng không bắn lên jời (như họhàng nhà Zì) mà bắn vầu địch?
Liệu các cô có độngviên được zững cô Jót cô Đàn sẵnsàng lao mình lấp lỗ châumai hoặc lấy thân làm já súng tận bên Xiêm Riệp Nam Vang?
***Zững họhàng Zì từng thamchiến ở Miên thì hoàntoàn jống nhau ở các điểm sau:
- Chưa hề tự tay bắn hoặc nện chết thằng Miên nầu. Khi bắn tuyền ngắm lên trên caocao hehe, và khi rút thì chạy trước tiên.
- Chưa zám cướp/trộm bấtcứ một thứ jì của zân Miên, zù trong Chùa Miên thời thởi rất nhiều vàng, và có nhiều đồngđội đã liều nhón về hehe mà cũng chả sao cả.
- Chưa từng hãmhiếp một gái Miên nầu, zù đồngđội đã từng mần nhiều lần.Nói chung họhàng Zì tuyền loại hãm lìn hehe, nhát như vịt.
......
------------
A, Zì lên Quán rồi.
Ly xin phép ngừng không thì Zì cháy giáo án mất, hehe.
G9 all
Đào Lộn Hột (39)
Ở BKC có còn dùng đơn vị "thước" vuông nhỏ hơn sào, chỉ 24m2. 15 thước được 1 sào.
Tại sao lại có các con số kia? Cũng có nhiều cách giải thích. Nghe các cụ nói là phụ thuộc vòng cua cái bừa trâu.
QUANRE17 (40)
Củ ChuốiTây said... (19)
Mũ mủ nà hàng Sô Liên viện trợ cho bắn đòm ông cụ, đéo phải hàng chiến lợi fẩm thu được của bắn đòm Miền Nam. Hàng Miền Nam zo Mỹ viện trợ gồm hai lớp, lớp ngoài bằng sắt, lớp trong bằng nhựa cứng hai lớp có thể tháo zời nhau, fom mũ thì tròn đều zất đẹp ...chứ đéo fải zư hàng Sô Liên vun cao như đống cứt thế kia cô Chuối ợ.
DoL (41)
Đéo có nhiều lính cụ mang mác Nội vì bọn bỏn sợ, vì cái lồng gì thì anh đéo ke.
Ở đây có nhà con nào mà bị đánh từ 45 tới 54 tới công thương dơ tai anh xem.
Pa anh là người ăn cơm tay trái, viết tay phải. Đéo hèn.
Thời thế phải làm culi mà có ảnh hầu hết các lãnh tụ Phải bắt tay dcm, tiêu chuẩn cu li cao cấp gần bằng tôn đản, ma anh cấp gấp 10. To day vẫn ơn đảng ơn chính phủ dcm.
Anh quen con thợ sửa vespa đi lính Cam, cỏn bảo chết nhiều, chết nhanh còn hơn trước 75? Cỏn dân thợ sau 75 thì thâu nạp cho vá lốp xe tăng bên Buchia.
Sãi Mõ (42)
Các hiền huynh, vầu đai làm với tôi choác Beer đặng rửa nỗi nhục nhằn như ông chó.
QUANRE17 (43)
Mũ sắt M1, trang bị cho bắn đòm Mỹ và bắn đòm nước Miền Nam hồi tẩn nhau mí bắn đòm ông cụ.
[img=http://sohanews2.vcmedia.vn/thumb_w/640/2014/uniform-helmet-1392101403325.jpg]
DoL (44)
Ai bảo dân Cam hiền?
Anh bảo dân í cam chịu.
Cá tính này giống tàu, thái. Là do cảm nhận riêng.
CamPu sang Tây lông thì cũng diếm thối như ai hêhhe
Mỗi Lào là luôn luôn Xa ma khi yêu dất.
DoL (45)
Con Fort đâu Gòi ? Vả tung mồm bọn bựa đi chứ cô sợ à?
Địt mia tính bảo thủ thì Ăng Le gọi France bằng cụ.
Tôi mới cày bừa xong, vừa đi chợ vừa nấu cơm vừa rửa bát, một mình. Tôi dí buồi vào di thiên, việc đó có nhi đồng tự liệu. Ăn một mình thà tôi nhịn.
vô ngã (46)
Hai cô sĩ quan Lừa Đòm sẽ đi giền giữa hòabình cho Hộiquấcliên (tivi ak báo Đảng bằng hình).
Các cô có phải "Viẽnchinh bộđội" không? Không.
Đấy là Binh đoàn aka Lê-dương cầm tinh con Bùcu.
"Crusaders" phải là bộđội đi xâm chiếm để giải phóng, chả hạn giải phóng Mộ Chúa khỏi tay bọn đồng bào của Chúa aka "quân bán Chúa" mới bọn pagan aka quân ngoại giáo ăn bốc để râu dài lấy nhiều vợ.
Bọn crusaders sẽ giải phóng any Mộ Chúa kể cả nếu mộ mổ chỉ có ở trong đầu một cô bựa.
Nhẽ Tôi Ngẫn (47)
This comment has been removed by the author.
Nhẽ Tôi Ngẫn (48)
[si="5"][co="#006868"]Zì hói biên bài này làm tôi nhớ ồ-pa aka ông Cụ (not ông Cụ củ) nhà tôi quá.
Ồ pa tôi nhậpngũ cùng thời với @Lão Bựa aka Chu Lão Ngoan Đồng. Thời thởi, ồ-pa pả là một anh lính radar trẻtrung tin-tin tràntrề nhiệthuyết và có tàinăng. Tuynhiên, sốphận đã không chọn ồ-pa pả của Ngẫn vào hàngngũ cửatrên aka sếpsòng, thế mới buồn.
Thời ồ-pa pả đương là sĩquan, thànhtích cực kỳ ô-kê, và có suất đi Đông Âu. Nhẽ là địnhmệnh, ồ-pa pả đương tuổi thanhniên, nhưng tựnhiên mắc một chứngbệnh rất kỳlạ mà không hiểu vì sâu, lang Đông lang Tây khắm ngược khám xuôi chỉ phán được gằng do gan yếu: thithoảng đau bụng đến phát ngất, lắm khi còn ngất bấttử giữa doanhtrại luôn.
Con đường quanlộ của ồ-pa pả đến đó là gầnnhư dứt. Ồ-pa pả nhứtquyết không đi nữa, vì sợ chiện sứckhoẻ xuốngcấp giữa quêngười đấtkhách. Sau ồ-pa pả về mấtsức, chiển thành một anh côngnhân lâmtrường xứ Nạng, và gặp vện của ồ-pa pả ở đó.
Giờ không gõ ồ-pa đã bâu-nhiêu tuổi Đảng, nhưng lần kỷ niệm 30 niên cách đây đã lâu phết. Giờ ồ-pa pả giữ một chức thưký hay gì đó ở chi bộ thị trấn mà Ngân không gành lắm, thithoảng phẩy đi thôngbáo họp cho tuyềnthể Đảng viên với lâu lâu hôhào Đảng viên đến nhà đóng quỹ gì đấy hehe.
Huhu. Nhẽ Ngẫn sến, nhiều khi Ngẫn thương ồ-pa pả Ngẫn gất, chi bộ ạ. Chúa thực sự không chơi trò xúc-sắc, nhưng nhẽ ngài chơi trò gì đó tương tợ mà có vẻ sansẻ niềmvui cũng ngẫunhiên phết.
À quên, có một chuyện Ngẫn muốn hỏi riêng @Lão Bựa, vì nhớ Bựa Lão tiênsinh kể lấy vợ tròm-trèm tứ thập. Ồ-pa pả Ngẫn cũng vậy, nhẽ hồi đó, các bộđội phụcviên có tràolưu lấy vợ muộn để bế cháu lun thể hehe.[/co][/si]
Nhẽ Tôi Ngẫn (49)
[si="5"][co="#006868"]thay cồng vì cồng đầu biên nhầm "bấttử" thành "độttử" xiên lỗi chi bộ đcmcnc [/co][/si]
DoL (50)
Pa anh không dạy anh tiếng Pháp, không dạy anh đá bóng, không dạy bất cứ thứ gì liên quan tới cuộc chơi khắc nghiệt.
Bỏng chỉ dạy anh xem tử vi và xem tướng (thừa hưởng từ một văn công tàu đưa thư cho gia đình miệt mài) và chốt đúng một câu.
Xem tướng là mày biết người
Xem tử vi là mày biết mày
Pa anh là người nhu nhược, tự nhận. Nhẽ sinh bất phừng thời? Anh không hỏi.
Gia đình anh không ai được đi bắn đòm, luật bất thành văn??
DoL (51)
Cô Ngẫn@
Theo anh biết thì Lính rada thay ca mỗi 30 hay 40 phút!
Vì tự nhiên xuất tinh? Và có con không dễ dàng, sóng ngắn aka viba diệt sự sinh sản?
Anh họ tôi phải đào ngũ vì cỏn là trưởng tộc và duy nhất.
Nhẽ Tôi Ngẫn (52)
[si="5"][co="#006868"]À anh Khỉ Gái (có phải anh Đái Tượng FB?) còn nhẹnhàng hóng quán sau vụ chưởi nhau mềnhmàng về Thiên An Môn hồi chiều không?
Giờ Ngẫn mới trồi lên hỏi anh được.
Hôm qua (tức lúc nãy, tức hôm thứ 7 tiên sư bố ông Ngẫn bốt cồng bam vào cái giờ dở người), Ngẫn tranhthủ cuốituần có quốcbộ về Nạng để hỏi về vụ hồi/quế. (Quốcbộ là việc có thật, thi thủm mỏi quá Ngẫn mới đá tí tẹo xe-khách hehe)
Nhẽ Ngẫn không còn cửa làm hàng hồi thô với Tàu ta rồi. Vì hỏi ra, tiênsưbố, hồi bên Tàu còn xuất ngược sang cả Nạng, thế mới tài. Vì thế giới chuộng hồi Việt hơn, nên chúng ta có quyền là cửa trên của tụi tủi trong riêng mình ngạch nài hehe.
Hàng tinhdầu thì chưa rõ thông tin, nhưng chắc không có cửa too, vì Ngẫn nghĩ có món gì An Nam ta mần được mà Tàu ta không mần được đâu.
Nhẽ Ngẫn phải kiếm cửa khác huhu. Ngẫn vẫn muốn làm ăn với mấy anh Tàu ta đặng kiếm cơ hội thiên di qua bên bển, phiền Zì hói với CACC tư vấn cho Ngẫn với.
Hàng điện, điện lạnh như anh Vợ Đánh tư vấn thì Ngẫn đã nghiên kíu, Ngẫn không có cửa làm đc vụ vủ nốt. Vì sâu thì thôi Ngẫn khỏi trìnhbài vì nó dài như Luậncương cụ Nin. À có một phần lýdo về thịtrường thì giống ý quan Đào bốt hôm nọ[/co][/si]
Nhẽ Tôi Ngẫn (53)
[si="5"][co="#006868"]@Anh DoL
Ngẫn không gành vụ vủ lắm. Vì ồ-pa pả chỉ mắc mỗi chứng kỳquặc kia, còn sứckhoẻ thì không có gì kháclạ.
Lạ cái là thời trai trẻ ồ-pa pả khoẻ gất, bơi vài km cả ngượcdòng xuôidòng là bìnhthường, không hiểu sâu tựnhiên dínhquả bịnhbỉnh.
Thôi, giờ ồ-pa pả giàhói rồi, mọi sự ồ-pa pả chẳng có gì còn nuốitiếc cả. Thời traitrẻ ồ-pa hàohùng và oanhliệt, thế là đủ[/co][/si]
Vạn Lý Độc Hành (54)
[fo: color="#999999"]Chào CACC,
Sẵn chi bộ đang hào hứng bàn chuyện bên post kia, anh xin phép chường mặt ra khỏi đống rơm để tham luận tí cho post này đỡ vắng.
Vấn đề thứ nhất mà anh muốn tham luận là tên của bài viết: Crusaders.
Nếu hiểu theo nghĩ đen, Crusaders là từ để ám chỉ "Thập Tự Chinh", một cuộc viễn chinh mang màu sắc tôn giáo.
Anh nghĩ, con Zì muốn ví sự vô ích của việc đánh Miên như việc các anh hiệp sĩ(của Chúa) vác thánh giá sang chém giết các anh em Hồi Giáo(cũng của Chúa) vì Chúa vậy.[/fo]
Bazi Lốp (55)
Quán bị vi phạm điều gì mà vừa rồi bao văn công không vô được thế Zì?!!
Có phải tại quả hình minh hoạ thọc cọc sắt vào lồn như trên kia ko?
Cọp Già Gác Kiếm (56)
Cô nào ở trển bức xúc chuyện chửi thề, thì trả lời thử là Chửi Thề Là Cái Con Cặc gì?
Trả lời ok thì Cọp sẽ tham lựng cho một bài!
Cọp Già Gác Kiếm (57)
Đọc bài này của Zì, Cọp chả mảy may xúc động, hay thấy là độc ác, hay thấy tội nghiệp... gì cả, trước hành động bộ đội Lừa thảm sát cả làng Miên!
Cọp nghĩ nếu một con Tai Lông chắc muốn ói mẹ ra khi đọc và xem cái hình minh họa!
Qua đó, có thể tạm suy ga Sự Độc Ác qua hàng ngàn cuộc chiến tranh đã ăn vào gen tộc Lừa!
Đó là hạnh phúc hay đau đớn???
An Hoang Trung Tuong (58)
Test fát coi sao
Son Le (59)
Test phát coi sao cũng!
pe^te^211 (60)
Sao anh đéo vào được bằng pc nhỉ?
Daddy (61)
Quán đã sống lại, test phát
Mi Amor (62)
Chúc mừng hồi sinh